2006年9月27日 星期三

從頭版頭談起

by 黃淵厚 2006/09/27

一九六○年九月廿六日,美國舉行了有史以來第一次總統候選人電視辯論會,收看的觀眾約七千萬人,佔當時成人人口三分之二。這是媒體在政治力場的光榮標記。

二○○六年九月廿六日,台灣各報同時刊出游錫堃控告中國時報的新聞,因為該報在前一天的頭版新聞指他發表了「中國豬」言論。中國時報則在二版以「小啟」澄清並致歉,面積不到三張郵票大小。

這是台灣媒體專業崩毀又一事證。才一個多月前(八月十八日),聯合報頭版大標題「趙建銘賣十三克拉巨鑽」,也在兩天後坦承「未向趙建銘先生及蘇德建先生查證」!

未查證的新聞,可以放在頭版頭,為什麼?尤其是這次「中國豬」這麼敏感的字眼?

「…可是現在,好像有愈來愈多的外省人,是用比較驕傲的方式來說:『我是中國人,我不是台灣人』。尤其最近幾年,特別是這幾個月,有這樣優越感傾向 的愈來愈多了!…」在台灣超過五年、寫了《風和日暖:台灣外省人與國家認同的改變》這本書的法國學者高格孚(Stephane Corcuff),這次來台,接受《當代》雜誌訪談時宣稱他有了新的發現。他推測是陳水扁擔任總統、中國的崛起這兩個因素使然;以及外省人在「光復台北」 之後,「光復台灣」的濃厚期待。

高格孚的觀察沒有錯,因為稍早台北馬市府贊助發行的《Insight City Guide: Taipei》才對外籍觀光客說,「台灣人」的稱呼「會讓戰後來台的中國人不舒服」。

是不是這些因素,一種揉合中國人的驕傲與光復台灣的革命心態,讓一則所謂「中國豬」新聞,在未經查證之下上了頭版頭?尤其是同一家報紙的主筆楊渡,前不久才在網站公開倡言「不敢動亂,倒扁免談」,要群眾「大幹一場,而且不惜動亂」。

聯合中國這兩家國民黨黨國時代中常委辦的報紙,對台灣民主化過程或有貢獻,但是在政權轉移至台灣人的李登輝、陳水扁之後,對李、陳的攻訐之猛烈有目共睹。可是,當媒體不再以真實報導為職志,不再以查證為信條,這種公然的毀壞專業倫理,如何「深化民主」?如何「族群和諧」?

TVBS外資事件、NCC政黨介入爭議時,那些踴躍發言的新聞學者,以及七一五聲明的親綠學者們,面對聯合中國兩報的專業崩毀,輿論功能的扭曲異化,卻顯得那麼安靜,是媒體霸權之前的臣服?還是道德之下的偽善?

對話、對誰說話?

2006年9月26日 星期二

馬小九案

==

(馬英九)在接受黃珊珊質詢時已經說「...我本來沒有要養喔,是為了配合活動...」

呵~原來是假愛心、真詐財喔!

參考:
http://www.taiwanyes.org/film/200609/060925ftv_MaDog.wmv


==

大家討論這麼多,也沒有看到馬小九露面,是否還存活是個疑問?
或許已往生,照樣『A』飼料費、驅蟲費、預防針、美容等等

==

我看這隻狗可能根本不在馬英九家裡吧!

只看過馬英九蹓鳥, 沒看過他蹓狗哩!

或許是馬英九叫某一個市府員工幫他養也說不定! 要不然哪會知道七年花了十八萬, 太神了!

如果真是這樣, 叫屬下養自己的狗, 這...叫濫權吧!

這麼出名的狗, 媒體都拍不到, 難道牠都關在家裡, 過著暗無天日的日子...

==

之前宋楚瑜的興票案,宋的秘書楊雲黛是活生生的一個人,也曾數次出庭應訊,但全台灣的媒體就是找不到半張楊雲黛現在的照片或攝影畫面,你說奇怪不奇怪?

他們想隱瞞的,就死命掩蓋不拍出來。他們不想隱瞞的,連一般人民車禍橫死路上,都會至少要照到一隻腳給大家看!

==

如果審計部收回馬英九的九千九百元這項費用的話
就是承認馬小九當初是用特支費花的公益小狗
那小狗就屬於公有財產
既然是公有財產的話
馬英九是不是又犯了一條
侵佔公有財產 = = #
可判無期徒刑以下至七年以上有期徒刑耶 \(^ 0^)/
每個人如果家中有養過小狗狗或貓咪的話
能算出養七年多可開銷到十八萬,也算厲害的ㄝ~
還有特支費有一半匯入個人的帳戶,累積金額超過新台幣一千多萬元
所以不管他是要還還是不還,都有罪啦~再丫 <(‵▽′)>
看他是要選擇 ≧◇≦
特支費一千多萬納入私有財產報稅呢?(可判刑十二年)
還是侵佔公有財產?(可判刑無期徒刑以下至七年以上

要選2008總統候選人,
請先把自己的私有財產&公有財產分好

==

〔記者林恕暉、陳曉宜/台北報導〕台北市長馬英九以特別費支付「馬小九」醫療費,馬英九卻聲稱當時不知情,民進黨北市議員顏聖冠昨要求馬英九應「像個男子漢大丈夫」,主動公布市長任內特別費使用明細,否則不免讓人懷疑有公款私用情況。

台北市主計處長石素梅對此表示,馬英九上任至今的收支單據都在台北市審計處,主計處今將調閱出「馬小九」於八十八年八月的這筆費用單據。

馬英九則再度澄清,這筆九千九百元的費用,完全是為政令宣導,但他認為既然已簽字認養,就要自己付這筆錢,所以在七年後知道這件事後,才會決定再把這筆錢捐出去。

顏聖冠表示,馬英九應立刻、勇敢公布特別費使用明細,「不要硬拗」,不應動輒以「不知道」當藉口,等調查單位上門調查時,才趕緊把錢繳還市府,從「馬小九」的情況來看,市長特別費可能還有許多馬不知道的問題。

馬英九日前以大法官會議第五八五號解釋,聲稱自己無須公布特別費使用明細,顏聖冠說,此一解釋令是針對「真調會條例是否違憲」,馬引用此條例根本是張冠李戴,引用錯誤法條為自己脫罪。

顏聖冠說,尤其台北市府前捷運局長齊寶錚曾因使用特別費裝潢私人住宅,被依貪污治罪條例判刑十二年,顯示特別費的使用更應被監督;以同樣的標準來看,馬英 九若有公款私用情況,應立刻退出政壇,她也將成立「追討馬英九特支費真相調查委員會」,讓市民一起參與催促馬英九公布特別費使用明細。

市府發言人羅智成重申,除了九千九百元這筆費用外,馬英九認養「馬小九」七年約花費十八萬元,都是自己負擔;馬英九初估,除了認養前兩年「馬小九」常生病,每年花費超過三萬元外,其他五年每年飼料費約二萬多、近三萬元,所以總共約十八萬元。

==

有可能呀!
如果餐餐吃西莎的話,
一盒30,一天90,一個月就兩千多啦!(約略一年一萬五的飼料費)

==

這件事至少還要作下面的動作才對:

1. 查出審計部是誰在包庇馬英九, 如果審計部當初沒查出馬小九的發票, 那就是失職, 必須向國人道歉並負起責任, 如果審計部對馬小九的發票知情, 那就是包庇馬英九, 如果審計部也知情並且掩護馬英九偷偷辦理支出收回, 那就是貪污的共犯.

2. 針對第一點, 要求審計部長及相關人員下台, 明確告訴公務員, 如果你不保持中立去選邊站, 你就不要亂說話, 亂保證, 出事一定叫你負責到底!

3. 進一步要求審計部說明「馬英九公款入私帳變財產」為何審計部沒有追繳究責?

4. 研究後續處理問題, 既然審計部明顯偏袒泛藍, 已經無法讓人信任, 是不是應該成立「馬狗特支費真相調查委員會」來查清楚! (p.s. 此狗乃是指馬小九)

試想, 如果沒有人說出馬英九偷偷辦理支出收回的事, 這廝豈不是在審計部的掩護下逃過一劫!

==

  事情的發生是這樣的   : 處理方法  :  社會觀感
================================
特支費支付私家狗馬小九醫療費:馬英九已改自費:小馬哥還是那麼帥!
政府預算雇用阿卿嫂在官邸工作:陳幸妤已改自費:第一家庭貪腐!


==

首長特支費應如何使用

by waterway 2006/9/24

試著來想像一下首長特支費得免單據(原始憑証)核銷,是怎樣的程序。

首長特支費,在機關裏都由秘書部門承辦管控,有實際動支時的程序是:

一、檢具原始憑証,粘貼於核銷單據上,再製作支出傳票,無須原始憑証時,須由首長簽章証明支出項目(如吃飯單上即須註明賓客姓名及日期),這裏又有二種狀況。1、由承辦員或其他人員代墊時,核銷單據上須註明代墊人。2、有積欠商號時,須註明商號統一編號,再以指定銀行帳號匯入商號戶頭。

二、勿須原始憑証者,亦須由承辦人或秘書室簽具証明文件,再製作支出傳票由會計部門審核,然後再把錢匯給代墊人或商號。

換句話說,不管須不須原始憑証,都必須製作支出傳票,由會計審核,出納匯款,絕不會是直接按月匯進首長戶頭,這種金錢管控都必須登載於費用控制卡內,用不完即需歸還國庫。
台灣人真是好騙,支持馬的群眾著實盲目,這麼簡單的事,是結構性貪腐,絕對比阿扁的國務費來得浮濫、不法。

所謂無須單據,是指無須發票、收據,而其名稱則是會計原始憑據,並非完全不用單據,但內部簽擬一定不能少,例如首長參加部屬婚喪喜庱時,都須檢附紅白帖作為原始憑証,對下屬賞勵時也須由下而上簽擬,首長核章,一定要留下使用費用的証據,不然誰知道這些錢還剩多少,有無用完,下年度的預算如何編審,真是受夠了,如果這樣也合法的話,那監牢裏被依貪污治罪條的罪犯,都應該無罪釋放,申請國賠。

【外電】中國形象告急

by 黃南瀛 譯

新聞周刊(Newsweek)國際版
09/25/2006
【外電】中國形象告急
An image emergency

By Joshua Cooper Ramo

【譯註】因版權關係,本譯文業已刪節

2004年春末,幾十位中國與國際學者齊聚博鰲--海南島的度假城市,討論鄭必堅所提出的「中國和平崛起」(譯註:該會議即「博鰲亞洲論壇年會」、又稱「博鰲圓桌會議」)。鄭必堅是胡錦濤的親信,早在1970年代就曾應鄧小平要求,組成學者團巡行中國西部地區,1980及1990年代,他逐漸成為中國領導者的學者代表,最近所提的理論就是「和平崛起」。

這個理論係為了因應西方學界及決策者的「中國威脅論」而產生的,「中國威脅論」認為美中戰爭就像二十世紀的德國和英國的衝突一樣勢不可免;鄭必堅和顧問們希望「和平崛起」的理論能夠緩和中國的壞形象,在海南島的這個會議則是對「和平崛起」說進行測試、強化及推銷計畫的一部分。

然而問題在中國與會者在翻譯「崛起」時,無法達成共識,有些人認為rise一字太具侵略性,其他人則表示如翻譯為emergence又無法表現出中國新勢力對國際秩序轉變的影響。中文的「崛」字看起來像是一座山被興起板塊推開,一如地震,但「和平地震」當然不是鄭必堅心中的風貌。

上述辯論十分重要,因為在「和平崛起」一詞進入國際學界時,出現了反效果,批評家據以說明中國的不可信任,「他們怎能在威脅對台動武時宣稱和平崛起?」在鄭必堅於「外交事務」(Foreign Affairs)期刊撰文推銷「和平崛起」說(譯註:該文於2005年9月胡錦濤訪美前夕,以「中國的和平崛起」為題,刊登於「外交事務」期刊頭版) 之際,一美國報紙評論家對「和平」視而不見,只讀到「崛起」一詞,「鄭文顯示中國的目標在加強國力。」美國國防部長倫斯斐(Donald Rumsfeld)也在2005年夏天指出,「由於中國不處於任何國家威脅下,我們不禁懷疑其大幅投資(於建軍)的目的何在?又為何不斷採購大批武器?」

「中國崛起」說其實出現已逾十年,但在鄭必堅加上十分正面的「和平」二字後,國際觀察家卻越來越緊張了;「和平崛起」說之所以不受信任在其與西方的中國概念互相衝突,因此聽來像宣傳而非真相。沒人瞭解中國的想法或計畫,而在多數的媒體報導中,中國仍是個既危險又不穩定的國家。鄭必堅的兩難之處在由於中國不受信賴,談論其「和平崛起」只會讓中國更加不受信賴,就好像要人們相信他們將經歷一場和平地震一樣,只會使人們認為遊說者不是不可信賴就是瘋了。

鄭必堅的兩難之處也點出了中國最大的戰略威脅在其國家形象,中國短期內不可能受到侵略,而其經濟體質及台灣獨立等重大戰略議題則均與中國的國家形象有關,其他如中國外資品質、他國技術轉移的意願及中國企業進入國際市場等議題,則因中國不受信任甚至遭到誤解的國家形象而起寒蟬效應。北京面臨巨大的挑戰,因此需要國際支援,但卻可能因其國際形象而受害。

中國的問題比其形象好壞複雜得多,主要在其自我認知不符其國際形象。英國「外交政策中心」(Foreign Policy Center)將於本周公佈的研究報告採用了「揚雅廣告公司」(Young & Rubicam)「品牌資產標量」(Brand Asset Valuator)每年對30個國家消費者所做的觀感民調資料,該民調的兩大結論分別為中國的品牌資產很弱,其在海外不受信任,因此嚇跑了世故的國際投資人,又往往只被視為經濟強權;此外,中國人的自我認定與其他國家對中國人的看法間存在著巨大的差異。

這也許並不令人驚訝,中國在過去30年經歷了史上僅見的快速轉變,經濟成長不但讓數千萬人脫離貧困,更重塑了中國的政治及文化風貌。新一代樂觀、投入且具國際觀的中國人計畫未來,中國政府及共產黨則在其野心及創新與舊式的意識形態掌控及貪瀆間舉棋不定;然在面對穩定的需求下,中國領導人採取的措施往往令西方觀察家及中國自由派人士感到不安,因此新式改革與老式政治的組合讓中國難以形象一致。但國內外對中國的看法分歧仍為危險之事,中國人自詡可靠、開放及值得信賴,外國人卻認為中國難以親近,並為品質不良商品的來源;外界對中國經濟發展的正面看法在視之為賺錢的機會,除了專家以外,沒人看到中國所面臨的巨大改革挑戰。

「中國實況」與「想像中的中國」差距之大會為中國及全世界帶來危險,已引發衝突的則包括貿易、武器擴散及能源等議題,這些困難的歧異往往可靠時間及善意來解決,但價值觀的差異卻可能導致嚴重衝突。倘若中國自認最值得信賴,其他國家卻持相反看法,那麼往後絕少不了危險的基本誤解。中國對未來自然資源需求的不確定已讓許多企業加收了名為「中國保費」的風險成本,其海外經濟擴張常被指為具擴張或重商目的,而中國對委內瑞拉總統查維斯的支持及其向蘇丹及伊朗購買油田更被視為非出於經濟需要,而是在表達其成長高於人權的國家價值及原則。

同時,「沒人在中國賺得到錢」的想法也阻礙了外資進入中國;世界級的投資人不只投資而已,他們還改革並建立價值,而這正是中國企業需要外來協助的地方。近年中國資金的累積也讓中國必須建立信譽,有些中國學者「中國強大後就會受到喜愛」的想法過於天真,缺乏信任的強權就是危險,而強權與其國際形象也不必然相符,遭多人痛恨的美國即為最佳實例。那麼中國領導人及其人民有何選擇?2008年奧運當然是呈現中國現代進步風貌的好機會,但國家形象無法靠單一事件而轉變。

中國欠缺的其實是說明國內實況的管道,問題出在成長所帶來的改變與矛盾;中國如何說明其城鄉間的貧富差距?又怎麼解釋嚴格網路警察與部落格快速發展並存的狀況?更大的挑戰在解說抱持社會主義價值的政治系統卻依靠市場力量來重塑其經濟風貌。在今春於北京舉行的一場研討會中,中國學者就「中國夢」進行辯論,這至少是好的開始。「新」是現代中國的主要特色,中國的未來也將取決於改革上的新觀念及創造出的新機會。談論不斷自我創新的「新」中國之所以具吸引力,是因其立刻迫使聽眾對其中國概念提出挑戰,並點出無人瞭解中國未來20年展望的事實;身為目前國際秩序中最具動能國家的中國讓許多人害怕中國,改變此一印象則是中國最大的挑戰。

【譯註】
鄭必堅的「中國和平崛起論」最早可能是發表於2003年11月3日,在
博鰲亞洲論壇年會發表了題為「中國和平崛起新道路和亞洲的未來」的專題演講。參閱「分析《中國和平崛起》論」。

去年(2005)4月22日鄭必堅在博鰲圓桌會議又以和平崛起發表講演:「中國的和平崛起與亞洲的新角色」

他也曾發表「中國共產黨在21世紀的走向」有人批評他到底有什麼權力可以向外國宣佈中國共產黨在21世紀的根本走向?指出像中國共產黨在21世紀的根本走向這樣的大決定,應該是由共產黨的全國代表大會來做?鄭必堅怎麼可以由個人去向美國官方宣佈?並說鄭必堅該文是共產黨歷史上少有的奇談怪論。

【外電】中國形象告急

by 黃南瀛 譯

新聞周刊(Newsweek)國際版
09/25/2006
【外電】中國形象告急
An image emergency

By Joshua Cooper Ramo

【譯註】因版權關係,本譯文業已刪節

2004年春末,幾十位中國與國際學者齊聚博鰲--海南島的度假城市,討論鄭必堅所提出的「中國和平崛起」(譯註:該會議即「博鰲亞洲論壇年會」、又稱「博鰲圓桌會議」)。鄭必堅是胡錦濤的親信,早在1970年代就曾應鄧小平要求,組成學者團巡行中國西部地區,1980及1990年代,他逐漸成為中國領導者的學者代表,最近所提的理論就是「和平崛起」。

這個理論係為了因應西方學界及決策者的「中國威脅論」而產生的,「中國威脅論」認為美中戰爭就像二十世紀的德國和英國的衝突一樣勢不可免;鄭必堅和顧問們希望「和平崛起」的理論能夠緩和中國的壞形象,在海南島的這個會議則是對「和平崛起」說進行測試、強化及推銷計畫的一部分。

然而問題在中國與會者在翻譯「崛起」時,無法達成共識,有些人認為rise一字太具侵略性,其他人則表示如翻譯為emergence又無法表現出中國新勢力對國際秩序轉變的影響。中文的「崛」字看起來像是一座山被興起板塊推開,一如地震,但「和平地震」當然不是鄭必堅心中的風貌。

上述辯論十分重要,因為在「和平崛起」一詞進入國際學界時,出現了反效果,批評家據以說明中國的不可信任,「他們怎能在威脅對台動武時宣稱和平崛起?」在鄭必堅於「外交事務」(Foreign Affairs)期刊撰文推銷「和平崛起」說(譯註:該文於2005年9月胡錦濤訪美前夕,以「中國的和平崛起」為題,刊登於「外交事務」期刊頭版) 之際,一美國報紙評論家對「和平」視而不見,只讀到「崛起」一詞,「鄭文顯示中國的目標在加強國力。」美國國防部長倫斯斐(Donald Rumsfeld)也在2005年夏天指出,「由於中國不處於任何國家威脅下,我們不禁懷疑其大幅投資(於建軍)的目的何在?又為何不斷採購大批武器?」

「中國崛起」說其實出現已逾十年,但在鄭必堅加上十分正面的「和平」二字後,國際觀察家卻越來越緊張了;「和平崛起」說之所以不受信任在其與西方的中國概念互相衝突,因此聽來像宣傳而非真相。沒人瞭解中國的想法或計畫,而在多數的媒體報導中,中國仍是個既危險又不穩定的國家。鄭必堅的兩難之處在由於中國不受信賴,談論其「和平崛起」只會讓中國更加不受信賴,就好像要人們相信他們將經歷一場和平地震一樣,只會使人們認為遊說者不是不可信賴就是瘋了。

鄭必堅的兩難之處也點出了中國最大的戰略威脅在其國家形象,中國短期內不可能受到侵略,而其經濟體質及台灣獨立等重大戰略議題則均與中國的國家形象有關,其他如中國外資品質、他國技術轉移的意願及中國企業進入國際市場等議題,則因中國不受信任甚至遭到誤解的國家形象而起寒蟬效應。北京面臨巨大的挑戰,因此需要國際支援,但卻可能因其國際形象而受害。

中國的問題比其形象好壞複雜得多,主要在其自我認知不符其國際形象。英國「外交政策中心」(Foreign Policy Center)將於本周公佈的研究報告採用了「揚雅廣告公司」(Young & Rubicam)「品牌資產標量」(Brand Asset Valuator)每年對30個國家消費者所做的觀感民調資料,該民調的兩大結論分別為中國的品牌資產很弱,其在海外不受信任,因此嚇跑了世故的國際投資人,又往往只被視為經濟強權;此外,中國人的自我認定與其他國家對中國人的看法間存在著巨大的差異。

這也許並不令人驚訝,中國在過去30年經歷了史上僅見的快速轉變,經濟成長不但讓數千萬人脫離貧困,更重塑了中國的政治及文化風貌。新一代樂觀、投入且具國際觀的中國人計畫未來,中國政府及共產黨則在其野心及創新與舊式的意識形態掌控及貪瀆間舉棋不定;然在面對穩定的需求下,中國領導人採取的措施往往令西方觀察家及中國自由派人士感到不安,因此新式改革與老式政治的組合讓中國難以形象一致。但國內外對中國的看法分歧仍為危險之事,中國人自詡可靠、開放及值得信賴,外國人卻認為中國難以親近,並為品質不良商品的來源;外界對中國經濟發展的正面看法在視之為賺錢的機會,除了專家以外,沒人看到中國所面臨的巨大改革挑戰。

「中國實況」與「想像中的中國」差距之大會為中國及全世界帶來危險,已引發衝突的則包括貿易、武器擴散及能源等議題,這些困難的歧異往往可靠時間及善意來解決,但價值觀的差異卻可能導致嚴重衝突。倘若中國自認最值得信賴,其他國家卻持相反看法,那麼往後絕少不了危險的基本誤解。中國對未來自然資源需求的不確定已讓許多企業加收了名為「中國保費」的風險成本,其海外經濟擴張常被指為具擴張或重商目的,而中國對委內瑞拉總統查維斯的支持及其向蘇丹及伊朗購買油田更被視為非出於經濟需要,而是在表達其成長高於人權的國家價值及原則。

同時,「沒人在中國賺得到錢」的想法也阻礙了外資進入中國;世界級的投資人不只投資而已,他們還改革並建立價值,而這正是中國企業需要外來協助的地方。近年中國資金的累積也讓中國必須建立信譽,有些中國學者「中國強大後就會受到喜愛」的想法過於天真,缺乏信任的強權就是危險,而強權與其國際形象也不必然相符,遭多人痛恨的美國即為最佳實例。那麼中國領導人及其人民有何選擇?2008年奧運當然是呈現中國現代進步風貌的好機會,但國家形象無法靠單一事件而轉變。

中國欠缺的其實是說明國內實況的管道,問題出在成長所帶來的改變與矛盾;中國如何說明其城鄉間的貧富差距?又怎麼解釋嚴格網路警察與部落格快速發展並存的狀況?更大的挑戰在解說抱持社會主義價值的政治系統卻依靠市場力量來重塑其經濟風貌。在今春於北京舉行的一場研討會中,中國學者就「中國夢」進行辯論,這至少是好的開始。「新」是現代中國的主要特色,中國的未來也將取決於改革上的新觀念及創造出的新機會。談論不斷自我創新的「新」中國之所以具吸引力,是因其立刻迫使聽眾對其中國概念提出挑戰,並點出無人瞭解中國未來20年展望的事實;身為目前國際秩序中最具動能國家的中國讓許多人害怕中國,改變此一印象則是中國最大的挑戰。

【譯註】
鄭必堅的「中國和平崛起論」最早可能是發表於2003年11月3日,在
博鰲亞洲論壇年會發表了題為「中國和平崛起新道路和亞洲的未來」的專題演講。參閱「分析《中國和平崛起》論」。

去年(2005)4月22日鄭必堅在博鰲圓桌會議又以和平崛起發表講演:「中國的和平崛起與亞洲的新角色」

他也曾發表「中國共產黨在21世紀的走向」有人批評他到底有什麼權力可以向外國宣佈中國共產黨在21世紀的根本走向?指出像中國共產黨在21世紀的根本走向這樣的大決定,應該是由共產黨的全國代表大會來做?鄭必堅怎麼可以由個人去向美國官方宣佈?並說鄭必堅該文是共產黨歷史上少有的奇談怪論。

2006年9月24日 星期日

台北市新聞處長羅智成捅出一個大漏子

by NOBODY

這個新聞處長捅出了一個大漏子還不自覺。 為什麼?

第一,他把養狗的費用增加了,也就是馬英九可能貪污的金額提高了。
第二,他說是主計處幫忙整理的資料。自費的金額,主計處怎麼可能有資料?除非是報了公家的帳。
第三,他還承認馬英九把特支費算成自己的財產,既然公私款項已經合一,除非提出具體單據,證明所有剩餘的特支費都用到了其他公共用途,或者他能證明使用其他的帳戶付了養狗費,否則馬英九無法證明只有九千多元是由特支費支出。
第四,他又主張其他有特支費的首長都必須公佈用途,馬英九才願意公佈自己的特支費用途。這一點就是誣賴的說詞,讓人更懷疑馬英九公款私用。
第五,既然把特支費算成自己財產,那就是個人所得,就必須報稅。我相信馬英九絕對沒有報稅,所以他又罪加一條,涉嫌逃漏稅。

請看新聞側錄:

曼谷學生抗議軍事政變

中央社 2006-09-23 00:08

(中央社記者吳協昌曼谷二十二日專電)儘管發動軍事政變的民主改革議會禁止集會遊行,一群大學生今天傍晚仍前往曼谷市中心舉牌抗議,表示雖然反對戴克辛執政,但也反對軍人干政。

約有十名學生以及部分特別趕來參加這項抗議的民眾,在曼谷市中心的暹邏模範廣場聚集,引起許多國際媒體的注意,雖然參與的人數並不多,但卻是軍事政變之後,第一次有民眾聚會發出反對軍人干政的聲音。

民主改革議會昨天就宣布禁止所有的政黨活動與集會,同時也禁止五人以上的民眾聚會,不過這群學生仍然決定在今天傍晚前往暹邏模範廣場聚集。

暹邏模範廣場從下午起就提高警戒,大廳前的廣場以年度掃除為由關閉,同時進入購物的民眾都必須通過安全人員的檢查。

這群學生由朱拉隆功大學政治科學系的吉雷斯(Jiles Ungpakorn)率領,舉著「反對戴克辛,反對軍人干政」的牌子,表達出反對軍事政變的聲音。

事實上,參與的不只是學生,一名在科技公司上班的肯恩(Ken)也特別趕來參加這項集會;肯恩指出,泰國有泰國的制度,即使再怎麼不喜歡戴克辛,也必須透過民主的制度,也就是以選舉來決定戴克辛的去留,而不是拿著槍桿子發動政變。

肯恩強調,泰國是民主國家,軍事政變不僅傷害了泰國的民主制度,也破壞了泰國的形象,一九九一年的政變所造成的後果,至今仍歷歷在目,無論發生什麼問題,都不應該由軍人出面。

現場也有部分支持政變的民眾與學生們互相爭辯,不過並未發生任何衝突,而警方則在一旁錄影存證,也未對抗議的學生採取任何行動。950922。

要聞總覽:羅智成:馬英九免單據特支費皆列財產申報

來自 蕃薯藤新聞總覽 http://news.yam.com/cna/politics/200609/20060923349067.html
by 中央社 2006-09-23 00:08

(中央社記者馮昭台北二十二日電)台北市新聞處長羅智成今天晚上致電電視新聞節目現場,澄清台北市長馬英九除認養流浪狗「馬小九」活動的新台幣九千九百元有動用特支費,七年來養狗花費十八萬元皆無動用公務預算。羅智成並表示,不需要單據的市長特支費,馬英九皆列入財產申報。

羅智成是主動打電話到三立電視台「大話新聞」節目現場。對於節目現場來賓詢問馬英九是否願意說明不需要單據的市長特支費用途,羅智成表示,說明與否是原則問題,如果行政院長等全國首長一體適用,台北市也會遵守。

對於立委質疑市長特支費用在流浪犬「馬小九」,羅智成表示,根據市長室和秘書室彙整的資料,特支費曾用在七年前認養馬小九的活動上,用途是為「馬小九」驅蟲、結紮等,共九千九百元,單據由台北市動檢所直接開給市長室報銷,馬英九不會刻意注意這種事。

他說,除了第一筆費用以特支費報銷,七年來養狗花費的十八萬元都沒有用公務預算。950922。

自行單車的台灣奇蹟

【2006-03-15 中國時報 第A4版╱焦點新聞 莊佩璋 】

一年多前到弗來堡訪友,這是德國唯一綠黨執政的城市,交通以單車為主。於是,朋友帶我去買單車。...


在單車店時,找不到符合東方人身材的車,正在猶豫,德國老闆以為我們對品質不滿,說:「這些都是中國貨,你們若要高級車,那就只能買台灣貨了。」

  朋友說:「德國汽車廠不是也做高級車嗎?」

  沒想到德國老闆哼了聲竟說:「就價格高級,品質絕對不如台灣車。」然後手指腦袋笑道:「這裡有問題,才會買德國單車。」

  看台灣單車時,朋友說:「來德國十幾年,今天最快樂,終於揚眉吐氣了。你知道嗎?德國人眼中,除了日本外,亞洲都算第三世界國家。有一次,一本青少年雜誌說,台灣、中國、越南做的玩具,都是利用童工生產的。德國小孩買這些第三世界國家的玩具,就等於鼓勵剝削這些國家的兒童。經我抗議,才在下一期更正,承認台灣國民所得相當西班牙,是已開發國家。」

  德國老闆知道我們是台灣人後,熱絡地說:「賣台灣單車這麼多年,對台灣蠻好奇的,我一直想到台彎玩趟單車之旅哩!」

  朋友嘴說「歡迎」,手卻扯我,示意離開。出店後,他說:「德國政府規定小學四年級時要考單車駕照,所有地方單車專用道都四通八達。單車店老闆可能認為台灣單車既然做得比德國好,單車環境當然也更好,才會這麼說。再聊下去,台灣要漏氣了。」

  上週五,我到台北世貿中心參觀自行車展,由於有上述的德國經驗,對台灣自行業者已十分佩服。參觀後,更是五體投地。

  他們是不折不扣的「自」行車業者,不靠政府政策扶持,全靠自己雙手打造出一個單車王國。而且,詭異的是,這個王國竟然建立在單車沙漠上。台灣,連人行道都不普遍,更別說單車專用道。也因此,現在根本少有人以單車當交通工具。歐洲人非親眼目睹,絕不敢相信台灣是這樣的「單車王國」。

  更難能可貴的是,我們的自行車業者,國內「自行」,出國「協力」。台商一向單打獨鬥,甚至自相殘殺。但自行車業者卻是共同研發,成果共享,而且絕不削價競爭。看到意氣風發的台灣自行車,我不禁想到垂頭喪氣的雲林毛巾。這些毛巾業者缺乏「Giant」,難以「美利達」,不得已只好糾眾向政府要求救濟。

  不過,救濟不是長久之計。與其寄望政府,毛巾業者還不如學學「自行」之道,想辦法把傳統產業的夕陽變成朝陽!

從無米樂到無錢樂 崑濱伯行動愛台灣

by 中國時報 何榮幸/特稿 2006-09-24 03:50

崑濱伯以「無米樂」樂天知足心態勇奪冠軍米,現在更捐款百萬為台灣農業請命,這位「末代滅農」以身作則展現的「無錢樂」愛台灣心志,真是足以讓所有用嘴巴愛台灣的朝野政客羞愧汗顏。

傳統農村印象是「日出而作,日落而息,帝力於我何有哉」,然而,「無米樂」片中的崑濱伯、文林伯、煌明伯等老農,卻在悠閒自得的農村曲中,譜出台灣農業在加入WTO後的哀歌,崑濱伯更以「無米樂」等禪語表達台灣老農捨不得與土地分離的動人情懷。

雖稱末代滅農 毅力令人感佩

令人敬佩的是,崑濱伯雖然自稱「末代滅農」,但他求取新知、努力轉型的毅力與熱情,卻一點也不比年輕人遜色。

以前的崑濱伯只能看天吃飯,「無米樂」中最令人心疼的場景,莫過於崑濱伯趕著收成稻穀、卻因下雨淋濕而影響價格,再怎麼努力都賣不到好價錢;現在崑濱伯接受輔導改種有機米後,以「益全香米」(台農七十一號)一舉擠下前三屆冠軍池上米,讓嘉南平原大米倉趕上時代腳步,讓台南好米「從後壁變頭前」。

更令人動容的是,崑濱伯決定捐出冠軍米收購價一百萬元,希望挹注「無米樂基金會」以提升台灣農業技術,而其理由竟然只是「得獎的二十萬元已經很夠了」。

想想看,在社會瀰漫功利氣息之際,有多少人會只保留二十萬元獎金、捐出一百萬元獲利?當很多人還在汲汲營營,當大多數朝野政客只停留在用嘴巴愛台灣之際,崑濱伯再度以「無錢樂」的生活哲學,展現對於台灣農業生死存亡的高度關切,以及「末代滅農」對於這片土地無法述說的深厚情感。

難捨土地之情 老農盼創生路

其實,農業問題雖然複雜萬端,但老農的淒涼處境卻不難理解,崑濱伯不希望子孫走上務農之路,更是讓人聞之鼻酸。「無米樂」去年形成觀影熱潮後,很多觀影者未必了解台灣農業面臨的艱鉅挑戰,但至少懂得更加珍惜一餐飯一粒米的來之不易,並且對台灣老農致上最深的尊敬與謝意。

崑濱伯勇奪冠軍米又捐款百萬後,台灣社會更應深刻體會從「無米樂」到「無錢樂」帶來的連串啟示,大家共同面對台灣農村凋蔽、農地走向死亡的重大危機,以具體行動展現對於這片土地的呵護與珍惜,才能在「用嘴愛台灣」之外真正為台灣農業開創一條生路。

他們需要的是集體心理治療

by 布萊克萊恩 2006/09/24

根據中國官方的統計,中國一共有包含漢族在內的 56 個不同的種族。因此,「中國人」並非血緣名詞,只是一種心理認同。更有甚者,從近代中國歷史、從中國共產黨與在台中國人這些年對於台灣的摧殘與恐嚇來看,「中國人」三個字儼然已經變成一種新的心理疾病的代名詞。

這幾天在台北由施明德發起的倒扁運動,說穿了,只是一場反應出「中國人症候群」集體精神焦慮與症狀的實體化行動罷了。

根據過往的歷史紀錄與行為模式,「中國人症候群」有幾個主要的症狀:

一、中國人不懂「民主」與「人權」為何物:
人權與民主是西方文明的產物,由於中國人口眾多,人民性命如草芥,人權與民主一向不是中國人有興趣的議題。當中國人能夠掌握權勢時,民主與人權是他們津津樂道的護身符;當中國人失勢時,民主與人權就是他們踐踏的對象。

說穿了,這就是一種土匪心態。這幾年的台灣媒體亂象,代表了中國人對於個人人權的踐踏與輕視。同時,2000 年 與 2004 年的族群動亂,以及目前以外省族群為主的倒扁行動,更代表了這群在台中國人對於民主與人權的野蠻輕視、幼稚無知心態。

湊滿百萬人亂叫亂跳一通,就想拉下 2300 萬人透過民主程序選出的總統?如果這樣也行,那麼中國的文革也可以無恥地自稱是「民主」運動、那麼泛綠幹嘛擔心馬英九選上總統呢?到時候照樣去圍他官邸叫他下台嘛!這種暴民式的假民主信仰者,我覺得政府應該出錢補助他們移民去菲律賓或泰國,保證讓他們天天上街要求換總統換到爽!

二、中國人喜歡說謊:
明明是屠殺人民的政權,中國的國名居然是中華「人民」共和國。明明跳出來倒扁的主要角色與示威者多數是外省人,他們可以欺騙全國人民,硬掰是「不分族群」、「民意」、「台灣人民的感覺」。

在這幾天盤據媒體版面的人們,扣除少數幾個想要翻身的本土過氣政客,從賀德芬、龍應台、范可欽、李家同、張小燕、李濤、李豔秋、高凌風、張曉風、司馬中原、宋楚瑜、馬英九、絕大部分參與煽動的媒體記者與主播,以及凱達格蘭大道上濃濃的鄉音與臉孔,其實多是來自中國的一代、二代、三代外省人。哪來的不分族群?哪來的全體台灣人民?哪來的全民民意?

三、中國人是種族與族群歧視者:
他們歧視任何非正統漢族的人們,他們歧視日本人、歧視被日本統治過的台灣人、嘲笑深色人種、嘲笑我國非洲裔友邦。他們痛罵日本政客去參拜靖國神社,但他們自己卻依舊朝拜台灣靖國神社:中正紀念堂。他們對於陳水扁種種的挑剔與不滿,如果換成蔣介石、蔣經國、宋美齡、馬英九,他們就會顧左右而言其他,閃閃躲躲,閉口不談。

也因此,儘管他們斤斤計較阿扁是如何的國務機要費,但如果要他們去檢討宋美齡倒底 A 走台灣多少錢、譴責國民黨仍舊霸佔數百億人民財產、以及為何台灣人民仍得付出數千萬替兩蔣遷葬時,這群人口中所謂的道德標準、所謂的「禮義廉恥」,馬上自動消失蕩然無存。

四、中國人不知「恥」為何物:
中國人愛罵別人「無恥」,但多數中國人並不知道「恥」的意義是自我檢討:「恥」代表自我的檢視,而非舉起手指譴責他人。不知自我檢討,正是中國人症候群的重要特徵之一。由一個讓人供養、喜歡上酒家、跟經濟通緝犯作朋友的所謂前主席,加上一些貪污被判刑、或是對民進黨懷抱怨恨的左右手,領導一群由種族歧視者、反扁者、被媒體洗腦者組成的運動,就能號稱「反貪腐」?這樣的運動,其實就是「無恥運動」的代名詞。

這群在台中國人最俱代表性的指標,就是象徵獨裁、專制、反民主的台灣靖國神社:中正紀念堂。一個真正的民主國家,哪有可能在首都正中央依舊供奉一尊獨裁者的神像?然而,由於這群在台中國人的瘋狂行為,中正靖國神社至今一直聳立,一直到現在,都是這批人瞻仰參拜的目標,這群中國人仍以「蔣公」、「經國先生」等尊稱來崇拜獨裁者。中正靖國神社一天不倒,這群不知恥為何物在台中國人,哪有什麼臉來高談「民主、平等、自由、人權、民意」?哪有什麼臉來談倒扁?

五、中國人喜歡吹牛:
「百萬人民」倒扁?對不起,哪來的百萬?倒扁總部至今不敢公布 100 元捐款的詳細人數單據,就已經吹牛吹上天了。平常需要上班的日子,那就更難看啦!凱道上,零零星星寥寥無幾,多為一些外省老北北,連罩他們的外省記者都不大敢從高處拍攝以免太難看,真是丟臉!

「七十萬人圍城」?對不起,除了最擠的幾個路口,其餘路段人數稀稀落落,有個 20 萬就已經謝天謝地了

「全民反扁」、「全台灣人民已經非常憤怒」?連有沒有百萬都提不出證據,就開始認為全台灣 2300 萬人都是他的支持者?這個牛皮還不是普通的大,跟中國的中華「人民」共和國有得拼!

「納司卡線已經完成!」?人數不足,兩條腿根本湊不起來,我看是納斯卡龜吧?

「遍地開花」、「全台一片紅」?有嗎?除了某某花園遊樂區、除了凱達格蘭大道、除了泛統攝影記者特意聚焦的紅色集會,平時就算連台北市大街小巷,紅色已經幾乎成為恐怖象徵,大家避之唯恐不及,哪裡看得到一片紅色?

「歇斯底里、手舞足蹈、嘴裡唸唸有詞、焦慮鬱躁」,已經是「紅衣」的同義詞。不管是對岸的中國人或是在台灣瀕臨瘋狂邊緣的在台中國人,他們需要的並不是氫彈、太空船、在國際競賽拿到金牌、國家統一、或是讓馬英九這個在台中國人當上總統。他們需要的,是對於個人基本人權、民主自由、以及種族平等的重新學習與認知。他們需要的,是要自我反省,拋棄「愛不到就給你死」的毀滅的、玉石俱焚的恐怖愛情觀!

他們需要的,不是陳水扁下台、不是什麼「禮義廉恥」,不是什麼「納斯卡線」,而是對於愛這個字的重新學習、一場歷史性的嚴肅集體心理治療。

2006年9月23日 星期六

看到馬集團大打道德神戰術的感想---------馬英九瘋了嗎?

by 直將山城守 2006/7/18

我跟Simon兄一樣,看到素來在外獨版及中時新聞對談為馬集團傳聲的阿斌先生開欄 「國王的新衣」而有所感觸。
http://www.gati.org.tw/chat/index.php3?read+1153184170

不過Simon兄是正正規規的從論理角度痛斥馬集團為了鬥爭奪權,竟然將一個無法精確定義適用,而且違反法治國家權責原則,更在歷史上血腥味十足的名詞『道德高度』做為總統或政府合法性的唯一判準,是違反人類基本良知的無恥作為。

而我,懶得對這種明知故犯的渾蛋說理,所以我只講我的感想:

打這種道德神戰爭----------馬英九瘋了嗎?

當然,也許不是馬英九瘋了,而是馬的幕僚瘋了。

就我印象所及,前一個打這種道德神戰爭的政客,是宋楚瑜;宋那個時候的做法是透過掌握的媒體,塑造『勤政清廉愛民』這個道德名詞的『高度』,再把這個道德標籤牢牢貼在自己頭上,然後把頭號敵人連戰打成『勤政清廉愛民』這六個字的反面,也就是『這一夥人都不道德』;舉例來說,
李登輝在九二一勘災時直升機吹倒樹而壓到人,是"害民";
連戰更慘,他吃五百元便當、三代公務員而家財萬貫、連方瑀全身珠光寶氣是『不清廉』;勘災小個便就走人,皮鞋不捨得涉水是『不愛民』;每天要車子開道回家吃午飯是『疏懶無心政務』,『甚至李登輝都說連戰懶』;...................

結果有沒有用?
有用,當然有用!記不記得連戰的形象甚麼時候開始壞的?就是宋楚瑜當上省長,有志於大位而開始這樣操作之後呀;而連戰的形象到現在都還沒救回來。

可是這樣操作的結果是甚麼?是一個興票案就把宋楚瑜擊垮了;因為宋楚瑜靠著糟蹋別人,把自己捧到一個高高的,名不符實的『高度』,但是他自己實在不是那塊料,所以輕輕一戳,就重重摔了下來;我們可以說,宋楚瑜是『成也道德,敗也道德』,另一方面也可以看到,操作這種道德神戰法的危險性與高難度。


而現在馬英九竟然又要重施宋楚瑜的戰策;而且還玩起了更大的槓桿--------------宋楚瑜還知道攻擊點必須鎖定連戰,現在馬英九因為抓不到陳水扁本人重大的違法或道德瑕疵(至於為何不打『施政無能』這一項,應該是馬本身很怕提到『無能』二字 Twisted Evil ),所以為了擴大羅織罪名的打擊面,把打法更擴張成是『總統以及全體政府以及執政黨全部黨員都必須具備最高的道德高度』-------------,在我看起來,這種選戰鬥爭策略是極為愚蠢的策略,只圖一時的近利,卻沒想到很快就會有backfire燒到『主席兼市長本身以及全體市政府官員以及國民黨全部黨員的低道德高度』身上。

套一句三國志的話,上盈其志,下務其功,悠悠淡水,馬其濟乎?

----

你就不是那塊料嘛:兼談『比爛就是比好』


最近馬集團的外圍勢力大打道德神策略,我昨天已經開欄說過,馬集團採用這個做法的愚昧之處,就在於他們根本沒認清自己不是打這種策略的料,所以很快會受到回火的。

不過我是非常樂意見他們執迷不悟擇錯固執下去的,所以也不想再對這些傢伙的失策多所指說。

在此,我謹再補充一個有助於破解道德神策略的小把戲;

各位知道,每當像網路上若干國民黨網特在口沫橫飛指斥本土政權如何如何『貪腐』的時候,總不乏有明眼人會告訴他許多實證,證明若以同一標準,國民黨這外來政權的貪腐比起現在的本土政權,那是研究所比幼稚園,從『經濟規模』到手段的兇惡都遠遠凌駕;這時候這類貨色就會溜出一句逃命烏賊神招:"你們怎麼可以跟國民黨比爛呢?"--------------而以台灣派網友素來比國民黨知青要有羞恥心的情形,台灣派網友多半會想到,是啊,民進黨政府只考五六十分,是爛啊,唉..........從而常常會不知如何回應這種不要臉的爛招。

其實以我看來,這只是國民黨玩的一個語意小迷障,大家轉個念頭想想就通了:
一、民進黨政府考五六十分?問題是國民黨政府只做對了二三十分耶!所以『民進黨比起國民黨好,國民黨比起民進黨爛』!也所以,『我們當然是在跟國民黨比好啊!因為單就這兩家比,比爛就是比好嘛。』

二、而且國民黨當年那二三十分還是靠軍隊特務十八趴與壟斷媒體才考到的,民進黨這五六十分還是在受到統媒跟公務機關內奸扯後腿的情況下考到的哩。

三、按照過去馬集團七年來在一個區區台北市的施政經驗,納莉風災搞成捷運河,SARS處理不當害死二十七個市民,邱小妹人球事件,乾屍陳列在市府大樓半年而無人處理,輕易把台北銀行賣給富邦之後就去其招待所吃魚翅..............馬英九來考整個國政的試,說不定連十分都考不到哩。要說爛,他才是真爛。

最後我還是有一句想再講一遍的感想:
想打道德神戰術?你自己就不是那塊料啦!

2006年9月20日 星期三

你可以笑著罵人"台客"但是卻不可能笑著罵人"台支"

by rextem

http://www.wretch.cc/blog/rextem

我這些原有的影片 再當初剪的時候.
就是規劃成 可以一看在看 沒有過時的問題
因此 在這段日子裡 就麻煩各位繼續用力轉寄
例如PTT..我一直想上去PO廣告 不過沒有帳號進不去

我會做這系列的東西 原本只是為了好玩
想去凱達格蘭紀錄下我白吃白喝的無賴行為
作為另類的抗議

只是到了現場 去感受到那種
完全不是正軌的仇恨氣氛
以及族群分類 分的這麼明顯
再加上 媒體已經肆無忌憚的24小時不斷播送一面倒的言論
因為這樣 我才會 在搞笑諷刺之外(搞笑影片通常會出現熊寶貝的頭像)

利用統派媒體一貫的醜化手法
剪出了 "台支人篇"."這才是暴力篇"跟"有水準篇"."軍事政變篇"
不管你是藍是紅是綠 其實在你看到 以上幾隻影片的時候

你都應該要感到不舒服才對
我的影片裡 充滿了偏見 甚至是崎視的字眼
因為這是統派媒體一貫在做的偏頗手法
例如."台客"相對於"台支"這種話我也知道很傷人
但是在現實生活裡 你可以笑著罵人"台客"但是卻不可能笑著罵人"台支"
這民民事依樣充滿歧視的字眼 但是為什麼罵人台客就可以?
我只不過是用一樣的手法 但是完全顛倒的立場 來做這幾隻影片

其實這一系列的影片也是我的一個實驗
你有沒有發現 在我的鏡頭下 紅衣人
是沒水準的.不理性的.暴力的.幾乎都是台支人(或者說外省人)

我甚至 故意剪出了 一個在915圍城之夜
cosplay星際大戰達斯維達(俗稱黑武士)的傢伙的影片
硬栽贓 紅衣人崇拜這種邪惡象徵
而其實我也只是點到為止...要繼續做文章的話
還可以學統媒扯到納粹的頭上 因為星戰裡的帝國軍
當初就有一點參考德軍
最明顯的就是頭盔的樣子跟德國陸軍頭盔實在有夠像
還有帝國的軍官 穿的根納粹時期的軍官也幾乎一樣

還有.紅衣人明明是要招募維持秩序的義工
我就硬栽贓他們要軍事政變
(雖然那些犯藍從2年前已經不只一次叫軍警要站起來了)

這些栽贓嫁禍醜化的手法 統派媒體(不論報紙雜誌電台電視)
從以前威權時代 就一直在做
當年施明德被朔造成江洋大盜的事
因為我母親的轉述 讓我還是覺得歷歷在目

大部分比較沒有獨立思考習慣的人 覺得媒體這麼做是習以為常
甚至覺得 媒體是可信很高的 所以會去相信媒體說的話

但是 這是對的嗎?想要獨立思考的人 不管你是藍還是綠還是紅
都請你想想 "盡信書不如無書"這句話
或是想想當阿扁總統 台面上所報出來的弊案
最後查明其實都是媒體有意的造謠栽贓的時候
你會不會為了自己相信媒體所說的話 感到有一絲的良心不安?

除了在內容走向上的實驗外 部落格的傳播的能力也是我的一個實驗對象
很奇蹟的 小弟的部落格 在三天內(9/13-9/15)
衝入了2萬7千人觀看
其中在9/15號 更是單日人次衝破了1萬人
我工作的電視台
也引用了我的"凱達格蘭吃透透"做了一則新聞
這一點我一點都不得意....我比較在乎的是
藉由電視台播送出去後 表示看到的人又更多了

連大名鼎鼎的魚夫 前輩 也看過我的部落格 還在我的留言版留言
雖然他沒有說什麼誇讚的話 但是還是讓我覺得相當的光榮
以及體認到 網路轉載的力量真的是相當強大

除了國內 也有不少國外的朋友看的到...國內新聞台要做的新聞
能讓國外的人也看的到 投入的成本絕對比我多太多

魚夫前輩部落格裡這篇文章 剛好跟我這兩天想的差不多
http://www.wretch.cc/blog/yufulin&article_id=3856350
http://www.wretch.cc/blog/yufulin&article_id=4413772
我原本 也要寫類似的文章
但是魚夫前輩的文章寫的一定比我這個沒唸書的好很多
所以我就不再獻醜 請大家自己去看看~~

在電腦多媒體影音商品越來越便宜的狀況下
媒體的革命號角 其實已經吹起
希望各位 覺得媒體不公的朋友 與其在那裡抱怨 到不如開始動手做
一開始做不好 是正常的...但是多做幾次 就會越來越熟練
以後有機會 我也會提共一些拙見 教大家怎麼做比較好

如果各位有 傳播科系的學生朋友
也歡迎邀請他們一起來做
我自己就是新聞系畢業的只不過跟學長學弟都不熟就是了^^

當然 只放在網路上 一定還是會有數位落差 還會有很多人看不到
這部分我有在想 當影片累積到了一定程度
再整合成VCD 讓更多人可以看到

影片內容暫時不會那麼密集更新 不代表我就不會更新了
我還是會多少剪些影片出來給大家看....
如果大家支持我 想多看點 就祈禱我找工作順利
或是 介紹我做新工作吧~

2006年9月19日 星期二

與邪惡共舞的證據

by rextem

..Just for fun

這才叫暴力

by rextem 2006/09/18


媒體不報的,魚夫拍給你看

by 魚夫

媒體不報的,魚夫拍給你看

 在媒體被一片紅海淹沒,在媒體逐步被赤化,在台灣正向力量一再遭到扭曲,人民情感一再被媒體與政客分化,人民有權用自己的力量奮起,展開媒體公民權的運動!
 於是你可以立刻這樣做:
 一、立刻退掉家中的《中國時報》!該報新聞基本的中立、公平的精神已蕩然無存,一再刻意扭曲事實、製造謊言、辱罵台灣!因此請馬上退報,並抵制購買任何刊登其上廣告的產品,只有從其經濟基礎抽離其賴以維生的根本,他們才會醒悟。
 二、拒絕收看包括TVBS等中資媒體,使得他們的收視率慘跌,廣告收入來源斷炊,他們才會從台灣敗退。
 三、在科技發達的年代,媒體不報導的,我們自己來;媒體刻意要扭曲我們的,拒絕其採訪!像我一樣拿著一台小小的攝影機,自己報導自己的故事!
 916,我們在向陽的地方,我就拿著下面這台長得像我的刮鬍刀的高畫質錄影音機,自己拍下了這個活動,我們沒有SNG車,但3G時代就要來臨;我們沒有電視台的大型後製室,但我們有個人電腦,大家聚沙成塔,拼命上傳自拍自製的影像,還原事實的真象!這就是媒體公民權的開始!


 這台小攝影機,連林志玲臉上長了痘痘,都可以拍得清清楚楚。916當天,我就拿著這一台,買了一條價值幾百元的麥克風線,自拍自製起來,以下就是當天的影片:

TVBS記者的素質...

by cosbystudio


足球場上的美國

by 三蕃世

在美國,足球並不是最光鮮最熱門的運動項目。不像棒球籃球橄欖球,每年的球季一開始,球迷們就追蹤到結束。各式各樣的週邊商品也隨時熱賣,明星球員被當英 雄一樣崇拜,每年的簽約金不輸華爾街的大戶。足球只有在世界杯時,會成為體育新聞的頭條。 但是在全美國的城市裡,幾乎都有為兒童組織的足球聯盟,有很多美國的小朋友,從小在公園的草皮上長大。

我家老大波波從五歲開始參加小城裡的球聯踢足球,兩年半前老二胖皮也開始踢。所以屈指算來,我已經做了五年在公園綠地間奔波的足球媽媽〈soccer mom〉了。

我居住的小城市政府有個主管休閒活動的部門。管的事項包括公園運動場所的維護,各種活動的籌辦,最重要的是組織社區的各種休閑娛樂活動。小城裡的球聯有足 球、棒球、橄欖球、籃球、曲棍球等等。各設有一個委員會。委員全是志願的居民,互相推選主席及幹部。委員會負責和市政府協調場地的運用,每季招收球員,徵 求義工,招考培訓高中生做裁判,招募志工教練,和每年的募款活動等。以足球聯盟來說,下分兩種。一是休閒足球recreation soccer, 一是旅行足球 travel soccer。休閒的隊伍所有本市的在籍小朋友都可以報名繳費參加,比賽純在本市的隊伍之間;旅行的隊伍則經過篩選,挑出優秀的球員,出征到別的市鎮與其 他的代表隊比賽。旅行隊伍的報名費是四百多美金一季;休閒的只要七十五塊錢,一個家庭超過一個小朋友參加的話還可以打折 。

每年春秋兩季,家長們選定小朋友要參加的項目,報名繳費。球季大約是兩個半月,週一至週五練球一或兩天,週六比賽。足球隊每隊大約十五個小朋友,有一個主 教練,一或二個助教練,全都是志願的家長,經過講習訓練後擔任。每隊並有志願的『隊媽媽』team mom,負責協調聯絡事項。平日練球在各隊分配到的學校或公園綠地,比賽則固定在兩個公園。球季中,有的隊伍會分配,每次出賽時隊員家庭輪流提供點心或飲 料。球季結束時,通常所有的隊員各出資五塊美金,由『隊媽』負責購買禮卷送給教練,以表示對他的謝意。同時所有隊員也聚會一次,披薩或冰淇淋,慶祝一季圓 滿結束。所有參加的小朋友都會得到一個紀念獎座,成績最好的隊伍另得一個冠軍獎牌。

球聯的經費來除了每個球員的小額報名費,最重要來自各種募款活動。報名時每個球員要負責賣一箱糖果,不賣的人可以用錢買斷。週末公園裡球聯擺攤賣熱狗、炸 鷄、汽水、糖果,利潤就是經費。另外每年夏天,市政府休閒部門聯絡流動性的遊樂園來本市,通常開三天。球聯也進駐擺攤,由志願的家長負責設空氣槍、轉輪盤 等的攤位。 遊樂園的利潤除了市政府和商家所得,就是球聯每年最重要的經費來源。一個球季中,每戶有小朋友參加球聯的家庭都要投入兩小時的時間作義工,否則就要出錢。 五年來我家除了時間不允許的時候交錢,大鼻子整理過球場草皮、賣過汽水熱狗、遊樂園收過門票、擺過轉輪盤的攤、公園裡倒過垃圾。

球聯的工作人員除了是政府的幾名基本員工,其他都是不支薪的社區志工。每季籌備,募款,招球員,組球隊,訓練高中生裁判,聯絡贊助商家,維修草皮設備,種 種的工作,全由義工進行。平日球聯有個虛擬的網路辦公室,一支語音信箱電話,有事靠網路和電話聯絡。報名時除了網路,也可以在市政府填表。球員有任何意 見,可以向球聯反應。和所有『人』的組織一樣,人多就有意見。要求換教練、換球隊的事,屢見不鮮。若是有正當理由,私下與別隊教練協調成功,球聯會同意換 球隊;否則球員只有自行調適,直到下一季報名時,預先注明希望不要分配到某教練,或是指定某教練。考慮小朋友的適應情形,指定教練不一定能如家長所願;但 是注明不適應某教練的風格,一定不會再分配到這個教練。其他諸如小至賣什麼口味的糖果汽水,大至練球賽球時間場地的調配,都可以由球員而球隊而球聯層層向 上反應。每年球聯會檢討政策和規定是否有更改的需要,但是所有爭議均以球聯當季規定為標準裁決。〈請參考拙文: 踢足球,選總統

一個由眾人因共同的利益而結合投入的組織,以大家的共識為前提,建立眾人所認可的制度和運作模式,由所有人志願參與行動,共同執行與監督。這樣無關政治的 『草根運動』,一年又一年,一季又一季,在美國的公園理不斷地重複出現。大鼻子在三十年前,就在不同的州,不同的城市,和不同的小朋友一起打過棒球,踢過 足球。小朋友們除了運動,學習團隊精神,同時也親眼見到社區裡的大人們,為了要提供他們更好的生活,是如何一起努力。十年二十年後,他們或許留在自己生長 的城市成家立業,或許遷移到別的州別的城市,但是為了自己的下一代,他們和自己的上一代一樣,志願參與,努力付出。五年來我在足球場上,看到了美國的公民 社會。

在足球場上,我看過裁判因為要求場邊的家長不要抽雪茄,家長惡言相向引起眾怒,最後在大家的要求下,遵守球聯場邊不抽煙喝酒的規定,熄掉雪茄。也看過前肯 亞國腳在自己的兒子因高中生裁判誤判而被處分罰球時,微笑以對。有的教練大嗓門,球賽中全場跑動,高聲喝斥;有的教練低調安靜,賽球時安坐長凳,讓小朋友 自由發揮。我聽過某某教練如何不負責任的耳語;但也是在球場邊,透過別的家長,我才了解,小城即將舉行的增加房屋稅與否的公投,原來是由於本市高中的新建 體育場,在整地的時候挖出了當年捐地給學校的製藥公司留下來的生化垃圾,現在要追加預算清理。球場上不僅僅存在了最草根的公民社會組織,同時也是另一個公 民社會的意見與理念的交流中心,政見和政策的傳播站。

一季又一季的足球踢下來,我終於認識一個真理。公民社會的真正實現,並不在於民主政治的政黨輪替的國會,公平公開的選舉,或是監督制衡的態度。真正的公民 社會,應該是存在日常生活中,出於關切公共事務的本心,力行參與,不計名利得失,認真打造更好的生活環境的這個心態。美國這一個國家之所以強大,我想是因 為這些偉大的人民。而這些偉大的人民,是透過各種和政治無關的活動,在最基層的組織裡,一點一滴慢慢訓練出來的 。

發票與豬公

by 三蕃世 2006/08/29

在金庸的小說「鹿鼎記」中,有位錢老闆是天地會的手下,平日做的是買賣豬肉的營生。他每次運送豬肉進御膳坊的時候,總會被管事的太監刁難,說他帶來的精赤 肥豬是病豬瘦豬,要錢老闆把銀子送到太監手中,才會勉強把豬收下。韋小寶起先聽到這事,很是詫異精明如康熙竟然不知,後來眼見白花花的銀子垂手可得,也就 不收白不收了。康熙憂心天地會要反,吳三桂要反,要出征羅剎國,要下旨免錢糧,他可沒時間管御膳坊要買幾斤的豬公,一斤要付多少錢,收據開多少,實在落入 大小太監手裡的有多少。如果沒有一個可信賴的誠實太監管賬,那麼就像韋小寶佔的這肥缺,那可是大家發財啦。

這齣倒扁的戲,寫的是貪腐的戲碼,唱的是道德的歌曲,如今還演出了全武行,還真是越來越精采了。不過戲演到這裡,我倒還沒看到,要拉總統下臺的人提出要訂 定公平公正公開的「御膳坊肥豬選購稱斤論兩辦法」,以及「大內工作人員遴選辦法及福利條例」----- 設法去除過去貪腐政權留下的惡習,建立良好制度,換掉不適任人員。這種演法,恐怕換了個雍正皇帝,錢老闆送豬時紅包只需包的更大包。有些天真的認為只要換 個人做皇帝,就不用再包紅包的,是不是中了中華文化的「人治」之毒,深入骨隨,已經無可救葯啦?更何況換上來的,還不知是牛是馬,所代表的,正是「錢朝」 的舊勢力。到時很可能只是送給夫人帶到美國吃的靈芝變成給先生打的肉毒桿菌罷了。

而「中華文化」的「缺法性」,在這次倒扁活動中更是無所遁形。有大記者公開鼓吹「革命現金,何來違法」,有中國和尚不知所云地討論憲法,有不懂什麼是特赦 的前立委出手打人。多年前草山上萬年國代鼓掌通過英明領袖繼續連任總統那種「法律依照我的需要寫」的心態,對照今天倒扁方式的「法律不符合我的需要所以不 用遵守」的行為,中華文化還真的被這些人復興的很徹底。台灣若要成為真正的現代國家,第一個要革的,應當便是這種「無視法律為何物」的政治思維的命。

我們是小國小民,但我們是好國好民

by 三蕃世 2006/09/13


真正的行動思想家,革命的實踐者─ 鄭南榕,誕生於1947年9月12日。

1987年2月23日鄭南榕在獄中日記裡記載:「我們是小國小民,但我們是好國好民。」

為了建立他心目中的好國家,他以生命實現對台灣的大愛。

關掉電視的美國

by 三蕃世 2006/09/19

我們學區小學每年二月會舉辦一個「讀的爽」(Read-a-thon)活動。

顧名思義,這個活動便是為了提倡閱讀。參加活動的學生,以六個星期為期,每個星期需閱讀書籍至少六小時。每位小朋友都需選定一位閱讀夥伴,可以是家長或監護人,也可以是二年級以上的兄弟姊妹。閱讀的書籍依照個人程度與興趣自己自由選定,不限是雜誌報章或書本。

活動開始時,小朋友會從學校帶回來一份合約書。立契約人是小朋友與閱讀夥伴,兩人均需簽字。合約書並附有閱讀紀錄六頁,每星期一頁。小朋友每天需紀錄所閱 讀的書名、頁數及時間。每個星期由閱讀夥伴具結簽名,計算全部閱讀時間,每星期五交到圖書館老師處登記。每星期閱讀時數合格的小朋友都可以參加抽獎。在活 動到期結束時,所有成功閱讀滿時數的學生,都可以贏得一張此地六旗樂園暑期的兒童入門票。

活動進行期間,學校圖書館邀請書商舉辦書展,家長和學童可利用放學後一小時的時間到校選購。書商贊助學校每星期抽獎,在當週閱讀時數合格的小朋友當中,每年級抽出兩位學童各獲贈一本書。書商售書所得,亦由學校抽取成數為學校圖書館添購新書。

低年級在這期間並各有一個晚上的「說故事之夜」,由校長陪同學童閱讀以及說故事。活動當天傍晚,學童由家長陪同,穿著睡衣,自由攜帶玩偶或娃娃、枕頭、睡 袋或毛毯等等到校。校長亦穿著睡衣,在圖書館以睡前說故事的方式,閱讀兩本校長自行選定的故事書,並和小朋友討論故事內容。活動在八點前結束。此外中高年 級各班教師會在課堂上配合學生閱讀書籍,自行設計各式各樣讀書報告,專題討論或是深入蒐集資料。

類似這樣的讀書運動有的學校是為了參加美國多發性硬化症協會的募款活動而舉辦。也有的學校配合美國每年四月的關機運動而舉行。這項計劃由學校、家長與企業 共同參與,學校與學童受益自然不必贅言,同時也可在質與量雙方面提升家庭中成員互動的時間。而贊助的企業,以六旗樂園來說,送出去的一張兒童票,可以引來 成人票及更多兒童票,加上入園之後吃喝玩樂紀念品,明明就是放長線釣大魚的生意。另一方面,企業贊助教育公益又可節稅,同時也為企業建立良好形象,廣受宣 傳。企業主,才是這個活動的大贏家。

為了保護孩子心靈的自由,建立思考的能力,許多美國的家長、教育工作者與草根運動者,非常努力地想各種方法,讓孩子能關掉電視,拿起書本。唯有如此,這些 孩子在面對各式各樣的資訊時,才能夠有篩選和判斷的能力。電視電影這樣無孔不入的娛樂工具或許代表了強大的美國資本主義意識形態,然而能夠體認必須正視且 拒絕這些管道捲天蓋地的影響力的人民,才是真正能夠支撐這個社會的基礎。推行讀書運動的這些美國人,正為了培養這樣的國民而努力。

【外電】美國警告台灣:好好清理軍購程序

DEFENSE NEWS

Posted 09/11/06 11:10

U.S. Warns Taiwan: Clean Up Defense Procurement
美國警告台灣:好好清理軍購程序

By WENDELL MINNICK, TAIPEI
譯者 Ashinakhan 09/15/06

[Disclaimer:Defense News保有本文一切版權。為尊重著作權,本譯文業已經適當刪節,僅為向讀者簡介原文要義使用,並加註譯者個人評論意見,不一定能完整忠實表達原文意旨。欲閱讀完整原文請至Defense News網站點閱,或購買該社刊載本文之出版品。]

[譯者總評:立法委員、媒體和軍購掮客共生體為謀私利而不恤台灣生死存亡的惡劣態度已經被這篇文章刻畫得淋漓盡致。他們啃內政民生法案我們也就認了,反正是多花幾個錢就解決的事,我們也不會天真地認為台灣會在一夕之間所有的貪腐全都消失。但今天他們啃的不是我們的頭髮指甲,他們啃的是我們的骨頭,是我們的心肝脾肺腎,是喝光了我們的血還要賣掉我們的命!而有些執迷不悟的“自由派”還要雙手捧著這群蛀蟲,請他們好生地啃自己的血肉別噎著了。這群蛀蟲把台灣的防護罩全啃掉了,大家就直接生活在解放軍的槍口下。您高興嗎?好好享受這種顫慄的快感吧!]

美國官員已經開始警告台灣方面,美方對台灣軍購程序改革的遲滯不前已經漸感不耐,台方必須認真處理軍購程序內暗藏的貪污腐敗,並且提醒朝野間不要再利用軍購案來大踢政治皮球。

「2006將會是決定美台軍售關係是復原回溫還是無底下殺的一年。現在球是在台灣的手中,我再說清楚一點,球是在台灣立法院的手中。」美國國防部相關消息人士的說法指出:「前兩年美國還是採取消極等待的態度,現在華府方面已經開始討論,如果台方再沒有積極反應,美方是不是要開始考慮採取降低軍售質量,甚至是暫停軍售的手段。」

不論台灣或美國的相關消息來源都指出,華府方面已經對台灣清楚表明對這件事的立場。

美方官員宣稱他們對台灣軍購程序一直受到內部貪腐及政治內鬥的干擾覺得十分氣餒。他們指出這個問題對台灣防務備戰的能力以及士氣有著持續性的不良影響,而且簡直是在分散大家對中國武力威脅的注意

據美方資深消息人士指出,「在(美國國務院和國防部裡)已經有一股要求對中國採取更積極交往關係的聲浪時,台灣政客的眼裡竟然還只看著自己的私利,絲毫不顧國計民生的威脅, 這簡直就是和中國統戰策略裡應外合的做法。」

台灣國防部發言人拒絕對這種說法發表評論。

大搞政治

對台灣立法院一再杯葛軍購案,甚至提案修改軍購法案,一切只為了對付陳水扁,美方官員越來越覺得無奈。

最明顯的例子就是已經被遲滯了四年,而且還不知道要等到什麼時候才過關的軍購特別預算案。這筆特別預算是用來購買布希總統2001年核准售台的潛艦、P-3獵戶星座反潛巡邏機、愛國者飛彈三型系統

2003年好不容易總算通過四艘紀德級驅逐艦的購買案後,台灣就沒有再通過任何重大軍購預算。台灣的軍方將領對這個狀況也和美方一樣同感挫折。

「自 2000年以後,我們就只完成了購買紀德艦(2002)、博勝案(2003,跨軍種聯合作戰指管通情整合系統)和長程預警雷達(2004)幾項重要軍購。」(台灣官方)在八月二十八日發布的國防報告書中提及。

報告書中指出,過去六年來每年台灣的國防預算大抵在73億到85億美元之間,而且相對於國家總預算及國民生產毛額的比例是呈下降的趨勢。

現在(台灣)軍方一直積極推動購買F-16戰機、P-3獵戶星、攻擊直昇機及運輸直昇機的計畫,但國防部的消息來源指出,立法委員早就排好隊,等著從中分一杯羹了。

「美國政府官員都是離開公職回到民間去賺錢。但是在台灣,政客進政壇就是為了賺錢。」另一位國防承包商如此抱怨。

評論家指出,軍購程序之所以貪腐橫行,是因為台灣一直要求外國軍售廠商必須透過國內代理商來做生意。台灣軍方一位消息人士透露,這些立法委員都會有一個,甚至一群助理來專門處理從軍購代理商送來的「分紅」。

一位前任美國在台協會(也就是實際上的美國駐台大使館)的官員說道:「那些跑單幫的台灣軍購掮客都是和美國廠商簽約在台代理的,而這群人拿了錢便自己去打點立法委員,軍購官員,或者其他相關人士。」而這些事不是美國軍售廠商可以直接置喙的。

「然而,大家都知道,歐洲廠商甚至是政府,比方說法國,的慣例是自己直接來打通軍購的所有關節的。」這位前AIT官員如此說道。

美國軍售廠商受到1977年「防制涉入外國貪腐法案」以及1998年「國際反貪賄法案」的約束,如果違反相關規定進行行賄或提供不當財務誘因,都會受到嚴重懲罰。然而,台灣當地的軍購掮客並不受到這類的約束。

「主要的問題在於,很多台灣的掮客不是收固定的活動費,而是採取對交易總額抽頭的方式在運作,有時候他們可能會抽到5%這麼高的比率。你想想,一筆交易可能高達十億美元,被他們抽了5%,那5%到哪裡去了?到誰的口袋裡去了?根本就沒有一點透明度可言。」另一位美國國防部消息人士指出。

某個消息來源指出,這些掮客也會對提出軍購需求的軍方官員們行賄,讓他們在提出對背後金主有利的軍購需求。

「那些潔身自好,只想盡忠職守的軍官們都會想辦法離這些事情遠一點。因此,這些比較乾淨的軍官們對軍購的現況根本就一點也不懂,也不會想辦法怎麼去改善這個問題。不怕髒的就可以好好利用這種(劣幣驅逐良幣)的現況,所以他們總是不會有事。」一位台灣軍官說道。

立法委員和軍購掮客位也可以封殺已經通過評選程序的軍購案,使整個情形更加複雜。消息來源指出,立法委員覺他們可以藉由封殺(他們沒得標的)軍購案,讓整個程序重跑一次,他們就有多一次機會再想辦法搶到這個案子。不幸的是,這樣一輪程序得跑個三年,所以台灣軍隊就因此一直苦於缺乏重要裝備。
[是的,大家仍然繼續投票給他們,敦請他們出來啃大家的骨頭,喝大家的血]

「立法院是這個問題裡面很重要的一部分,再加上由於軍購程序本來就不(可能)透明,而有心人士可以很容易地攛唆媒體不加查證就來興風做浪,根本沒有人有辦法解決這個問題。」台灣國防部的消息來源透露。

很多人會把這些事都歸咎就某一個黨派,但台灣的國防承包商說其實國民黨和民進黨都有問題。

「六年前,台灣人給民進黨,也就是現在的執政黨一個機會,希望他們能改善貪腐的問題。但其實狀況是越來越嚴重。」

尹清楓,一個台灣的海軍上校,為了舉發法國拉法葉艦案中總金額高達28億美金的回扣問題,在一九九三年付出了自己的寶貴生命。

現在更糟的是,有些掮客還被指稱把台灣的國防軍備案相關機密賣給北京方面。

「有一個軍購掮客同時代理三家相互競爭的承包商,而且還常常為了不明原因飛到北京去。」一個消息來源透露。

另一個美國國防承包商說:「現在在這一行中,還有一些比較神秘的人是從上海來的。他們很低調,不願為人所知。」

消息來源指出,有人擔心有一家以色列公司已經把台灣長程預警雷達案的敏感資訊賣給北京了。

「有一家以色列公司承包了長程預警雷達的所有軟體工程,而且這家公司和中國有密切的生意往來。」一個消息人士透露。

台灣消息指出,中國可能不需要發射一槍一彈,就可以把台灣的防空系統解決掉。
[你看到沒?台灣的驕傲,像海尼森處女神首飾一般的防空系統。這真是一種虛假的幸福感。]

解決方案

綜合這些消息來源,台灣軍購的主要問題在於採購評選程序根本不是在比各方案的優劣,而是在比哪一家廠商肯付的回扣比較多。各方的同意軍售案的佣金和額外費用應該嚴格控管,甚至是該結束這種惡習。

「揭發這個問題還算是比較簡單,但怎麼解決就相當複雜。這個問題牽涉到了立法院、媒體、國防工業,還得要有軍官願意為此冒險犧牲。狀況實在是很糟糕,但我也不知道怎麼辦。」一位台灣軍官說道。

崑濱伯的台灣精神

by 海兒 2006/09/19


在兩年前,一部述說台灣在加入WTO後面臨進口稻米低價競爭,對於台灣稻農所造成的衝擊的紀錄片──「無米樂」,由於片中的主人公之一的「崑濱伯」──黃崑濱在面對台灣稻業在進口米的低價競爭下逐漸勢微,那份既無奈又不捨卻猶樂觀以對的人生態度,不知道感動了多少台灣人。

然而,在兩年後,「崑濱伯」卻在第四屆全國「冠軍米競賽」中打敗全國35個鄉鎮的參賽者脫穎而出,拿下「米王」的寶座,而被媒體謔稱他現在是「有米樂」。儘管「崑濱伯」在獲獎後仍謙稱的表示,他會得獎是靠「天公怕」幫忙,但任誰都知道,能夠在競爭越來越激烈的全國「冠軍米競賽」中獲獎,若不是靠著長期默默投入無數心力、不辭辛勞的在面對田土背對天的揮汗工作,是絕對不可能僅靠「天公伯」的幫忙就獲得優勝,特別是「崑濱伯」所在的是默默無聞的台南後壁鄉,這一次其所種的稻米竟能打敗已經連續數年拿下冠軍米寶座的東部米,更是絕非僥倖(註1)。

「崑濱伯」這個從「無米樂」的無奈搖身一變成為「有米樂」的「米王」,如此具有傳奇性的故事,除了再一次地顯示出台灣稻農確實擁有世人不可輕乎的深厚技術實力外,同時也指出了在台灣加入WTO後,面對進口農產品的低價競爭下,台灣的農業唯有善用這些深厚的技術實力,將農產品精緻化以提高附加價值,才能夠突破困境開創出另一番全新的局面。而「崑濱伯」的傳奇故事所代表的,其實正是提醒了台灣人所逐漸遺忘的「台灣精神」,事實上正是目前台灣社會所面臨各種瓶頸的一個解答!

儘管統派政客們至今仍然不時自愚愚人的誇耀過去在兩蔣對於台灣的經濟發展有何等的偉大貢獻,企圖以古非今來誤導台灣人民。但若就事實來看,台灣過去半世紀的經濟發展動力,主要還是倚靠佔90%以上沒有政府奧援的中、小企業,以及廣大沒有任何福利保障的農、工階級胼手胝足所打拼出來的,而不是蔣政權集團藉由黨、政勢力所掌握的公、私營大企業,以及享有各種優厚福利保障的軍公教寄生階級所造就的。

換言之,台灣的經濟能夠有今天的成就,主要還是倚靠台灣人那種自力奮發的「台灣精神」所造就的,與蔣政權集團那種只會靠特權養米虫吸取台灣人民膏血的官僚資本主義經濟根本沒有關係,否則,今天在台灣在加入WTO後,由於面臨全球化競爭的壓力使得產業必須重新調整而面臨種種的問題時,統派政客也不會拿不出任何具體可行的對策,光是要大家「西進」靠中國市場來解決問題了。

試想:如果「崑濱伯」在拍完「無米樂」之後,只會如統派人士那般的怨天尤人,抱怨政府不照顧,或者是聽信統派政客美麗的謊言,奢想著統派政客們能夠促成農產品銷往中國來解決問題的話,到最後「崑濱伯」如果不是只能繼續唱著「無米樂」自怨自艾以終,就是在中國在其他WTO會員國的壓力下不得不全面開放其農產品市場,一切仍舊又回到原點而未真正解決他在面臨WTO下所造成「無米樂」的老問題(註2)。

因此,如果要振興台灣的經濟,就絕對不可能聽信統派政客那種缺乏想像力,只會一味的要大家尋求政府照顧,或是光會要大家「西進」的餿主意,而是應該重拾那種不怕挫折、獨自打拼出一面天的「台灣精神」才是!

(註1) http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/060918/1/46hn.html
(註2) http://www.epochtimes.com/b5/4/2/6/n461741.htm

2006年9月17日 星期日

開始用行動與媒體對抗!

by 思未來 2006/09/17

915那天晚上我回到家裡,兩歲七個月大的兒子突然對我們一直大喊:阿扁下臺、阿扁下臺、阿扁下臺,我跟爸媽都很驚訝兩歲多的小孩怎麼會喊"阿扁下臺",因為我們全家都是"綠"的,不可能有人會教他喊這些。後來看到電視開著我終於明白了,原來就是媒體24小時不間斷的播放,強迫灌輸、洗腦在我兩歲多的兒子身上。媒體的恐怖,真讓我感到恐懼。

我開始思考,我該用什麼辦法反擊,能用什麼方法反制與對抗,想來想去,突然有一個人閃過我的腦海..... Idea Idea Idea ....沒錯,就是"柯賜海"柯董ㄟ,一個讓能媒體又愛又恨又怕的人,每次雙手都舉著標語在鏡頭前晃阿晃,媒體又對他莫可奈何。所以我決定模仿他,仿效敵人的敵人,所以我在916前一天晚上,連夜趕工,整個晚上沒有美工背景的我熬夜想著標語題目、製作標語、製作貼紙。

916那天,我只要看到媒體在採訪,我一定跑到採訪對象的背後舉標語牌,結果呢............

活動結束在回家的路上,已經有幾個朋友打手機給我,說他們剛剛在電視上看到我舉兩張標語牌抗議媒體不公。其中,我最訝異的是有一通電話,竟然是目前人在"中國上海當台幹"的高中同學,在上海的宿舍看到衛星電視裡的我 舉標語牌抗議Shocked Laughing Laughing Laughing 。

最後感謝大家熱烈的參與媒抗的活動,也希望我們能夠更加團結凝聚,模仿小老鼠對抗大象的智慧(註1),反擊媒體這隻造謠怪獸!

註1:小老鼠雖然是小,但是會爬到大象最脆弱的耳朵裡攻擊大象。

2006年9月16日 星期六

馬偕醫院血庫中心的【DNA族群鑑定】

by takayuki 2006/09/07

之前去聽了林媽利教授的演講,提到有關於從血液判斷族群的研究。她告訴我們,如果有興趣知道自己是否有原住民血統的話,到2006年底為止,馬偕醫院血庫中心可以免費為民眾抽血做族群鑑定,但是明年開始,想要做族群鑑定的人,就得自費一兩萬元。

去之前要先打電話給淡水馬偕的陸小姐預約時間。
電話為 (02) 2809-4661 ext.2381。
驗血的地點,淡水馬偕或者台北馬偕都可以。

我今天去做了,抽血大約 10 c.c. 左右,抽血之前會要你填一張表,上面要填你的出生地、父母的原住地、祖父母的原住地、曾祖父母的原住地。原住地之所以重要,是因為附近若有番社,可以用來輔助判斷是否有原住民血統的依據之一。

男生的話,父系就很重要,也就是說,你、你阿爸、你阿公、你阿祖(阿公的阿爸)的原住地很重要。
女生的話,母系就很重要,也就是說,妳、妳阿母、妳阿媽、妳阿祖(阿媽的阿母)的原住地很重要。
所以要去的人可以先回家問問父母關於這方面的資訊,因為如果沒有填,血庫中心還是會叫你回家問,填完再寄給他們。

結果要半年左右才知道,他們會寄結果到你的通訊住址。

陸軍和空軍的交戰

by CK 2006/09/16

簡余晏小姐很早以前就談過民進黨(尤其是陳總統)目前面對的局勢, 就如同陸軍和空軍的交戰.
首先, 透過媒體不斷地"定點轟炸", 所謂"貪腐"已經深深烙印在陳總統身上. 可謂是百口莫辯.
而長期受KMT黨國教育的人, 不僅缺乏思辯能力, 也在道德掛師的大旗鼓舞下, 不但無能力反省KMT體制的結構性貪腐(以及其長期以非法手段壓迫政敵的罪過), 反而以經過媒體妖魔化的陳總統作為不滿情緒的發洩目標.
最令人痛心的, 應是一大堆年輕人(包括為數眾多的女性), 是在"玩"倒扁遊戲, 追求一種"時尚" (kitsch). 這也正是媒體炒作的最明顯成果.
陳總統對媒體的失策和空話("寧有媒體,而不要有政府"), 雖然可以讓台灣自豪其民主程度(尤其是對照中共對媒體的控管), 卻也正是他目前最大的困境.

「新聞自由」不等於「外省特權」

by 布萊克萊恩 2006/09/16

如果司法尚未定罪的案件就可以被親共親統媒體直接宣告為貪腐,如果這樣就可以想藉由非體制手段逼迫民選總統下台,那麼,一向作威作福、天天撒謊造謠、藉由外省特權惡搞的泛統媒體主播台,能不能要他下來呢?

如果一個人認為第一種狀況是可以的,第二種狀況是卻是「妨害新聞自由」,那麼在台灣,這樣的人多數也認為中正大廟的存在是理所當然的,這樣的人可以直接跟「無恥」兩字掛上等號。

如果外省惡質媒體亟欲獵取的鏡頭是藉由他們煽動台灣民眾互相敵視的暴力鏡頭,那麼,當這些外省主播與記者們被民眾譴責追打時,他們本身就是過去他們眼中最佳的新聞畫面,那又有什麼好哭喊、又有什麼好抱怨的呢?

如果說陳水扁真的有必須下台的理由,那麼,我們能想到的一點,就是他縱容泛統媒體造謠將近六年卻無強力譴責與反制、他將「外省特權」輕描淡寫成美麗的「新聞自由」,任由這些充斥種族歧視的外省特權媒體將台灣社會描繪成一個醜惡、歧視的社會。

不僅如此,民進黨檯面上的人物,不僅對這樣的縱容不發一語,甚至更可能涉嫌與這些媒體互相掛勾,藉他們來從事泛綠內部鬥爭、爭權奪利(例如「嘿嘿嘿」事件)。

當陳水扁家庭與民進黨人向台灣人民哭喊受到外省媒體幾近凌虐式的批判之時,如果我們冷靜下來思考一下,或許會得到一個冷靜的結論:報應!

當陳水扁與民進黨人無視於台灣內部逐漸嚴重的族群歧視、無視於外省菁英幾近特權式的壟斷文化與媒體界、放縱國內媒體侵犯幾乎每一個台灣人的基本人權,不發一語,甚至經常鬼叫「國內沒有族群問題」、「媒體自由高於國家安全」之時,我們其實應該指著陳水扁痛罵:「你真的是活該!」

沒有嚴重種族歧視的媒體結構,才有資格談「新聞自由」。只有至少作到基本的平衡報導的新聞媒體,才有資格談「新聞自由」。當東森、中天、TVBS、中國時報、聯合報等媒體以幾近於七成以上的外省籍員工結構、充滿族群歧視、作賤台灣、極盡醜化台灣之時,就算陳水扁與民進黨無力反制,至少至少,也要將真相說出來!如果連開口的權利都自我放棄,那麼,我們選出來的陳水扁與民進黨也不過是一群膽怯懦弱的啞巴罷了!

一些腦部結構有問題的人,經常宣稱台灣沒有族群問題,只有「國家認同」問題。但是,仔細想想,如果僅是國家認同問題,那麼台灣發生的種種現象,絕對不會牽涉到任何血緣、種族、族群的歧視。因此,台灣只有國家認同的差異嗎?台灣沒有族群問題嗎?那些邏輯思維不足、懦弱的龜縮派、或是自己也想藉由統派媒體爭權奪利的泛綠政客,才會不負責任地認為台灣沒有族群問題。就是因為這些人,才會產生「壞人之所以囂張,是因為好人袖手旁觀」的現象,才會讓台灣意識在這幾年被踐踏至斯!

台灣這六年之所以這麼亂,除了固有的外省媒體與外省菁英惡搞之外,檯面上部分泛綠菁英與知識份子的龜縮主義、不說真話、不談真相的懦弱行為,恐怕是導致台灣意識在這六年來逐漸萎縮的主要原因!

「野蠻!野蠻!」

by 阿君仔 2006/09/16


現在用的不是自己的電腦,長話短說。

今天到台北,場景:捷運南京東路站
時間:晚間六點半

我擠進捷運車廂,赫然發現一群紅衣人,大聲呼著阿扁下台的口號,並且比著倒扁的手勢,然後合照,完全無視其他的乘客。

就在列車起動後,他們持續著,氣燄極為囂張。突然間,被擠在車門旁的我,聽到離我只有幾個人距離的一個座位上,發出「野蠻!野蠻!」的聲音。

聽到第三聲,我愣住了。

那是個標準的外省阿桑的口音。

(以下對話無法完整重現,但意思差不了多少)
那個背對著我的外省阿桑(我猜約五十多至六十多歲),氣憤地說著「國家是大家的,只有你們的聲音,我們都不能有聲音!」「我也是外省子弟...」「你們國民黨貪了多少?!」「二二八殺了多少人?!」

紅衣人有人反駁「阿扁貪污!!」之後可能是帶隊的人說「面對挑釁,不要回應!」「我們要平和」

我聽到外省阿桑聲音裡的激動,還有那哽咽。可惜,我的相機當時不在身上,手機也沒有任何錄影錄音功能。第一次,我為了自己曾經藐視手機各種先進影音功能而懊悔。

下一站我便下車換線,走出車廂,我才想起,剛剛的默不作聲,是單純因為自己的懦弱,還是真的顧全當時的緊張氣氛而吞忍?

我更想起,我不該就這樣下車,我應該擠到勇敢的外省阿桑旁邊,彎下腰輕聲安慰她:

「阿桑,沒關係,我挺您,我們明天下午,凱達格蘭大道上見。」

我很後悔,後悔沒把相機帶著,後悔沒去跟阿桑致意... 我一直聽到:「野蠻!野蠻!野蠻!...」

『濟南慘案』中蔡公時命案之考證

by 雲龍煙 2006/09/16

關於濟南慘案,無論國民黨或是共產黨都是指責日方,大致的論述是『日軍以保護僑民為由橫加阻撓,蔡公時奉 命赴濟南與日方交涉。然而,日本軍隊於5月3日強行進入交涉公署。蔡為維護民族正義慷慨陳辭,用日語斥責日本軍人之暴行,被日軍割去耳鼻挖去雙眼舌頭,最 終將蔡及隨從17位外交人員慘殺。』(維基百科)。

但是中共的版本多了一個叫『張漢儒』的人物,略記如下:

Quote:
5 月3日上午,蔡公時率領十八名署員來到位於濟南市經四路的山東交涉署。他從舊有人員那裡接收了文卷,後又取出孫中山遺像、遺囑和國旗,端正掛在牆上。外交 特派員公署上班不久,就聽到市內各地槍炮聲接連不斷。日軍荷槍實彈、頻繁活動。特派員公署門前,也有日本兵及日本浪人與便衣隊活動,行動詭秘。外交公署派 人上街買菜、送信時,日軍概不准通行。10點多鐘,蔡公時向日本領事館打電話詢問究竟,日方推說不知。日軍將特派員公署圍睏了一天,公署人員一天沒吃飯, 只喝了些自來水,電話線也被切斷,與外界完全斷絕了聯繫。當日下午4時,有日軍一個班沖進外交特派員公署,把前後門圍得水泄不通。日軍先把署內人員隨身攜 帶的自衛槍支全部繳下,再拉走幾個外交官員充苦力運送槍支彈藥。當晚9時,從外邊又闖進五十多個日本兵,一進門不由分說,大肆搶掠,將外交檔、地圖等棄置 滿地,將青天白日旗和孫中山畫像統統撕毀。蔡公時用日語同日本兵理論:「這是中國政府外交機關,非軍事單位……日皇軍應尊重睦鄰友誼和外交禮節……」日本 兵不等蔡公時說完,就用槍托將蔡公時打翻在地,又將署內十八個人一齊捆綁,拉到院內場地,撕去所有衣服,先毒打一頓,後用刺刀亂戳亂砍。當時有一個日軍士 兵宣讀了福田彥助屠殺外交官員的命令。蔡公時翻譯給大家說:「日本兵要剝去衣服、槍斃我們。我們沒法,赴死可也」。一個日本兵跑上來,先將蔡公時的耳朵割 掉,蔡公時大罵:「日本人殺我,日本人對我如同古代奴隸社會對待俘虜一樣。」這些日本兵又轉過臉去殺其它被捆綁的外交官,又回來將蔡公時的鼻子割下。據在 「五三慘案」中僥倖逃出的勤務兵張漢儒回憶說:「當時我雖已血流滿面,痛之徹骨,但還惦記著蔡公時主任不知被日軍作踐成什麼樣子。我借手電筒所見:諸人大 多有耳無鼻、有鼻無耳、血肉模糊,其狀之慘,令人毛骨悚然。蔡主任被削下鼻子,割去雙耳,挖去雙目後,整個頭部和胸前被鮮血染紅。
在極度痛楚中,他仍大聲怒斥敵人:「日軍決意殺害我們,惟此國恥,何時可雪?野獸們,中國人可殺不可辱!」站在一旁的渡邊見蔡公時罵不絕口,便獰笑一聲走 上前去,突然將刀插進蔡公時的嘴裡,便勁旋了兩圈,菜公時的舌頭被剜掉了。「統統拉出去槍斃!」渡邊揮動著帶血的刀,下達了命令。日軍聞言,一擁而上,將 蔡公時、張麟書、姚成義等拖到院外,橫加鞭笞,俄而槍聲突起,屋內署員放聲悲號,哭聲慘烈。一生追求革命,誓死捍衛國家和民族的熱血英豪蔡公時,在赴任不 到一天,就壯烈殉國。這夜晚,交涉署十八名官員,除張漢儒外,都被殺害。

但是國民黨版與日本版卻完全沒有這段記述,而此張公能夠逃脫也實在令人匪夷所思,過程頗像中共一貫的宣傳手法,所以基於中共一向捏造史實的習慣,所以這段紀錄可以完全忽略不計。

凡事情演變,必有其歷史背景及脈絡可尋,但這個事件中共與國民黨都是一致的說『日本希望經由挑舋行為,激起中國軍隊的抵抗,以借機擴大軍事行動,造成武力 佔領中國的目的。』(台灣歷史教科書),這種片面說法與『別有用心』沒啥兩樣。經驗法則告訴我,凡是用到別有用心這詞,一定另有隱情不敢讓大眾知道,也加 深了我繼續探究的興趣。

從日方數據來看,此事件必須從前一年的『南京事件』開始追溯,1927年南京城內突然爆發大規模的搶劫外國人的排外風潮,但排外運動發生在北伐收 復的隔天有勃常理,應當是部隊管理不當造成官兵洗劫外國人的事件(幾千年來中國部隊都有屠城搶劫的惡習),事情越演越烈,致使6位外國人包含一位日本軍官 死亡,並且由於對日本的夙怨因此日僑及商店更遭受嚴重的攻擊與洗劫,事後蔣介石將責任全部推給共產黨,那不負責任的態度讓日方相當不滿,從此埋下雙方的不 信任因素。
由於北伐迫近日僑在中國做生意開設礦場的山東,而蔣介石不能保證日僑安全的作法讓日本產生了疑慮,因此日方於1927年5月派遣部隊2000人 進駐山東以保護日本僑民(當時青島與濟南各有13000、2100名日本僑民,事業投資總額約7100萬日圓),但是中方卻極力鼓吹民族主義,國民黨也通 令中國各地民眾,對日作示威運動,進行經濟絶交,迫使日本與中方妥協一同退出了山東,但是這場運動使得一向以英國為目標的中國排外運動轉移到日本身上。
來年1928年1月,蔣介石再度發動北伐,4月進入了山東,又再度引起日本僑民焦慮,因此日本再度派出5000名駐軍前往。5月1日,蔣介石入 濟南,日本正在建築防護建設,同日蔣介石請求撤除防護措施,日方也接受了。2日蔣介石入濟南城,城內治安由日本警衛隊負責維護,雙方相安無事,一直到3日 沖突開始,雙方的紀錄才有了嚴重的反差。
於『蔣介石秘錄』敘述是因為一位士兵由同伴送醫,半路遭日本士兵(酒井隆下屬)攔下,因語言不通吵了起來。而日本人一直在等待挑撥的機會,因此射殺了一人與一名百姓,之後就是我們常聽到的『53慘案』。
日方的紀錄卻是早上9:30分,革命軍士兵前往麟趾門街的日僑商店購物發生爭執(仇日引發?),於是招呼同伴強搶東西,因而與日本一個警備小隊 (中尉久米川好春領隊)進行槍戰,隨即濟南陷入全面瘋狂對射。同日,剛剛到達的蔡公時一行人剛搬進外交部特派員交涉公署,兩位日本士兵於交涉公署前遭到頂 樓狙擊手射殺,於是日軍於夜晚進入搜查,遭到來自地下室的手槍反擊,於是雙方槍戰,蔡公時、八名職員、士兵七名、伙伕一名共17名遭到射殺(日本也譴責這 是過度防衛),一直到深夜雙方才協議暫時停戰。
然而同日中午也爆發9人(多為韓國賣春及毒品走私者)慘遭中國暴民(軍方?)報復虐殺,依照現場士兵以及隨後的驗屍官描述如下:
Quote:
「予 は病院において偶然その死體の験案を実見したのであるが、酸鼻の極だつた。手足を縛し、手斧様のもので頭部・面部に斬撃を加へ、あるいは滅多切りとなし、 婦女はすべて陰部に棒が挿入されてある。ある者は焼かれて半ば骸骨となつてゐた。焼殘りの自足袋で日本婦人たることがわかつたやうな始末である。わが軍の 激昂はその極に達した」(一個日本軍人的自傳)

「腹部內臓全部露出せるもの、女の陰部に割木を挿込みたるもの、顔面上部を切落したるもの、右耳を切落され左頬より右後頭部に貫通突傷あり、全身腐亂し居れるもの各一、陰莖を切落したるもの二」(五月九日田中外相宛西田領事報告)

(註:後來所謂的南京屠殺翻版,但這是中國人虐殺少數日僑以及韓國人的事件!)

日軍誤以為遭虐殺者全部是日僑,將消息與虐殺照片傳到了日本國內,隔日媒體誇大死亡日僑數字到280人,引起日本國內震撼,於是軍方決議『南軍懲 戒』方針於5月4日調派關東、朝鮮增援,而這段期間內又發現數具遭虐殺的屍體,更加引起日本國內一片憤怒的聲浪;而蔣介石誤以為日軍增派是為侵略而來,於 是雙方誤會越來越大,終而引起濟南之戰。一直到11日為止,中方連同民眾死亡3600、負傷1400,日軍則死亡25,負傷157。

縱觀以上記載,便可發現『蔡為維護民族正義慷慨陳辭,用日語斥責日本軍人之暴行,被日軍割去耳鼻挖去雙眼舌頭,最終將蔡及隨從17位外交人員慘殺。』乃國民黨為仇日所散布之謠言爾。這麼說有幾點原因:
1、蔡及隨從無一逃脫,無人可轉述真相,『張漢儒』乃中共虛構之人物,不足信也。
2、國民黨與日方無此記載,日方也不會散布此不利於自己的消息。
3、正常人都深知強龍不壓地頭蛇的道理,蔣介石的主力都到濟南準備北伐,完全沒必要硬碰硬,何況日本駐軍才區區5000人
4、日本相當重視僑民,要挑撥也是到外面挑撥,哪有在自己僑民做生意的地方搞鬼的道理?
5、從活人『割去耳鼻挖去雙眼舌頭』乃中國特色之刑罰,日人敬重死者,就算抓到俘虜也只會砍頭。

從研究資料看,中方所使用之字眼均為『陰謀』、『挑囂』等情緒性字眼,由此可見這些記載都是根據當時反日宣傳而來,既沒有詳細敘述也沒有前因後 果,令人難以信服。而日方記載詳細,許多細節頗合情理,並且也解釋一些中方所沒提到的東西,例如明治維新以來已經開化的日本國內由右派軍國主義掌權,乃是 因為日本國內一片反中的形勢中使然。也正是此『濟南事件』與蔣介石的短視導致了日本對中國進行戰爭的主因。

文獻參考:
Quote:
維基百科關於濟南慘案的記述
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%8E%E5%8D%97%E6%83%A8%E6%A1%88
1928年1月,蔣介石復出,正式繼續北伐。4月,日本再向山東派兵。5月1日,北伐軍抵達濟南。日軍在街道上設置防禦工事,並與北伐軍發生沖突,與北伐軍互相射擊。據國民黨的說法,兩軍沖突是由於日軍武官酒井隆故意製造事端。

5月3日,國軍戰地政務委員會委員,兼外交處主任,山東交涉員蔡公時與十八名隨員到濟南,於經四緯六路成立外交部特浱員交涉公署。當天晚上,日軍即以武力攻入公署。蔡公時及隨員被殺。

維基百科關於蔡公時的記述
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%94%A1%E5%85%AC%E6%99%82
1928年春,擔任國民革命軍總司令部戰地政務委員兼外交處主任。當年4、5月間,蔣介石率北伐軍進入山東時,日軍以保護僑民為由橫加阻撓,蔡公 時奉命赴濟南與日方交涉。然而,日本軍隊於5月3日強行進入交涉公署。蔡為維護民族正義慷慨陳辭,用日語斥責日本軍人之暴行,被日軍割去耳鼻挖去雙眼舌 頭,最終將蔡及隨從17位外交人員慘殺。史稱「濟南慘案」或「五三慘案」。

台灣歷史教科書關於濟南慘案的記述
http://www.twbbs.net.tw/index.php?module=article&action=index&titleId=597319
十五章、民國初年的政治演變與內憂外患
 第三節 內憂與外患
 三、濟南五三慘案
  1.護僑為名出兵山東  北伐戰爭期間,日本曾先後兩次以中國內戰危及日本僑民生命財產為由,出兵山東。第一次民國十六年六月,至八月底,國 民革命軍因清黨與分共,內部發生紛爭,暫停北伐,日本遂撤兵。民國十七年一月,北伐軍事重新展開,五月一日,國民革命軍進入山東省城濟南。日本再度以護僑 為名,於四月下旬派兵登陸青島,五月二日進入濟南。
  2.國民革命軍的退讓
  五月三日,日軍開始向濟南城內的中國軍、民開火攻擊,並違反國際法則,將中國駐山東的特派交涉員蔡公時及交涉署人員殺害。日本希望經由挑舋行為,激起中國軍隊的抵抗,以借機擴大軍事行動,造成武力佔領中國的目的。
  當時國民革命軍蔣中正總司令深知日軍的目的,命令軍隊退出濟南,繞道繼續北伐。日本擴大爭端的陰謀雖然未能得逞,但趁機攻佔了濟南城,造成中國軍民死傷六千人以上。

新浪紀念抗戰勝利59週年專題 - 濟南五三慘案
http://news.sina.com.cn/c/2004-08-13/19234028883.shtml
1928年4月9日,蔣介石聯合馮玉祥、閻錫山、李宗仁組成四大軍事集團北上攻打奉系軍閥張作霖。日本侵略軍卻以保護僑民為理由,出兵三萬,對中國進行武裝干涉。蔡公時於此時任山東交涉員。
  1928年5月1日拂曉,北伐軍第四軍團方振武首先攻進濟南,並被任命為濟南衛戍司令。當北伐軍部隊進入濟南時,日軍早已在市內各馬路構築工事,敷設 電網,步步為營。日本浪人也組成「日本義勇團」,宣稱保護本國僑民的生命財產。5月1日上午,北伐軍第一軍營長阮濟民等因找房子帶著四名連長及幾個徒手士 兵,行至經二路口時,被日本軍和日本浪人無故捉拿,當場用刺刀全部殺死,並用卡車拖去焚屍。北伐軍在濟南不斷遭受日軍殺害。方振武鑑於情況嚴重,深恐引起 中日軍事沖突,於當日下午親赴日本領事館,與日領事西田及日本頭目齋滕交涉。日方理屈詞窮。表面上答應,將街道上所設工事暫時拆除,日軍退回兵營待命。
  5月1日晚上,國民政府外交部長黃郛專車抵達濟南。戰地政務委員會委員兼外交特派員蔡公時也於次日抵達濟南。5月2日,日軍第六師團長福田彥助率站下 由青島增兵濟南。從5月3日開始,對濟南軍民進行血腥屠殺。當日,黃郛到日本領事館交涉,被扣留並強迫他在一個報告上籤字。報告的內容是中國軍隊在某處打 死一個日本軍曹。黃郛返回賓館後,生怕發生沖突,只好命令他的衛隊向日軍繳械。趁日軍翻箱倒櫃、搶劫外交官員財物時,黃郛帶隨員逃出濟南倖免於難。
  5月3日上午,蔡公時率領十八名署員來到位於濟南市經四路的山東交涉署。他從舊有人員那裡接收了文卷,後又取出孫中山遺像、遺囑和國旗,端正掛在牆 上。外交特派員公署上班不久,就聽到市內各地槍炮聲接連不斷。日軍荷槍實彈、頻繁活動。特派員公署門前,也有日本兵及日本浪人與便衣隊活動,行動詭秘。外 交公署派人上街買菜、送信時,日軍概不准通行。10點多鐘,蔡公時向日本領事館打電話詢問究竟,日方推說不知。日軍將特派員公署圍睏了一天,公署人員一天 沒吃飯,只喝了些自來水,電話線也被切斷,與外界完全斷絕了聯繫。當日下午4時,有日軍一個班沖進外交特派員公署,把前後門圍得水泄不通。日軍先把署內人 員隨身攜帶的自衛槍支全部繳下,再拉走幾個外交官員充苦力運送槍支彈藥。當晚9時,從外邊又闖進五十多個日本兵,一進門不由分說,大肆搶掠,將外交檔、地 圖等棄置滿地,將青天白日旗和孫中山畫像統統撕毀。蔡公時用日語同日本兵理論:「這是中國政府外交機關,非軍事單位……日皇軍應尊重睦鄰友誼和外交禮 節……」日本兵不等蔡公時說完,就用槍托將蔡公時打翻在地,又將署內十八個人一齊捆綁,拉到院內場地,撕去所有衣服,先毒打一頓,後用刺刀亂戳亂砍。當時 有一個日軍士兵宣讀了福田彥助屠殺外交官員的命令。蔡公時翻譯給大家說:「日本兵要剝去衣服、槍斃我們。我們沒法,赴死可也」。一個日本兵跑上來,先將蔡 公時的耳朵割掉,蔡公時大罵:「日本人殺我,日本人對我如同古代奴隸社會對待俘虜一樣。」這些日本兵又轉過臉去殺其它被捆綁的外交官,又回來將蔡公時的鼻 子割下。據在「五三慘案」中僥倖逃出的勤務兵張漢儒回憶說:「當時我雖已血流滿面,痛之徹骨,但還惦記著蔡公時主任不知被日軍作踐成什麼樣子。我借手電筒 所見:諸人大多有耳無鼻、有鼻無耳、血肉模糊,其狀之慘,令人毛骨悚然。蔡主任被削下鼻子,割去雙耳,挖去雙目後,整個頭部和胸前被鮮血染紅。
  在極度痛楚中,他仍大聲怒斥敵人:「日軍決意殺害我們,惟此國恥,何時可雪?野獸們,中國人可殺不可辱!」站在一旁的渡邊見蔡公時罵不絕口,便獰笑一 聲走上前去,突然將刀插進蔡公時的嘴裡,便勁旋了兩圈,菜公時的舌頭被剜掉了。「統統拉出去槍斃!」渡邊揮動著帶血的刀,下達了命令。日軍聞言,一擁而 上,將蔡公時、張麟書、姚成義等拖到院外,橫加鞭笞,俄而槍聲突起,屋內署員放聲悲號,哭聲慘烈。一生追求革命,誓死捍衛國家和民族的熱血英豪蔡公時,在 赴任不到一天,就壯烈殉國。這夜晚,交涉署十八名官員,除張漢儒外,都被殺害。
  蔣介石在日本侵略者的挑釁面前,採取不抵抗政策,命令國軍撤退。5月8日,日軍重炮攻城,11月濟南城失陷。據世界紅十字會濟南分會調查:濟南「五三慘案」中死亡六千一百二十三人,傷一千七百七十人,姦殺無數婦女、兒童,財產損失無數。
  這時,蔣介石與馮玉祥在濟南以南的黨家莊車站會晤,最後商定繞過濟南,繼續北伐,命令濟南駐軍一律撤出,避免與日軍沖突,其它問題,由兩國政府遵循外 交途徑解決。6月初,外交部長黃郛因辦理對日外交不力,引咎辭職。王正廷被任命為外交部長。王任職不久,就與日方就濟南慘案開始進行非正式談判,一直拖到 1929年3月28日,中日兩國才就解放濟案問題在南京正式簽署協議。


日本關於済南事件(1928年)之細研究報告
http://www.geocities.jp/yu77799/nicchuusensou/sainan.html

2006年9月15日 星期五

台灣,滅頂?生還!

by 張希夷 2006/09/13



當看到「反貪倒扁」的群眾連續二日,在淒風苦雨的凱道前靜坐,訴求他們的「言論自由」時,不少人跟我一樣,可能內心都會興起一絲憐憫的心。人同此心,心同此理,就連被嗆聲下台的阿扁總統,都還「以德報怨」公開呼籲大家一起為靜坐的施明德與露宿街頭的老老少少禱告,請他們小心不要著涼生病,要大家保重!

但是好景不常,當市民開始上課、上班了,台北市的交通,如施明德所「預告」的確「癱瘓」了大半邊;馬市長「推」給市警局的核准路權,也因為民眾流竄「法令形同廢紙」…;在紅潮濫的街頭,部分路過的機車與汽車駕駛,稍有「意見不同」的肢體行為,就會慘遭車子被砸、人被海扁…!更不必提如果你膽敢「身著綠衣」、甚至頭戴「王世堅」的競選帽,那你明明就是去「送死」,自己「討打」!

現在「靜坐」之後,又傳出要「包圍官邸」、「堵車站」、「罷工」、「罷教」……我想,很多人大概又跟我的思緒一樣,對於逐漸「失控」的群眾運動,從同情轉向厭惡;甚至可以預見即便是「倒扁」成功了,也不過是留下一堆疏離與不安,因為在「焦土」過後,民主法治的常規與人性的價值,已被「絕對的權力絕對腐敗」的濫權給蹂躪殆盡!

先是由「這群群眾」自行決定了「司法」方向、自行「替天行道」幫法院「給總統定罪」?!這樣也就罷了,反正「皇后的貞操」永遠有人想染指!現在又要幫我們決定「給台灣社會長痛不如短痛」,要用「更激烈的手段」推翻全民總統。

我們不禁要問,所謂「九一五圍城戰備計畫」,在某一個意義上難道不是少數人「計畫性『綁架』一個多數選出來的總統」?如果「綁架」不是「暴行」,還要被寬容成是「人民的力量」;那麼「寧可錯殺一人,也不願意放過一百」的作為,為了遂行「自以為是」的理念而不擇手段……,這不也是比原先的惡更惡的的罪行!

阿扁有那麼可惡嗎?可惡到要咬牙切齒,面目猙獰去折磨他,讓他不好過?是誰在煽惑這種「仇恨」?!我們有理由相信,某些媒體的罪孽深重!只為了成為「倒扁群眾的戰報」,賺點「收視第一」的黑心錢,不僅一步步出賣其作為「第四權」角色應有的「公正、客觀與獨立;還自己「下海」討好群眾當起「搖擺狗」!什麼「嗆聲擂台」都出來了?!奇怪哩,堂堂電視台也會「報老鼠冤」?竟忘了媒體應有的公平正義與民主程序…媒体基本的公共利益理想與倫理都哪去了?不正是他們要從阿扁那裡「討回來」的嗎?怎麼「律人甚嚴待己從寬」呢?原來這就是被他們「染紅」的「大是大非」!

反扁總部「不排除『有計畫』的衝突」,對照才不過五天前施明德「感性」的「和平承諾」一下子都成了廢紙,而且簡直可以跟「求饒書」相互輝映!原來「浪漫革命家」的街頭運動,只是一幢換過一幢的「休閒敞篷車」?原來「美麗島戰將」的場子,連個「台灣國」都喊不出來!對照「他的母親叫台灣」的第14度叩關聯合國失敗,對照他們大唱「綠島小夜曲」「補破網」……這真是令人覺得心痛與諷刺!

雖然我們仍對台灣人「民主的素養」,存有一絲絲願景與信念,但也不禁擔心「倒扁政客」所煽惑出來的赤色浪潮,即將可能淘洗出人性悲愴的「永夜」。那是鬼魅、殘骸、失神的目光,是一直盤據在每一個台灣人黑暗面的的悲痛。

塵埃微粒在暗室的光束上旋轉…衷心祝禱台灣同胞早日打開天窗,讓清流的空氣進來…

要賭氣還是要真相?

by (作者gwobay,男,Ph.D.,醫師,目前旅居紐約。簡介表示,平時不問世事,如今有感而發,只因為將來想回台灣養老) 2006/09/14


政治,講好聽些就是「管理眾人的事」,說明些,就是「掌控社會資源」;獨裁與共產政治就是攏斷資源,而民主政治實際是資源分贓。

餅分的不滿足必使得政客及其走狗叫叫嚷嚷,因為花了大把鈔票賄選豈不虧大了!老百姓可沒興趣和你們湊熱鬧!只要你們沒有以公害私,我管你誰分多分少!

國民黨時代,機場大廳建設預算從15億追加到30億,台灣也沒垮,結果只是有人大搖大擺的避走新加坡;台銀上百億假支票的贓款分了,台灣也沒垮,只是有人得到犒賞,把囚衣牢房變成西裝華廈;台北捷運預算從2千億追加到4千億,台灣也沒垮,只是有人倒楣當替死鬼送進監獄;難道如今區區數百萬沒單據的帳目就會讓國家垮了嗎?

怎能為這事叫我們上街頭再搞革命?真是吃飽沒事幹,把我們當呆子叫去幫你們出氣!不要用大帽子大理由來騙了!(價值120億的SOGO的轉手commission遠小於一般房屋買賣,比起國民黨時代的牛鬼蛇神,黃芳彥似乎太善良了!再說,這也是私領域的事,干我何事!至於趙建銘,真應該和他爸爸以及那些走偏門、攪鑽營的公職人員一起自殺算了!怎會當醫生的收入還不夠花呢?難道國民黨時代作校長的爸爸收入很高麼?話說回來,把這些人關起來就好了,何必要弄到說出你死我活的話呢?全民陪葬嗎?)

而且你們當教授不上課,作員工不上班,難道要我們向子女解釋都是因為總統報銷帳目不清嗎?還是說你們不喜歡檢察官和法官?天天看你們在電視上用言語暴力肆無忌憚地對他人作無情的攻擊,我的小孩已先受害了!

在進步國家,人們是跟著英雄走,我們百萬大軍卻是跟著一群狗熊走;施明德(曾是令人敬佩的民主先賢,但民主時代豈能還有不死金牌的情愫;果若如此,豈不被敵人利用而陷全民於不義)只有高中畢業,一生大部份時間都在社會大學混,可能因為智商不夠,對民主的認知,至今仍存在體制變遷時代血氣方剛的暴力式民主觀念;如果大家一昧不變而行,我們的民主將如何進步呢?既然百萬大軍要跟著狗熊走,猜想至多也只能走成秩序大亂,造成社會失控百姓不安。

今日社會不安,皆導因於一個「恨」字;因為一個人「不認輸」,再加上其嘍囉失去分贓機會,弄得全民跟他們一齊痛苦,生活秩序大亂;而號稱繼承其職的新領袖者又以色亂相、似是而非;不但無撥亂反正之大智,卻有火上加油之愚行;解鈴仍須繫鈴人,連戰先生!該是您說話的時候了!(三國時孔明借箭,曹操也服了!後人一樣滅了蜀。)

要賭氣還是要真相?

正向力量勇敢站出來改變台灣!

by (王美琇╱台灣北社副秘書長)


 不知曾何幾時,台灣的上空飄浮著太多的、超乎理性的、深沉的偏見、厭惡、仇恨、傲慢、壓抑、委屈、弱勢者的不甘、價值扭曲、是非顛倒……。所有人類的負面情緒與知識的非理性,全部都在裡面。一股強大的負面力量,正在侵蝕我們美麗的家園,正在侵蝕我們得之不易的民主法治。

 我想問:到底是誰,將我們內在最負面的情緒一再牽引出來?是阿扁?是媒體?是惟恐天下不亂的政客?到底是誰,不斷在社會製造太多的偏見與仇恨,卻隱而未現的躲在暗處?政治,非如此不可嗎?為什麼,我們必須走到這樣的地步?為什麼對於「總統貪污」這四個字,我與倒扁群眾的認知如此不同?究竟是什麼力量牽引著我們、影響我們的判斷?倒扁者的內心,為什麼充滿著無法釋懷的憤怒與仇恨?台灣的民主走向成熟,真的必須經歷如此坎坷與荊棘滿佈的道路?

 我傾聽,心裡有個聲音悄悄的訴說:「阿扁是所有問題的根源,只要他下台,也許大家都得到解脫。」可是,另一個聲音卻跳出來質疑:「阿扁真的是貪腐總統、萬惡根源嗎?民主法治的精神是什麼?我們都走完所有的憲政程序了嗎?為什麼只要指向阿扁有罪,自己便成為了純潔無瑕的聖人?」

 於是,我上網搜尋這三個多月以來的媒體報導,打開所有平面媒體與電子媒體的網站,我一一檢視所有的新聞和評論。我必須承認,媒體的「水準」實在讓我「驚心動魄」。從六月到九月的新聞與評論報導裡,承載了多少以訛傳訛的爆料、想當然爾的偏見與武斷、以及逾越新聞專業的道德審判與司法仲裁。

 在這段「蒐證」的新聞搜尋過程中,我發現,聯合與中時兩家報紙以及李濤的「全民開講」等媒體荒腔走板的表現,超乎我想像的嚴重。他們「製造」了許多謬誤的新聞,把爆料未查證的消息當頭版、當要聞,用聳動的標題和激越的語言,逾越司法、審判總統,把社會公器當作倒扁的文宣戰報與喉舌武器;然後,導引了電子媒體的報導方向,也導引了閱聽大眾的印象認知與理性判斷。

 於是,多數善良的、缺乏更多資訊的民眾,在內心日積月累著無形的「厭惡與偏見」,然後,每個人都不知不覺成為道德審判官,在心裡私自審判所有罪惡的源頭──陳水扁總統,希望將這個「罪大惡極」的總統去之而後快,以滿足自己「道德良知」的正義呼喚。

 這段時間裡,媒體嚴重影響了集體價值觀,媒體左右了社會大眾隱而未現的情緒好惡。然後,我們有了厭惡、偏見與仇恨的負面情緒,因為,我們的眼中不能容忍「罪惡」;即使,我們也可能與阿扁同樣犯著「找發票報假帳」的罪。我們不能容忍罪惡,卻不知曾何幾時,有人在我們的腦海裡悄悄放入了「如何定義」罪惡的種子。

 有人說:「你吃進什麼樣的東西,就會長成什麼樣的身體。」同樣的,我們被餵養什麼樣的資訊,最後也會造就什麼樣的價值判斷。

 是的,我必須說,這些惡質的平面與電子媒體的確在我們平靜的社會,製造了太多的偏見與仇恨。至今,他們繼續為著倒扁與奪回政權的政治目的服務,無視於社會撕裂與對立的惡果,正在逐步侵蝕台灣的民主根基。

 但是,我們也必須進一步問:媒體若是躲在暗處的元兇,阿扁難道都不必負任何責任嗎?不,阿扁總統當然要負起責任,因為他是國家最高領導人,他的一舉一動動見觀瞻。六年來,我們總統不斷製造一個危機,再解決危機;然後再製造另一個危機、再解決危機。這樣的惡性循環不斷的發生,就像石頭擲落深井,墜入不可測的深淵。

 性格的好強與耐高壓,讓陳總統熬過一般常人所無法承受的痛苦煎熬;然而,也因為這樣的好強性格,讓他正陷入「國務機要費案」的最大政治危機。我始終無法理解,為什麼總統府會產生這樣謬誤的會計制度?為什麼可以容忍這樣的制度存在,讓總統必須「找發票來報帳」,陷總統於不義?總統為什麼在最初發現不當制度,沒有即時提出糾正,要求進行修改?為什麼要讓自己削足適履,最終被錯誤的法規所綑綁?為什麼,一個不適當的會計制度沒有被檢討,卻可以被援引作為審查總統的依據?

 縱使,「找發票報假帳」是為了國務外交而非中飽私囊,可能取得綠營人士的諒解;然而,卻讓許多人民無法釋懷,也讓某些政治勢力找到可以「理直氣壯」倒扁到底的有利基礎。

 我們再回頭看,總統府前靜坐的唯一訴求是「總統貪腐」,所以要下台。可是,我要問的是:總統真的貪污了嗎?司法調查結果出爐了嗎?請問,我們是以媒體餵養的「印象」來認定總統貪污?還是以自己的「自由心證」來審判總統?請問「自由心證」若可以要總統下台,我們還需要司法嗎?我們是否願意靜候司法調查,以維繫得來不易的民主法治?

 最後,我必須再請問,法學博士的馬英九市長,你所謂的檢察官的調查報告不能與人民的「心證」背道而馳,難道不是嚴重干預司法?如果陳瑞仁檢察官的調查報告不符合你們所期待的「心證」,是否就是司法不公?這不就是「兩顆子彈」的再版?檢調單位與李昌鈺博士都證明槍擊案非自導自演,你們至今仍然無法接受,是否因為「真相不是你們所要的答案」?

 我同意,在民主國家每個人都有表達意見的自由,包括在總統府前靜坐的民眾。但是,在民主時代,我們不能超越憲政法治的規範,企圖要以這種「人民力量」來推翻一個民選總統。因為此例一開,是不是下一個總統,我們只要不滿意也可以比照辦理,用民粹力量轟他下台?

 走向民主的成熟,要付出沉重的代價;一如生命的圓熟,必須歷經痛苦的淬練。我深信,目前社會多數的沉默大眾是理性平和的,他們絕對不容許倒扁力量走向非理性的暴力,摧毀經濟、摧毀社會安定、摧毀民主法治。我深信,這股正向力量最終一定會抬頭,開始發出聲音,將傾斜的國家秩序一步步重建。我也深信,只有這股正向力量勇敢站出來,才能改變正在扭曲變形的台灣!

(王美琇╱台灣北社副秘書長)

2006年9月14日 星期四

施明德:民進黨「綠五類指數」思維的反噬!

by 布萊克萊恩 2006/09/14

這幾天的倒扁活動,除了底層的深藍反動勢力之外,施明德屢屢擺出前輩姿態,動輒怒斥資歷較淺的民進黨人閉嘴,要不然就擺出一副「當年我在坐牢的時候,你在哪裡」的聖牛姿態,儼然天上地下,只有他一人說話算數。另外,倒扁總部也有人號召林義雄出馬倒扁,認為只要林義雄一出手,陳水扁立即暴斃。這些相關的事件,反應出來的,是從過去到現在民進黨內普遍存在的「綠五類指數」情結。這樣的心態,跟「民主進步」兩字距離非常遙遠,反而是封建威權的。

我們可以反問施明德:「當汪精衛年輕時刺殺滿清攝政王的時候,你在哪裡?」。我們更可以反問施明德:汪精衛後來變成什麼鬼樣!

中國共產黨語言中的「紅五類」,指的是中共革命軍人、革命幹部、工人、貧農、以及下中農出身的人。相較於黑五類,紅五類出身的人在中國共產黨裡面的發展機會當然遠遠高出其他人。說穿了,「紅五類」的符號是中共既得利益者用來阻擋其他階層,圖利自己爭權奪利的工具名詞罷了:那些不屬於紅五類的人,就別想跟這些人爭搶中共黨內與國家權位資源。

民進黨人甚至泛綠支持者,也一向有類似的「綠五類指數」的思維:那些坐過牢的、參加過遊行的、參加過抗爭的、參加過某某花學運的、或者曾經站出來為民主說過話的,或是這些人的子女後代,他們的綠五類指數就被認為很高。林義雄、許信良、施明德,都算是綠五類指數很高的人。其他如陳菊、呂秀蓮、民進黨一些國策顧問,甚至是陳水扁本人,也得經常提到他過去坐過幾個月的牢,藉以表示他自己的綠五類指數也不低。這樣的迷思,固然源自於台灣人民對民主運動前輩的尊敬,但綠五類指數真的能當作一個人說話可不可信、作為可不可恥的正比衡量嗎?綠五類指數,真的跟行政能力、執政能力、或領導能力成正比嗎?

從施明德、許信良、甚至是李敖也曾自我誇耀「為台灣民主坐牢」,現在連吾爾開希也來湊一腳倒扁,這一點,恐怕是很值得懷疑的。

綠五類指數高的人,說話就能讓水結凍嗎?綠五類指數高的人,就一定代表道德水準相對的無瑕嗎?

幾年前,呂秀蓮在媒體嘲笑邱議瑩的父親在坐牢審訊時「發抖」,這就是一種綠五類封建心態的展現。當陳菊跳出來一方面護扁、一方面又為黨內同志攻擊施明德而護施時,我感覺到的,是陳菊其實也同時在為自己的綠五類指數而捍衛。在民進黨,一旦沒有綠五類指數,連想分一杯羹的機會都沒有。其他跳出來叫罵民進黨人不該批施的人,恐怕也是綠五類指數的嚴重患者。

綠五類指數不但跟民主時代「人人平等」的原則相違背,更可能已經成為民進黨擴充選票版圖的絆腳石。當民進黨政客普遍認為台聯的人綠五類指數不夠高、甚至有人認為李登輝根本沒有坐過牢,在這種跟紅五類指數一樣的反動思維下,民進黨又如何去說服那些淺藍的人民,他們隨時可以加入民進黨的大家庭呢?他們又如何去說服國民黨的本土派,要那些人在相關法案時支援民進黨呢?那些自我衡量綠五類指數不夠高的人,對於加入民進黨又能有哪些期望呢?

綠五類指數高,就可以要求別人閉嘴嗎?綠五類指數高的人,就會自動變成聖牛嗎?綠五類指數高的人,不管是反核或國家大政走向,人民就應該聽他的嗎?綠五類指數高的人,在選舉時所能投的票數,跟一般人民一樣,也只是一票,不是嗎?

只要泛綠跟民進黨一天不唾棄這種綠五類指數的封建思維,那麼就算施明德這一次悽慘收場,將來也隨時會有類似的人跳出來撕咬泛綠跟民進黨。施明德這陣子所造成的傷害,正是民進黨綠五類指數思維的反噬!

有種東東叫做正義

by waewae99 2006/09/04

行使正義需要力量,實現正義需要利益。

 最近常聽到一句話,叫做轉型期正義。

 想要實現它,那你就要看有沒有實現它的條件。

 正義是美好的東東,不過~你想實現正義不能期待被實現的
人不反抗吧。
 就像古代俠客想救某某人,沒力量~~結果自己也被打死了
,而壞人則更加嚣張。

 就像綠營想做轉型期正義(?),力量不夠到最後那些正義
一項都不能做,而且那些人反過來用力量壓著你,用利益引誘
你。而這種反衝力更衝到台灣形成台灣亂像,對於那些民眾日
子就過的更辛苦了。

 沒有力量,不要和別人談什麼正義。
 台灣真正的力量是立法院而不是總統,能掌握制定法令的力
量就能改革。
 反之~當總統也改不了,不過倒是可以享受位子和利益。
-----------------------
 實現正義需要利益。
 利益不僅限於對自己,對民眾也是。
 實現正義的同時無法帶給民眾利益,這種正義不實現也罷


 現在綠營最大的問題不在於無法喊出正義,而是無法讓正
義與民眾利益掛勾。
 是的,實現正義後我們有什麼好處,能帶給我們什麼利益
,如果沒有什麼明顯的利益,我們又為什麼要付出代價來實
現正義。

 就像救助路邊車禍的人,到最後被事主反咬說是你撞的,
經過一次後下次還有多少人能無怨無悔繼續做呢。

 反之,如果有個好人好事表揚,順便再送點奬金,以後要
救的人就多了。

 就像快到的立委選舉說選區不公,對藍營有利。
 放心,只要有數千綠營的支持者移過去住,那種不公就轉
成對綠營有利了。
 為什麼綠營支持者不去做,為什麼~~因為又沒有利益。

 沒有利益給別人,就沒有別人想實現正義。(也許有,年
輕熱血的極少數)。
----------------------
 轉型期正義,要實現它~~沒有問題。

 不過要實現正義之前,必須先認清楚正義的本質。

2006年9月13日 星期三

為何是水扁?

by 606 2006/09/13

如果妳是一個從威權體制下長大,追求民主自由的人
你要如何去改變其他信仰威權的人?
而且不能使用威權的方法去改變他們?

阿扁用的,就是最好的方法啊!
柔能克剛,水能斷石,為何是水扁?
因為他們不上街,就不知道他們自己的真面目
他們不說話,就不知道自己有多封建
他們不抗議,就不知道為何有人要追求民主自由而願意犧牲生命
他們不倒扁,就不知道台灣獨立有多困難啊!

假(錯)新聞:總統獎肌萎得主拒再被提名

by Lexis 2006/09/13

中國時報 2006.9.13 有則標題為「總統獎肌萎得主 拒再被提名」的新聞,內容是關於「目前的反貪腐運動,令人『聞扁色變』?」而去年獲頒總統教育獎特別獎的高師大數學系肌肉萎縮症患者張恆鈞的媽媽否認如電子媒體所報導,張恆鈞要退回獎項。「但被問到今年如果再被提名,恆鈞是否接受?恆鈞則搖搖頭。」

這則新聞乍看之下非常撼動人心,問題是,張恆鈞可以再被提名嗎?如果可以,是否意味著這個獎的設立辦法不夠周延;如果不能再被提名,那到底是記者用錯的問題去問張恆均、記者寫了一則假新聞、抑或張恆均判斷力也不夠精準?

根據「總統教育獎遴選要點」的第八點「遴選原則及標準」第一條規定:「曾獲得總統教育獎任何一階段獎項者,不得再參與遴選。」。所以基本上這則新聞犯了兩個事實錯誤,第一,曾獲頒任一階段的總統教育獎者,不得再參與遴選。第二,總統教育獎並非透過「提名」的程序,而是要由推薦單位推薦,然後委員會「遴選」的。

雖然這只是一則個人意願,無關公眾利益的新聞,但媒體仍將其扭曲,並擴大解釋,執筆記者與編輯立場之偏頗與明顯令人嘆為觀止。

-----

再來看看,媒體是如何的歪曲,與利用斷章取義,引人誤解:

去年總統特別獎得主 張恆鈞珍惜 媽媽說獎學金已捐出

傳出去年獲得總統特別獎的高師大數學系二年級學生張恆鈞有意退回總統頒發的10萬元獎學金,讓高師大校方相當震驚,但求證於張恆鈞及張媽媽,2人都否認,張恆鈞更以點頭方式表示自己相當珍惜總統所頒發的獎座,張媽媽也說,去年拿到的獎學金已捐給弱勢團體,哪來要退回之說,他們是很單純的人家,不會在這時候做些什麼事的。

張媽媽表示,前天是有媒體記者打電話問她,如果他們是今年得獎,且得獎的獎金是總統A來的錢,他們會不會接受?張媽媽說,如果真的是A來的錢,那他們不會要的,因為這對恆鈞也不好;但他們不是今年得獎,且去年獲得總統特別獎的10萬元獎學金,已分別捐給肌肉萎縮協會及創世基金會,要怎麼退呢?完全是媒體斷章取義。

張媽媽指出,總統獎是肯定一些很努力的孩子,對這些孩子是很大的鼓勵,獎項是很單純的,他們也是單純的人家,不會受到倒扁這類事情的影響;張恆鈞也以點頭表示珍惜總統給他的獎,張媽媽也說,現在總統頒發的獎牌和恆鈞以往所獲得的各大獎及獎狀,都擺在家裡客廳裡,這代表的是恆鈞努力所得來的榮譽。

2006年9月12日 星期二

BBC gets Taiwan all wrong

by http://indiac.blogspot.com/2006/09/bbc-gets-taiwan-all-wrong.html

Monday, September 11, 2006

BBC gets Taiwan all wrong
Is it on purpose?

A reader of this blog sent me a link yesterday afternoon to a very one-sided BBC article about Shih Ming-teh's inane protest in Taipei. Writer Caroline Gluck, despite being stationed right there in the capital, got so many things so glaringly wrong, I couldn't help but compose a long comment to the article.

An e-mail to fellow blogger Michael Turton revealed that both he and Jason of Wandering to Tamshui had submitted similar comments there, and all of us had done so independently of each other.

None of our comments has been published. In fact, no comments at all have.

Action, reaction
So Michael blogged it, Jason restated his own submission in comments to Michael's post, and I'm now going to reprint my own comment here [with two typos corrected, some links added so that anyone can verify the facts of the matter, and a bit of formatting]:

What the people quoted in this article say isn't necessarily true, and Ms. Gluck, you leave too many distortions unchallenged.

When Shih says "This whole island is angry," he implies that everyone is angry at President Chen. The fact is that many people in Taiwan are angry at Shih himself, as his own ethics are questionable. Shih's current connection with Chen Yu-hao, who is wanted internationally after fleeing justice with hundreds of millions of NT$ NT$60 billion in debt and who now holds a Chinese passport, goes unmentioned.

When you tell readers about President Chen's "public approval ratings falling to all-time lows," you fail to tell them that the polls which say so were done by opposition newspapers like the United Daily News and the China Times which are known for telling obvious lies in their front page headlines. Also, you could point out that 80 - 90% of the news media in Taiwan is run by opponents of Chen Shui-bian, remnants of the KMT's party-state. Again, this is unfair and unbalanced "coverage" of a complex story.

Emile Sheng is constantly portrayed in the English-language media as a "neutral observer." He's given the space here to deceive readers with quotes like "We don't want any partisan support," but he's been anti-Chen for as long as I can remember. Sheng's employer, Soochow University, is curiously named after a place in China. Shih's movement has exactly the same goals as the unelected authoritarians in China: to use extralegal means get rid of the democratically-elected president of Taiwan. Taiwan, you might remind your readers, is an independent country where Chen's title doesn't need to be put in scare quotes the way it is in Xinhua reports.

You unquestioningly say that the red clothing demonstrates the protesters' "anger at corruption." Did you think to look behind the curtain and see if you could find evidence of China's connection to this event? Lin Cheng-chieh, the chairman of a pro-unification party who recently beat a Chen supporter on live TV, supports the movement, and he's connected to gang leaders in China such as Chang An-le. Why no mention of this?

You say that there will be "no noisy horns," yet you fail to mention how the event is disturbing patients at the nearby Taiwan University Hospital. Again, this favors Shih and fails to present a clear picture of what's really happening.

Why is there no mention of any of this?

As for the title of this article, these so-called sit-ins (in Mandarin, "jìng zuò" or "quiet sit") aren't "gaining ground" they're merely getting noisier.


No wonder Michael said at the end of his post, "I can name two dozen bloggers who could come up with a better piece than that."

2006年9月11日 星期一

【台灣。時尚。左派。中產】

by urbitch 2004/10/31

不知道有沒有人會看台灣版的GQ
說實話
我還算是常買的人
只是
我常常一邊看一邊譙
我一直覺得
台灣的時尚業
是一個無比膚淺的地方
尤其是台灣GQ自己的特約作家的文章
那簡直是膚淺到了極點(或許有的人不這樣認為)
除了『無知的炫燿』和『膚淺的論述』之外
我看不到一點點的可讀性

當然
罵人一定不能隨便罵罵就算了
不然
就是無的放矢

『無知的炫燿』
說真的
一篇文章
要賣的不出兩樣
要不就是賣文字
要不就是賣思想

一篇文章
如果文字用字遣詞俗套
思想空洞
那就是一篇很糟糕的文章

最糟糕的文章有兩種
一種是那種過度使用副詞形容詞
以為這樣就是賣文字的文章

另一種就是以大量使用專有名詞為號招
那種專門賣弄名詞的文章
舉本期(2004十月號)
她們的資深時尚精品記者袁青在第P54頁所寫的文章為例子
那簡直就是賣弄名詞,毫無內容的作品之極致表現

教各位一招絕技
如果
你把他的文章中
所有的專有名詞
用『OO』和『XX』來表示
那整篇文章大概就是以下這種調調

『八零年代的名模又回來了
OOOO之於名模XXXX
OOOO挑中XXXX
XXXX找來OOOO
OOOO街頭櫥窗把舊海報當作佈景
最CHIC的XXXX精品店把主題換上老漫畫
XXXX的OOOO令人莞爾
時尚圈裡的XXXX和OOOO又……』

真他媽的OO他老母的XX
我不知道他除了賣弄一些專有牌子的名字之外
可不可以寫一些有點腦袋的東西
不這樣OO他老母的XX
他是不會寫東西是吧

實在不是我在歧視
台灣那些時尚圈子的作家
一來沒品味
二來好炫燿
事實上
她們除了在時尚的常識領域
比我們多記住幾個牌子
多出國看幾場秀之外
我實在找不到她們有任何的專長可言
寫這種垃圾文章
簡直是狗大便
臭不可聞

此外
她們的文章還『論述極端的膚淺』
我有時實在很懷疑
她們是不是除了雜誌和流行書籍之外
都不看其他的書了

一事不勞二主
繼續用原文做例子
原文中
他想講那些在歐洲
復古風流行的原因
他是這樣講的
『<奢華正在流行>一書中說
限量
但非絕無僅有
貴一點
……』

我看了很沒力的是
天啊
這傢伙竟然引用一本出版不到兩年
也是時尚產物的一本書
【而且可能在兩年後就會從市面上消失
被丟到垃圾桶裡面的書(I am pretty sure)】
來當作support他論述時尚的證明

這讓我想到數學或邏輯推論上
一個常犯的錯
叫做『掏掏邏輯』---Tautology(之前不確定亂拼,有人來函指正)

就是運用自己假設的假說
來推論自己想要證明的定理
那是會被笑掉大牙的

這位時尚記者
用一本出版不到兩年時尚產物的一本書
來推論他的時尚定理
和『掏掏邏輯』
頗有異曲同工之妙

這也是才子和庸俗之人的分野
例如一樣解釋現代人的時尚愛情哲學
一個平庸的人或許就是只會引用市面上通俗作家的作品來支持他的論證
而舉艾倫狄波頓為例
他就引用包法立夫人為例
雖然不見得引述正確
但是讀的人當場就因為他引用經典著作來對你的價值觀做佐證
因而覺得自己高貴了起來

事實上
多數人從不閱讀除了報紙和誠品書局入口櫃檯上的書籍之外的書
這種人在我的認知當中
比那些每次去書局只找電腦書籍的工程師
還要令我厭惡

她們不但庸俗
還得意洋洋
自以為有品味的到處散佈她們自以為高貴的庸俗


我一直無法理解
<奢華正在流行>這種書
怎麼會有人看?
在我眼中
這書籍和以前流行的所謂「心靈雞湯」
電視上佈道的『心海羅盤』等等
是一個樣的
他好像什麼都講了
事實上他什麼都沒講

這就是台灣的中產階級啊
就是那副鳥樣子

她們的所有的喜好、樂趣、情緒
都不是由她們自我來決定
當全世界的人都吃煎蛋時
她們就拼命的點煎蛋時
等到全世界換吃水煮蛋時
她們就跟著把煎蛋棄置到一邊
跟這別人讚揚水煮但好健康喔

台灣死中產永遠一一大串尚未追隨上的lists
金石堂的推薦書單
誠品的音樂推薦CD清單
政X大學的科技管理百大書單
馬英九的推薦書單(台北死中產一定是馬迷)等等
雖然那些台北死中產
多數都是
支持凱瑞、宋楚瑜和一國兩制
立志將來要去非洲拯救大猩猩的左派死中產女人或左派死中產男人

事實上
左派和中產在很多國家都是對立的
只有在台北能夠完美的融合成一種偉大的品種-【左派中產階級】
她們對於她們的政治主張是如此的左派
要大力增加社福支出
幫助窮人和非洲大猩猩
卻又同時縱容自己拿著香奈兒的五萬元皮包上街
穿著prada和喝紅酒裝品味
最標準的例子叫做陳文茜
(再一次告訴各位一個秘密,左派的人數學都很差)

她們沒有品味
卻自許為有品味
以為克力瑪的咖啡最棒
聽小野麗莎和Bosanova的音樂
尾牙時穿小禮服

然而她們存在的價值
和對這社會最大的貢獻
就是幫助萬惡資本主義商人賺錢

這就是我對台灣時尚業和左派死中產的無力感

【台北左派中產的誕生】

by urbitch 2004/11/02



是個中產階級

出了社會之後
找到了一份不錯的工作
有著不錯的收入


也算小有品味
化妝品只用專櫃的牌子
屈臣氏的開架式品牌
她鳥都不鳥

雖然身上多數時候
穿的是Esprit或Oasis
但是出席宴會或三五好友小聚時
她也會穿她的Anna Sui去讓大家驚艷

事實上
對於名牌
她比誰都熟悉
她也有兩三個正牌的LV和Prada包包
事實上
她也很想買全身的Prada
只是受制於她的Budget Constrain

她內心
其實很艷羨那些她定義中所謂的『上流社會』的人
所以她想盡辦法
想要貼近那些所謂上流社會人士的生活
但是上流社會的生活到底是怎樣呢?
她其實也是一知半解
不過沒有關係
有所謂的時尚雜誌
細細訴說著上流社會的生活
所以
她想辦法用有限的預算
努力複製那貼近上流社會的奢華

她不再聽5566或伍百了
雖然她聽不懂Giacomo Puccini的波西米亞人 (La Boheme)到底是什麼鬼?
但是還好另外一項選單上
雜誌說最近BOSSA NOVA音樂很cool
她趕緊去買小野麗莎的專輯
聽著有品味的小野麗莎

或是時尚雜誌說
『爵士藍調正在流行』
她趕緊去唱片行
把她唯一知道的爵士樂手-Holliday
雖然她其實搞不大清楚Jazz值得欣賞的地方在哪邊
雖然她偶而覺得台北現場的Jazz似乎一付無精打采的模樣
但是她沒有問
她心想:『或許Jazz就是這樣。不是大家都說Jazz很慵懶嘛!』
不過那不重要
重要的是
這樣做她覺得很cool
讓她覺得階級提升

她到bar去
不再只點ice tea 或可樂
她會點紅酒
一小口一小口啜飲著她有時覺得酸澀難喝的紅酒
事實上
她對紅酒的了解
僅止於Napa、薄根第、薄酒來等膚淺的字眼
但是
那不重要
因為時尚雜誌說
懂得喝紅酒
是個時尚且時髦的玩意

直到有一天
或許這是個值得紀念的一天
她在Brown Sugar聽著死氣沉沉的爵士
喝著難喝到爆炸的紅酒
看著整間吵雜和和她如同同一模組做出來的時尚男女
她突然體悟到一項真正的事情
在這資本主義的社會中
她永遠都當不成上流社會
她永遠都是平凡的一員
即使她努力做了很多的補救
依然像孫悟空逃不出如來佛的手掌心一樣
她永遠逃不出平凡的窠臼

她怨恨
自己沒有比別人高等
名牌沒有比別人的貴
她覺得自己在辦公室中的與眾不同
在姊妹掏中的高人一等
在這邊
似乎黯淡了

就在她準備對自己自暴自棄的時候
一個念頭擊中她
她頓悟了
瞬時
捻花微笑
腦門放光

『如果頸部以下無法不凡
那就頸部以上不凡吧』
這就是她的頓悟

從此
她不再純然迷戀時尚雜誌了
她改弦易章
她開始想讓她的思想
貼近她以前鄙視的大眾
她開始聽地下樂團
看非好萊嗚電影
她開始把父權、宰制、公平、關懷弱勢和貧窮嚷嚷上口
她開始讀一些例如『資本論』之類的書
雖然她並不是很懂
不過
她相信
當晚在Brown Sugar裡面的時尚男女
絕對不會讀馬克思

雖然因為過去受到的正統訓練不足
以致於她腦袋上的思想的樹
長得歪歪斜斜的
她依然相信
這樣的她
是獨特的

雖然她口中琅琅上口的『增加社會福利支出』、『不要債留子孫』、『復徵證所稅』等等政策
有多數是經不起嚴謹的經濟邏輯來檢視
她依然相信
這樣的她
比以前的她
要來得cool
她開始鄙視她以前曾經屬於的那一群人
認為她們醉生夢死
沒有思想
她以自己頸部以下右派
頸部以上左派
自豪

於焉
一個新的左派中產
在台北
誕生

【布袋戲】劍魔:三條路給你選

by urbitch 2004/11/12


【布袋戲】劍魔:三條路給你選




很多人對小時候的記憶
大概都是從幼稚園之後才有的
我不知道是天生記憶力好一點吧
我幾乎可以記得很小很小時候的事情
(但是時間先後順序可能已經混亂了)
我三歲之後的事
記得不少

記得在我三四歲的時後
身體不大好
一陣子住在外公家時
外公常常要帶我去看醫生
我又很怕打針
所以外公總是東哄西騙的
最常引誘我的兩件事
一件事是看完醫生之後帶我去吃肉圓或滷肉飯
另外一件事就是帶我去廟會看布袋戲
不知道為什麼
如果你說要帶我去看歌仔戲
我一定搖頭
但是一說要看布袋戲
我就會答應

我記得有一次
那一次是我印象最深刻的
那就是看完醫生之後
外公帶我去吃滷肉飯時
剛剛好
滷肉飯攤位旁邊
剛好有在演布袋戲
我和外公
就在那邊
一邊吃飯一邊看戲
一直看到下午兩三點才回家
那大概是我所有小時後的記憶當中
最美好的一幕
所以
我從小就很喜歡看布袋戲
我小時後有很多的四五十尊布袋戲玩偶
我媽還會幫我做布袋戲玩偶的衣服
幫他們換新裝

後來比較大之後
就迷上了電視的布袋戲
從早期的霹靂系列中的金太極、荒野金刀獨眼龍
到近來的葉口月人、佛劍分說
事實上
霹靂布袋戲創造了很多很有趣的人物
(當然,鳥掉的人物也不少)
不過因為創造的人物超過五百位以上(我的保守估計,應該更多才對)
所以很多人物
被『收起來之後』
很快就忘了
不過有一些人物
是恆常難忘的
比如說
其中
有一位很囂張
常常跟人家嗆聲的狂狷之士
叫『魔師傲神州』,又稱劍魔

雖然以魔為號
但是基本上在霹靂的後期
『魔』只是一種種族
劍魔算是一正義之士
只是屬於魔族

他最常做的事
就是出選擇題給人家選

例如他和一頁書要追殺佛門敗類時
一頁書:「佛魔不兩立!這件事不容你插手!」
魔師傲神州:「你有你的原則,我也有我的堅持;來來,三條路給你選:第一、讓你袖手旁觀,做聰明人;第二、要我袖手旁觀,下輩子;第三、先給蘅佛子袖手旁觀,是笨蛋!我建議你是別挑第三條。」

*********************************

我常常想
如果
真的有劍魔存在啦
劍魔應該會對連宋講以下的話吧!

【來來來,三條路給你選:

第一、乖乖鞠躬下台,沒志氣有性命;

第二、上街頭搞革命,有志氣沒性命;

第三、年底選完,大敗上吊,沒志氣也沒性命。

我奉勸你們兩個別挑第三條……..】

誰才是使台灣成為植物人的兇手

by Unknown

九月九日的台灣呈現出兩極化的現象,這一天,台灣被政治切割成對立的兩個社會。一個是在台北的凱達格蘭大道上,前民進黨主席發動的倒扁活動,聚集了一群狂熱激情的倒扁群眾,冒著滂沱大雨,高呼倒扁的口號;另一個是工作了一個禮拜後正在家裡休息,享受天倫之樂的士農工商各行各業的民眾。

台灣已經是一個多元化的民主社會,人民的思想、信仰與言論自由受到了憲法的保障,社會的各個領域蓬勃發展,展現出盎然的生機與無窮的生命力。不幸的是,這些年來,台灣除了多元化的發展軌跡外,在政治上卻漸漸走上兩極化的趨勢。在政治的領域中,只有激情對立,甚至你死我活的鬥爭,缺乏包容、關愛與尊重,部分政客媒體陷入歇斯底里的瘋狂狀態,不斷鼓動對抗、衝突,乃造成台灣兩極對立的現象。

施明德批判陳水扁總統若不下台,台灣將成為一個植物人國家,將當前社會亂象歸咎於陳總統一個人的失政,此語固然聳動,實為倒果為因。其實,政黨輪替六年來,台灣何嘗不是已成為一個植物人國家?陳總統政令不出總統府,也不是泛藍大揭弊案之後,而是執政之初,泛藍陣營便強力杯葛所致。這六年來,泛藍仗著國會多數,將立法院當成藍綠對決的主戰場,而且採取焦土政策,只要能夠增添民進黨的政績,哪管是攸關多數民眾的權益,或者可以解除民眾的水患之苦的民生法案、預算,都難逃泛藍抵制延宕的命運。其他如三項重大軍購預算、監委人事同意權、檢察總長人事權、行政院組織法修正案、不當黨產處理條例等,有的攸關國家安全,有的影響政府之運作,有的則可促成清廉政治的落實,然皆遭到泛藍的非理性杯葛,甚至連付委討論的機會都付之闕如。換言之,台灣六年來的政府體制運作幾乎陷入癱瘓的狀態,稱之為植物人國家,亦無不可,只是造成此種狀態的癥結,顯然是來自藍綠與統獨的對立,而不是陳總統一人是否下台的問題。

當前台灣社會安定的最大隱憂,是過度的泛政治化,任何事物變成只有政治立場的差異,沒有客觀的是非對錯。此種非楊即墨、非黑即白,無法容忍多元主張與立場,缺乏中間溫和勢力的現象,與台灣以中產階級為主的社會結構是不相符的。而部分媒體陷入政治狂熱,直接介入政治鬥爭,不論是新聞報導或談話節目,幾乎成為鼓動暴力與仇恨,發動群眾抗爭的傳聲筒。這些媒體偏離專業與良知的作法,正是造成台灣成為植物人國家的幫凶。

台灣的民主成果,政客媒體應該珍惜,不應為了發洩個人的仇恨不惜將之摧毀。民主社會不需要救世主,也不需要殉道的英雄,沒有任何人偉大到可以超越法律與制度;民主社會是由多數平凡的人物所構成,販夫走卒與英雄人物都是一人一票,而且是等值的。易言之,只有相互尊重,和平共存,遵守民主的遊戲規則,才能維繫台灣民主的命脈於不墜,若是鼓動暴亂與仇恨,則無論所發動的群眾抗爭的目標多崇高,仍將帶來災難與浩劫,此可從人類歷史的發展得到太多的教訓。因此,九九倒扁行動,未來會得到何種歷史評價,只能由施明德等人的政治智慧所決定,特定的政客媒體再如何吹捧仍是無濟於事的。

倒扁十八招,招招是爛招

by 台人 2006/09/08

 1.戴黑帽子:

 TVBS可說是「倒扁電視台」,毫無新聞專業的把「貪腐」這頂黑帽子,直接戴在陳水扁政府頭上,全天放送,日日重播,讓觀眾腦中想到民進黨就想到「貪腐」,可以說是抹黑達人,爛招高手。

 2.預設結論:

 不管事實真相,也不管各種可能性,統派一貫用「預設結論」的手段,先論定阿扁有貪瀆,然後選擇性的找一些似有可議的事情,利用人們的「寧可信其有」心理,讓人誤以為其論點為真。這一招,犯了邏輯謬誤,是謂爛招。

 3.未審先判:

 那些統派名嘴都自任是法官,只要有一疑點,就宣判有罪;陳水扁的任何話,全都是說謊。全台灣人都是白痴,只有他們的眼睛是雪亮的,是司法和道德的判官。這是破壞台灣的法律素養的一大爛招。

 4.連坐誅伐:

 陳哲男假公濟私,等於陳水扁貪腐;趙建銘圖謀巨利,等於陳水扁失德。國民黨可以「罪不及妻孥」,民進黨就得因二顆老鼠屎變成「一家都是賊」。這樣的招式,讓我想起中國那爛透了的封建傳統。

 5.三人成虎:

 統媒可以在頭版散播謠言,假託第三者或不明人士,把有的沒有的事大幅報導。然後電視轉述,政客討伐,名嘴侃侃而談,於是,虛構的13克拉鑽戒,就長留在愚民的心中了。使用這招最得心應手的人,絕對是爛人。

 6.以偏概全:

 明明只有2100開講的大嘴和觀眾,李濤卻敢自稱代表「全民」。明明只有近百萬的泛藍支持者,施明德卻口口聲聲講全稱的「人民」。明明只有少數人經濟很差,國民黨竟敢喃喃自語說「民不聊生」。唉!連邏輯都不通的招式,不是爛招是什麼?

 7.無法無天:

 法律在馬英九眼中,合我意的才是法律;判決在華客耳中,敗訴就代表司法已死。對中國黨而言,強取巧奪來的黨產,是合乎時代的需要;趕快出清贓物,是勇於負責的表現。而陳水扁的一切,不管有沒有罪,絕對是違法失德的。無法無天的心態,造就的是扭曲正義的爛招,

 8.唯我獨尊:

 施明德表現一付傲視世人的姿態,他最清高,最深綠,最有眼光,可以罵某人是台奸,指責恩人拿人手短,判定反倒扁的人都是支持貪腐。馬英九說自己最懂法律,似乎比大法官的合議制還厲害,把十幾年來申請和執行過集會遊行法的千千萬萬人,都當成了沒讀懂法律的大傻瓜。自古以來,唯我獨尊的人,十個裡有九個是爛人,而爛人的自我貼金的招式,當然爛得讓人一眼就看透了!

 9.無視機密:

 泛藍政客和媒體猛打國務機要費,如果不是完全沒把國家機密放在心上,那就是明知阿扁不敢公布全部機密,而用鬥臭的方式來抹黑他。這些人都不會去反省,如果蔣介石用台灣名義留在聯合國,今天我們的外交就不會陷入困境。如果國民黨不主張和中國終極統一,政府也不會有一大堆「反綠」的奸細。如果沒有外交困境和奸細,陳水扁就不必用國務機要費去另外做秘密工作。拿不能公開化的國務機要費大做文章,胡亂猜測,肆意攻擊,乃是傷扁又傷害國家的大爛招。

 10.怪力亂神:

 民盟那些「教授」們,突然變成乩童或靈媒,他們搞什麼告神狀,借關刀,送瘟神,以為這樣就可以把阿扁拉下台。他們平常不信神明,如今為了政治目的而胡搞「怪力亂神」的把戲;果真有神,最先懲罰的一定是這些假信徒!大教授裝神弄鬼,豈一個「爛」字了得。

 11.叛將反咬:

 施明德是誰?民進黨叛將是也!十幾年來,他享用了多少民進黨的資源,要人有人,要錢有錢,備受呵護,最後卻說出「萬惡的民進黨」這樣的話。張富忠是誰?前教育部政次范巽綠之夫也!他老婆在阿扁支持下,當了六年政務次長,權柄在握,屹立不搖,被稱為「地下教育部長」。一旦被換下台,張富忠就背叛了,還和統派名嘴有說有笑。叛將反咬,殺傷力不小,但這些人的那張爛嘴,想倒扁也難!

 12.以紅制綠:

 國內有藍綠之爭,施總部卻引進紅色,想來個「以紅制綠」。可惜這是極為差勁的爛招,因為倒扁活動不是婚禮喜慶,他們的紅,只讓人容易連想到共產黨的「紅旗」,血流如注的「紅血」,青樓妓女的「紅袖」,科科不及格的「滿江紅」。盡量紅吧!讓我們見識一下上萬「紅軍」佔領凱達格蘭大道的情景吧!

 13.圖騰崇拜:

 范可欽弄個秘魯古文明的圖騰,說只要倒扁群眾完成這個圖案,馬上發生效果,陳水扁一定下台。他要大家相信上古的奇功,遠方的符咒,外星人的神力,豈不是把台灣人民當成「原始人」。這一爛招如果真的使出來,台灣就成為世界大笑話了。

 14.噪音攻擊:

 許博允和范可欽打算用32個低音大喇叭,對準總統府放送交響曲,把阿扁震下台來。好笑的是,為了不吵到學校,他們說播放時間會選在晚上或假日;可是晚上和假日,總統也不用上班啊,他們的超大噪音,怎能震撼到阿扁呢?最後,噪音攻擊到的是周圍的無辜百姓,尤其是台大醫院的病人。實在是爛到不行的招數。

 15.東拉西扯:

 施總部的青年設計個「倒扁操」,其中第一招就是「兩顆子彈」。不知兩顆子彈和「反貪腐」有什麼關係?難道兩顆子彈是阿扁「貪腐」的證據?還是他們不聽李昌鈺的判斷,還認定槍擊是阿扁自導自演的呢?看來施總部的這些年輕人,只會東拉西扯,腦袋裝的是爛紙漿,想要倒扁,先回去多讀點書吧!

 16.殘障先鋒:

 范可欽為了反制可能的驅離行動,竟然想出一個爛招,要把「玻璃娃娃」送上第一線,讓警方不敢動手。天啊!縱使警方投鼠忌器,但范可欽能保證絕對沒有人會借機生事,故意傷害玻璃娃娃來引起民憤嗎?(小心天使隊!)鬥爭性的集會遊行,變數很多,范可欽身為殘障者,卻沒考慮到殘障者的安危,只想利用他們當盾牌,真是其心可誅。

 17.染指古蹟:

 范可欽和許博允又有另一倒扁爛招,就是用大紅布把二級古蹟景福門圍起來,四面分別寫上「禮義廉恥」四個字。他們說這是一種造景藝術,是很有創意的點子。靠!用大紅布把古蹟包起來,上面寫四個字,就是創意,那我用報紙把古董花瓶包起來,寫個「請勿放屁」也是創意囉!一個低劣的包裝,破壞了景福門的古色古香,如果還能引起群眾的感動,那台北巿一定是文化沙漠了!

 18.假仁假義:

 共產黨假正義之名,行鬥爭奪權之實;國民黨拿仁義之旗,卻搞獨裁高壓的暴政;施明德啊!如果你心中真有「正義」,就請發起清算國民黨的活動吧!

 二二八元兇的銅像,還安坐在中正廟裡,等待你率眾去把它推倒!

 原屬於國家人民的中國黨黨產,不管賣掉或還沒賣掉的,正渴望你用人民的力量去追討。

 18%、眷村改建等等不公平的政策,需要你以絕食靜坐去向阿扁施壓,取消所有舊勢力既得利益者的不當優惠。

 反之,你如果依舊隨隨便便就用「貪腐」將陳水扁定罪,原諒我必須說:你搞的根本是「假仁假義」的爛步數。

2006年9月8日 星期五

愛恨日本非關本省外省

by 李幼新

小林善紀漫畫書〈台灣論〉台灣中文版新書發表會現場,有人提到台灣與朝鮮都受過日本殖民,戰後對日本的愛恨情仇迥異,自身的獨統分合主張台、韓也南轅北轍。他謙沖地講述了他個人的理解心得,在場有些學者也作了一些分析回應。

 同樣不喜歡被日本殖民,同樣不苟同蔣氏王朝迫害,提問人與學者們對於同一個現象各有不同的體認與解讀,這才是對待一本書的最高明的方式,不受制於它,反倒超越了它。我看到很多位媒體記者認真地密密麻麻寫了一堆筆記,不巧的是撞上高行健旋風,擠不上報紙的版面。

  不料,高行健離去後,媒體的新聞報導顯然導向╱倒向某些人藉慰安婦受辱之名,行政治鬥爭之實,把一本無論你是否喜歡、是否同意但都可能激盪出多面向對話的 書貼上種種的標籤,全然忽視即使壞書也能刺激你「鑑古今、知興替」的功能,反倒忙著替台灣本身的族群鬥爭加溫點火引爆。幸虧媒體開放給讀者的言論講台還能 包容一些公正持平的聲音,謝志偉教授、陳茂雄教授與吳崑玉女士的見解尤其精闢深刻。

 陳教授洞悉「法統勢力」(他遣詞用字相當溫厚,在我看來根本就是蔣氏王朝及其餘孽!)以往把台獨、黨外人士、中共「三合 一」為同路人來嚇唬台灣人民並鞏固獨裁政權;現今失勢的法統勢力一面醜化日本,一面把日本、台獨、台灣意識結成新的「三合一」繼續抹黑。吳女士文章中提到 「老一輩的台灣人崇拜化過妝的日本統治者;老一輩的外省人,手砍過嗜血瘋狂的小日本。

 誰都沒錯,只不過當年在兩個地方以兩種面貌出現而已」。陳教授還指出「法統勢力要台灣人往前看,忘了二二八事件,但又不 准台灣人忘了南京大屠殺;責備日本在南京大屠殺竄改歷史,自己卻在二二八事件偽造歷史」。對於這些發人深省的卓見,我想補充幾句。蔣氏王朝及其餘孽何止偽 造二二八事件的歷史而已?白色恐怖的諸多證據不早也被湮沒了?雷震的獄中日記又在何方呢? 近二十年來,我在為我媽媽作口述歷史。

 她一九一七年生在南京,幾天後被帶回江蘇鄉鎮度過成長歲月,後來在上海結婚定居。以她所經歷的那個時代、所接觸的中國很多地方的人民,無論是一九四九年來台灣的外省人,或是沒來台灣的中國人,十之八九對於中國民族主義其實沒啥概念、甚至相當冷淡。

  我最受不了當今台灣毫無根據地兩極化分類,彷彿果真本省人媚日、外省人仇日似的,要不然就二二八屠殺只是本省人永遠的痛,南京大屠殺是外省人一輩子的恨。 其實老一輩的外省人也未必仇日,奇怪的是怎麼不見有誰去認真研究探討呢?經由我媽媽的閱歷見聞,我試著揣測分析,至少有幾個不該被忽略的現象。

 一是「日本」(比較周延的說法應是二次大戰時期軍國主義的日本,請某些人不要蠻橫跋扈地自行擴張到所有年紀所有世代各類 意識形態的日本人)在南京搞大屠殺,並沒有在上海、江蘇、北京、蒙古、新疆…如出一轍,二次大戰期間的日本何止是對台灣、對中國有差別待遇?單就中國淪陷 區各地,日本的暴虐或懷柔也不盡相同啊!日本或許是策略運用、因地制宜;你不喜歡也不妨說是在搞「分化」。

 二是人性的自私。南京以外的中國人民,有些人感同身受,有些人事不關己,這是不爭的事實。要說全中國人一條心,那是神 話。我不知道什麼時候什麼地方是誰居然強姦了眾人意志,把它說成全中國人(或者所有的外省人)一致的悲憤?我並非在此羞辱那些有恨有痛的人,而是要提醒, 倘若中國人果真這麼有共識,不必等到共產黨坐大,甚至不必等到被日本入侵,早就先把在中國作威作福、搞暗殺與屠殺的蔣氏王朝推翻掉了。

 同樣,當今的台灣人如果看到別人受難就痛苦就警惕,台灣還會有從王迎先到蘇建和層出不窮的被刑求逼供、屈打成招的冤獄案 嗎?別人家的男孩服兵役死得不明不白或是被迫害得不得好死,你認定這種倒楣事永遠不會發生在自家身上,所以多少年來軍中人權始終不彰,不都是人性的自私 嗎?且看台灣中央編列給地方政府的預算款項,不依面積大小、人口多少或實際需要分配,台北市永遠得了便宜還賣乖,你幾時見過台北市長、議長、人民幫其他縣 市討回公道的?平時的不平等讓彼此積怨已深,又怎能期待戰爭與屠殺就突然凝聚共識呢? 三是你可知道你可記得二次大戰結束,淪陷區的中國人民滿懷熱望擁抱那個「要別人捨身報國、自己卻逃跑得比誰都快」的蔣氏王朝(祖國?!)時,非但錢幣的兌 換(國民政府中央鈔票與淪陷區的『偽幣』間)讓淪陷區的人民再一次被宰割,而且工作機會、職務優劣、(被)信任程度,從當時既沉痛又諷刺的流行話語「人要 重慶人,貨要美國貨」可見一斑。

 中國人民在被日本人踐踏過後,蔣氏王朝這種祖國非但沒有疼惜撫慰,反倒落井下石,變本加厲愚弄迫害。留在大陸的中國人或 是定居台灣的外省人為什麼要跟蔣氏王朝「共識」去仇日呢?仇日當然可能,若要「共識」,恐怕先要迫不及待地「共識」去恨眼前的蔣氏王朝吧!我倒不是勸誰不 要去聲討南京大屠殺,而是建議,如果有誰這麼熱心(這年頭熱心的人已不多見了),與其責怪人民冥頑不靈,倒不如先去檢討是誰讓人民這麼意興闌珊、心碎心冷 的啊?一九四九年左右,蔣氏王朝在台灣貶老台幣、揚新台幣,不也是搞得讓人辛苦一生的心血積蓄都形同廢紙、化為烏有嗎?輕率兇悍地把媚日的帳算到本省人或 是台灣意識的頭上,根本就是無理取鬧嘛!

 蔣介石明明是統獨兩派都深惡痛絕的獨裁暴君,奇怪的是居心叵測的人偏要簡化成只有建國黨、民進黨等台獨人士討厭他,怎麼 不去問問統派的李敖、陳映真與勞動黨,不也是跟他不共戴天嗎?類似希特勒的魔頭,如果在德國還能被供奉在廟堂嗎?寸土寸金、死人跟活人爭地的台灣,居然可 以縱容蔣介石盤據中正紀念堂與慈湖兩處廣闊空間,他生前為人間製造了多少孤兒寡婦,他跟他的爪牙為了滅口連嬰兒都殺,如此功業還不足以跟南京大屠殺相互輝 映嗎?怎麼不見有人聲討呢?作家馮光遠對許文龍的慰安婦自願說引起風波的眉批有「哇!連馮滬祥之流都跳出來談人權」句,此話怎講?白色恐怖期間向情治單位 告密構陷給人戴紅帽子的人,現在又在喊捉賊了。蔣氏王朝早已崩塌,餘孽依然囂張,真是此恨綿綿無盡期啊!(作者李幼新╱影評家)

內部裝修,暫停營業

by abc383389 2006/08/16

台灣的政府很多年來.都還在.改造中...
台灣縣況.
內部裝修.暫停營業.只提供部份服務...人民及企業請自己多保重...

兩種邏輯

by anonymous

這兩種邏輯最近常看到,好比說:

1. 中國爛!韓國爛!日本爛!全世界的國家都罵遍了!
(請問:台灣就可以躋身G*國了嗎?)

2. 甲:中國高官貪污!乙:台灣就沒有嗎?丙:其他國家也或多或少都有啊!
(請問:這能改變中國高官貪污的事實嗎?)


第一種是手淫邏輯,拿著五六張照片猛打手槍,玩累了就揚著嘴角,獨自睡去。

第二種是賣淫邏輯,你做雞,我做雞,大家通通做雞,不就都扯平了!

美童哥的重點小弟看得懂,好比說自己最貪污還要說是清廉黨!笑話! lol

這當然不屬於上面說的那兩種,造成誤會,不好意思!

邪教的定義

by dogiewang 2006/09/05

最近因為要幫朋友找邪教的定義,所以在 Wikipedia 上找到這個條目:邪教 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%82%AA%E6%95%99

非常有趣的是 wikipedia 上引述的一句話 『邪教四個主要原素:當四項在整體上加強人對領導人的服從和依賴 ,即有可能是邪教組織,不是要所有以下的各項目齊全方算得是的』。

當我看到這裡時,腦中浮現的不是任何宗教的名字,而是 『國民黨』這三個字。

再仔細看這個條目下寫的四個主要元素。
(1)行為上的控制
(2)信息控制
(3)思維控制
(4)情緒控制

國民黨對其藍教徒在這四點上的控制幾乎都是事實。這還算是個政黨嗎?它除了沒有念經禱告等宗教行為外,看看它的信徒們,瘋狂的行為、充滿仇恨的思想、盲目的捐獻、拼命散佈謊言、教主什麼都是對的,沒有人可以批評教主.....

國民黨不是邪教是什麼?

ak74u on 2006-09-05 10:01
人們自始自終都把"power of God"跟"power of Mob"搞錯.
這也是沒辦法的事.
在群體歸屬感與群體參與感的操作上, 兩者是一樣的

2006年9月6日 星期三

反華客語錄

"所以別看他們平時唯唯諾諾,對主子不敢稍有違逆,一遇到反美反日反台獨的機會卻敢於「不聽號令」,自做主張遊行、舉標語、砸商號。表面上的義憤填膺蠢血沸騰,其實背後隱藏的都是精明的小九九——這可是表忠心、要求進步、入黨提干的大好機會呀!"

"支那人的血是冷的,他們對任何事做出反應之前總要權衡利弊的。什麼都不能讓他們真正情緒激動爆發。如果你看到一個發飆的支那人,甭問,一定是因為這樣做毫無危險、且有利可圖。"

2006年9月2日 星期六

倒扁的人都是耳聾?

by 台人2006/09/01

倒扁的人都是耳聾?

  施總部今天召開記者會,說要用三十二大喇叭,震得總統府玻璃搖動,震得陳水扁趕緊下台!

  記者會中,他們用4個大喇叭做試驗,真的,只有四個,就讓在場的人掩耳,滿臉苦瓜。看來,三十二個大喇叭,絕對能讓陳水扁跑出總統府!

  問題是,總統府只有陳水扁一個人嗎?台大醫院消失了嗎?參與靜坐的人都是耳聾嗎?他們弄出這麼巨大的噪音,我看啊!他們還沒把阿扁震出總統府,就先讓自己的支持者口吐白沫,抽筋發抖,在凱達格蘭大道倒成一片施體!(啊!寫錯了,是屍體)

  從這個倒扁人士的[創意],我們除了看出他們選擇性的反貪腐(只針對未必貪腐的阿扁,卻忘了最具貪腐性的中國黨產和馬英九放到私人口袋的特支費),更可以明白了:

  他們只知要推倒別人,而不懂得為大眾設想!
  他們只知搞爛別人,卻忘了也會傷及自己!
  他們口口聲聲要救台灣,其實根本在破壞台灣!



金恆煒:我被打,但害怕的是林正杰

來自鯨魚網站


坦蕩蕩無所懼 金恆煒:我被打,但害怕的是林正杰

面對林正杰暴力揮拳事件,金恆煒認為,居住在台灣這塊自由民主的土地之上,不應該有任何恐懼,假如生活在台北結果卻比過去國民黨威權統治時代還可怕的話,「那我為什麼要生活在這裡?」。

高天生.李心怡.李鴻典2006/09/01

知 名政治評論家、當代雜誌總編輯金恆煒八月二十四日在民視「頭家來開講」節目中,遭到中華統一促進黨黨主席林正杰(該黨總裁為潛逃中國的竹聯幫精神領導張安 樂)暴力毆打,引起各界嘩然;事件發生後,擔心金恆煒安危的諸多友人,紛紛表示願意主動提供保鑣來保護金恆煒人身安全,但金恆煒都一一回絕。面對眾多關懷 與慰問,傷口已拆線的金恆煒也風趣地回答,「我的復原能力很強,身體跟心理都很強;人家問我,我都說我身心健康!」
林正杰暴力揮拳事件似乎重新帶起一股法西斯氣氛,面對外界關心他是否擔心個人安危?金恆煒強調,應該擔心的人是林正杰!因為他對台灣民主的成熟度有相當大的信心。金恆煒透露,曾遭愛國同心會成員暴力相向的中國旅美異議作家曹長青,曾經勸他出門應該戴一頂帽子,但他認為,他居住在台灣這塊自由民主的土地之上,不應該有任何恐懼,「以不害怕的態度才能在台灣生活」,他十分坦蕩,要去哪就去哪;他說,假如生活在台北結果卻比過去國民黨威權統治時代還可怕的話,那他為什麼要生活在這裡?
相對於金恆煒的坦蕩蕩、無所懼,來去自如,據了解,揮拳當天,林正杰立即電召 不明人士,保護他離開現場,事後,林正杰出現的場合,也往往出現護衛人士身影。為何會出現如此強烈對比場面?難道金恆煒擁有強大打擊力量,讓林正杰惴惴不 安?其實金恆煒只是一介書生、平民,手無寸鐵,他因為行得正,不做虧心事,對台灣社會民主法治的成熟度有信心,相對的,林正杰行事因為別有居心,事件後才 會感到恐懼不安!或恐這即是金會說,他被打,但害怕的是林正杰的「棉角」所在。
以下為專訪內容摘要:
憂心政治發展從作家變鬥士
問:您日前在台灣角社成立大會上,致詞時表示「我不只是一個作家,更是一個鬥士」,您的自我定位為何?能否對此再深入闡述?
答:我本來是個知識分子,也是個作家,筆是我的工作,可是台灣的政治發展迫使作家必須走出書房。從二○○○年到現在,撲天蓋地而來的就是要把本土政權拉下台,如果不起來對抗這個狂潮的話,那麼反撲(反民主)的力量就會成功,我會變成鬥士的原因在這裡。
問:所以說這是一種使命感?
答:這樣講當然也可以。我要強調的是,台灣的前途掌握在我們自己手中;你不花力氣人家就花力氣,你花愈多的力氣,受到的對付當然也愈多。可是我覺得如果每個人都能站出來,無論是用工作、用筆、用嘴巴,對一般人而言,最重要的就是要出來投票,這就是我們要做的工作。
結合藍金勢力 統獨主張立判
問:十五年前,您因為參加施明德籌組的新憲助選團、新台灣重建委員會,才與黨外的民主運動愈走愈近;十五年後,您站在第一線反對施發起的倒扁。而當年將施視為江洋大盜的人,現在反而圍在施身邊,形成一種強烈對比。您如何看待這樣的轉換?是您變了?還是施明德變了?
答:施明德有沒有變我不知道,但是現在站在施明德背後的人,不能講全部,但是大部分的人,都是過去敵對者;很明顯,背後有陳由豪、有馬英九,一個是金、一個是藍,這兩股力量的結合是很清楚的。
在施的團隊裡頭,有從民進黨脫離的陳文茜、許信良、林正杰,還有很多都是藍營立委的助理;此外,支持施的人,基本上都是過去國民黨培養出來的作家、藝術家,還有真正的大中國主義者。
所以他們的組成可以做量化的檢查,只要把他們所有的人進行性質分析,其實就很清楚了。相反的,站在他們對立面的人,基本上就是支持本土,敵我之判是滿清楚的。
追求普世價值反共就要獨立
問:您的一貫思維、論述是什麼?從當初與施明德親近,到現在站出來反對施倒扁,口誅筆伐、不遺餘力,您的堅持究竟為何?
答:我堅持「自由、民主、人權」!我反抗國民黨,因為我從小受的訓練就是「自由、民主、人權」是普世不可剝奪的權利,為了爭取以後有「自由、民主、人權」,我們可以犧牲所有的東西。
我過去反共、反國民黨,到現在還是反共。基本上,這就是我的信念。你可以看到,過去有人反共,現在願意跟共產黨握手,但是,共產黨並沒有改變啊!它還是個專制、獨裁、集權的國家。
有一次友人問我,「為什麼你要支持台獨?」我說,我們要追求的是「自由、民主、人權」,對付共產黨最有效的是什麼?是獨立!因為共產黨追求的是「統」,要對抗「統」這麼大的力量,最有力的利器就是「獨」,獨可以是目的也可以是手段,這是可以交互使用的。
我們花了很多力氣把專制獨裁的國民黨推翻了,「自由、民主、人權」我們正在找,雖然不滿意,但是我們正在進行中。連戰、宋楚瑜、馬英九要終極統 一,要跟共產黨握手,那豈不是要把自由民主平等重新埋葬?這些政權正在集結另一股更大的邪惡勢力,要吞噬掉我們五十年的努力,那我們的努力不就功虧一簣?
挹注說很荒謬 絕對可受檢驗
問:這幾天倒扁、反施的事件發展以後,有人對於您的動機有許多揣測,甚至說陳總統給了您一些好處,您的雜誌受到資助等,但實際上,您參與這些運動也不是最近才開始,也堅持一貫理想與理念。對這些指控,您有何看法?
答:我擔任國策顧問是二○○四年後的事,按照這種說法,那我是不是二○○○年到二○○四年都沒有支持陳總統?那我二○○六年不當國策顧問了,是 不是又應該改變立場?這都可以禁得起檢驗的!我支持民主運動,從來不直接涉入。我的個性是坐在書房裡觀察,用筆、用發言,我跟政治人物其實都沒有什麼交 往。
政治理念強烈不惜失去友誼
問:您身為外省第二代,卻對台灣意識有如此堅持與理想,但台灣的政治環境無法理性論述,對您來說是否造成很大的壓力?
答:我的生活分成兩個部分,一個是政治性的,政治性的事件我就用政治性的角度去解決,確實有許多過去的好朋友,因為政治理念不同,而無法繼續交往下去,那就算了吧!我能怎麼樣?
因為我政治性很強,我跟政治理念不同的人相處,我不會感到難受,但是別人會感到難受,所以我盡量減少對方的難受。我舉個例子,葛浩文,我過去在 舊金山跟他很熟,他是個搞漢學的美國人,翻譯了很多小說,我不曉得這些搞漢學的人政治理念是怎樣,所以我沒有主動和他聯絡,有一天他打電話給我,他非常願 意和我繼續交朋友,這樣子我們的情感就繼續接了起來。
我也認識很多院士級的人,能夠談就繼續談,不能夠談那就算了,這也是無可奈何。
理念曾經一致提攜過龍應台
問:當初龍應台也是您大膽用她的作品,她才能夠崛起?
答:我在中時編副刊的時候,就在找一個像龍應台這樣的人,試過很多,沒有成功。龍應台第一篇文章來了以後,我說這個人就是我要找的。
問:龍應台的意識形態明顯與您不同,如何相處?
答:其實我與龍應台在七○、八○年代是有共通的,都對國民黨的專制獨裁不滿意,在這一點上我們可以共同合作;等到二○○○年後,我覺得外省人對於本土政權其實很不滿,更嚴重的就是說,他們可以握中國的手來打台灣,這是我不能接受的。
很多人都說陳水扁執政了,知識分子應該跟執政者站在對立面,但是,不要忘記還有一個中共,應該放在更長遠、更高的立場來看,對台灣有關懷的知識分子,真正的敵人不是陳水扁,而是中國。
堅持公平正義絕非外省叛徒
問:台灣的民主制度已經有一個雛形,但對於外省族群來說,卻出現一種危機感,覺得外省人要出頭、要做到總統,是非常不易的,於是他們想盡辦法要與中國連結。這樣的發展,您如何觀察?
答:民主社會裡,並不是每個人都要做總統。總統沒有那麼大!真的!民主制度裡的總統沒有那麼大,獨裁制度裡的總統才比較大。而且,民主制度是一種「數票」的制度,票不夠就不能當總統。
外省人在台灣占十五%,做了五十年的總統,還不滿意嗎?這要去思考是否有公平正義?外省人在台灣要爭取的是,十五%的族群利益的極大化,可以透 過立法、制度,保障十五%的少數在就業、機會、工作各方面取得平等,不能說十五%的人非要當總統不可;看看世界上其他國家,有沒有這種事?
長期的統治者,結果變成被統治者的失落感,這才是他們心裡覺得不舒服的。
問:作為一個外省子弟,您這樣說,讓很多外省族群將您視為叛徒,之前也有老兵因此對您施暴,您怎麼看?
答:所以我說,我們選擇的東西不一樣。我選擇自由、民主、人權,這才是長期能夠保護我和子孫的東西,我爭取的是這個。如果有人覺得自由、民主、人權都不重要,只有權力才是最重要的,那一定會分道揚鑣,因為我們目標、基礎就不一樣。
他們大概認為我是他們的叛徒,其實他們不知道我替他們做很多事情,他們應該感謝我才對。身為一個外省人,你要住在台灣,卻不融入台灣社會,那要 怎麼生存?台灣人已經伸出手來了,他伸出手來跟你握手,但你卻拒絕,過去你是統治階級,現在你又拒絕跟台灣人握手,那唯一的辦法呢?就是接受中國,用中國 壓台灣。
深受父輩影響不曾入國民黨
問:您這種想法、思維,是否跟您的家庭背景有關係?
答:我順便澄清一下,林正杰說我們家兩代都是國民黨,但實際上,我們家四代,包括我祖父、我父親、我跟我的小孩,沒有任何一個國民黨員。我從我父親身上學習到、體驗到的,就是從自由、民主、人權的角度來看事情,我們怎麼可能加入國民黨?
說真的,在一九五○、六○年代,如果要選擇,我父親也會選擇共產黨,因為那時候的共產黨大家覺得是比較廉潔的,比較有理想的,當然,後來的發展 是不一樣的。其實在我父親那一代,跟他交往的朋友都是左傾的,用政治術語來說的話,就是「共產黨的同路人」。我父親跟魯迅的關係非常好,從他二十幾歲的時 候就跟魯迅一起寫文章,魯迅也幫他出書,他一定是比較左的,但是他也沒加入共產黨。
延續本土政權必須再贏一次
問:二○○○年後,中國與藍營的掛鉤越來越公開,您認為這種政治發展對台灣有什麼影響?
答:連宋赤裸裸地、不畏批評地跑到中國,對我來說是很大的事件。也就是說,聯共制台,真正對台灣政府投入變數。我認為,連宋跑到中國,擺放在兩岸問題上,是非常嚴重的事情,而民進黨作為一個本土政黨,要做什麼應對,這才是大問題。
二○○八年民進黨要再贏一次,台灣大的政治結構就完成了,以杭廷頓的說法,就是第三波民主。一般來說,像台灣這種政權輪替,二○○四年民進黨應 該選輸,舊的政權會回來,但我們二○○四年贏了,問題是,我們的考驗是二○○八年。二○○八年如果本土政權繼續執政,就可以迫使外省人表態,不願意跟著台 灣人命運一起走的,就百分之百跟中國結合,移民到中國,不然,你就改變,和台灣人的命運一起走。所以我認為,二○○八年是一個關鍵。
手護台灣經驗四年後很樂觀
問:對於二○○八年,您樂觀嗎?
答:我很樂觀啊!我覺得台灣的民主其實滿成熟的。你回想一下,七日政變時,百貨公司、電影院,一樣人潮洶湧,上班的上班,上學的上學,沒有人受 影響。如果從這角度來看,就可以發現台灣的民主其實很成熟,雖然我們的民主時間很短,但如此大的政治動盪,你死我活的鬥爭,對我們實際的生活影響並不是那 麼大。
你想,因為施明德在凱達格蘭大道抗議,我的兒子就不要讀書嗎?我們就買不到東西嗎?通通沒有嘛!不要以為他們好像搞得驚天動地,我覺得對台灣整個社會結構並沒有影響。
問:二○○四年三二○選前,社會氣氛也是覺得連宋結合大概就贏了,結果卻輸了,現在倒扁行動一波一波,有人解讀認為,若是中國與藍營對二○○八那麼有信心,動作就不會這麼多,您怎麼看?
答:二○○三年連宋結合時,民進黨確實是氣氛很低迷,什麼時候開始有信心?就是手護台灣後,那時我就跟李前總統說,手護台灣有兩百萬人出來,二○○四我們就贏了,所以我們要花全部的力氣把它做好。
那時,站出來的很多人,都不是我們打電話叫他們出來的,我看到,時間一到,路邊店裡面很多人就自動站出來了,站在我們旁邊,這個人我們一輩子也沒見過,將來也可能不會見到他。當時,我就知道二○○四年民進黨會贏。
二○○四年,其實是很大的分水嶺,藍綠變成五五波。所以,按照道理,二○○八年只要大家對自由民主人權有深切的體認跟渴望,台灣人會說我願意把 票投給不支持台灣的人嗎?民主的選舉,不是選一個你最喜歡的人,而是淘汰掉你厭惡的人。二○○八年的選舉,重點在這裡,我可能不喜歡民進黨推出來的任何一 個人,但我決定不要讓馬英九的終極統一成功。
關鍵二○○八扁李不能分裂
問:很多人對二○○四年有不同解讀,像藍營就認為是兩顆子彈扭轉選情,也有人認為李登輝號召大家出來手護台灣,您認為二○○八年的關鍵因素為何?
答:二○○四年民進黨增加了一百五十萬票,兩顆子彈會增加一百五十萬票嗎?用常識去想就好了。兩顆子彈,像陳文茜這樣操作,也激發了藍營的人,可能藍營所有的人都出來了,綠營也所有人都出來了。誰在兩顆子彈這邊得到便宜,真的很難講。
我覺得,二○○八年,陳總統也好,李前總統也好,大家都要站在一起,這是沒有人可以迴避的責任。二○○四年,扁李關係是關鍵,現在兩人關係不好了,但二○○八年陳水扁不選了,李前總統不可能因為不喜歡陳水扁就不支持民進黨。
現在藍營拚命打陳水扁,真的是好的策略嗎?這大家可以去思考,因為二○○八年陳水扁不選了,陳水扁已經不是他們的對手了。他們以為把陳水扁打爛了,大家就會認為民進黨就是貪腐集團,但陳師孟出來,最重要的意義,其實就是告訴台灣人民,民進黨不是貪腐集團。
施明德選錯邊訴求漏洞百出
問:但現在藍營好像把挺扁和貪腐畫上等號,施明德也把倒扁巧妙地轉換為反貪腐,對此您如何解讀?
答:施明德最有趣的現象是,他一直認為他出來,不是藍綠對決,他代表的不是藍營。但我只要問一句話,這些站在施明德背後、給他錢的人,會是綠營 的人嗎?他連選立委都選不上,綠營的人會捐錢、把他當成領袖嗎?這是事實,一看就知道,支持施明德的,背後是藍營。他要反貪腐的話,第一個要反的就是國民 黨,國民黨的黨產現在還在那裡,國民黨的貪腐是制度性的,民進黨有貪腐也是個人性的,這完全是不一樣的層次。
□ 〔資料來源:新台灣新聞周刊