人性最珍貴的慚愧心

一心 2014/07/26

 

《公民1985行動聯盟》發起人之一，《沃草》創辦人柳林瑋醫師在臉書上說，他「放棄了臺北榮總家醫科的工作機會，決定接下來的日子，先在診所看幾個診維持生活、然後再回宜蘭羅東聖母醫院協助一節宜蘭監獄的門診回饋社會，剩下的時間就全心投入沃草的工作。」

「這是一個困難的決定，坦白說寄出放棄錄取同意書的那一瞬間，手還是顫抖了一下。畢竟要放棄眼前大家覺得順暢的坦途，走一條不太一樣的路，當然會有很多阻力。但經過仔細考慮後，仍然做出了這樣的決定。我不知道這樣的發展會不會比較好，但是至少我知道，這是我心底的聲音，這是不會後悔的決定。不管結果是好是壞，都要承擔。」

「做沃草的工作，對我來說也像是在用另外一種方式當醫生，希望能夠更有效解決一些制度上的問題。長期關心的議題、特別是醫師勞動條件的問題，我還是會繼續低調努力。希望可以讓還待在醫院的同學，還有以後的學弟妹們有好一點的工作環境。」

「...日子一定會非常忙碌，但是我可以看幾節門診維持當醫生的手感，但又不會變成一個看診機器人，還能夠看監獄門診幫助一些弱勢，又能夠做沃草的工作回饋社會，光用想的就覺得很快樂！...也再次謝謝這一路上所有幫助過我的學長姐和同學們，謝謝。謝謝你們。」

讀到最後這一段的時候，我掉淚了：「已經過30歲了。我得之於這個社會的已經太多，而回饋的卻真的太少。我是許多許多幸運的集合，才能讓我一個普通的孩子能夠活到今天，還可以對社會做些有意義的事情，對這一切，我很感激。希望我能夠用另外一種方式回饋給這個社會，希望我們的社會能夠因為這些努力，變得更值得我們期待。」

他說出了我這些年來的感覺，不管台灣社會看起來多麼令人憂心或失望，但那種「取之於社會太多，回饋給社會太少」的慚愧心，時時刻刻縈繞在我的心頭，深深體會到，光是能夠好手好腳地活著，就已經是極大的受用了，更別說，自己打從出生以來就一直享用著這塊土地無私的供養，以及社會中各行各業的人所努力結出的果實。這份慚愧心，正是生命中最大的驅動力。要是我今天所作的還能夠對社會有一點幫助、有一點意義，那更是無比的快樂和幸運！

在我心中，像柳林醫生這樣社會運動者，雖然沒有把宗教辭彙掛在嘴上，卻以實際行動體現了宗教的情操。什麼是宗教情操？就是信望愛－－有信心，有動力，有喜樂！對準天地，而不是對準世俗權力！他曾多次提到：「在我的桌墊底下，我放了一張醫師誓詞，他告訴我說，病人的生命安全、病人的健康，應為我首要顧念，我將鄭重守護生命自從受胎時起！！」

反觀，在台灣社會中，有很多宗教徒把希望寄託在來生，在西方極樂世界，或在天國，彷彿不相信在這一生就可以讓現實與理想結合。

柳林醫生創辦的沃草，宗旨是「希望做一個農夫，提供公民更好的參與時政的平台和工具，在這公民社會的土壤施肥灌溉，讓這個理想的種子在每個人心中萌芽滋長，建立真正的公民社會。」成立以來的兩個主要專案，國會無雙和市長，給問嗎？，都讓監督國會、監督政治人物，成為更有趣、更平易近人的事情，而沃草專職人員的持續追蹤、報導，也增加了許多議題的能見度。

 

〔 資料來源： 三際信息站 | 引用網址/留言討論 〕

國民黨高官現形記

顏伯川 2014/07/25

 

顏伯川 自由思想學術基金會研究員 2014-07-25 11:37

日前辭世的中央研究院院士、美國藝術與科學學院院士廖述宗，1931年生於台南。是國際知名的旅美生化學專家，芝加哥大學教授，父親廖繼春為知名美術家。二舅林朝權為名體育家，三舅林朝棨為名地質學家，兄弟同任教於北京師範大學，具有擔任台灣大學教職資格。但戰後台大由中國來的「江蘇幫」領頭據守，無特殊管道難以擠進。只能委身於洪炎秋擔任校長的台中師範學校。廖述宗除了專業成就之外，也是「北美洲台灣人教授協會」創立者，擔任首任會長，堅定主張台灣要建立一個真正民主而獨立的國家。吳三連台灣史料基金會，出版其口述歷史《食果籽 拜樹頭──廖述宗的人生回憶》一書，關心台灣公共事務，溢於言表。他認為台灣人民對台灣前途有自決的權利，凡是願為台灣民主發展及繁榮進步而努力者，皆為台灣人。據此定義，自認非台灣人者，無權參與台灣政治運作及決定台灣前途。

該書有一節＜我對國民黨官員的看法＞，談到他與國民黨高層政治人物的一些接觸，三言二語，就讓他們原形畢露，現出其人格特質，非常傳神。除馬英九之外，可說是一幅台籍政客官場現形記的精彩素描。廖述宗觀察入微，言簡意賅，足堪玩味，有必要略作引介。從中也可了解到這些人誠惶誠恐，進入中華民國流亡政府體制內深怕差池的為官絕竅與手腕。這些依附黨國殖民體制的台籍高官，卑躬屈膝，獨享特殊待遇，不但澤及自己，還要求澤及後代子孫，不勞而獲，成為官二代、富二代，綿延不絕的權貴世襲家族，人間之不平，莫此為甚。中國國民黨是一個高度集權的政黨，以強控制手段，壟斷所有政治資源。其拔擢台籍政客，基本條件是「忠誠、聽話」，無論是半山、靠山、買辦或是技術官僚，被收編者也都深知國民黨能予之，必能取之。要平步青雲，只有奉命唯謹，泯滅個性，做個乖乖牌，甘心作布袋戲玩偶的角色。廖述宗期待蕭萬長能出走國民黨，做出貢獻，應屬太過奢望。這可從蕭萬長擔任馬英九副手於卸任後，才表示五十年來從未見過台灣各界如此無力、茫然，顯示台灣經濟陷入坐困愁城的窘境。即使再有抱負的人，受國民黨承襲的中國瞞與騙醬缸文化薰染，人格都會嚴重扭曲變形，雖然彼此勾心鬥角，終究沆瀣一氣、矯揉造作、趨炎附勢、利益連結、斂財致富。這種視誠信如糞土的人物執政，不會集體腐敗、墮落、偽善者幾希。

1. 連戰：1961年，廖述宗取得生化博士學位並獲聘留在芝加哥大學，連戰也於同年拿到芝大政治學碩士。1965年，廖述宗應台大校長錢思亮邀請回台講學，連戰借用廖述宗美國住家供他結婚招待親友，在客廳拍結婚照。1991年台灣已解嚴，廖述宗與協會友人返台參觀選舉活動，與連戰在台北市省主席辦公室會談。廖述宗肯定連戰在芝大時期，曾發表贊同葉公超要「台灣」（按：指蔣介石政府）留在聯合國與中國（按：指中華人民共和國政府）並立的論點，但連戰聽說後，立刻正色制止其發言，急忙拜託其不要向外界說出，次日媒體刊出，連戰還差人來罵，要廖述宗以後不要再如此多話。「這種以權位為重而搖擺不定的立場，就是連戰性格的一部分。」

2. 馬英九：1980年代末期，為國民黨「波士頓通訊」撰稿的馬英九主動打電話到廖述宗家，經過多次拒絕，終於同意讓他獨自前來。談話中廖述宗不斷堅持，台灣只有獨立一途，台灣必須由台灣人執政。最後，馬英九似乎罷手放棄了遊說廖述宗的來意，不再嘗試動搖其主張。

3. 林洋港：每次與林洋港會面，他必定要求有第三者在場，顯然要讓國民黨知道，不是秘密商談。廖述宗接受吳三連安排與林洋港晚宴，堅持林洋港應單獨赴約以表示尊重，但林洋港仍舊帶了一個隨從前來。有人告訴廖述宗，國民黨高官如果要與像他這樣的黨外人士見面，回去都是要寫報告，深恐被誤解。

4. 吳伯雄：1989年，吳伯雄擔任內政部長，在一個私人的家庭聚會，吳伯雄一到達，交待的第一件事，就是這次會面必需保密。廖述宗說「我對於國民黨官員這些躲躲藏藏、故弄玄虛的行為，再次感到可笑與同情。」

5. 邱創煥：廖述宗拜訪時任省主席的邱創煥，被問到一個生化學者，何德何能有資格與之探討台灣的政治問題？廖述宗回答，希望台灣的政治人物，能夠好好關切與經營台灣的政治和民主，如此一來，他就沒有必要回台關切政治議題。邱創煥面色瞬間鐵青，不願做出更深入的回應。

6. 蕭萬長：廖述宗發覺，蕭萬長獨具見解，深具實力，真心愛台灣。他認為蕭萬長若可出走國民黨，必定可以闖出守舊的國民黨，對台灣做出一番不凡的貢獻。

7. 王金平：廖述宗曾問王金平，連戰、宋楚瑜這種搭檔怎麼輔選，王金平無奈地說：「我不是很愛，不做不行。」又言語間堅毅透露「國民黨若不走本土路線，絕對沒有希望！」廖述宗認為王金平對宋楚瑜並無好感。

8. 江丙坤：2003年，廖述宗回台，除了與立法院長王金平會面，也與副院長江丙坤連繫，依約前往其辦公室商談，江丙坤送一本他的傳記，內頁有簽名和日期。沒想到當廖述宗告知媒體與江丙坤會面細節時，江丙坤宣稱「在我印象中，並沒有見過廖述宗」，令廖述宗匪夷所思，絲毫不能理解。「看到國民黨高官再次否認自己的發言，我不知道他們是否都這般不願誠實面對過去，抑或是同樣這般信口開河、見風轉舵。」

 

 

〔 資料來源： 民報 | 引用網址/留言討論 〕