匯率戰，國族主義與經濟哲學

  by Ajin 2010/10/23

其實當初Bretton Woods 採用以美元比對黃金作為國際的標準貨幣，這件事若深沈地思考，會讓人啞然失笑的。關鍵問題就是為何必須有個標準貨幣。這個問題是哲學性高於經濟性。

甭說美元，就算拿黃金好了，憑啥說黃金作為貨幣的標準是最佳的選擇？稀有嗎？未必！漂亮嗎？未必！耐磨嗎？未必！這些條件都有比黃金更佳的咚咚可以使用，為何單獨中意黃金呢？

哈哈，同樣的問題，憑啥定義公分，公尺，英吋？這些標準最初的設定是毫無理性考量的，而是從空氣中抓下來後，變成法制標準，如此就一直延續下來了。

英吋的決定，聽說是英國國王吃早餐時，油膩膩的大拇指在桌上一按，油膩的指印留在桌上，這指印的寬度就是一英吋。這就是標準的起源！同樣，黃金作為貨幣標準也無任何經濟理性根據，只不過是慣性思考罷了。Bretton Woods 會議的國際決定，凱因斯是徹底反對的。

其實用啥作為標準，需要有一些準繩，例如教科書上就提出四種考量：稀有不易取得（rarity）、重複使用性 (durability)、切割性 (divisibility)、交換性 （fungibility）。但即使有這些考量，採用黃金仍然是一種眾人同意下的任意選擇罷了，沒有任何經濟法理的因素。事實上擁有同樣條件的其他黃金替代品還是一大堆。

標 準決定之後，任何貨幣的轉換，或價值的轉換都可以隨意。這樣一下來，事實上用啥作標準都無所謂了，都可以再度換算來來去去的。這樣說來，美元不比對黃金， 或美元不再作國際貨幣標準，其實也無傷。就算是拿人民幣作標準也好，都一樣。問題是人民幣穩定性高嗎？可以超越人為政治控制嗎？這就又是另一問題了。說不 定幾年以後，本位幣會改成為以鑽石為標準也說不定。

然而，最關鍵的問題出在於為何需要所謂的標準貨幣 (本位幣)？這就牽涉到人類經濟行為的自然法則：「交換」。為何有「交換」的存在？這問題是哲學了，且是深具形而上的性質。答案要上帝才知道，為何當初創造這麼一個咚咚。

「交換」本身是中性。然而，「交換」的結果，若朝著良性循環的話，交換可以帶來合作，促進互惠、幫忙、共存。但若朝著惡性循環的話，就會因人性中的貪婪導致「交換」帶來資本「佔有」的累積之惡果。不錯，資本累積是經濟循環中的惡果！

從 「交換」到「佔有」的累積，這過程所牽涉到的就是整個經濟體系的全部了。交換標準如何擬定？每次交換是否等值？若不等值時，就產生利潤，而利潤合理嗎？多 次交換後的利潤累積要如何使用，注入經濟迴轉系統再產生更多利潤？（投資的起源）目前在某處不用的資源如何轉換到其他需用之處呢？（貸款的起源）。將來若 有天災人禍不可預期的風險時 （價格起伏，操縱的起源）。

關鍵問題不在於標準用啥，而是在於人類經濟行為的內嵌矛盾性：「需求有限、慾求無限」。用最簡單的說法就可以看出這矛盾性的極端：每個人（邦國）都想要有錢。當一個人（邦國）賺盡全世界所有的錢，擁有全地球的資源。雖然成為世上唯一的獨富霸王，但那時變成只有一個人（邦國）的消費時，還存在著可以「交換」的市場嗎？

答案就是這問題：「當賭場將所有賭鬼全贏光了，賭場還可以繼續開張嗎？」這就表示一個人（邦國）賺盡全世界所有的錢，擁有全球的資源後，是也決不可能讓他自己（邦國）這個唯一的富人（邦國）存活下去的。換句話說，若利潤最大化到無限，全體都不要活了。

所以說，不管標準如何設立，美元不用，回到黃金，或改用RMB，或瑞士法郎，或人工晶片，或 - - - - 都可以，關鍵問題在於經濟體系是必須藉著文明的提升來最小化必要之惡！美國不可能因別邦的經濟不好，自己還可以安心過日。同樣，中國也不可能因自己的國族主義，讓中國的經濟凌駕於其他邦國之上而還能維持的。中國自己的國族主義勢必讓中國成為經濟的受害者！這點，中國操控經濟政策的人還必須再受深沈教育才能理解的。

只有透過互惠，共存，利他才能達到全球經濟最優化的平衡點。