仗義從來屠狗輩 / 老包 2011.7.7
親 愛的讀者，馬政府的御用兇器特偵組，正式砍向前總統李登輝，以一樁十七年前的國安密帳案， 羅織李 先生「貪污」，將之起訴。這件事讓我想到去年寫的一篇「雪融的時候最危險」文章，大意是說從各種跡象可以看出馬政府很不得民心，國共聯合陣線在台灣打造的 殖民戲碼可能會崩盤，這個時候就像「雪融的時候」，眼看著春天就要來臨，但其實同時也是最危險的時候，因為大環境佈滿了陷阱，冰雪融化所帶來的破壞性能 量，一不小心就會把我們吞噬。
「雪 融的時候最危險」，這句話更早之前，就是前總統李登輝說的。那是一九九三年初的事。在前一年，他才費盡苦心讓大家習稱的萬年「老賊」退職，又廢除了刑法一 百條（當權者隨時可以用「思想有問題」，將人抓去關起來的法條），接著又廢除從戒嚴法借屍還魂的「國安法」，然後把老百姓聞之色變的警總也廢除了（現在想 想，馬政府指揮的特偵組，其嘴臉和當年的警總很類似）！我們現在講這些，好像是在HBO看了一齣外國電影，不看也不會少一塊肉，那般的稀鬆平常；但試想，李登輝其實也可以不必這麼做，加上「動員戡亂時期臨時條款」，他將是另一個蔣家強人，美國老大哥照樣會支持他，以他的聰明才智及揮舞權力藝術，他的權勢必然更猛，而不經民選的總統職位，又可以一再連任……那麼他今天還是偉大的李總統──那個起心動念指他「貪污」的檢察官，還沒有開口，馬上就進了大牢！
我們看待事情，一定要從這樣的鳥瞰角度探親，才不會被成堆的偽知識騙了。一九九三年初，李登輝真正要改革的大菜上桌了，那就是他選擇正面對決最大的軍頭郝柏村（當然，他也可以選擇和平共存，維護軍方舊勢力的利益）!他 準備在 二月四日 撤換郝柏村（閣揆），這個時候，舊勢力串連要發動軍事政變的訊息，始終沒有斷過。李登輝並沒有因此畏懼而停止他的改革步伐，但他向親近的人說了這句話： 「雪融的時候最危險」，意指他必須更專注去觀察大環境的變化，不能稍有閃失。而現在馬政府的御用兇器向他出手了，這和當年非主流策動要對他軍事政變，意思 差不多；李登輝說：「我已經九十歲了，就算我李登輝死了，台灣人還有很多的李登輝，會繼續為台灣的民主打拚……」。
因此，我今天要向大家提出一個簡短，但非常的「大哉問」的問題：九十歲的李登輝，為什麼還要替我們背負這個十字架？
任 何有「膝蓋」的人（用膝蓋想也知道），都清楚李登輝只要沒聲音不管事，不要喊什麼「棄馬保台」又力挺蔡英文，那麼特偵組的犯案兇器是不會指 向李 先生的。既然這樣，已經九十歲的老人，又早擁有「民主之父」神主牌，何必淌這個渾水？我的問題很多人可能覺得沒什麼，但在我看來，答得出來的可能不會太多 人。舉例來說，網路上就有號稱挺綠的知識分子，提出這樣的見解（這個見解有一定的代表性，我們都知道反李的統媒是不可能客觀評價 李 先生，本土報則智商只停留在捧蘇，至今沒有能力對李有所深度評價）：「我不喜歡 李老 先生，我認為他過去在KMT『以權為術』的政治操作，是加速政治腐敗壯大黑金的重要推力……」這樣的犬儒主義論調。縱使國際社會通稱李登輝是「民主先生」，知識分子也在享受民主的滋味，但這些人仍「不喜歡 李老 先生」──馬英九的特偵組兇器都高高舉起了，但這些自命清高的台灣人，仍認為他們「不屑」與 李 先生為伍。
這 不是我第一次聽到這樣的論調。今年的 三月二十一日 ，在一場我認為有歷史意義，卻沒獲得主流媒體關注的聚會場合，我也聽到類似的信口開河（指老李是「黑金」）。那一天是當年野百合要角與 李 先生「再會面」對談，重新檢視一九九○年他們所扮演的公共角色。我們都知道野百合是台灣歷史上最響亮的學生運動，一群大學生於當年 三月十六日 在蔣介石紀念堂靜坐，抗議老賊國代，要求總統直接民選，李登輝因此在總統府接見這些學生代表，傾聽並接受他們的訴求……。 事隔二十一年，當年的學生現在已是為人師表的學者，他們的跨時空對談，豈不是很有意義？我到了現場，就坐在第一排觀看這一場歷史聚會，從頭到尾，九十歲的 李 先生依然果斷而堅毅（絕不拖泥帶水），倒是四個已是中年學者的當年學生代表，竟然言語乏味，也看不出他們的人生價值，就只是拚命堆砌一些學術名詞，用來掩 飾他們的貧乏……。
對談到了尾聲，其中一個學者忽然支支吾吾 向李 先生發問：「回顧您的執政時代，如果時光倒流，您還是會……有……那樣……的 『政商關係』嗎？」我立即明白這就是所謂的「親綠學者們」的可悲思維，他們永遠活在統派媒體的世界中，自己一輩子在當統媒的思想奴隸而不自知──簡單的 說，他就是想質問：「 李 先生，你為什麼要搞黑金？」看吧，這些人明明就是因為李登輝的眷顧，才享有野百合光環的，但他們從來沒有感恩（感謝李登輝堅持建構民主路線），對 李 先生也欠缺應有的尊崇，遑論了解李登輝的內心世界？試想， 一九九○年三月十六日 ，李登輝如果不是主動要在總統府接見他們，他們又能怎樣？早就自亂陣腳了（當時他們為了推派代表問題，已經先爭吵很久了，李總統拿出超級耐心，在總統府等 他們很久）。馬英九執政後，不是有類似的「野草莓」學運嗎？馬理都不理，學生們又能怎樣？
那 天我看到 李 先生還是相當有風度回答他們，他也不生氣（我在台下聽得很不舒服），但提醒他們這樣看事情：「重要的是我那時（執政時代），老百姓生活有比較好嗎？賺錢容 易嗎？有自由、安全感嗎？」然 後李 先生還不忘向這些年青人說：「將來台灣還是要努力成為一個正常的國家、有自己合用的進步憲法……」看吧，一個九十歲的老人，在向小五十歲的學者「曉以大義」，在我看來， 李 先生比他們有願景，有夢想，年青人反而看來是自大而蒼老的。
人 因無知而傲慢。現在還在說李登輝「黑金」、「以權為術」的人，是因為眼盲心盲，事實擺在眼前了，也毫無所感──所謂李登輝民主路線，有一大半其實就是他自 我限縮權力去換來的，包括：總統任期六年改為四年、取消可以無限制連任、廢除可以整肅異己的方便法律、裁撤可以當自己超級武器的警總、把用簡單的公關收買 手法就可當選連任的兒戲般總統「選舉」，修改成正經八百的人民直接選舉；而當他自己還可在民選規範中再選一次時，他卻斷然拒絕……而很重要的，他也容許任何人都可以「罵總統」，不會被找麻煩。這些事蹟都是看了令人會掉眼淚的政治家風範，卻被醜化成「以權為術」、「黑金」等等不堪名詞，試問，這和特偵組今天不知感恩，反而回過頭來對他張牙舞爪，有何兩樣？
把 李登輝講成「黑金」是統媒的傑作，其中有一半原因是老李太無懈可擊、太大公無私了，他們不能罵他獨裁或無能，就只能編造一個模稜兩可的名詞來貶抑他。最早 說老李與「黑道掛勾」時，就是老李打算勸退老賊，改成總統直接民選的時期，由於非主流掌握媒體解釋權又率皆能言善道之輩，而支持老李的人則不善言辭也拙於 表達（語言問題），非主流發明一個「委任直選」名詞，就讓大家傻眼（竟說委任直選也是「直選」）……。憨厚的台灣人，後來在國民黨的中全會或國民大會，就有人不耐煩起來，用三字經破口大罵……未 料這一招反而有效，那些伶牙俐齒的非主流受到震懾，氣勢就明顯受到壓制了。事後這些人心有不甘，就向統媒控訴老李「找黑道」，事情就是這樣來的，很可笑， 但也很有戲劇效果。至於什麼「政商」關係，又是怎麼來的？原來是很多本土企業家，不斷透過管道向老李陳情，指控軍方勢力及黨營公營事業與民爭利，讓他們這 些民營企業難以跟上時代，無法生存，老李就用各種方法為他們排除障礙（譬如民營業終於可以去投標包工程，蔣家時代則只能當軍方榮民事業的下包），久而久 之，這些企業家就很感念他，他也常會找他們打球，順便傾聽外界的聲音……。試想，那些喪失既得利益的人（譬如固定向榮民事業抽成的非主流政客），還會說他好話嗎？「黑金」就是這樣叫出來的。
我 曾經形容這種統媒壟斷解釋權、欺凌憨厚台灣人現象，是「仗義從來屠狗輩，負心都是讀書人」，今日看來，這樣的反諷仍然有效。特偵組用一樁十七年前，和外交 機密有關的案子，來起訴老李，我們別忘了，十七年前總統還不能民選，院轄市也還是官派的時代，在尚未民主化的時代，任何想「刺探」國家機密的人，是會受到 威權整肅的，遑論去討論什麼「國安密帳」。而台綜院是國家情報總司「國安局」的外圍單位，這本來也是不須大聲嚷嚷的敏感話題，特偵組為了羅織老李罪名，刻 意把它攤在陽光下，難道是在向老共輸誠表態嗎？另外我們也看到特偵組刻意聚焦在老李與劉泰英的「關係」，其利用民主轉型階段，某些「換裝空檔」的弱點來入 民主之父於罪的心機，實在很可惡。
劉泰英是李登輝找來「整理」黨產的大掌櫃，這個人是有其亦正亦邪的一面，但要評價他之前，一定要先搞清楚，在老李重用他之前，老K的 黨產其實是七零八落，有絕大部分被宵小之輩五鬼搬運，幾乎要被私吞殆盡了。精明能幹的劉泰英很快搶救回來後，再奉命成立「黨產管理委員會」統籌管理。真正 惡劣的人，是在老李之後，那些變賣黨產，換得現金花用，使國家將來再也無從追討的惡棍，而不是老李或老李任用的劉泰英。不管如何，當特偵組用老李接受偵訊 時（想到一個國父級的偉人，被一群小人「偵訊」就令人生氣），一句和劉泰英「不熟」的台語，來懷疑李前總統時，我也想到我們社會對這個老人，長年所存在， 那種不可原諒的輕忽與誤解。
李 登輝後來抱怨特偵組那些人「聽不懂台語」，因為他的意思是重用了劉泰英，但不是劉泰英的任何行為都要由他這個老闆來負責。那我想這件事牽涉到語言表達能力 的問題，以前我講過一個故事： 李 先生當總統時，有一次帶各報總編輯下鄉去認識台灣社會的生命力，在某個場景，他用「gear」（齒 輪）轉動來形容環環相扣的基層生命力，但隔天各大報出現的報導，卻都是莫名其妙的「椅子」動來動去，原來他們完全誤 解了李 先生使用「日式外來語」的習慣。然而既然是肩負使命的台灣重要知識分子，又怎麼可以不求甚解呢？坦言之， 李 先生使用北京話或台語，其表達的流暢程度，都無法和他使用日語時的暢所欲言相比，這乃是時代背景使然，因此我們在詮釋他的本意時，就必須更加用心。就好像 今年三月他和野百合對談那天，有一群日本年輕人也到場聆聽，適逢日本發生大地震海嘯災難不久， 李 先生就特別向那些年輕人用日語講了一席話，用以鼓舞日本人，而在使用日語時，給人的感覺就是氣勢磅礴，流暢無比，不似與野百合對話時，使用北京語的「顛 簸」。
因 此，倘若「親綠」學者都不能真切詮釋李登輝了（最主要是受到統媒言論的制約），我們要如何向下一代說明馬政府清算 李 先生，乃是一件泯滅人性的獸行？我們又要如何真實詮釋台灣的民主價值？二十多年來，台灣的主流媒體，並不曾深入觸探李登輝的內心世界，倒不是他們沒有這個 能力，而是他們基本上相當看輕台灣人，以致真正優秀的台灣菁英，不會得到社會尊崇。台灣號稱是全世界媒體密度（全國性媒體）最高的國家，但曾雅妮得到大滿 貫冠軍，且是世界第一的球后時（可能百年才會出現一次吧），台灣的媒體報導仍是「本報綜合外電報導」，並沒有現場採訪的報導。曾雅妮有幾次提到這個現象， 她說這令她感到無比洩氣，尤其每次看到日本球星有二十多個日本記者在現場跟拍，她就更覺寂寞。由此可見知識分子輕視自己的傑出菁英，已成為一種可悲的、自 造「命運的鎖鍊」的文化。
或 許李登輝在面對台灣的統媒時，也不太容易呈現他的內心世界吧？以致台灣人至今很少真正體會他寧願自我限縮權力，堅持走民主路線的用心與原因。一九九四年， 日本的歷史大師司馬遼太郎（即「龍馬傳」作者），來台 和李 先生深度對談（「場所的痛苦──生為台灣人之悲哀」為主題）。其中李登輝有提到一個相當重要的線索，他說白色恐怖時代，他曾經在半夜被「白頭盔仔」（憲 兵）帶走，太太在家徹夜難眠的全家痛苦經歷；因此他當總統時，就下了一個決心：「希望建立一個，讓台灣人晚上可以安心睡覺的社會」──我每次看到這一段， 都會情不自禁眼熱鼻酸。
二 ○○八年馬英九上台以後，聯共制台的結果，台灣人晚上可以安心睡覺的時代又似乎在離去了，現在甚至將迫害大刀砍 向李 先生。根據報導，李登輝雖然被激起鬥志，要為名譽而戰，但夫人就大受打擊，「心情差到吃不下飯」。曾幾何時，五十年前的白色恐怖，竟又被馬政府召喚回來 了。而在同一篇報導，又指出特偵組的起訴老李，業已造成馬英九「中南部基層不滿，本土票大量流失」。
相較於某些知識分子的「晚上安心睡好覺」，卻不知感恩、大說風涼話，所謂「中南部基層不滿」，則又令我想起那一句打油詩：
仗義從來屠狗輩！
下次再談。
