2007年10月14日 星期日

關於魔戒的一些碎碎念

by derrickx 2007/04/16

許多我的朋友,去看魔戒都有一個大疑惑,就是魔戒到底有著什麼樣的威力,可以摧毀世界這麼嚴重。在片中,除了讓佛羅多隱形外,似乎就看不出其他什麼力量了 (嘿,隱身戒在RPG中可不算什麼了不起的寶物,起碼比聖劍、魔刀這些玩意兒差多了),可能他們覺得如果護送的是個可以讓地球炸成兩半的核彈,會更能理解 吧。我們就來談談魔戒的可怕之處吧!

在談之前,請先同意以下假設:假定這世界沒有絕對的好人壞人,只有好事壞事,當然做好事的時候,就是好人,當人做壞事的時候,就是壞人(對於那些信仰中有 絕對惡概念的朋友,請先聽一下這個說法,這篇文章才看的下去)。所以當善惡對抗的時候,惡勢力那一方只要讓所有的人都去做壞事,它就贏了。

而魔戒,就是會吸引你去做壞事的力量。

也就是說,就魔的觀點來看,他根本不在乎贏的是魔多還是剛鐸或甘道夫,反正帶上魔戒的那個人,就會被心中魔給扭曲,就會不由自主的被心中的魔念給牽著走。 所以片中的正義使者要做到的是,將魔戒摧毀,而不是利用魔戒的力量來擊潰魔軍(有沒有這種故事,那種俠士找武功秘笈討伐魔教主,或是英雄找奇兵利器殺魔王 都是類似的故事啦)。因為使用魔戒後,正義之師就變成魔教徒啦!

寫到自己都看不太懂了,我們這樣說好了,請把電影裡的人類當成英國人,把半獸人當成法國人,把那場聖盔谷大戰當成英法百年戰爭中的其中一場戰役。好了,如 果你是一個混世大魔王,目的是要讓世界混亂甚至於毀滅,你該怎麼做。答案是,讓戰爭打下去,自然屍橫遍野,天下大亂乃至毀滅。至於法國人贏還是英國人贏, 誰在乎,重要是讓屍體累積越多越好。那有一邊贏了怎麼辦。沒關係,法國人死光還有德國人,德國人死光還有義大利人,其他國家人死光還有自己國家內部的異議 份子。終於,讓那個自己為把惡勢力幹光就可以天下太平的正義傢伙,變成了舉世無雙的混世殺人魔王。

所以魔的目的是讓天下歸於一片死寂,如果把它當作半獸人的救世主,帶領半獸人殲滅邪惡的人類,讓半獸一族永享太平,這個故事就不通了。不過在故事的基本設 定上,強調半獸人(or強獸人)的原始本能就是殺,可以想見的就是這票傢伙如果殺光人類之後,依照本能繼續行動的結果就是彼此殘殺(呃,就像現時人類一 樣)。最後全部死光光,達到邪惡勢力的目的。

嗯,那我們來想像一下用魔戒打贏的人類可能會怎樣,打著正義必勝的口號,加上無比力量的幫助,他可能會成功的殲滅半獸人軍隊,甚至連沒有戰鬥能力的半獸人 伯伯、半獸人姑媽、未成年的半獸人小朋友,全部在除惡務盡的偉大目標下,也全部殺光光(這時候還有人覺得他英雄無比嗎)。在贏得光榮的勝利後,天下太平? 才怪,這個不可一世開始發現自己真的是那麼的不可一世,因為天下已經沒有任何人可以跟他對抗,沒有人比他英明偉大,然後開始殺起當初勸他手下留情、反對他 用魔戒力量,甚至於質疑他任何決定的人。然後終於引起另外一批正義之徒踏上旅途,要擊敗那個持有魔戒的傢伙(嗯,就是之前那個英雄),然後天下再度亂遭 遭。

寫到這裡忍不住想起,最近某些傢伙有意無意的搞起獨裁復辟熱,有的讚頌蔣經國獨裁統治下的台灣多麼有生命力,有的大力宣揚共產黨統治下的上海多麼有效率。 這些傢伙都認為自己能夠掌握魔戒的力量(獨裁統治),都認為在正義化身的自己使用下的魔戒,只是一種可以讓天下太平的工具,只要自己是正義的化身,工具也 會變成自由的化身。可惜的是,獨裁的力量實在太大,大到沒有一個凡人可以放棄,大到沒有一個凡人可以不被扭曲。觀察過往歷史和現在的台灣,其實是可以獲得 一些答案的。

好吧!那就把魔戒銷毀吧!不過就是把那玩意兒丟到末日火山裡,幹嘛還要帶著那群哈比拖油瓶呢?這麼說好了,如果有人賜給你可以實現任何願望的魔瓶,後來你卻發現,必須摧毀這個魔瓶,才能讓人間永享太平,你辦得到嗎?

可以實現任何願望哦!

所以佛羅多之所以可以成為任務的主角,就在於他可以在到末日火山的時候,把那個願望魔瓶──魔戒,丟進去。而不是想「或許我可以操控它」,然後又把它帶回去。(又想起那些自己為可以善用獨裁權力的人,看,不害死人你們屁股會癢是吧)

這件事甘道夫做不到,亞拉岡做不到,勒苟拉斯做不到,甚至偉大的精靈妖后他們通通做不到。

為什麼做不到呢?因為他們本身都有強大的力量,強大到他們會產生一種自己可以控制魔戒的幻覺。然後去使用魔戒的力量,被引誘扭曲而不自知。

為什麼會有這麼奇怪的設定?這就要從作者拖爾金是個虔誠的基督教徒說起。在基督教裡面,有個概念是,人,自從吃了無花果樹上的智慧果後,就開始有了原罪。 因為有了智慧後,讓人開始用自己的智慧去思考事情,開始用自己的力量去解決事情,終於,這樣的人開始自以為是,而遠離了神的道路。(所以對於基督徒來說, 相信或使用自己的力量是很罪惡的,他們認為人的所有作為都應該依循神的旨意而行。所以尼采在「上帝已死」的書中寫下基督教是讓人軟弱的淵藪。不過我認識的 大部分基督徒,都還是喜歡用自己的思考模式去理解聖經,然後自以為這就是聖經要傳達的意思。聽說「自以為義」好像也是基督教的一種禁忌)

換句話說,我們可以這樣假設,拖爾金的設定是這樣的,因為哈比人本身軟弱、沒有力量,反而讓他們必須強迫自己不能依靠自己。當你信任「天註定」這回事,魔 戒這種東西對你的吸引力將會降低很多的。反正一切「天註定」,有了魔戒又如何(別傻了,就算他不是這樣想的,你也不會從我這裡得到任何賠償)。

或許你不信基督教的設定,不相信這樣的講法,那我們換個角度來看。中國有句古語「無欲則剛」,也就是說,沒有慾望的人才是最剛強的。因為心中沒有慾望,就 不會受到誘惑,沒有慾望,就不會失望,所以就不會有痛苦。而對於沒有慾望的人,「願望魔瓶」──魔戒,就對他起不了任何作用(想想看,一個人對你說,我可 以實現你所有願望,你回答他,我沒有願望,於是他就無法讓你跟他從事任何交易,大概就是這樣的情形)。沒有為什麼,反正在作者的設定中,從事農耕的哈比人 佛羅多就是這個「無欲則剛」的人(至少生活穩定的農耕民族,慾望低於一般人)。

或許你會反問,那甘道夫、亞拉剛、還有那位精靈妖后,不都已經通過魔戒的試煉了嗎?幹麼他們不自己去完成這個任務呢?我是這樣認為啦!前面三位可以抵抗魔 戒的誘惑,頂多達到「禁欲」,而「禁欲」距離「無欲」,相差的距離何止十萬八千里。舉個例子,當你看到一個漂亮而你想要他的妹仔(女性朋友請自行替換為帥 哥哥),而她(他)又不幸已經有了愛人(嗯,有愛人是有幸的,不幸的是你),那你當然可以用意志力去壓制自己想要圖謀不軌的想法,但這種壓制是非常辛苦, 而且隨時可能會崩潰的(有過單戀經驗的人就知道,嘻)。所以甘道夫才會大聲對佛羅多說,「不要誘惑我」。誰都不知道自己在面對誘惑時,何時意志會崩潰。 (在此奉勸所有的漂亮美眉,當妳發現有男人對你意圖不軌的時候,嗯,給他一個痛快吧!不要心軟不忍心傷害他,這樣會讓他痛更久哦!)而所謂的「無欲」,則 是你撤徹底底,完全不會為女人心動(也不會對男人心動)。不過這種人基本上,是不存在的。(甚至連神都是有欲的,據基督教說法這個世界就是上帝「想要」有 聊,才創造出來的。而佛教教祖釋迦牟尼,也是「想要」解決人的生老病死問題,才開創佛教學說。而希臘、北歐諸神,慾望更是一個比一個大)

這就是為什麼只有佛羅多可以成為魔戒持有者的原因了。


後記:
1.故事的最後是,佛羅多也沒有成功抵抗誘惑,再度證明要達到「無欲則剛」有多麼困難。
2.第三集片頭的兇殺案,不知道為什麼讓我想到聖經中第一次發生兇殺案的情節。
3.在看第三集的時候,發現很多人在打完仗,殺完人以後就走出戲院了;更有許多人在網路上發表最後結局悶的不得了的感想,看來人果然是喜歡戰爭,討厭和平的動物。

兩張很多人看過的圖

提供兩張很多人看過的圖

before
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after
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蔣介石曾說過「中華民國已經滅亡了」跟被修改過後的「中華民國姐夫已經滅亡了」的差別有異曲同工之妙

註:幾乎=姐夫

民進黨跟國民黨的根本思惟差異

by derrickx 2007/10/14

在媒體前消失多日後,謝長廷復出後的第一次出手,是邀請馬英九辯論入聯議題,馬英九則是千篇一律的回以”拚經濟”。對於很多人來說,這可能只是選舉中又一次”鬥嘴鼓”,但事實上,這其實已經非常明顯的表達出,國民黨跟民進黨在思惟模式上的根本不同。

如果單就選舉上的策略來看,謝長廷這次出手是完全成功的,馬英九的回應其實也有相當鞏固基本盤的作用。為什麼我這樣說,民進黨執政七年多給台灣最大的改變,就是更深化台灣人自認為跟中國人是不同國家的人,這種意識。說真的,世界上最具煽動力的言論,除了宗教以外,大概就是國族意識這種東西了。而不管哪一方的調查,目前台灣人對台灣的認同感確實遠比對中國來得高;這逼使國民黨不得不跟著民進黨的腳步,搞”返聯”公投。

如果說在台灣返回國際社會的言論市場上,民進黨是領導品牌,國民黨的動作可以視為搶市場的手段,這時候領導品牌當然要做出些動作維持住自己的領先,謝長廷找馬辯論這項議題,就有這個意義在。

而國民黨根本就不認為台灣能不能進聯合國是什麼重要的事情(這種因為思考邏輯的不同產生政策優先性的差異,後文會有論述),”返聯”公投只是為了讓民進黨無法輕易在這個言論市場上獨霸,所不得不做出來的動作罷了,如果馬英九還在執著的回應,那還真是死路一條──面對一個自己都不認同的議題,如何能講的過人家。馬英九回應要辯先辯經濟議題,迴避掉自己不擅長的領域,邀請對方進入自己設定主打的議題,這是現代選戰的ABC。

當代選戰,不是比較兩方對於議題的解決方案,而是比較誰能讓對方再自己熟悉的議題中作戰,舉例而言,美國的民主黨擅長的是社會福利議題,談的是社會公平正義,種族、兩性平等等;共和黨擅長的則是增加國家競爭力,維護國家安全,維持國家在世界的霸主地位。所以選戰民主黨就會想盡辦法要共和黨討論社會議題,包括就學、就業平等權,社會保險公平性(如健保);而共和黨則糾纏著民主黨談企業競爭力(減稅、補助企業方案)、國家防衛,邊境安全(美國南方各州,如加州、佛州、德州等嚴重的拉丁美洲偷渡客問題,一向是共和黨最拿手的議題)等。

而民進黨和國民黨基本思惟、或說他們對於政策方向的根本差異在哪呢?其實所謂的統獨也不過這個思惟的延伸,就是國民黨認為”利益”是人世間最重要的東西,而民進黨則認為人世間除了”利益”之外,還要有其他東西。這種思惟上的差異,如同基因般的刻畫在兩個黨的身體每一個細胞之中。

目前國民黨和民進黨兩邊的領導階層,都是戰後出生的世代,成長期正好都是白色恐怖肅殺氣氛正烈的時候,當時的國民黨無論從哪一個面向看,都是標準不公不義的代表。而在當時願意加入國民黨的人,很明顯,都是能說服自己為了”利益”可以犧牲一切的人(至多就是像醫龍裡面稻森泉那個角色那樣說服自己,成為腐敗體系中的掌權者是為了改變腐敗體系),為了”利益”,他們可以願意跟強者妥協,甚至完全順服於強者之前──即使強者是邪惡不公義的。在這種體系下成長的人,很明顯會有兩個特徵,一個是缺乏冒險精神、另一個是缺乏與強者對抗的意識。

民進黨,應該說是那個時代的反國民黨陣線成員複雜,但這些人的共同特徵是,敢冒險、敢質疑強者──無論是為了心目中的絕對價值或是為了賭一次更高的”利益”。

也就是這兩個政黨現在的政策導向,早就在數十年前兩黨選入黨員時,就因這些黨員個性上的差異被決定了。

把這兩種性格投射到入聯議題上,國民黨的思惟正好就是讓他們完全無法在這裡跟民進黨對抗的原因,入聯必須對抗國際上的強者──不管是中國或是美國;入聯是冒險的,因為有可能真的觸怒中國引發台海軍事對抗。這對於過去早已習慣在國民黨不公義統治下的國民黨員,為了看不到摸不著的”尊嚴”、”公義” 去做他們心目中自殺式的行動,根本是他們無法認同的。

相反的,所謂的拚經濟,也是這種思惟模式的延伸,10月14日中國時報上面一篇文章”吃飯皇帝大”,充分地表現出這種思惟,從先賺錢吃飽飯、到賺錢買好衣買好屋買好車睡好女人…..,人類對於物質的追求慾望無限,所以這種議題永遠有效。

而民進黨的思惟呢?應該說起碼是某些民進黨人的思惟,其實答案就在13日謝長廷的回答,不是什麼”我們不是貓狗那段”,而是”過去經濟發展最好的時候,愛河卻是最髒的時候”。也就是民進黨其實根本不是一個追求以”利益”為最高價值的政黨,過去幾年執政一直用力在”拚經濟”,其實是完全落入國民黨的議題陷阱之中,犯了根本上戰略的錯誤,04年總統可以連任成功,只能說台灣人民追求國家尊嚴的意志遠比兩黨想像的強烈吧!

在幾年戰略錯誤後,民進黨這次主打的,終於回到國民黨最不拿手的議題,一是用轉型正義去攻打國民黨一向不太在意的”公義”,一是用入聯去攻打國民黨根本不懂的”尊嚴”,然後用”幸福”去逼迫討厭”公義”、 ”尊嚴”這種絕對價值的自由派分子思考,只追求錢的人生真的就是幸福嗎?

國民黨繼續七年來一貫的策略,利用過去黨國時代製造出來的媒體優勢繼續塑造台灣經濟倒退、景氣差,物價高等印象,並把這些印象連結到是民進黨搞獨立(當然,因為台灣獨立已經是大部分台灣人的願望,國民黨也不敢纓其鋒,他們的說法是拚政治)以致與中國關係惡化所造成。

對於人性而言,大部分人都不會滿足現在的物質生活,所以這個策略是相當成功的;尤其是在中國與全球新興國家刮走了大部分製造業,使低薪工人失業;並在對外大幅輸出通膨的情況下,讓全球中產階級都有實質收入降低的問題,使得這些說詞能夠相當程度的打動人心。

另外,國民黨將貪腐這個權力必定產生的現象歸罪給民進黨,不過因為國民黨即使下野以後也仍貪腐依舊,雖說他們以媒體優勢製造了新領導者馬英九”完人”形象,但對於大部分腦筋清楚的選民而言,這種說詞的效力並不大,尤其是在馬英九被從神壇上拉下後,效應就更小了。

對於國民黨員或某些極端的國民黨支持者(尤其是黨國時代塑造的特權階級,包括軍公教、媒體、國營企業等過去被國家完全控制機構的工作者)而言,中國政府是不是極權統治根本不重要,因為他們早就習慣(甚至喜歡)過去極權統治的蔣政權;中國是不是民主也不重要,因為這些人其實也不認同他們一直被灌輸” 會製造動亂”印象的民主制度(在階級歧視的有色眼光中,他們其實根本反對不分貴賤、平等的一人一票制度,當然,他們不會這麼赤裸裸的表達自己對於三高一低的鄙視,只是單純用民粹去批判民主制度),反而醉心於過去讓台灣、現在讓中國經濟快速成長的”開明專制”式的政治(為包裝對這種違反潮流的寡頭式精英統治制度的渴望,他們發明了所謂的優質民主)。

在他們心中,人人有錢賺、人人有書讀(其實也不用人人,只要是他們所謂的中間階層就夠了,在不在乎社會公平的他們的心中,窮人是沒有人權的)、人人能吃飽睡暖就夠了,至於決定大家怎麼活這件事情,應該交給學有專精的專家來負責,一般人不用、也不該管。對於這些人而言,台灣是否建國,台灣人是否有自己的國家,真的都不是什麼重要的事情。

榮民 退輔會 是存在台灣e Apartheid 種族歧視制度




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榮民人數眷口數
合計現有榮民亡故榮民合計父母配偶未成年及身心障礙子女
總計875,793502,462373,331853,187151,218465,568236,401
95年12月底


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公費就養榮民赴大陸定居狀況

總計大陸定居放棄大陸定居亡故
合計生活不適親人棄養在臺就醫自願放棄註銷中止就養
91年底8,5995,82423256331085572,543
92年底8,6505,51320873229410272,929
93年底8,6714,931224103228210253,516
94年底9,4684,59322111012778234,654
95年底9,6984,22521411312738175,259
與94年底比(%)2.4-8.0-3.2





13.6
單位:人;%


榮民、農、工佔政府總預算比例歷年比較:
預算年度 總預算金額退輔會佔百分比 農委會佔百分比 勞委會佔百分比
83年 1.06兆10.0% 3.2% 0.4%
84年 1.02兆10.9% 3.2% 0.5%
85年 1.13兆10.4% 4.8% 1.5%
86年 1.19兆12.7% 3.4% 2.1%
87年 1.22兆12.7% 3.5% 1.8%
88年 1.25兆12.6% 3.4% 1.7%
88下半及89年 2.31兆9.7% 5.1% 3.7%
90年 1.57兆9.5% 5.6% 4.4%
91年 1.51兆9.7% 5.7% 3.4%
92年 1.55兆9.3% 5.4% 3.7%
93年 1.59兆8.8% 7.2% 3.8%
94年 1.60兆8.9% 7.6% 4.0%
95年 1.57兆9.0% 6.0% 4.1%
96年 1.66兆8.2% 5.7% 3.9%
資料來源:主計處網站


96年度公務預決算--歲出:
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退伍軍人社團補助:
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我是軍眷,我反對眷改條例

by 自由時報 2007/01/14

■ 林魚

報載,國親兩黨刻正推動「國軍老舊眷村改建條例修正草案」,一旦通過後,未來國庫將增加一兆五千億元的支出。雖然筆者是軍眷,而未來也將會是榮民眷屬,但筆者卻反對此一法案的通過。

最 主要的原因是,現行榮民的優惠與福利措施,比起一般的勞工或農漁民可以說要好太多了,舉例來說:一、榮民享有健保百分之七十的補助(退輔會補助百分之七 十、榮民自付百分之三十)。二、榮民至各榮民總醫院看診掛號均免費。三、榮民搭乘退輔會所屬事業之大眾交通工具享軍警票優惠。四、無住宅者優先入住各地榮 家。五、可享自用住宅水電減免優惠。六、榮民享有喪葬補助及墓地免費優待。

筆者的看法是,榮民過去對台灣或許有相當大的貢獻,也或許他們有些人現在仍是弱勢的群體,但三、四十年來政府對他們的照顧和優待,可說是盡心盡力,如今榮民的生活已經明顯改善,甚至超出一般的群體,一兆五千億元就應該省下來,用在其他群體或公共建設上才是。

筆者希望,基於「公平正義、弱勢優先」的原則,國親兩黨不應為了選舉考量而刻意拉攏榮民族群,並置廣大的人民於不顧,如此只會造成其他群體與榮民的對抗,甚至會讓族群間的對立更加嚴重。

(作者為軍人眷屬)

謝志偉:國歌是戒嚴時代黨歌 國慶日我不唱

by 中央社 2007/10/09

新聞局長謝志偉今天在立法院答詢時表示,國歌是戒嚴時代的黨歌,民主化後不可要求人民唱一個黨的黨歌,這是污衊民主,明天國慶日「我不唱」。

中國國民黨籍立法委員羅明才(台北縣)下午質詢行政院長張俊雄,明天是否參加國慶慶典。張俊雄答復羅明才,本來就準備參加相關慶典。

羅明才質詢謝志偉明天是否會唱國歌?謝志偉說,國歌第一句是「三民主義,吾黨所宗」,這是戒嚴時代的黨歌,民主化後不可要求人民唱一個黨的黨歌,這是污衊民主,「我不唱」。

羅明才說,這種說法錯誤,現成制度就是這樣,國歌不能改,但謝志偉表示,「人民比黨還要大」。

羅明才質疑,沒有國家哪來人民?謝志偉回說,沒有人民就沒有國家。羅明才追問,「你要飲水思源」,沒有中華民國存在,就沒有新聞局長在立法院備詢;謝志偉表示,沒有台灣存在,「就沒有你們中國國民黨」。

(中央社記者李明宗台北九日電)

謝長廷:國家需要國格 馬英九無法了解

by中央社 2007/10/13

民進黨總統參選人謝長廷邀請國民黨總統參選人馬英九辯論公投入聯議題,馬英九反批「笨蛋,問題在經濟」。謝長廷今天反擊,「國家需要國格、人民需要尊嚴,馬英九無法了解」,台灣的經濟只是現象,問題是從政治而來,「我們不是豬、畜生,人要被尊重。」

謝長廷上午應扶輪社大同分社邀請演講,雖然腳傷未癒,仍拄著柺杖出席,但批起馬英九火力十足。

馬英九昨天以「笨蛋,問題在經濟」,回應謝長廷邀請辯論公投入聯。謝長廷演講時表示,這句話是引用美國前總統柯林頓所說,但台灣和美國不一樣,台灣的經濟是末梢現象、病相,例如手指頭痛,很可能是痛風、跌倒,現在台灣的現象是經濟,但問題從政治而來。

謝長廷說,世界經濟論壇(WEF)、洛桑經濟學院指標,台灣的競爭力都排在前十名,經濟沒問題,但台灣政治安定度第四十名,政治效率二十三名,而政治效率 指的不僅是行政院,還包括立法院,政治風險則排第五十名,從這些指標看的出來,民間和經濟競爭力排四、五名,但平均起來十幾名,問題是在政治。

他也說,美國沒有國家問題,但台灣有,台灣在世界不受尊重、承認,馬英九說最重要是經濟、問題在經濟,馬英九不知道台灣經濟重要,但政治更重要,台灣有政治問題、國格問題,「國家需要國格、人民需要尊嚴,這馬英九無法了解。」

謝長廷表示,吃飯很重要沒錯,沒吃飯會死,但有飯吃之外,尊嚴、未來的希望都很重要,「畢竟我們不是豬、雞、狗,吃飽睡、睡飽吃;我們不是豬、畜生,豬不會想到下一代要怎麼辦、如何讓人尊重,但人要被尊重。」

謝長廷也反駁馬英九指他沒提經濟政見,他說,他提的是幸福經濟,馬英九提國內生產毛額(GDP)成長到百分之六,事實上,台灣曾經有達到成長百分之十六的高成長,但那個時候卻也是空氣最差、多氯聯苯最污染、愛河最臭時,社會問題、公害問題最嚴重的時候。

他表示,「我們過去的成長,付出很大代價,台灣不需要再以成長為目標,這馬英九無法了解」,現在台灣是要朝向社會公益、環境永續、文化提升,幸福指數可以提高。

對於馬英九提出國民所得要達到兩萬美元,謝長廷則諷刺這是低標,他如果當選,2012年可以達到兩萬五千美元,這是他當行政院長時,經過經建會紮實研究出來的結論。

謝長廷也指出,馬英九表示開放中國觀光客能有新台幣一千億元的產值,但第一類觀光客不是台灣要開放就開放,且一天一萬人來台,有社會、治安負擔,是否會發生跳機,這些都要考慮和觀察,「馬先生的最大錯誤是毫無國家安全觀念,這是他經濟政見上最大的破綻。」

他還說,除了共同市場外,其他經濟政見上他和馬英九沒什麼不同,馬英九說直航,他不但說,而且還做,且馬英九的直航要談判,但談判下去會陷入國際航線國內航線之爭,馬英九一開始也沒說包機擴大,上週才說,這也是他先說的。

媒體詢問馬英九說謝長廷學他講經濟,謝長廷則回應這是耍嘴皮、口水戰,並強調,他過去兩個月都在講幸福經濟。

(中央社記者黃瑞弘台北十三日電)

郭正亮:蔣介石確曾說過中華民國已滅亡

by 中央社 2007/10/12

民主進步黨籍立法委員郭正亮今天表示,故總統蔣介石西元1950年的確曾說過「中華民國到去年年終就隨大陸淪陷而已經滅亡了」,中國國民黨卻竄改自己總裁講過的話。

蔣家後代、中國國民黨籍立委蔣孝嚴(台北市)說,總統陳水扁心裡沒有中華民國,又不敢直接說中華民國已滅亡,錯引蔣介石說「中華民國已經覆亡」,卑劣扭曲蔣介石的話,他對陳總統保留一切法律追訴權。

郭正亮(台北市)下午在立法院召開記者會表示,根據1950年十月國防研究院出版的「蔣總統集」第二冊(演講),1950年三月十三日蔣介石在陽明山莊對 國民黨幹部講話原文是「我自去年一月下野後,到年底止,為時不滿一年,大陸各省已經全部淪陷,今天我們實已到了亡國的境地了...我們的中華民國到去年年 終就隨大陸淪陷而已經滅亡了。我們今天已成了亡國之民」。

他說,蔣孝嚴指蔣介石說「我們的中華民國到去年年終,就隨大陸淪陷,而幾乎已等於滅亡了」,是引用1974年四版的「蔣總統集」修正版,可見國民黨竄改了蔣介石的原話。

郭正亮指出,無黨籍立委李敖(台北市)與台北教育大學台灣文化研究所教授李筱峰都曾引用原始資料,指蔣介石確曾說過「中華民國到去年年終就隨大陸淪陷而已經滅亡了」,蔣孝嚴卻連自己阿公講過的話都不清楚。

(中央社記者李明宗台北十二日電)

謝長廷:我選台灣總統 和中華民國不矛盾

by中央社 2007/10/13

民進黨總統參選人謝長廷邀國民黨總統參選人馬英九辯論公投入聯議題,馬英九則要謝長廷先回應「選哪國總統」,謝長廷今天表示,「我選台灣總統,依照憲法國家名字叫做中華民國,這並不矛盾」,現在就是要探討用什麼名字,馬英九卻閃避問題,證明他的質問有道理。

謝長廷今天應大同扶輪社之邀演講,針對馬英九要他回應「選哪一國總統」,他接受訪問時,反批馬英九利用不正常國家,做這個口水戰、耍嘴皮,沒有意義。

他說,他已經講過幾百次了,現在憲法沒改,國家名字叫中華民國,但台灣已經獨立,說選台灣總統也通,現在要探討的就是用什麼名字,「他卻倒過來講,查憲法就知道,何必問呢?」

針對國民黨提出中華民國返聯案,謝長廷強調,昨天他問馬英九兩個問題,包括中華民國是哪一個中華民國,以及返聯案是目的還是選舉手段,「他到現在無法回答,還在請專家教他」、「馬英九的閃避、逃避,証明我的質問有道理。」

謝長廷在演講時提到,入聯是國際賽局,這不只是台灣內部問題,要以台灣入聯或中華民國返聯,意義差很多,台灣要走進國際社會,要取什麼名字是重要的關鍵,如果現在要以台灣名義走入國際,成敗在此一舉,公投成功,全世界都會知道台灣要加入聯合國。

他表示,要加入聯合國就是國家,不是國家如何加入聯合國,「有扶輪社加入聯合國嗎?」這很清楚,不用辯論,但到底用什麼名字,這可以討論,不能說我們自己有十多個名字,大家意見不同,那外國如何支持?

謝長廷說,過去十四年,包括民進黨執政的七年,都努力用中華民國,但是走不出去,用中華民國沒用,難道不能用台灣試試看。現在很多媒體、外國輿論、國會議員陸續表示支持,台灣已讓世界知道中華人民共和國不代表台灣,這一點也和美國利益、立場一樣,台灣要和美國利益結合。

他也指出,現在要表達中國不代表台灣,「如果台灣不繼續說,像是聯合國秘書長潘基文,他就拗過去了。」

謝長廷說,他要求和馬英九辯論入聯議題,也就是實踐他說的任何人都可以合作。現在加入聯合國很重要,這是台灣要走出去的關鍵,「辯論不是逞口舌之快」,大 家來辯論,人民水準很高,不要想說人民笨笨的,辯論下去大家就知道哪個比較合理,比較有前途,然後再用民調決定,輸的就撤案。

他表示,如果大家意見一致,百分之八十通過,投出一千萬票出來,在世界上會不得了,讓國際知道,「有十多萬人的國家就加入聯合國,一千萬多人要加入,為什麼不行。」

謝長廷也說,他腳痛的時候,最溫暖的時刻就是可以靠在太太的背上,現在也希望大家踴躍連署台灣入聯公投案,做台灣的靠山。

(中央社記者黃瑞弘台北十三日電)

台灣真爛——台灣真的沒有那麼爛!

by gaidhlig 2007/10/12

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我實在不知道,要拼什麼經濟,拼到哪裡去。股市一直漲,融資比例增加(融資就是借錢,買1萬塊的股票,自己要出5千元,可以借5千元,前提是,要自己先有 錢或抵押品才能融資,並且各種規定不同)。我雖然不懂股票,經過父親的說明,知道融資大多是散戶投資,融資增加,表示越來越多人加碼投資股市,表示民間可 支配的流動資金增加,才會有多餘的錢投資。房市的熱絡也是同樣的道理,有餘錢、現金才會想要投資獲利,更不要說現在超人氣的基金市場。現在流行到香港、中 國開戶投資,用「那裡」想一想,如果連吃飯都不夠了,哪有多餘的錢拿去投資?

馬英九一直強調「拼經濟」:經濟成長率6%,平均所得2萬美元,失業率降到3%。第一個問題是,這些不一定要馬英九才做的到吧?如果國民黨不杯葛法案,好好的推動法案,好好的審預算,通過預算,這樣的目標,民進黨不見得就做不到吧?

再者,如果不解決貧富差距的問題,即使達到這些目標,窮的人還是一樣窮,有錢的還是同樣的那一群人吧?「眷村改建條例」把1兆多的預算編給3百多萬人,退輔會花1千4百多億照顧87萬人,8百多萬的勞工只被編不到7百億。預算這種用法,貧富差距會解決才有鬼。

這一點,馬英九不懂,蕭萬長也應該懂吧?可不,一邊在國會擋預算,擋法案,一邊去Long Stay,跟你不給預算的那一群人「搏感情」。

只會用韓國的大學生平均起薪比台灣高3倍來混淆視聽,諸不知,還有像Thinker這樣的網友打破這樣的謊言。物價上漲?看看這一篇吧:全球性的牛奶短缺造成牛奶價格攀升,媲美石油,連帶帶動全球物價上漲,不只是台灣。怪中國人吧,2000年的時候,中國人平均每人每年消費9公升,現在超過25公升,16公升乘以13億人口,再多乳牛也不夠他們喝。(不是我說的,作者說的)

通貨膨脹?再看這一篇:受到物價上揚影響,英國家庭可支配所得創下十年來新低。提醒一下,英國是全世界第4大經濟體。美國也好不到哪裡去:自1990年以來,最高的食品價格漲幅。

語言是活的,經濟也是活的。就像念英文不能只有死背單字,我相信,經濟也不是盲目的增加成長率,平均所得,就代表一切。一個國家的經濟成熟之後,經濟型態 會改變,勞動人口的分配比例也會改變,就像人口年齡的分佈也會改變一樣。台灣需要外籍勞工來代替過往的勞工人口,現今的勞工人口則需要再訓練與轉型,我這 樣相信。這種問題,不是「開放」、「鎖國」這樣兩極化的政策就能解決的事。窮人的存在是因為錢沒有有效的到他們的手上,而不是因為大家都沒錢,財富有效分 配的道理,真的有那麼難嗎?把大部分的錢拿來照顧少數特定人口,才來說人民要吃飯。人民不是沒有飯吃,是營養午餐的錢都被拿去改建眷村了。開放中國市場, 學童就會有營養午餐吃嗎?

我願意多負擔一點健保費,將資源分配給真正需要的人。問題是,榮眷願意放棄自己的既得利益,讓農民與勞工多受到一些照顧嗎?

我曾經批評中間選民症候群的原因是懶惰,沒有自信,被這樣回應:「所以...要相信陳水扁執政的很好,堅持自己可能曾經是錯誤的選擇,才算有民主素養?要去質疑清廉形象的人,因為相信它太容易,是一種懶惰,要去不相信才叫做勤勞?」

我從來沒有說過民進黨政府做的多好,但我肯定他們捍衛民主制度的功勞。至於中間選民的懶惰,這些資訊都在網路上垂手可得,google一下,到處都是。要相信廣告,陳文茜,還是相信自己所吸收的資訊、判斷的能力,用懶惰,沒有自信形容,我覺得並不為過。

至少,消化了這些資訊之後,我們還是可能得到共同的結論:

台灣真爛——台灣真的沒有那麼爛!

勞工農民是二等公民?

by 李俊逸 2007/10/04

行政院擬在國民年金實施後,全面檢討每月一萬三千餘元榮民就養金的調整問題,不料引來退輔會胡主委揚言,若就養金被調整,將不惜辭去主委的職務。其實,除了就養金,還有更多不為人知的名目。

一、就學服務:就讀國內外專科以上學校的學雜費及成績優異;榮民、榮眷及子女參加進修班;為參加國家考試去補習班補習,均享有補助。

二、就業服務:為校級以上的軍官及退除役人員,特別舉辦轉任公務人員考試。

三、就醫服務:

1、就醫掛號費、部份負擔、健保不給付的項目,全額補助。

2、退伍後有職業者,依退伍時軍階,按比率補助。

3、移居中國或國外的榮民或義士未參加健保,回國至榮民醫院就醫,全額補助。

4、住院期間的伙食費,全額補助。

5、裝設義肢、義腿、枴杖、助聽器等之費用,全額補助;鑲牙則由專案辦理。每個項目,每兩年可申請一次。

四、就養服務:

1、榮民的配偶及子女,每月可申請眷屬補助。

2、榮民移居到中國長期居住,出境前以現金一次發給半年的就養給付金,後續每半年以匯票給付,至終老為止。

五、服務照顧:

1、榮民、榮眷、遺眷享有「急難救助」、「慰問」及「災害慰問」等,數千至數萬元不等的補助,且無次數的限制。

2、國小、國中就學子女營養午餐補助,每人每學期兩千七百元。

3、遺孤三節慰問金,每次一萬元。

4、榮民子女獎助學金。

5、榮民大陸親屬來台探病、奔喪,及滯留大陸前國軍人員及眷屬返台定居,享有補助。

6、紀念慶典活動、研習參訪、編印書刊出版品,主辦或協辦國際性的會議或活動,都可申請次數不等的補助。每次補助最高五十萬元。

退輔會每年近一千四百億的預算用來照顧八十七萬人,這還不包括眷村改建的費用;近八百七十萬的工農群眾享有的卻不到七百億元。

榮民可以在咖啡廳看報;農民卻得熱死在田裡;工農子女付不起營養午餐費,榮民子民卻沒有這個問題;榮民受災、生老病死都有補助款,子女少有負擔,工農群眾每一項都要由自己或子女負擔。這難道不是造成貧富差距的原因之一嗎?

六十年了,工農卻享受不到公平的福利,我們到底還要養這些特定族群多少年?請政府拿出魄力來,導正這長期不公的制度,早日將福利合理的分配由全民共享。(作者從事軟體服務業)

解構歷史

by 李敏勇 2007/10/13

五十八年前的這時際,台灣仍然在日本宣布結束殖民統治,等待盟軍派中國的軍隊代表接收的無政府,但有秩序的狀態,從八月十五日起,時間一點一滴地流過,在祖國的迷障裡未能自我選擇,未能與其他被殖民國家一起自我解放,獨立的台灣,就這樣等著、等著蔣介石的國民政府軍隊進駐。

已經建立近代法律秩序的台灣,在迷惘中盼望的祖國,是熊是虎攏不知!因為不懂得做自己的主人,竟然沒有在近現代世界歷史中最壯闊的解放,獨立潮流,共同演出建構國家的榮光。悲劇性的開端來自迷障和迷惘,未能在關鍵的時代為台灣創造新歷史的人們也在悲劇的漩渦中遍體鱗傷。

半世紀的滄桑,台灣從日本的殖民統治轉而在中國的類殖民統治演繹歷史。異國和祖國的殖民統治在比較政治學的觀照下,若站在台灣的主體去評論,祖國論的荒腔走板,「後來居下」,連殖民者也應該感到不堪!長期的戒嚴統治一黨化,在台灣的進與退都沒有正常姿勢的中國國民黨,讓台灣人認識到的「中國」是野蠻、邪惡的。

從五十六年前起,中國國民黨挾「中華民國」在台灣的類殖民統治,就沒有現實的殖民母國了。以中國意理遂行的統治,在一九七一年後,連兩個中國的現實條件也失去,留給民主化後非中國國民黨新政權的是一個在法理上尚須重新建構確立的國家。

十月,荒謬的慶典,在首都的街道落地遍插著青天白日紅旗幟。全世界大概沒有看過任何國家,旗桿直接插入地,中華台北的表態也太粗糙了!一個「中華民國」各自表述,失去統治權力和承接統治權力的對峙面,在各自的形式和儀式裡,都不真實!

不從不真實走出來,真實地面對國家的條件,面對台灣的歷史,今天,生活在台灣的人們也會留給後代的人們難堪的歷史!