犬儒主義的禍害

by Tiberlius 2006/08/22

所以你所指的　"某些反全球化或者左派人士"　不是"見樹不見林"便是"口唸經,手摸奶" 的　"假犬儒".　是吧?

犬儒學派是相對於斯多葛、伊比糾魯等這些較為入世的哲學學派外的哲學。在羅馬帝國前後期，當時主張的哲學是「入世」、「奉獻的」，「一體化」，或者是「世 界帝國式」的哲學，講求的精神是一己之力能為群體做到什麼，或者群體利益就是公眾利益，這在西方早期的城邦式政治來說，是最好的處世之道，走入羅馬帝國此 種融合帝國、一體帝國時，群體化思想的產生是必然需要的，「我為人人、人人為我」，羅馬首都與周邊行省的存在是相容並緒的，但犬儒的出現破壞了這種「群 體」的默契，這種思想一定程度上污染了羅馬帝國的奉獻精神，個人化雖然一定程度的解放了個人義務，讓享樂成為群體價值，但對於組織的存續，所謂的Pax Romana(羅馬霸權治下的和平)造成了傷害。

早在羅馬帝國中期，就不乏這種偽左派跟偽全球化的人存在，其中最有名的一個例子就是當時的名史家塔西陀，他常在書中勸告「蠻族」追求進化是無益 的，同時會傷害他們「質樸」的尚武精神，羅馬人追求便利的生活是墮落的。這種說法就如現在很多左派要求那些非洲人民不要追求有好衣服穿、有電力用、有洗衣 機過乾淨生活一樣的荒謬，犬儒的思想就是如此，而且還更能以冠冕堂皇的理由要求這些國家不要干預他們「傳統」的生活，只因為他們還沒享受到，這種「墮落」 的享受，如斯而已。

我個人是認為，不需要過度區分早期還是後期的犬儒，犬儒的本身就是「自利」性的，它的存在到最後一定是以私利為先時，以私害公就必然會產生。當然，過度的一體主義，或國家至上主義也是必然會侵害到個人權利，但其中的取捨就有待制度或人事去微調了。

很多人會不自覺的採行犬儒的思考，是在於現在社會的價值多元跟資訊多元，我們常無法很簡單的分辯出什麼是「正義」？在這種前提之下，信念往往是最 先被揚棄的，但久而久之，犬儒帶給我們的是「虛無主義」，什麼信念都沒有，什麼都可以不用堅持，可是這往往是最危險的，這也意味著很多錯誤、似是而非的東 西，也輕易的可以影響我們，中國現在就是用這一套在影響台灣，影響世界，一旦真的發生問題時，我們會發現，我們仿佛赤身裸體站在雪地之中毫無防備，轉念來 想，台灣現在不就是這樣嗎？

駁陸以正

by http://blog.yam.com/taiwanfortibet/archives/1995722.html

駁陸以正

陸以正先生8月7日在中時發表"從歷史與地緣角度看青藏鐵路",號稱要彌補深度分析之不足,結果只是另一篇充滿盲點而不見深度的文字.

陸 先生從英俄大競賽的歷史,想把圖博(西藏)獨立化約為帝國主義的陰謀鼓動,他完全忽略了圖博數千年的政治史,只看到二十世紀初期歷史的一小部分,這是完全 站在漢人沙文主義,受到國共反帝史觀侷限的膚淺偏見.事實上圖博自吐蕃王朝即獨立於中國,歷代達賴喇嘛雖曾接受中原王朝的保護,即使像十三世在帝國交迫下 不得不接受清朝帶有臣屬意義的封號,也沒有接受中國對圖博享有統治權,何況一旦局勢允許,達賴立刻重申了主權獨立.陸先生誤將一個獨立國家抵抗帝國勢力的 過程,扭曲為受到帝國煽惑而萌生獨立意圖,即使沒有惡意,也是無知.陸文中又尖酸刻薄地說:達賴喇嘛"為避免牽扯上「台獨」，推三阻四地不敢再來台灣訪問 ",身為台灣資深外交官,陸先生應該清楚,達賴喇嘛放棄獨立主張或推遲來台,是在中國暴力威脅下不得已的暫時妥協,何況台灣人不能忘記,即使中國的壓力如 此強大,達賴喇嘛仍堅持不為圖博利益而損害台灣--他斷然拒絕中共要求他承認台灣是中國一部分.陸先生講對的只有結論一句話:"中國完全掌握西藏後，不但 威脅印度，更可重整漢唐雄風，與當年「絲路」所經國家開創新關係，所獲豈止沿途蘊藏豐富的油氣而已",陸先生果然對中國的野心相當能夠共鳴,不過,這司馬 昭之心早已不需要陸先生深度分析,世人都看在眼裡了.

台灣的縮影

by sallysnosrap


汪笨湖的比喻很貼切
那日的事件其實是當前台灣社會的縮影

中國人林正杰毆打台灣人金恒偉
台灣人陳茂雄第一時間反應搶救
民進黨的代言人像恐龍一樣在台灣人被打了七下後才起身相救
中國黨的代言人則是袖手旁觀看好戲，並露出詭異的微笑
（與319時邱義仁的微笑不煌相讓）
具有社會規範（如法律、道德）執行權力的主持人及製作單位
則是袒護打人的中國人

這些是什麼人？他們的立場？

2005-04月民主行動聯盟任務型國代 名單
(150名中，施肇榮排行第47號，遠超過別人 ㄡ ，48號姚立明，52號 張友驊，57號 侯漢君)

施肇榮 男
省立台北醫院外科醫師、省立新竹醫院外科醫師、振興醫院骨科醫師、中華民國基層醫療協會理事、德容聯合診所院長，

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補個來自中選會的資料：

中央選舉委員會第三四六次會議紀錄
時間：中華民國94年5月20日下午3時30分
.......

（四）未申報財產亦無說明理由者：張亞中、王清峰、黃光國、李日煌、史亞山、顏坤泉、沈方枰、黃國晏、曾舜旺、呂亞力、陳明仁、吳濟行、左宜恩、藍博洲、隋杜卿、王玲惠、郭洪金鳳、范振國、朱天心、蘇偉碩、羅美文、陳國樑、錢達、曲兆祥、賀德芬、朱惠良、孫善豪、鄭貞銘、陳新源、高惠宇、彭鳳貞、黃秋香、張文正、邵宗海、盧瑞忠、陳進義、黃素恩、唐曙、施肇榮、姚立明、馮復華、王武郎、陳振福、張有驊、俞懷賢、官文雄、侯漢君、陳涓淇、林瑞圖、呂德明、林宗達、林育瑾、於仁鋒、高偉凱、許能通、楊世雄、黃志翔、陳志勇、郭冠廷、黃惠君、陳福誠、吳亮生、袁保新、李文平、林安梧、洪裕程、周世雄、楊立彥、于建俊、高雄柏、吳昆財、彭立忠、林逸青、賴正庸、鍾錦明、謝政諭、馮國豪、黃玉琴、陳淳斌、徐福進、李文吉、胡全威、莊文一、徐忠國、劉芳萍、呂健吉、黃奕龍、林深靖、林保淳、李功勤、井敏珠、吳志宏、晏揚清、賴增強、邱守榕、周靜苓、何振盛、郭逸民、陳錦榮、張雙英、汪立峽、張家麟、黃義舜、張裕亮、吳德淳、徐正戎、許勝源、廖健聰、陳鳳珠、劉怡生、郭慧玲、張肇衍、徐純一、王娟萍、莊蕙瑛、陳蔚芳、熊卓美、林睿禹、陳明萱、劉阿榮、翁嘉秋、張豐吉、簡建忠、劉廷陽、李田英、鍾建志、王懷萱、白中琫、謝大寧、郭中一、許信良、吳青木、黃絹智等134人。

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又是拜孤狗廟來的：

5月14日國大選舉請各位支持民主行動聯盟

28 賀德芬 女 台灣大學法律學院教授

47 施肇榮 男 省立台北醫院外科醫師、省立新竹醫院外科醫師、振興醫院骨科醫師、中華民國基層醫療協會理事、德容聯合診所院長

58 陳涓淇 女 大陸通商專業事務所管理部副主任、財團法人新臺灣研究文教基金會董事長特助、中華民國固網投資人權益促進協會第一屆秘書長

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我也是向陳由豪的東華建設買房子，可是奇怪的是，售屋的業務員一直說他們老闆姓潘。

現在施明德又牽拖出姓潘的，我看，也跟陳由豪不無關係。

那是潘氏集團的「潘方仁」。

潘氏集團不僅是東展公司的幕後金主，也和陳由豪投資東方育樂事業，經營高爾夫球場，旗下的冠捷科技公司在香港股市掛牌，這幾年進軍中國經營，去年慷慨捐了一億元給浙江大學，是個「錢進中國」的台商。

東華開發公司正是由東雲集團（陳由豪）及艾德蒙海外公司（潘方仁的兩個兒子潘仲光、潘仲華）合資。