教育部沒說的，投奔新中國的臺灣人

文：陳力航

 

不久之前，教育部不顧學界抗議聲浪，強行「微調」高中歷史課綱，課綱中加進了兩點：

 

1-3 說明臺灣與甲午戰後晚清變法運動與辛亥革命之互動，包括孫中山來臺尋求臺人支持，以及臺人參與革命及中華民國之建立。 

 

2-1 說明中華民國宣布對日抗戰並聲明廢除馬關條約、抗戰中軍民死傷慘重，以及臺人李友邦等赴大陸參與抗戰。 

 

在日本時代，臺灣人前往中國參與中華民國建國，或在戰爭時期協助抗日的，確實不乏其人。但是重點來了，他們只不過是屬於「日本時代前往中國的臺灣人」裡頭一小撮人。若是教科書真的依照微調課綱去寫，我們只會看到這少數中的少數，不明就理的受教者甚至會認為「日本時代的臺灣人前往中國，就全然只是協助中華民國建國、協助抗日」。這和史實有極大的落差。

 

那麼，前往中國的臺灣人，到底都去了哪裡？又做了些什麼？這才是必須問的問題。

 

我們就從兩個臺灣醫生的故事說起。

 

http://goo.gl/uC2slC

 

第一位是吳秀全。

 

在日本時代，臺灣人因島內習醫機會競爭，所以不少人選擇前往外地習醫。其中以前往日本內地的人數最多，其次是就讀日本帝國圈內如朝鮮、滿洲，或是日本在華勢力圈內的醫學校，如廈門、青島等。就讀中國人創辦的醫學校的臺灣學生也不是沒有，只是人數上可謂少數。

 

1939年初，東亞醫科大學（其後改為東亞醫科學院）在日本政界多方贊助下，即將於青島成立，並預計在4月下旬開始在日本內地、朝鮮、臺灣舉辦入學考試，預計招收兩百名學生。

 

同年3月26日，《臺灣日日新報》刊載東亞醫科大學的招生訊息，也吸引了許多臺灣人前來報名，出身新竹的吳秀全參加了這次考試。之後東亞醫科大學公布錄取名單，吳秀全就在其中。他因此成為東亞醫科學院第一屆的學生。 

 

1943年，吳秀全自東亞醫科學院畢業。但從那一刻開始，他走上了與同學們極為不同的人生道路：他加入了共產黨，開始在八路軍山東縱隊從事醫務工作。

 

（吳秀全的同學畢業後多在山東、華中的日本醫院服務，或者隨著派遣團前往海南島。）

 

一直到二戰結束後吳秀全也並未返台，而是留在山東的醫療機構任職。戰後的青島醫專（1944年改名）歷經多次更迭，成為今日青島大學醫學院。戰後，吳秀全曾先後任濟南軍區總醫院婦產科主任、軍醫學校教研室主任等。日後當青島醫專的日本校友返校參觀時，也曾與吳秀全見面敘舊。1980年代，吳秀全先後擔任濟南市與山東省的臺灣同胞聯誼會會長、山東政協委員、濟南人大常委等職，並於1989年過世。

 

吳秀全所留下的資料並不多，筆者只能以《青友史》（青島醫專校史），以及藉由訪問吳秀全的同窗而得知相關訊息。青島醫專的臺灣學生當中，與吳秀全有類似經歷的臺灣人還有一位，名為李惠宗。李惠宗戰後也是留在山東，並擔任濟南市的醫務與臺聯會要職，不過同樣的資料也不多。

 

吳秀全的例子很有代表性。他像日本時代大多數前往中國的臺灣人一樣，是為了尋求更好的賺錢、讀書和生活機會，並不是如課綱所暗示的，所有臺灣人去中國都是為了協助中華民國的建立與抗日。這是非常荒謬的。

 

前往中國的臺灣人，不管是加入國或共，都只是少數，何況部分臺人加入國共的動機，與其說是革命還不如說是為了謀求實際的各種利益 。扣除掉上述的這些人，所謂的真革命分子可謂少之又少。

 

再說，吳秀全的例子就說明了，當時前往中國的台灣人，也不是只有協助建立中華民國、協助你國軍抗日，甚至還有數量相等加入共產黨。

 

參加革命的人扣掉投機份子、再扣掉加入共產黨的臺人，剩下的符合你們期望的臺灣人，相對於整體而言，還真是滄海之一粟。而教育部卻要我們認為這「一粟」就是「滄海」。真要笑死人了。

 

在中國的網站上還可以找到以吳秀全為主角的對台宣傳單

 

我們要談的第二個例子叫李偉光，本名李應章。 李偉光是他1935年到了上海之後才改的名字。

 

李應章出身彰化二林，李應章的祖父原先在別人家裡當長工，爾後治中藥鋪當學徒、成為漢醫，他的父親李木生克紹箕裘，也是漢醫。但是在日本統治時期，李木生因為不具有漢醫的執照，因此常被日警刁難與罰款，這也種下了李應章反殖民體制、反日的思想。

 

1916年，李應章考入總督府醫學校，之後又繼續進入熱帶醫學專攻科就讀。畢業後，李應章返回二林開設保安醫院。

 

儘管出身日式教育體系，但在在二林開業的這段期間，李應章卻多次與總督府抗爭，甚至因此入獄。但李應章並沒有因此而退卻，出獄之後，他更加入當時反抗殖民統治的主要團體臺灣民眾黨，其言論也再次觸怒總督府。為此，他不但本人受到警告，家裡也曾遭到警察的搜索。

 

1931年初，李應章決定聽從一名日本員警江川博通的建議，停止活動並離開臺灣，前往廈門──江川博通對於臺灣的社會運動是比較同情的。

 

在廈門，李應章寄宿在醫學校友人的醫院內，後來他在廈門鼓浪嶼開設醫院，以小兒科為主，在當地頗受好評。其實像李應章這樣總督府科班出身的醫師，醫術往往有一定的水準，因此在醫療水準不高的廈門自然很受歡迎。

 

但也是在廈門，李應章加入了共產黨，而神州醫院更成為收容與掩護共產黨人的基地。很快的，政府當局就釘上了他，而神州醫院也遭到包圍。李應章因此離開了廈門，前往上海，並改名李偉光。

 

他在上海英國租界開設了另一間小兒科醫院，之後再遷往法國租界。為了救濟貧窮的患者，李應章特別規定，早上十二點以前來院的患者，僅需繳納微薄的藥費。他的醫院內也設有育兒顧問部，免費為上海民眾提供相關諮詢。甚至有不少民眾以書信往來的方式，向他請教有關育兒的相關知識。

 

儘管如此，李應章的醫院經營的並不順利，他的經濟日益拮据。這時李偉光觀察到上海嚴重的吸食鴉片煙問題，所以開始著手研發「安抵毒盡」注射劑。 此劑對於戒斷鴉片和嗎啡，有很好的療效，因此有越來越多的患者上門求診。為了應付日益增多的病患，李應章特別了一間療養院，致力於戒毒事業。

 

二次大戰打完後，李應章仍然留在上海執業。他同時也擔任臺灣旅滬同鄉會常務理事、會長，協助救濟受難的臺灣人，並運送他們返回臺灣。李應章自己的醫院，甚至免費診治受難患病的臺灣人。

 

1946年9月，李應章第一次返臺，受到臺灣行政長官公署熱烈歡迎，甚至派員接機。他在離開之前，就曾經向當時的臺灣行政長官陳儀辭行，並提醒他臺灣民怨高漲等問題。

 

隔一年的3月，他再次返臺，這時臺灣情勢已經非常不同了。當時228事件剛剛發生不久，李應章與其他人組織了228慘案慰問團。但是由於情勢惡劣，該團僅停留一夜便返回上海。

 

為此，李應章還曾上書蔣介石，信中說：「回憶三十年前之打吧呢（噍吧哖）事件，兇殘如日寇，燬莊剿滅之結果，尚僅殘傷數百人，而今一次騷動，良民死傷數以千計，得毋駭人聽聞呼？」換言之，是說國軍竟然比日本人還殘忍。

 

在這之後，李應章再也沒有回到臺灣。

 

1949年新中國建立後，他收起醫院，轉至上海市人民政府擔任衛生顧問與及上海市人民代表，並於5年後逝世。

 

 

李應章（左）與1920年代臺灣農民運動領袖簡吉合照

 

不管是吳秀全還是李應章，我舉這兩個例子都不是要「為匪宣傳」，而是要說：日本時代臺灣人去中國的實際情形，比起教育部粗暴通過的微調課綱都要複雜多了。

真要研究的話，可能還有更多在二次大戰後站在國民黨的對立面，而協助新中國建立的臺灣人會一一浮出檯面。不過鴕鳥心態的教育部會不會想讓你知道呢？那就不得而知了。

 

http://histopolitan.blogspot.tw/2014/05/blog-post_15.html

革命加戀愛──來自爪哇的抗日英雄，或臺灣的歷史記憶

涂豐恩 2014/05/16

 

下面這位帥哥叫羅福星，1886年生於印尼爪哇的巴達維亞，今天的雅加達。他祖籍廣東，母親則是印尼葡萄牙裔人──你或許對這個名字還有些印象。

1914年3月3日，正好一百年前，他因為在台灣發起抗日運動而被日本逮捕，在這天遭受絞刑而死。那一年他29歲。

羅福星在21歲就加入革命組織同盟會，後來又回印尼組織敢死隊，最後到了台灣，並以同盟會的名義，發起抗日行動。活動力這麼強的他，要是活在今天，或許也會加入各種社會運動，對著政府官員丟鞋子吧。

羅福星在22歲的時候，受父母之命成婚，這位正室也為他生下了兩個孩子。但在他為革命奔走、短暫的一生中，他也曾經為兩位女子所傾倒。

一個叫張佑妹，是他的革命夥伴。當年日警在四處搜查羅福星，追到了張佑妹家。張佑妹出面應付日警，羅福星則從後門溜走。結果張佑妹被帶回警局，整整一天後才被放出。羅福星因此對她又是敬佩，又是感激。

兩人一路攜手革命，據說張佑妹曾經問他：「事成之後，帶我回廣東，還是和我在台灣？」

只可惜兩個選項，最後都無法實現。

羅福星革命生涯中的另一個女人，叫做游金鑾。兩人相識在上海，相遇之時，游金鑾還是學生，但兩人立刻就展開了密切的來往。只是，根據當時臺灣新聞的報導，當時還出現了姓趙的女子。羅與趙兩人惺惺相惜，不能自已。報紙記者宣稱：「羅與趙互以革命自雄，趙之視羅如台灣孫逸仙，羅之視趙氏亦如第二之秋瑾女史。」

但這段關係，隨著羅福星遭到日本政府追捕而終究無疾而終。反倒是與游金鑾的感情，隨著革命活動而越來越熾烈。

1914年，羅福星終於被逮捕入獄。在囚禁期間，他想起了游金鑾，因此提筆寫一封信，給他的紅粉知己。信中寫著：「今日之離別，不變鴛鴦締盟，儘可期於他日地下相逢。我為聖賢，卿為烈婦，是余所望於卿者。……卿愛我之情，如山之高，如海之深，如余無報卿之日，則空余十載遺憾。……余對卿之情，濃於妻子，妻子之別，若三餐之飽，即可消憂。」

信中最後寫道：「書中暗淚數行，種種思卿，無端憶起愛卿，有無限斷腸之思。……不幸此生若無重逢之期，當再會於閻王案前，千載夫婦之約，永遠不變。」

情感澎湃的羅福星，也寫下了四首寄卿之詩，其中一首說：
「午夜西風一段情，月光人影兩分明。台灣哪有春秋別，連理枝頭善感情。」

不久後，羅福星便被宣判死刑。

曾經有段時間，羅福星是中華民國政府最推崇的抗日份子、革命先烈。他曾經參加黃花崗之役的身分，被一而再再而三地拿出來宣傳，強調日本殖民時代，「臺胞」對中國大陸的情感。中國國民黨黨中央委員會給他的祭文，上頭寫著：「國魂常駐、民族永生、當復大陸、以慰英靈。」連總統蔣中正都給予他褒獎令。

1960年代，中國國民黨曾經以出版過一套先烈先賢傳記叢書，羅福星自然也名列其中。受邀執筆的傳記作者，名叫羅秋昭──她是羅福星的孫女。事實上，這本《大湖英烈》出版的前三年，羅女士才剛剛在黎明出版社下出版了《羅福星傳》一書，為記錄她爺爺的事蹟不遺餘力。

只是，孫女寫祖父，不免動了感情。她說先祖父「以一個不滿三十歲的青年，肩負千均，胸懷萬甲」，可以算是有「千秋不朽的精神，與光輝燦爛的勳業」。又說苗栗事件「遍佈全省，波濤壯闊……當時犧牲志士多達十餘萬人。」

這描述看來十分動人，唯一的問題是跟史實有些差距。當時日本對於羅福星等人的行動，確實十分嚴厲，展開大規模的搜查與逮捕。第一次臨時法院的檢察官，先是受理名297被告，其中有125人，因為證據不足，而予以不起訴的處分，有3人移送他案。另外有169人，送交法院審理，其中6人遭到判處死刑，而且立刻執行，131人分別判處4年到15年不等的徒刑，最後有32人無罪釋放。

當時日本政府所用的法令，是為了鎮壓臺灣社會而制定的「匪徒刑罰令」，比一般的刑法更加嚴苛，只要是被認定為武裝反抗的首謀，就會被判處死刑。羅福星也在這一次被判死刑的6人之中。

可是他沒死。因為審判當天，他缺席了。

是在第二次的搜索中，羅福星才遭到逮捕，並接受審判。對於前一次缺席卻被宣告死刑判決，他十分不服。在法庭上，他說：「本人於大正元年十一月間，乘輪船至臺灣。當時目的，係視察臺灣狀況，絕無圖謀不軌之心。」

日本政府指控他有意革命，他則說：「此不過真係一種腹案，並無確實之成算；屬於未必之事。而臨時法院竟以缺席判決，宣告死刑，不可不謂不當。」

而這一次的審判，和前一次很不一樣，因為日本方面開始允許律師參與。因此法庭出現了幾位日本律師，積極地為被告們辯護，幫他們開脫，並和檢察官展開唇槍舌戰。這些律師一再強調，使用超越一般刑法的匪徒刑罰令，實在不妥。其中一位律師姉齒松平就說：「將懲罰土匪而設的刑令，適用於革命案件之被告人，是否恰當，是不能無疑問也。」

另一位高橋正義律師則說，這案件根本不是革命，不過是場詐欺。羅福星不過是因為「在上海亦有情人，在臺灣亦有情人，真係一豔福之人」，開銷很大，才會以革命為藉口，犯下詐欺罪。他說，羅福星是否適用匪徒刑罰令，值得爭議，至於其他受騙上當的人，大多屬於無知份子，當然應該無罪。

日本檢察官對於這些說法非常不以為然，在在強調非得嚴懲不可。可是另外一名北村律師，又從另外一個角度提出辯護。他說，本次檢察官起訴大多是依賴自白書，可是「警察方面，多少不無激烈訓問；故此自白為恐怖之意念所驅使而供述者，尚望充分斟酌為由。」姉齒與高橋兩人，也接連對自白的證據力提出質疑。

雙方你來我往許多回合。最後判決出來，羅福星一人遭到判處死刑，其餘一百多人，則分別接受長短不等的有期徒刑──「當時犧牲志士多達十餘萬人」的說法，不知道是從何而來？

不要誤會，我絕非要說日本在台的殖民統治值得感念。只是，一旦回到歷史情境中，事情往往不是那麼黑白分明，「日本人＝壞人」、「抗日份子＝英雄」的簡單公式，只會掩蓋了很多複雜的細節，關起了可能的思辨空間。這場審判大戲中，其實充滿著值得探究的歷史，比如日本殖民法律的演變，日本律師與臺灣社會的關係，凡此種種。

 

其實，強烈意識型態下寫出來的歷史，或許只會加速了一般人對於羅福星的冷漠。政府的宣傳搞了老半天，羅福星的名氣可能還比不上羅福助。

不過最近羅福星又要回來了。新修訂的高中歷史課綱，在抗日事件的地方規定要寫羅福星，在辛亥革命的地方，也要寫羅福星。馬英九總統，在今年3月2日也親自出席「抗日烈士羅福星殉難100周年追思大會」。可是，在後威權時代，還有多少人在意政府製造出來的神話符號？政府越是急著塞進人民腦中的東西，會不會反而激起大家的反感？有多少人會在意這樣的追思大會？

我讀著羅福星的事蹟，想到前陣子有群人（包括在學運期間莫名其妙暴紅的王炳忠）跳出來，在電影上映前，便急著指控魏德聖導演的KANO宣傳皇民史觀，為殖民美化云云。

我想，這些人與其氣急敗壞，想要摀住他人的眼睛嘴巴，或者用粗暴的政治手段，強行灌輸歷史記憶，何不多花一點時間，想想如何讓自己想法打動他人。羅福星的故事，革命加戀愛，理想與犧牲，本來是最好的戲劇素材，男主角還這麼帥，實在可以拍一部：「來自爪哇的你」。

 

 

〔 資料來源： HISTOPOLITAN | 引用網址/留言討論 〕