2012年8月28日 星期二

論國家

論國家

國家從來就不是目的,唯有當他成為讓人類實現目標的條件時,他才具有重要性。人類的目標不外是提升個人的力量來促成進步。如果有任何國家體制阻撓個人內在力量的發揮、妨礙思想的進步,即使他的思慮再細密、結構再完備,他還是有害而無用的。

-白玫瑰, 1942

2012年8月27日 星期一

由義和團進行曲到莊嚴彌撒


amisgin 2012/08/27

一. 馮光遠愛囉嗦,也搞迷糊
 

先前《痞子硬骨頭》談到馮光遠是「人上了年紀,骨頭難免鬆散」,看馮光遠最新發表的《罵著罵著,怎麼罵到陳文茜了?呵呵》,沒想到馮光遠也愛囉嗦。

呵呵新文以2003年10月4日投書蘋果日報的《莫比斯環 媒體怪圈 近親繁殖》和2011年11月7日在部落格發表的《有雄夢想家,也有雌夢想家》二篇舊文為湯底,加以今年8月23日讀者留言的佐料,是推陳出新。

不過看了舊文,才發現馮光遠愛囉嗦,也搞迷糊。

搞迷糊的是這段:「台灣的媒體圈有幾個寵兒,他(她)們總是能利用個人關係橫行於媒體之間,感謝黎智英創辦壹週刊跟蘋果日報,從此像陳文茜這種壞事做盡的人,屢次因為醜聞上報或上週刊,可是怎麼樣就是無法把新聞哭掉或搓掉,大快人心。」

政媒兩棲的陳文茜從2003年5月2日開始,不是靠醜聞在蘋果日報發表《我的陳文茜》專欄。在2003年10月4日馮光遠譴責陳文茜「先撈錢,後廉恥」與「近親繁殖」之間,前有2003年10月3日的《我的陳文茜 招待所的分際》,後有2003年10月6日的《我的陳文茜 以阿扁為界線》。

黎智英不會「把新聞哭掉或搓掉」,但還是闢專欄讓政媒兩棲的陳文茜發光發熱,只差馮矛陳盾沒有同一天出現而已。馮光遠何需感謝呢?

蘋果日報以「富少淫魔李宗瑞」、「淫魔女友前科累累」聳動的標題搭配火辣的照片搏版面,也製作偷窺與偷拍的動新聞,例如《佩甄經紀人護花瞎拼倒乳挑鞋送春光》。李宗瑞的委任律師在羈押庭指稱「女主角們模仿AV女優」,不如說是李宗瑞模仿蘋果日報吧。同樣是偷偷摸摸、未經當事人同意,差別在急就章卑劣下藥與耐心守候跟拍。

媒體之間的差別是五十步笑百步。蘋果日報今日登出總編輯馬維敏的《老總手記:還有臉罵《蘋果》?》,相對聯合報報導《中時:報導沒絲毫淫穢》,馬維敏自承處理李宗瑞案是「經過專業、法律與道德的綜合判斷」,這是沒絲毫淫穢而也毫無人性,甚至違背人性─「淫照新聞報導上掛名的文化大學實習記者陳婉芝,昨晚不接受採訪,僅透過學校公共關係室表示,報導並不是她寫的,她只是被掛名」,而來自專業、法律與道德的綜合判斷,放在其他事件也是顧此失彼、自圓其說。

二. 聖潔女神與熊熊復仇之火
2006年4月周玉蔻爆料:「陳文茜是破壞了宋正宇的家庭,還主動打電話給宋正宇的元配陳珮雯,讓陳珮雯傷心到幾乎快得憂鬱症」、「更指控許多媒體一面倒看好陳宋戀,都是受到陳文茜影響。」周玉蔻話是俐落,卻沒有像馮光遠指出老東家中國時報因為「有個痞子去跟高層哭訴,所以文章臨時被抽掉」這般明白。那些媒體受到陳文茜影響呢?

2011年8月26日第1749期時報周刊刊出夏珍專訪陳文茜的《陳文茜談情變:我對宋正宇有歉疚感》。當時陳文茜說:「我對他是有歉疚感的,如果不是因為我是公眾人物,小宋醫生不會遭到如此的傷害。」小宋醫生遭到什麼傷害?「人生從零開始」、「醫院的驗傷單」、「宋妻承認上網散流言」、「他的前半生被金錢羞辱得夠了!」、「扛下龐大的債務,承擔家計,每天忙得沒日沒夜,人也愈漸消瘦」…,然後神來一針:「或許他們財富太多,多到愛情承受不起」。

這篇專訪是一面倒地聽陳文茜數落小宋醫生的前妻與前妻家屬,然後在“只有祝福和處處為對方著想,從不相信私人事物訴諸公眾能得到真理的文茜,這一回出面談這段「姊弟戀」,「只是希望小宋醫師不要因為認識了我,持續受到傷害。」”結束, 「破壞了宋正宇的家庭」的陳文茜搖身一變,成為呵護戀人的聖潔女神,真是厲害的角色。

今年5月17日第1787期時報周刊刊出《文茜語錄/當母愛沒有名字時》,一段三十年來沒有停止過爭吵的母女情仇終於畫下終點,但「外界告知他已有了新女友」,終點之後是復仇的序曲,聖潔女神卸下面具,轉而點燃熊熊復仇之火。

2011年8月受訪時,陳文茜口中的「陽光男孩」、「孤獨而單純的大男孩」、「虔誠的基督徒」,到了今年5月談母愛的同一張嘴,成為「經常情緒失控,遇到不如意事,即口出惡言傷盡所有親近的人」、「只是一個價值偏差且控制不了情緒的男人」兼「我的前朋友」。

到了6月傳出宋正宇即將新婚,面對外界追問前男友的婚事,陳文茜除了Po文「謝謝你傷害我」再接受時報周刊專訪,最後特地召開記者會說明。說點燃熊熊復仇之火並不正確,應該是熊、熊、熊延燒之復仇烈火,果真是厲害的角色。

三. 奇美小護士是隱藏於道德底線之下或之後呢?
面對鏡頭,陳文茜說:「我不太可能是一個別人結婚的時候 我不給予祝福的人 也希望他們從此人生可以得到他們所渴望的幸福 謝謝你傷害我…。」並表示「不能接受男方踩了她的道德底線 體悟出他教養出問題 彼此是真的走不下去了。」

那位失蹤8年的奇美小護士究竟是隱藏於道德底線之下或之後呢?由於年代久遠也改朝換代,可以確定奇美小護士與道德底線等同於海平線。

從「經常情緒失控」、「口出惡言」、「價值偏差」、「謝謝你傷害我」到「咆哮咒罵」、「品格問題」、「對貧窮壓到追求金錢的渴望太強烈」、「對陳文茜以及文茜介紹去的人收錢毫不手軟」、「耍特權」、「不再用最好的藥品」、「對人性失望」…,這些令當事人相當難堪的「祝福」,詳見:
6月19日中國時報報導《陳文茜再Po文「謝謝你傷害我」
6月21日第1792期時報周刊報導《陳文茜前男友 直擊宋正宇勾未婚妻回愛巢
+《李永萍:陳文茜解脫了 交往6年苦忍小宋咆哮咒罵
6月22日12:00《【中天】6/22前男友宋正宇有新歡 陳文茜:我終於解脫》
+18:52《【中天】6/22 「對人性失望」斬6年情絲 陳文茜首度話原委》
+18:54《【中天】6/22 看診突揭醫師袍秀腰身 宋正宇遭投訴》

四. 假如徐志摩慶幸躲過空難、活過中年,還會堅持「我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命」?或者得不到便摧毀之?以徐志摩的筆功,不必仗勢媒體關係,相信摧毀一個人是輕而易舉。然而擁有自由靈魂與真摯性情的徐志摩會如此卑劣嗎?

五. 人是怎麼腐蝕的
《李永萍:陳文茜解脫了 交往6年苦忍小宋咆哮咒罵》的結論之一是“陳文茜告訴李永萍,宋正宇不再是朋友,而是一面鏡子,隨時提醒她:「金錢可以如何腐蝕一個人。」” 沒有這面鏡子的人就不明白金錢腐蝕的力量嗎?

2004年10月21日周玉蔻在主持節目中爆料《陳文茜A某企業家的錢》、《周玉寇發飆 爆料陳文茜穿透明睡衣 A錢比騙子更不要臉》,其中有二段露骨的問話:「聽說陳文茜說要幫你寫自傳要住在你家,是不是?」、「聽說陳文茜住在你家裡,第二天早上起床穿著透明的睡衣,裡面卻沒穿內衣?」

馮光遠譴責的「先撈錢,後廉恥」是落後周玉蔻。

六. 如何分辨下流與下賤?
是下流者下賤?還是下賤者下流?別傷腦筋了,上帝是公平的,上流者與下流者同享下賤的權利。

審旺中案時,異議者被旺中集團狠狠修理、日夜轟炸,大家記憶猶新,其實在《【中天】7/7 陳文茜前男友宋正宇再婚 被控醫德、新娘懷孕 避答》早已炮製;涉及製作走路工事件的時報周刊副總編輯林朝鑫與《時報周刊特調中心》,其實也落於《時報周刊特案中心》之後。

特案中心報導《陳文茜前男友 直擊名醫宋正宇 勾未婚妻回愛巢》:「六月六日下午,宋正宇因為好心情非常健談,一般診所看青春痘不用五分鐘的時間,他竟然和病患閒聊近三十分鐘。宋正宇最常和病患分享養生之道,他說:「我每天早上五點,就會從天母的豪宅健走到關渡,平常也喜歡在家裡用健身器材健身。」 談到興起時,現年五十二歲的宋正宇甚至起身拉起醫師袍,要病患看他的三十三腰,並且直誇自己的身材是倒三角身型。」

許怡雯報導《李永萍:陳文茜解脫了 交往6年苦忍小宋咆哮咒罵》:「知道《時報周刊》記者進入宋正宇診間,宋竟然脫下醫師袍穿著緊身衣,炫耀展示他的三塊肌,而讓問診者非常不舒服」。

再配上《【中天】6/22 看診突揭醫師袍秀腰身 宋正宇遭投訴》+婚禮當天《【中天】7/7 陳文茜前男友宋正宇再婚 被控醫德新娘懷孕 避答》




宋正宇、宋正宇夫妻、黃國昌、陳為廷…,下一個輪到誰呢?如果你無法分辨下流與下賤,下一個可能輪到你。

七. 閱讀心得:千萬不要得罪陳文茜
談母愛時,陳文茜寫著:「媽媽看了我的信,哭著向我懺悔,直說對不起。」受訪時,李永萍表示「陳文茜相信宋父的為人,才接受了宋正宇的懺悔。」

千萬不要得罪陳文茜,萬一得罪了,不是無解。總而言之,就是深切懺悔。

八. 再見林益世
所有懷念林益世的至親好友與長官們,如果沒空探監,不妨點一下下面youtube影片,台上高歌的是宋正宇,畫面左上角的是壽星陳文茜和國民黨立委李慶華,瞧,0:58秒左下角出現興高采烈的林益世來湊熱鬧呢。

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=524Z-5Mufws

九. 不必奇怪陳文茜為何對旺中案和好友林益世保持沉默。馮光遠已經說明「近親繁殖」了,沒有什麼好奇怪的。倒是奇怪的是,蔡衍明的軍師是何方神聖?

十. 由義和團進行曲到莊嚴彌撒
如果義和團沒有有模有樣地畫符唸咒,互相掩護配合作戲,那來如癡如醉的群眾瘋狂入戲呢?刀槍不入是真的,八國聯軍是假的,於是你就這麼相信了。

壹電視特地為陳文茜召開的記者會配樂,何等莊嚴肅穆,微帶如歌似的淡淡哀愁。如果記者會現場佈置素色鮮花和十字架,這真是一場莊嚴的彌撒。

 

〔 資料來源: amisgin 的部落格 | 引用網址/留言討論 〕

2012年8月26日 星期日

司法又再羞辱了台灣一次


高榮志 2012/08/25

經過408天,從高檢署發回江國慶案,續查陳肇敏等人的刑事責任迄今,台北地檢署偵結,再對陳肇敏等人不起訴。此案法律爭議有三:
首先在於追訴權有無消滅。重罪追訴期長,輕罪短,合乎比例原則。高檢署發回續查的理由:江國慶雖不是直接死在陳肇敏等人手中,但有無適用《刑法》第15條「不作為」殺人的空間?正因為他們刑求、逼供、禁閉、設假靈堂裝鬼、逼看女童的解剖屍體,終於取得自白。

即便是現在的刑事司法,自白要翻身亦難,當時的司法實務與社會氛圍下,特別是強調嚴峻迅速的軍法,取得自白幾乎等同於取得死刑令,陳肇敏等人顯有「違反義務」的情形。

再者,有構成《刑法》第125條濫行追訴致死的可能,軍事檢察官與軍法官的身分沒問題,陳肇敏等人縱不算是追訴犯罪的人,透過《刑法》第31條「擬制身分」,至少也能成立幫助犯。

最後是《刑法》第302條的私行拘禁致死,當初,江國慶並沒有經合法的逮捕程序,軍方隨便捏造一些藉口關他禁閉,接著刑求逼供、裝神弄鬼,逼得他受盡折磨而招供,招供就等於死刑,北檢真敢說完全沒有「因果關係」?

高檢署指出這三罪,追訴期並沒有消滅,要起訴陳肇敏等人,並不是不可能。法律既有空間,北檢再度堅持不起訴,起訴標準是否一致?

事實上,檢察官普遍受批評起訴浮濫,動輒起訴人民,徒增訟累。常聽到的辯解是:「法院會還清白、起訴門檻本來就比判有罪低」。於是,我們更常看到的是:稍稍有違反義務,哪怕是泛道德的直覺,就被認定成「不作為犯」;只要出現在犯罪的任何場合,哪怕只是袖手旁觀,就是共同正犯,何況幫助犯;認定「因果關係」,漫無限制,幾乎只要「不可想像其不存在」,牽拖得到就算。這才是檢察官「最真實」的起訴標準。

法律見解不同,我們可以爭執,但對於檢察官起訴有兩套嚴謹、寬鬆的不同標準,我們無法認同。

切割責任引人非議

更令人非議的是,檢察官又把整個案子割裂處理:下級公務員只能成立輕罪,追訴時效已過;上級公務員不知情,所以沒犯意;軍事檢察官和軍法官只處理後端,前端的虐待、酷刑,不關他們的事,責任切割得乾乾淨淨,「義務違反」、「擬制身分」、「因果關係」統統在檢察官的說文解字中失靈。到頭來,仍然只有被害人的歷史,加害人的歷史消失不見。

關心台灣議題的外國記者,總會提到一個問題:相對於台灣的民主和經濟成就,司法似乎令你們難為情,原因究竟是什麼?

制式的回答總不外乎:脫離威權時代未久、審檢分立未落實、法律人習於服從、司法官僚威權性仍重、保障人權的文化仍缺等等。而江國慶案就好像一張綜合性的司法考卷,我們何時才能不難為情地回答?

(作者為民間司改會辦公室主任、律師)

2012年8月22日 星期三

紐約時報 都是舊金山和約(SFPT)惹的禍!

 (Ajin 開口)

國際媒體真的是一直睜開眼睛的。最近的釣魚台與竹(獨)島事件,紐約時報就直接手指,都是舊金山和約(SFPT)的不清不白。重要的是,最近惹出爭議事端者,俄、中、韓、朝都不是SFPT的簽署國。

更重要的,舊金山和約的含糊難道僅這些無人島嗎?受舊金山和約不清不楚最大禍害的是誰?台澎民眾也!最大得利者是誰?蔣介石與國民黨也!那是誰刻意將SFPT搞成這樣?除了山姆有此能耐之外,還有誰?

但SFPT後對台澎的處置,山姆以國民黨政權所扮演的ROC代替盟軍佔領台澎成為統治當局,導致60年來任憑ROC糟蹋台澎民眾,國際從來沒有聽過台澎民眾對山姆此舉有任何抗議的聲音。

為了安定,當西太平洋的人與邦一直期待山姆一肩扛下領導責任時,而山姆卻姑息縱容地耍出 聰明人 的態度:「不採立場,你們自己解決,但不可打破現狀,也不可打架喔!」

台派領導圈應該抓緊議題,聯合菲律賓與日本的民間團體及輿論,逼山姆面對著釣魚台,竹島,南海諸島,以及台澎,甚至沖繩以及北方四島等議題提出國際上的解決

台派的動量就是需藉著對議題的敏感度,直搗命脈,帶動民眾認知,提出訴求,進而形成運動。這比透過任何文章的啟蒙是有效萬倍。

時機並不一定須被創造。能掌握到時機來臨,好好運用時機,就可以勝出。反之,讓有效時機溜走,不得已之下,那才需英雄們自憐地唱出「創造時代」的綠島啟蒙悲曲。

 

 

http://cn.nytimes.com/article/world/2012/08/17/c17disputes/zh-hk/

釣魚島背後的歷史傷疤

MARK MCDONALD 報道20120817

香港——要搞清楚東亞水域所有的領土爭端並非易事,有些爭端涉及露出水面的陡峭岩石、貧瘠的微型小島,還有海水中的大塊珊瑚。似乎對於每一片土地,該地區都有很多國家激烈而熱忱地參與主權競爭,每個主權主張國也都對這些島嶼有着不同的稱呼。

很多觀察人士都認為,這是一團難解的亂麻。


         

Masataka Morita/Yomiuri Shimbun, via Associated Press

周三,7名保釣人士剛剛登上釣魚島,他們的船隻便被日本海岸警衛隊包圍。日本稱釣魚島及其附屬島嶼為尖閣諸島。


           

Jiji Pres, via Agence France-Presse — Getty Images

一名登上釣魚島的中國保釣人士周四被日本警方帶走。

本周三,該地區開始了最新一輪爭議。一群中國活動人士登上了一個日本提出主權主張並處於該國控制之下的小島,隨後,日本方面扣留了14名活動人士。這些活動人士從香港出發,避開了日本海岸巡邏艦隊,在釣魚島上插上了中華人民共和國和中華民國的旗幟。中國和台灣都對該地區提出了主權主張。

此事導致該地區的緊張局勢急速升溫,中國的反應尤為強烈。周四,《環球時報》(Global Times)在頭版上刊發了一幅照片,照片顯示一位活動分子站在岩石上,揮舞着中華民國國旗。一家中國官方媒體竟然在自己的刊物上刊發中國分離部分的旗幟,實在讓人難以想像。

為什麼各國會圍繞這些浸在水中而又荒無人煙的小塊土地爭論不休呢?而且其中很多都會在漲潮的時候消失。最簡單(可能也是最偷懶)的答案就是:石油和天然氣。據信,下一個富礦帶將出現在東亞水域,而在這些小島享有主權自然對勘探和開發該地區十分重要。

漁業資源。這個答案也很常見。現在,亞洲各國的小型漁船、拖網漁船,以及捕鯨船經常前往好幾千公里以外的海域去捕魚。漁業在亞洲是一個非常重要的產業。

然而,這些真實且飽含激情的爭議,並不是關於漁業資源、石油、天然氣或土地,而是關於二戰、關於民族自尊心。關於一個不願癒合的歷史傷疤。

斯坦福大學(Stanford University) 舒思深亞太研究中心(Shorenstein Asia-Pacific Research Center)副主任丹尼爾·C·施奈德(Daniel C. Sneider) 說,狹隘的觀點認為,這些爭議的中心是石油和天然氣,這完全偏離了重點。

這些行為源於二戰結束的方式,它們讓人們想起了過往的歷史責任,到底誰對誰錯。這與領土無關,與這些岩石無關。背後還有很多很多深層次的原因。

首要因素是民族認同感,是民族自尊心。

60年前生效的《舊金山和平條約》(San Francisco Peace Treaty),解決了日本和同盟國之間的大部分問題。但該條約並未對該地區一些小型島嶼的歸屬權做出明確規定,況且,中國、朝鮮以及韓國也不是該條約的簽署國。

日本從未說服自己的鄰國,它真的為過去感到懺悔,哥倫比亞大學( Columbia University )教授格里·柯蒂斯(Gerry Curtis) 在《朝日新聞》(The Asahi Shimbun)的一篇報道中這樣告訴路透社記者。而且中國和朝鮮都不願意讓事情就此了結,因為這是一種獲取政治利益的手段。

關於獨島(日本稱之為竹島)的爭論,經常為日韓兩國帶來緊張氣氛。施奈德表示,這還是二戰的遺留影響。

曾被日本迫害的記憶,仍然在韓國人心頭揮之不去,他說。韓國的感覺就是:我們是受害者,事實就是如此。’”

但是對於韓國人與日本佔領者進行合作的現象,他表示:人們仍覺得難以啟齒。

在倫敦奧運會中,韓國擊敗日本贏得了足球比賽銅獎,一位韓國運動員舉起了一個寫着獨島是我們的領土的標語。因為將政治因素帶進奧運會,該運動員被禁止參加領獎。但該事件也表明,這些爭端依然鮮活,並讓人情緒激動,即便在年輕人中也是如此。

儘管有着理性的戰略考慮,在大多數韓國人眼中,日本都算不上一個現實的或潛在的盟友。位於首爾的韓國國民大學( Kookmin University )朝鮮半島歷史學家安德烈·蘭科夫(Andrei Lankov)教授說。通常,抨擊日本變成了一種證明個人愛國的方式,這也是一種提高國民支持率的好策略。

上周,李明博(Lee Myung-bak)視察了獨島,成為首位視察該島的韓國總統。中國批評了這一舉動,該國國家媒體《人民日報》發表了一篇評論文章稱日韓關係因為李明博登島而跌入冰點。同時,日本召回了該國駐韓大使。

在日本,關於二戰的話題仍然充滿激烈爭議,施奈德說,獨島/竹島之爭含有很多感情因素和政治因素。

這兩天,要求日本首相野田佳彥(Yoshihiko Noda)逮捕和拘留中國活動人士的壓力越來越大,據報道,這些人士來自中國大陸、香港和澳門地區。野田佳彥誓言稱,將會嚴肅處理這些活動人士。

日本的右翼保守派一直在這一事件上搖旗吶喊,施奈德說。他還擔心矛盾有可能升級。

即便政府是不情願的,局勢仍有可能快速激化,他說,事態變化很有可能讓他們陷入被動境地。

翻譯:柳沉

愛中國是一種罪惡!


Monkey 2012/08/20

已經上演了半個月的「保釣」拖棚歹戲,隨著日本方面明快的逮捕港、澳「保釣」人士並迅速予以驅逐出境後,原本各界以為事情將如同以往般的就此落幕,然後在平息一段時間之後,又在港、澳「保釣」人士的盲動下,再次上演一次轟轟烈烈的「保釣」年度大戲,然後日本再逮人、放人…,有如過年過節般的行禮如儀。

只不過,這一次日本不同於以往那般在海上派直昇機與船艦進行高風險的攔截,而是先任由港、澳「保釣」人士登上尖閣(釣魚台)列島,之後才動手逮人,結果不但成功的在全世界面前營造了中國「保釣」人士非法闖入日本領土,迫使日方不得不依法予以逮捕以維護領土主權的印象外,同時也讓美國批評此舉為「挑釁」,並再一次重申尖閣列島屬於「美、日安保條約」的範圍,等於是公開向全世界宣示美國承認尖閣列島的主權歸屬日本(註1)。

因此,日本在這一次的事件中,可說是在外交上大獲全勝,以至於,連中國國防大學教授、海軍少將張召忠都認為中國這一次掉進了「日本所設的局」;而中國「人民網」日前也引述日本新華僑報總編輯蔣豐的觀點說,日本有能力阻止保釣人士登島,這次「放水」背後有更大陰謀,意圖激起日本進駐釣魚台輿論(註2)。以中國近百年來一直有被害妄想症的民族性來看,對於這一次日方對於「保釣」人士登島的處理方式會有這樣的「陰謀論」並不足為奇,但事實上,讓中國陷入這樣的困局的始作俑者,正是中國共產黨自身而不是日本。

這是因為中國共產黨自1949年建政以來,為了鞏固其政權的正當性,總是將中國塑造成一個近百年來飽受西方帝國主義列強欺凌的無辜受害者,中國共產黨政權則是讓中國免於受到西方帝國主義侵略的保護者,但卻絕口不提中國自身在數千年的歷史中,也同樣不斷向外擴張併吞其週邊弱小民族、國家的帝國主義罪行,作為在遠古時代並非中國領土的台灣、琉球乃至於這一次成為事件衝突點的尖閣(釣魚台)列島,都不過是中國與日本在近百年來對外擴張下的受害者,因此,日本佔領尖閣列島如果是不對的帝國主義行為,主張中國釣魚台島是其所有的中國,又何嘗不是?

正因為中國共產黨長期以來對其人民灌輸這種偏頗又狹隘的民族主義與愛國主義思想,才導致中國共產黨本身反而被這樣的偏狹的民族主義與愛國主義所綁架,導致平常在中國共產黨高壓統治下無法公開合法參政的中國人民,只要一逮到機會,就會變得特別狂熱,並不顧一切後果的要求中國共產黨必須對外開戰,以「收回領土」,否則就會反過頭來對中國共產黨進行強烈的批判,趁機發洩平常累積已久的不滿,使得中國共產黨政權因此失去外交折衝的迴旋空間,而面臨騎虎難下之勢!

在這樣的情勢下,對於在第二次世界大戰後,可說是一直被美國所監管,無法如同一般正常國家般採取完全自主對外政策的日本來說,反倒成了可以藉力使力加以順勢操作的槓桿,從而,日本這一次顯示是鑑於過去日本在海上攔截中國「保釣」人士後,反而助長了中國人民力挺中國共產黨政權一致對付日本,使得日本必須面對中國頻頻派出船艦騷擾尖閣列島海域讓日本窮於應付的教訓,才先讓「保釣」人士登島再予以逮捕,並在中國還沒有準備好之際就快速放人。

如此一來,反倒使得原本在中國國內風起雲湧的反日情緒,頓時失去了明確的抗爭的目標,而把這樣的能量全都發洩在中國境內所有具有日本象徵的事物上,結果便是在這一起「保釣」的鬧劇落幕後,中國多個城市反而爆發反日本示威,其中深圳的反日活動更演變成破壞一般民眾駕駛的日系品牌汽車、警車及日式餐廳的失控暴力場面,使得中國公安必須動手逮捕這些「愛國者」(註3)。

這種原本應該是中國全民一致對外,到最後卻反而急轉直下成為中國警民對立的內部騷亂,追根究底,其原因還是在於中國共產黨自己所造成的,因為只要中國共產黨仍然想要繼續維持一黨專政抗拒民主化的時代潮流,就必然不得不繼續灌輸中國人民偏狹的歷史觀來操弄民主主義與愛國主義來凝聚民心士氣,但是在講求實力原則的國際社會,中國根本沒有能力對有「美、日安保條約」作為後盾的日本發動一場戰爭來滿足中國人民的期待,而這又將使得中國共產黨反倒成為中國人民所批判的對象,進而動搖到其繼續一黨專政的正當性。

於是,對外無計可施的中國共產黨,最後除了鎮壓中國人民失控的反日行為以自保外,就再也沒有其他的辦法了,如此一來,中國人民愛中國,也就不可避免的成為一種罪惡了! 


(註1) 
http://news.chinatimes.com/focus/501011741/132012081600967.html
(註2) http://www.cna.com.tw/News/FirstNews/201208190041.aspx
(註3) http://www.cna.com.tw/News/aCN/201208190141.aspx

〔 資料來源: Monkey的花果山 | 引用網址/留言討論 〕

台灣媒體報導評論谷案死緩判決


林楠森 2012/08/22

 

民眾反應

《自由時報》引述中國網民說,此一死緩判決是椿"交權留命"的骯髒交易,意圖讓谷開來免於一死,以拔除薄熙來的政治權力。

對於中國民眾的反應,具官方背景的《中央社》則引述新加坡媒體說,重慶市民對於穀案判決"無感"。

其轉述《聯合早報》對一名重慶市民的引述說:"政治這種事,你曉得嗎?我曉得嗎?老百姓怎麼知道是真是假?"

《蘋果日報》的司馬觀點專欄也談到了中國民眾的反應,表示中國人對國事不敢太關心,對穀案薄案十八大都不關心,沒有信息,只有耳語及謠言,無從關心起。

司馬觀點比較了中國民眾對釣魚台與穀案的反應,指出對釣魚台不屏蔽信息也可以關心。司馬並說中共知道老百姓反日是假的,對現實不滿才是真的,他們在反日找到發洩不滿的出口。

專欄文章說,中國人不能關心人權,只好關心主權;不能關心民權,只好關心國權;不能關心薄案,只好關心釣魚台 ;不能反中央,只好反日。這真是奇怪的國度。

政治判決

台灣不少媒體都引述了國際媒體報導說,穀案死緩判決是中國當局的一種政治判決,而非司法判決。

《蘋果日報》司馬觀點則說谷開來的審判是先有結論,再選擇證據,法庭上沒有攻防戰,沒有交叉辯論,名為審判但實為政治秀,中共的法治水平,再次搬到國際上丟人現眼。

司馬的評論還說,重點是如何解決薄熙來的問題,谷開來坦白從寬,顧全了大局,保住了小命,也算軟著陸的一種。外國人要嘲笑管他去,反正中國人根本不關心,他們對這一套太熟悉了,見怪不怪。

林楠森 BBC中文網台灣特約記者
更新時間 2012年8月21日, 格林尼治標準時間13:28

2012年8月21日 星期二

二戰後歐亞局勢的分歧

 

二戰後歐亞局

2012/08/21 09:59

 / Ajin

德國與日本同樣是二戰戰敗國,同樣是被戰勝國的軍政府佔領統治好多年,同樣是從戰敗的廢墟站起來,不到20年卻能以傲然亮麗的成績成為主導世界經濟的角色。但兩國在近年內卻出現完全不同的遭遇。有啥不同? 

不同在於西歐邦國已經完全接受德國成為真正區域的重要成員,且整個歐盟能徹徹底底公認德國乃是歐盟經濟不可缺少的大員,也因此讓整個歐洲能從二戰的仇恨走出,不再計較前嫌。但西太平洋邦國,尤其最近的韓國,朝鮮與中國,卻還抱著對日本非常敵視的態度。 

俺問水晶球為何會有如此大的落差?水晶球跑了很長時間的程式,終於給俺一些解答了,最少有三大原因: 

· 二戰後東西方的處理不同,故發展不同

日本從未說服自己的鄰國,它真的為過去感到懺悔,哥倫比亞大學( Columbia University )教授格里·柯蒂斯(Gerry Curtis) 在《朝日新聞》(The Asahi Shimbun)的一篇報道中這樣告訴路透社記者。而且中國和朝鮮都不願意讓事情就此了結,因為這是一種獲取政治利益的手段。 為何? 怎會這樣?

歐陸戰場的戰後處理,一直存在著由曾被納粹欺負的地區參與。雖然也曾經因蘇聯出現「敵性反轉」(註),導致讓德國分東西德,但最後東德也在群眾推倒柏林圍牆下解體,蘇聯也變成俄羅斯。因此即使在同盟國陣營中,唯一出現「敵性反轉」的蘇聯,也無法在任何西歐興風作浪。然而西太平洋在這方面出現完全相反的結果。

太平洋的戰場幾乎從頭到尾全部由山姆大叔一手包辦,頂多加個蔣介石。但蔣介石早就破功流亡,於是乎又回到山姆手中。加上戰後西太平洋又立刻進入另一區域性的長久戰爭局面:1949 中國內戰1952的韓朝內戰,這兩個戰爭到今天都沒有結束,僅處於停戰狀態,而這兩個戰爭,山姆是唯一參與的西方邦國。

此外,山姆在亞洲所扶持的傀儡政權全部紛紛垮台,尤其以蔣介石為最,但諷刺的是山姆所敵對的政權都站起來了,尤其是毛澤東,胡志明,與金日成。故山姆要維持戰後的亞洲秩序與現狀是不可能不變的。維持現狀僅是山姆獨自的一廂情願。亞洲新起之秀,既沒有受到山姆的福蔭,又沒受到日本的禮遇,所以任何山姆所設計亞洲戰後的秩序,誰甩?

日本60年來已經道了好幾十次的歉,賠款也陪了,被羞辱也吞夠了,但只要一次去靖國神社緬懷死去戰士,好了,全部推翻!人家當盟軍主帥的山姆根本就不把靖國神社當一回事,唯獨中韓。為何?難道只有中韓死人,美軍沒死人嗎?掀開底子,中韓藉口發飆啦!那釣魚台,竹島,還不是都一樣出於吃不到甜羹的政治心態?動不動就搬出國族主義,扯到二戰責任,日本沒有誠意,沒有反悔。

日本是向盟軍投降,而盟軍的英法都棄權,蔣介石的中國忙著打八路,也忙著逃亡自顧不暇,北極熊又與山姆交惡,就剩下山姆大叔來獨吞戰利品。然而風水輪流轉之後,目前的中國既然不滿山姆對日本的戰後處置,這叫日本又如何說服鄰國,他們真的為過去感到懺悔了?

(註:「敵性反轉」是雲程大大在研究台澎領土地位解決之道,最首先提出的概念名詞,也非常清楚地說明了西太平洋國際間所面對的問題。)

· 經濟決定因素

歐洲的經濟實力沒有因蘇聯的敵性反轉凌駕於德國,但西太平洋卻出現中國經濟體的大幅躍進甚至超越日本。

在山姆支持下,原本受蔣介石追擊的土八路,根本沒有簽署舊金山合約,但後來反而變成是目前擁有最多美國國債的中國政府。當然北京的經濟大躍進是拜賜於季辛吉的乒乓外交所致,但北京卻完全不領情,到目前為止,北京不是把山姆當做恩人,卻是欠債的傢伙。

經歷這些奇妙的變化,北京當然對山姆在二戰後所建立的亞洲秩序一定產生很大的不滿。也因此,就自然會藉著找日本的碴來對山姆施壓。釣魚台,南海諸島,東海 ,支持朝鮮 - - - 等都是直接對山姆的西太平洋秩序提出挑戰。這樣的底層因素只能藉著國族主義對日本60年前的侵略戰爭重翻舊帳。

總之,近幾年來北京的口袋裝滿了錢,韓國近年的經濟猛進,甚至取代日本在世界的市場。這兩國過去還相當貧窮,可以默默地承認接受山姆的現狀秩序安排,完全不敢唱反調。現在口袋深了,有些銅板了,大爺有錢,說話就可以大聲,也因此故意挑釁地藉著翻日本的舊蒼疤來向山姆舞刀耍槍!

· 哲學基礎的不同:歐洲採人觀,亞洲採族觀。

所謂西方,除美國之外,就是人文氣息與社會成熟度非常相互接近的西歐社會,包括:法英荷盧比瑞奧義西葡,及北歐。西方邦國之間,其社會文化的同質性可類舉出很多,除了基督教之外,「人本觀念」的哲學基礎是非常重要的一個因素。

但在太平洋戰場呢?相同的框架卻出現不相同圖畫。光以東北亞(日本,中國,台澎及韓朝)與東南亞(菲越柬寮馬泰緬,加上印尼)社會層次所呈現的,相差極大。然而,其共同點是這些邦國的社會人文都以國族主義為基礎。

換句話說,亞洲是以傳統家庭概念所延伸出來的邦國本位。也就是說,家庭概念下所建之邦,故對內無法產生民主,只能形成「大家長」的政治體制。「國」與 「家」本來是風牛馬不相及的兩碼事,卻可以牛頭配馬嘴地變成「國家」一詞,其緣由就是如此。

從家到族,那是必然的。以族所建之國,對內:必定是走一言堂封建的大家長制;對外:必定是由民眾扮演狂熱的國族主義來保衛那個大家庭。公民概念在沈重的族觀下是不可能建立的。

別看日本是現代化,各方面都非常接近西方價值,事實上日本在許多社會人文的表現,還是道道地地的東方之邦,還是國族意識非常強烈的社會。也因此,西太平洋各國只能依然在最原始的國族主義下,一直無法如歐洲一樣建立起超越國族,以人觀文明為基礎的共同體制。

西方一旦採人觀,各邦間的競爭自然就是人才比上下。然而,東方一旦採族觀,邦國間的競爭,就是訴諸於國族血統優越性的比高低。

若開玩笑地用一句話來斷定東西方之所以會不同的原因:吃米飯的與吃麵包的,不同也!吃麵包的產生人觀,吃米飯的產生族觀。

結論

水晶球顯示這麼多內容,到底對台派有啥影響?有咩!

既然現狀已經被沒有簽署SFPT邦國的質疑,台澎的現狀也是包含在二戰後未妥當處理的包裹內,故只要現狀的釣魚台,竹島,南海諸島發生爭執,始作俑者的山姆必須面對問題解決。

在這些爭議島嶼中,唯一有人居住的就是台澎,2300萬人。所以台澎領土的底定,非被提到談判桌面上來論清楚不可。可預期的,只要「雙中」對釣魚台鬧得越激烈,台澎的問題就越明顯地被質疑,很可能進而打破山姆刻意維持的模糊現狀。這點大概是中華台北一直笨笨搞不清楚狀況的地方。

最重要的是:至少存在著45%+的台澎選民是投綠票的。他們的聲音,能被提到談判桌上,且發出強而有力的影響嗎?這是台派領導圈的人們該趁早想破頭的問題啦。

台派領導人該儘快自我啟蒙到具有足夠能耐可以善加運用周遭鄰邦的問題,作為境內蒸發 KMT 運動之用。