雜種說與漢字統一論

雜種說與漢字統一論

by t'kaosis

下圖深綠色的部分，是世界上官方或通用語言使用拉丁字母書寫的國家；淺綠色則是普遍使用的國家。如果依照前陣子中國記者孔健的理論，使用此種字母的國家全部要統一在羅馬帝國之下。

現在又有一個問題：如果按照這種「用漢字就是中國一部分」的理論，那麼中華人民共和國憑什麼佔據西藏、蒙古、維吾爾等等，這些非漢字文化的領域？

所以，像「有共通文化，所以該統一」，這樣的論調一向是站不住腳的。

另一方面，有許多中國人一直無法忘懷落後的血統論。國民黨中常委廖萬隆這幾天可說是天天有新句，一下說應該要限制台灣原住民族內通婚，一下又說原住民都是雜種。

不確定廖萬隆所謂的「原住民」定義是什麼，不過就算要真的搞「種族淨化」，台灣原住民也沒有這種本錢，舉個例子，只有幾百個人的邵族，如果限制族內通婚，恐怕會引發「近交衰退」，反而導致族群的衰亡。事實上，台灣原住民是真的存在著近親通婚的問題。

這些事實廖萬隆一定不會知道，因為這些高級中國人面對族群的血統和文化問題時，一向是抱持著把頭埋在土裡不願正視的鴕鳥心態，所以當他們有一天心血來潮想出一個自以為「關心」的理論時，總是附帶著明顯的錯誤知識。

例如李敖及其一派信眾，最近常在宣揚一種「沒有台灣話，只有閩南語」的說法，但這些人顯然從來就不願意正視「閩南語」只是個學術詞彙的事實，老一輩的人不會自稱自己的語言是「閩南語」，反之，到台灣的就變台灣話、在廈門的就叫廈門話。

世界上總是有一些垂手可得的反例可以反證這些人的論點 (就像上面那張地圖)，例如，若按照他們的說法，英語沒有資格叫做英語，因為英語根本不是起源於英格蘭這塊土地 (英格蘭也不該叫英格蘭)，而是源於盎格魯撒克遜人的入侵。

李敖當然不會知道這些，或者，他就算知道也視而不見。因為這些人就是鴕鳥心態，論述永遠是半調。這些半調子的人，如孔建、李敖可以被捧到大記者、大作家的程度，則是因為他們的信眾就是和他們同一類的人。

我為什麼要參選總統

我為什麼要參選總統 @ 黃越綏的部落格

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　 台灣是我的祖國和母親的大地，這顆座落在太平洋上的美麗島嶼，她像珍珠般地從被創造、生長、茁壯、發展一直演變到成為一個擁有

人民、政府和主權的所在。

打開台灣人的奮鬥史，可說是血淚斑斑，不堪回首；長期以來在列強的瓜分，殖民的賤踏到妾身未明的國格污蔑，雖然目前擁有二千三百多萬的人口，但卻敲不開聯合國的大門。世界很少有像台灣目前處境的現象，即使在太平盛世不少人都擁有雙重國籍，似乎對台灣前途與國家認同不抱信心。

在這種認同危機之中，主張與中國統一的人，並沒用實際或果斷的行動申請入籍中國，而主張台灣獨立的支時者，則在有權建國的奮鬥歷程中，卻成為無力造反的烏合之眾，團結力量逐波在政黨輪替與選舉氣候的消長下遞減，至於其他的普羅眾生，則對中共極權下的民主化改革尚存幻想，用著逃避的心態妥協在無奈的沉默中。

超過半個世紀以來，除了不擇手段地達到其統戰的目標外，極權下的中國可曾真正了解過台灣人民的需要？而台灣人民又曾幾何時納稅或效忠過中華人民共和國？更別忘了823炮戰（1958年8月23日）中國攻打金門、馬祖時，我方犧牲了440餘人的生命（這些人並不分省籍與藍綠），仇恨可以淡忘但歷史的教訓不能遺忘，世界何其大，中國不過是新崛起的鄰邦，但既不是台灣的宗主國，更非台灣的一部份，我們可以對等看待，但絕不容許國家主權受侵犯。

何況1949年「中華民國」在一中的原則下，已被「中華人民共和國」取代和否定了。因此陶醉在傾中、媚中、效中的大中華主義下，或採取不統、不獨、不武的模糊策略，將只會令台灣坐以待斃。恐怕在中國的近代史上，「國民黨只落得是個拒絶抗日，席捲故宮博物，逃難流亡台灣的叛黨。」而民進黨更只是一個「本土的亂黨」罷了。事實上只有建立新台灣國，才能與廣大的台灣人民結為命運共同體且共創了新興國家的民主里程碑。

　　文學家所描述的「生活習慣了的地方就是故鄉」，台灣只有靠全體人民的勇氣和決心凝聚愛土、愛鄉與愛國的情操，才能讓我們不再淪為列強砧板下的殖民地或變成一個不被承認的亞細亞孤兒。

茉莉花的香味早已芬芳了世界，而台灣原生百合花正遍地開花，中國人愛國不愛黨，為何台灣人唯獨愛黨不愛國？只因為我們沒有一個正常化的國家可以依賴與歸屬。

覺醒吧！台灣人民，國家發展需賴全國人民的參與，城鄉進步由居民生活智慧的累積，堅持理念願景才能實現，我們的主張是「住民自決、公投建國」同胞們！台灣建國、制憲、非選項而應是全民努力的目標與意向。

　　有人嘲笑我的參選是唐吉訶德，也有人批評我是癡人說夢話，但不論如何有生之年若不能親眼目睹台灣獨立建國成功，我的墓誌銘上將刻著「這裡躺著一位死不瞑目的台灣人」。

黃越綏 2011-05-16

炒地皮的背後

A Political Animal:炒地皮的背後

台灣的地方派系，不管是源自日本時代，或者是因為國民黨統治技藝因應而生，都不能否認其曾經因為「恩庇/侍從體系」而壯大。而這個體系所豢養派系的方式，也不外乎「區域性聯合壟斷經濟」，即透過壟斷區域性獨占經濟活動的特許行業權（銀行、信合社、農漁會、汽車客運業）、省營行庫的特權貸款、省級政府及各地方政府公家採購、公權力換取經濟利益等等手段，去創造地方派系的「租」（rent），以遂其經濟上的需求，來換取對國民黨的政治順服。


但進入90年代以後，地方派系的「租」出現了很大的問題，隨著台灣的民主化，「區域性聯合壟斷經濟」不能再那麼明目張膽的進行，經濟的成長讓民眾持有小客車比例大幅提升，取代了獨占的客運路線，讓客運業從肥羊變成瘦肉，得依賴政府巨額補貼才能存活。特許金融業隨著台灣的金融開放而面臨新的壓力，財團取代了信合社，成為政府金融政策的新貴，而農漁會金融和信合社則紛紛因為超貸、冒貸問題而成為媒體批評的金融黑洞。檢調單位因為民主化而承受新的壓力，不再那麼聽從執政黨的話，公權力消極化和特權貸款都容易成為打擊的對象，派系確實面臨了很大的瓦解壓力。


但民主化其實也為派系開了另外一扇「租」的門，土地炒作。1990年以來的政治經驗顯示，台灣的賄選問題並沒有因為派系的「區域性聯合壟斷經濟」受到民主化的打擊而減少，甚至在2000年的總統大選中，「改革/黑金」的對比成為選戰的主軸。在王振寰的《誰統治台灣》（1996）中，他指出了資本家和本土地方勢力的崛起，取代了國會全面改選之後的國會真空，成為台灣的統治新貴。經驗顯示，這些力量進入國會的方式，正是買票。買票的錢從哪裡來？和土地炒作難脫關係。


經濟發展所帶來的急遽都市化，使得台灣面臨著都市周邊土地解放的壓力。而都市計畫的擴張，掌權者正是身兼都市計畫委員會主委的地方首長和他所派任的委員。土地的炒作有很多技術性的議題，但最基本的玩法，就是內線交易。因為委員比其他的人都要早知道那些土地要變更或解編，所以就先由人頭購地，再透過徵收、地目變更等方式，賺取其中的差價。而這樣的遊戲往往由首長、議員和金主「有錢大家一起賺」的互相諒解下，悄悄的完成了都市計畫的變更。比較有名的例子就是前台中市長張子源，他和議長林仁德涉及了台中市八期重劃區土地開發的弊案遭到求刑14年（但還沒定讞他就走了，告別式還覆蓋市旗）；而他的下一任市長林柏榕更在1996年因為十期重劃區的弊案而遭到停職（後因二審無罪，檢察官「自動」放棄上訴而復職）。土地遊戲對於派系的吸引力由此可見。


不能否認，在不公平的《財政收支劃分法》制度下，養地是地方政府重要的財富累積手段。較為都市化的縣市政府利用土地開發，賺取巨額的土地增值稅及售地收入，創造了新的自籌財源，來彌補不足的稅課收入，確實是90年代之後台灣地方政府的重要收入手段（尤其在台中市和台北縣）。但這其中所涉及的內線交易問題，似乎完全得依賴首長本身的操守而定。除了利用土地變更賺錢，也有利用都市計畫的土地變更打擊政治對手的案例，將對手持有的建地劃入特定農業區、保育地，人家是糞土變黃金，他把黃金變糞土，讓對手暴跳如雷卻無奈以對的經驗亦有之。總之，這些土地炒作的遊戲，正因為首長的介入，而讓派系鬥爭有了新的權力和金錢爭奪的舞台。


很多人都說縣市長很大，也確實，縣市長是派系和政黨的兵家必爭之地。這幾個土地炒作的例子，就可以看出其權力之大從何而來。但這樣的經驗，僅限於急遽發展的都市邊陲區域，對於其他貧窮的地區來講，並不適用，因為這些縣市政府根本沒錢可以徵收土地，變更農地為建地也沒有意義。過去就曾有縣市政府因為沒錢徵收土地，而刻意調低欲徵收土地該年公告現值，引發抗爭的案例。因此所謂藉由炒作土地的「租」來發展派系的經驗，僅限於部分偏向都市化的地區，很有趣的是，也正因為都市化之故，地方派系的發展在人際網絡的面向上受到了新的阻礙，錢雖賺飽，選舉也贏了，但派系的力量卻因為政黨競爭而逐步勢微，甚至最後遭到政黨輪替。反而是沒有土地開發「租」可循的鄉下地方，派系因為人際網絡的連結依然堅強而持續具有影響力。都市化成為地方派系的兩面刃，只是當時身在其中者，或許渾然不覺。

土地政治歷史版:
是為政治故,土地需改革
http://blog.roodo.com/aswing1978/archives/4340611.html

管碧玲：馬的「中華台北」宣告隸屬中國

管碧玲：馬的「中華台北」宣告隸屬中國 - Taiwan News Online

管碧玲：馬的「中華台北」宣告隸屬中國
By 政治中心
台灣英文新聞
2011-05-17 04:05 PM

民進黨立委管碧玲星期二再揭世衛密件，證明「中華台北」是騙局、僅成臨時代碼。管碧玲表示，新的世衛密件，明白顯示世界衛生組織通令所有會員及附屬會員，告知在碰觸台灣名稱時「如何避免錯誤」，詳列要用「Taiwan,China，不要用”Taiwan”」、「Chinese Taipei的表現方式只限於被邀請為世界衛生大會觀察員時，用於出席者名單、會議紀錄，及類似資料」，並且要將有關該地區的所有資料呈現都要「緊列於中國相關資料之後」。

管碧玲痛批，過去即使以最糟的亞銀模式名稱Taipei,China，都與中國互不隸屬，馬英九的親中作為及秘密外交，自此向世界宣告中華台北隸屬中國。

管碧玲表示，此一文件是在世衛組織內部網路，以密碼登入後才能閱覽，簽發時間是今年2月23日，顯示她稍早揭發去年9月14日的作業準則密函，其法律效力已落實為世衛條例通用需知。該文件詳列WHO會員所屬的區域別，在西太平洋區域中，有關台灣的部分還列在中國香港特別行政區、中國澳門特別行政區之後，嚴格定義「此地區」「是中國的一省，於北京中國政府的管轄下」，其在世衛內正式的名稱是「Taiwan,China」，而「Chinese Taipei」這個名稱只用於世界衛生大會的觀察員，也就是會期這幾天名的出席名單、會議紀錄及資料，「中華台北只是一個臨時代碼」。

管碧玲強調，過去台灣加入四大國際組織的多邊談判結果，主權從未隸屬於中國，奧運雖也使用Chinese Taipei，但不隸屬中國，即使最糟的亞銀名稱Taipei,China，其法律地位及在任何資料的呈現，也都是獨立會員國(Member Country)，絕非中國附屬。

管碧玲沉痛表示，世衛爭議的嚴肅重點在於台灣的法律地位被消滅了，執政黨卻仍在玩弄名稱烏賊戰，馬英九的極度親中與秘密外交，僅依賴中國而放棄多邊談判，造成台灣主權整個被賣掉的事實，他無可迴避也無法否認。

管碧玲批評邱文達的抗議是「無聲的假抗議」，既無任何實質意義，也只是演給國人看的戲碼，更是在國際社會對台灣主權遭消滅的默認。對於邱文達的抗議函是要求世衛內外對Chinese Taipei的一致性，管碧玲表示這無疑掉入國共布設的陷阱，此一新的「世衛模式」確立後，過去建立的所有獨立參與國際組織模式都徹底瓦解，台灣主權就此被中國接收。

管碧玲強烈要求邱文達一定要在今天稍晚的世衛大會上，以台灣名義對此發言，嚴肅抗議Chinese Tapei被WHO定義為隸屬中國的所有作法及解釋，這是馬政府最後唯一能搶救「Chinese Taipei」的做法，不僅台灣人，全世界都在看馬英九怎麼做。2011/05/17