雜種說與漢字統一論

雜種說與漢字統一論

by t'kaosis

下圖深綠色的部分，是世界上官方或通用語言使用拉丁字母書寫的國家；淺綠色則是普遍使用的國家。如果依照前陣子中國記者孔健的理論，使用此種字母的國家全部要統一在羅馬帝國之下。

現在又有一個問題：如果按照這種「用漢字就是中國一部分」的理論，那麼中華人民共和國憑什麼佔據西藏、蒙古、維吾爾等等，這些非漢字文化的領域？

所以，像「有共通文化，所以該統一」，這樣的論調一向是站不住腳的。

另一方面，有許多中國人一直無法忘懷落後的血統論。國民黨中常委廖萬隆這幾天可說是天天有新句，一下說應該要限制台灣原住民族內通婚，一下又說原住民都是雜種。

不確定廖萬隆所謂的「原住民」定義是什麼，不過就算要真的搞「種族淨化」，台灣原住民也沒有這種本錢，舉個例子，只有幾百個人的邵族，如果限制族內通婚，恐怕會引發「近交衰退」，反而導致族群的衰亡。事實上，台灣原住民是真的存在著近親通婚的問題。

這些事實廖萬隆一定不會知道，因為這些高級中國人面對族群的血統和文化問題時，一向是抱持著把頭埋在土裡不願正視的鴕鳥心態，所以當他們有一天心血來潮想出一個自以為「關心」的理論時，總是附帶著明顯的錯誤知識。

例如李敖及其一派信眾，最近常在宣揚一種「沒有台灣話，只有閩南語」的說法，但這些人顯然從來就不願意正視「閩南語」只是個學術詞彙的事實，老一輩的人不會自稱自己的語言是「閩南語」，反之，到台灣的就變台灣話、在廈門的就叫廈門話。

世界上總是有一些垂手可得的反例可以反證這些人的論點 (就像上面那張地圖)，例如，若按照他們的說法，英語沒有資格叫做英語，因為英語根本不是起源於英格蘭這塊土地 (英格蘭也不該叫英格蘭)，而是源於盎格魯撒克遜人的入侵。

李敖當然不會知道這些，或者，他就算知道也視而不見。因為這些人就是鴕鳥心態，論述永遠是半調。這些半調子的人，如孔建、李敖可以被捧到大記者、大作家的程度，則是因為他們的信眾就是和他們同一類的人。