台灣需要一場新的史學運動

陳君愷 2013/04/14

 

 

六十六年前的三月七日，二二八事件處委會廣納民意，向行政長官陳儀提交三十二條政治改革要求；然而，當局卻於翌日出刊的報紙上栽贓，在原有的條文前，增加了十條條文，做為武力鎮壓的口實。

六年前，中央研究院院士黃彰健，竟然以"考證"為名，將責任推給受難者，而讓這個被隱沒的真相，更加墜入五里霧中。

威權統治者原本即依靠欺騙統治國家。而造謠、抹黑、栽贓如此容易，澄清真相卻如此困難！要證明他們"栽贓'，既吃力又不討好；那麼，做人何必要誠實正直？偷搶拐騙豈不更佳？這難道不會造成劣幣驅逐良幣嗎？

只可惜，台灣社會素來瞧不起"讀歷史的"；許多人總認為歷史學者無法賺大錢，且不過是說說故事而已。

然而，令人納悶的是：這麼視錢如命的台灣人，花費稅金，平白供養研究品質如此低劣的"院士"，竟能毫不在意？

況且，史學研究從來就不只是說說故事而已。為澄清真相，史家除了要尋找證據外，還要立足於科學的方法。

問題是：直到今天，威權殘渣的中央研究院學閥及其附從，還在繼續扭曲事實；並且，透過國科會等權力機構，操控期刊與學者的評鑑，迫使許多學者成為論文生產線上的奴工，量產一些迎合其意旨、但卻無關痛癢的研究。

如此一來，還有多少歷史學者，會去關心歷史真相呢？

更何況，歷史的意義，並不止於此。

如果不重視歷史，從外國引進的社會科學理論，根本就不算「移植」，而叫"插花"；至於民法裡所謂"法律所未規定者，依習慣"，也終將成為具文！

因此，如果你痛恨無恥政客、恐龍法官、敗德學者；那麼，史學為追求真相所培養的能力，正是讓我們看穿虛假、掙脫束縛、追尋自由的不二法門。

台灣，需要開展一場新的史學運動！