地獄門前僧道多

by 望西子 2006/08/25


常聽講經的人說，地獄裡頭，出家人不少

陳兄所說是否這句話〔地獄門前僧道多〕
何以故？
因為出家眾．道士．神父．牧師這些被統稱為神職人員
他們不必像一般世俗人辛苦工作賺錢，養家活口
他們的任務，就是專心修行，再將證悟道理，開示眾生，讓眾生離苦得樂
當然他們在修行這一條路上，也是很辛苦的
為了讓他們能專心修行，不必為三餐奔波
世俗凡夫，就需要供養他們的生活所需
假如他們不用功修行，貪圖逸樂，那是在浪費信徒的供養，將來是要還債的
所以才有一句話
施主一粒米，重如須瀰山，今生不了道，披毛戴角還

大師啊，佛教講慈悲
無緣大慈．同体大悲，因為，唯有慈悲才能化解仇恨
慈悲是不簡怨親，不分對象的
請用您的慧眼看看
現在的台灣政局，是誰在製造對立，是誰在散佈仇恨

槍殺陳總統的言論您聽到嗎？
不惜流血革命的呼籲您聽到嗎？
昨天電視現場轉播，動手打人畫面您看到嗎？
這些都是　貴黨的忠實支持者
能不能動動您的尊口，告誡他們〔放下仇恨〕吧

星雲法師? 他是誰?

by wikipedia

釋星雲也被尊稱為星雲大師（1927年—），俗名李國深，江蘇江都人。

十二歲時在南京棲霞山出家。曾在棲霞律學院、焦山佛學院等處參修佛法。歷經戰亂年代，1948年春天來到台灣，曾被誣為匪諜，與慈航法師等人遭到逮捕，下 獄二十三天。經孫立人夫人張清揚擔保出獄。最初在中壢圓光寺修行，1967年開創佛光山，興辦南華大學、佛光大學。因患糖尿病，需用胰島素治療，視力已大 不如前。佛光山於1997年5月17日正式封山，2001年重新開山。

開創佛光山的星雲法師是台灣政治色彩最濃的宗教領袖之一，與政治要人時有往來，並為政黨候選人站臺助選，並曾任中國國民黨中常委。星雲大師曾批評「去中國化」，並認為「台灣並無台灣人，只有中國人！」

昔日社會上對星雲曾有「政治和尚」的質疑。佛光山本身也有過度企業化、商業化的傾向。面對輿論，佛光山曾自行封山數年之久。

http://tinyurl.com/z3hra

假聖人滿街跑

by 自由時報

在亂世中，民眾殷殷期待聖人出世，拯救水深火熱中的黎民百姓，但莊子卻潑了人們一盆冷水，他說︰「聖人不死，大盜不止。」何以聖人不死，大盜不止？在哲學思辨上，或許令人百思不得其解，但在現實世界中卻很容易找到答案。

聖人之所以會為俗世惹出更大的麻煩，甚至帶來災難，乃是聖人的要求與標準，基本上不存在於人間，而是在烏托邦，偏偏聖人卻要在人間打造天堂，因此災難浩劫便發生了。

毛澤東大搞文化大革命，想在中國建構社會主義天堂，結果卻讓十多億人陷入地獄。不過，對毛澤東而言，革命便是正義、真理，革命不是請客吃飯，死人的事是經常發生的，何必大驚小怪！

民主社會不必祈求聖人的降臨，法律便是民眾生活與行為的準則，只要人人遵守法律的規範，這就是人間天堂了。民主社會最大的敵人，就是那些滿口仁義道德，自 以為替天行道的政客。這種人以聖人自居，披著革命的袈裟，卻接受黑金的保護與供養，拿人捐助，喝人美酒，在酒店中享受醇酒美人，仍自以為是正義的化身，這 款的革命正義實在太可怕了。

台灣現在不管是阿貓阿狗、黑道白道、通靈學者、藝文界、演藝圈，或掏空台灣的經濟犯，只要貼上反扁的標籤，就可以獲得聖人的執照。然而，聖人不死，大盜不止，更何況是假聖人滿街跑，台灣社會怎會安寧呢？

台灣大和尚

by 望西子 2006/08/24

我真不明白

台灣這麼自由的國家，宗教可以自由發展，不受到任何限制（當然劫財劫色不行）
而那些人在此享受高度自由，郤不知珍惜，反而執著黨派利益．民族情感，省籍因素，去響往打壓民主，迫害宗教的親中共政權
為何？

佛教不是說應無所住（執著）而生其心嗎