2006年8月29日 星期二

假聖人滿街跑

by 自由時報

在亂世中,民眾殷殷期待聖人出世,拯救水深火熱中的黎民百姓,但莊子卻潑了人們一盆冷水,他說︰「聖人不死,大盜不止。」何以聖人不死,大盜不止?在哲學思辨上,或許令人百思不得其解,但在現實世界中卻很容易找到答案。

聖人之所以會為俗世惹出更大的麻煩,甚至帶來災難,乃是聖人的要求與標準,基本上不存在於人間,而是在烏托邦,偏偏聖人卻要在人間打造天堂,因此災難浩劫便發生了。

毛澤東大搞文化大革命,想在中國建構社會主義天堂,結果卻讓十多億人陷入地獄。不過,對毛澤東而言,革命便是正義、真理,革命不是請客吃飯,死人的事是經常發生的,何必大驚小怪!

民主社會不必祈求聖人的降臨,法律便是民眾生活與行為的準則,只要人人遵守法律的規範,這就是人間天堂了。民主社會最大的敵人,就是那些滿口仁義道德,自 以為替天行道的政客。這種人以聖人自居,披著革命的袈裟,卻接受黑金的保護與供養,拿人捐助,喝人美酒,在酒店中享受醇酒美人,仍自以為是正義的化身,這 款的革命正義實在太可怕了。

台灣現在不管是阿貓阿狗、黑道白道、通靈學者、藝文界、演藝圈,或掏空台灣的經濟犯,只要貼上反扁的標籤,就可以獲得聖人的執照。然而,聖人不死,大盜不止,更何況是假聖人滿街跑,台灣社會怎會安寧呢?