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壹蘋果網絡 | 政治 專欄 | 蘋論：郭冠英案引出的偽善 | 2009-03-17
2009年03月17日蘋果日報
蘋論
郭冠英事件竟有人拿言論自由大作文章，讓人齒冷。國家官員如果有「煽動種族歧視的仇恨言論」，可以自由嗎？在西方連一般平民百姓發出這種言論都有刑責，更何況官員了。美國因種族言論而被罰錢的平民很多，丟烏紗帽吃官司的官員也不少，以致現在大家提到種族都小心翼翼，唯恐失言惹禍。台灣官員竟可以隨意侮辱族群若此，還有人拿言論自由為之辯解，良知何在？再高的教育都白受了。
煽動族群仇恨應譴責
在西方，尤其在美國，矢志保障言論自由的是自由主義者；但大聲譴責歧視種族言論的也是自由主義者。台灣自由派偽善地拿言論自由為郭冠英辯護，卻沒有實踐對族群尊重的自由主義信仰，算什麼自由主義者？欺世盜名，沽名釣譽莫此為甚。
台灣民間在競選時，或社會運動激情時，會有些地方出現「外省豬滾回去」的標語與喊話，但都遭到譴責，沒有人敢在媒體上公開說那是言論自由。與郭案不同的是，那些人是民眾，不是官員，而且也沒找到元兇禍首，找到就應該按製造族群仇恨起訴。民眾的情緒只代表個人，應該罰錢或拘役；但是官員的談話會讓人混淆，不知代表個人，還是代表政策或政府態度。這是各國政府都要求官員發表意見要謹慎的原因。
如果官員的侮辱性言論是言論自由，總統也可以言論自由地罵哪個族群嗎？陳水扁政府那麼不堪，8年來也沒聽到他或哪個官員侮辱外省、客家或原住民族群。馬政府官員這方面連扁政府都不如嗎？
如果那些被假設是郭冠英寫的族群歧視言論是自由，那過去動不動就說扁政府挑撥族群仇恨，難道不是扁政府的言論自由？為什麼兩套標準？這種自由是法國大革命時的絕對主義自由，是那種「自由、自由，多少罪名假汝之名而行」的假自由，是沒有寬容元素的自由，其實是放縱、傷人、隨便的代名詞。
痞子官員浪費納稅錢
軍中有營棍子，公務員有公務痞子，媒體、文化界有媒體、文化流氓。這些人有的誰都不敢碰，連主管都退避三舍，隨便他打混胡混。官員有這種貨色，多年來無法撤職裁退，可見公務員鐵飯碗的罪惡有多嚴重。可憐我們納稅人還要繳錢養這種貨色的官員來罵我們，納稅人真賤啊！
凱迪網絡-中法戰爭前夕鴻章的英明考慮[原創]糊塗讀史：中法戰爭前夕鴻章的英明考慮
文章提交者：三糊塗 加帖在 文化散論 【凱迪網絡】 http://www.kdnet.net
中法戰爭前夕鴻章的英明考慮
中法戰爭前夕，清政府屢次給鴻章下密諭，責他統籌全局。為此，鴻章於光緒九年五月十二日（1883年6月16日）上《法越交涉事端重大 遵旨妥籌全局摺》（《清光緒朝中法交涉史料》卷4，頁21～23》）。細看摺子，發現鴻章挺英明的。
一，鴻章已具有了初步的地緣政治觀。他知道，越南乃我滇、粵屏蔽。越如為法所並，滇、粵頓失屏蔽不說，紅江為滇越相共，礦務乃法人所涎，將來紛爭必多，邊患無窮矣。一句話，他也知道唇亡齒寒！
二，鴻章對國際遊戲規則有了大致的瞭解。他說，1874年，法與越簽訂條約，「認越為自主之權，無論何國皆無統屬，復聲言法國願遇事幫助。」 現在，越法業已開仗，滇粵兵已駐越者，尚可曰自衛。現在再增客兵，明顯的援越拒法嘛。如此一來。恐不待中法兵交，彼必派兵北犯我津沽了。對此，鴻章總結為：「我軍不戰，無以助越，戰則必舍越而圖我。」一句話，鴻章知道，我們援越，師出無名。而且，向越南派出志願兵，這種自欺欺人、坑人又坑己的損招，他還想不出來。
三，鴻章做到了一定程度上的知已知彼。有人說，法人並越之念不堅，中國如出重兵，必使之俯范。鴻章對此表示不同意見，說，1871年法受德重創，上下臥薪嘗膽，正圖拓地立威呢。我若虛聲嚇之，不一定能嚇著人家，我若重兵臨之，內地越發空虛了。老頭兒知道，中國兵僅能用來嚇唬中國百姓。他還說，外國「國有急難，可借商民之財力以資敵愾」，而中國，「官與商民隔膜」。這老頭兒，快看到問題的實質了，專制的腐朽政府，從來不是，也永遠不是民意政府的對手，也算是另一種意義上的人心向背吧。我覺得，鴻章在這裡有故意客氣的可能，所謂的官與民隔膜，他只能點到為止。總不能跟皇上耍二百五，直言中國所謂的德治從來都是掛羊頭賣狗肉吧？
四、鴻章在軍事上很有戰略眼光。他說，中國的海疆自廣東迄奉天，口岸林立，所以得預為籌備。天津、北塘，他守了十餘年了，雖不敢說萬無一失，但大致差不多。至於其它海口，有些未佈置，有些處處漏洞。並舉例說，當年林則徐拒虎門，而敵從定海入浙，入蘇，僧格林沁拒大沽，而敵從北塘入師。此尚言其近也，我出兵助越，遠離國土，法若攻我內地，我顧此失彼，就完了。他最後的結論是：「蓋使越為法並，則邊患伏於將來;我與法爭，則兵端開於俄傾，其利害輕重，較然可睹。」英明吧？我們這些事後諸葛亮——歷史後人也頂多能看到這一步！
五，鴻章還算是個大忠臣，摺子裡處處是苦心與忠心。眾所周知，大清當時不缺的是憤青與憤老，這幫人大都是文臣，並不懂軍事，卻人人主戰。比如秦鍾簡，對李鴻章不說開戰「只知言和」很有意見，說：「且和，盡人所能也。」言下之意，談和誰都能談，我秦鍾簡都行，何必用他老李呢？他最後請求皇上與皇太后，讓鴻章退休回老家吧。而鴻章在戰與不戰之間確實為難，他說：「伏念皇太后聖躬甫愈，皇上正在沖齡，臣不敢畏葸……，亦不敢激烈而擲天下與孤注」。
一句話，左右為難。不戰，對不起老娘們和小皇上，戰，又怕學了寇准，「擲天下於孤注」。「擲天下於孤注」，典出自寇准。真宗年間，遼國蕭太后與遼聖宗耶律隆緒御駕親征，揮軍南下，真宗嚇壞了，大臣們都說跑吧，只有寇准說不能跑，皇上跟我親征。皇上說，那我去後宮說一下。寇准心裡想，皇上一去就回不來了，遂半帶強迫性地拉著真宗到了澶州城下，結果宋軍士氣大振，打了勝仗，真宗乘勝簽訂了城下之盟。這次賭搏成功了，真宗更敬畏他老寇了。一天，真宗召見大臣，老寇未等散朝先行一步，真宗目送他離去，一旁的王欽若說：「陛下如此敬重寇准，是否因為他有保衛社稷之功？」真宗點頭稱是，王又說：「澶州之戰，陛下不認為是恥辱，反而認為寇準有功於國，這是為什麼呢？」真宗一聽傻了，問：「為什麼呢？」王欽若說：「兵臨城下訂盟，為《春秋》所恥。我們的澶州之戰，就是城下訂盟。以陛下大國皇帝這樣的尊貴的地位，而訂城下之盟，還有比這更大的恥辱嗎？」真宗一聽，說得也是。王欽若繼續發表股評：「陛下聽說過賭博嗎？賭錢的人在錢快輸光的時候，就把剩下的錢全拿出來做賭注，這就叫作孤注。寇准讓陛下親征，就是拿陛下作孤注一擲，陛下想過它的危險性嗎？」
陛下一想，他奶奶的，就是危險，就是這麼個理兒。結果寇準被貶。鴻章是熟讀歷史的，知道這段典故，更知道自己的賭運不見得比寇准好，何況寇准那次賭搏，雙方畢竟是同量級的，不像現在，一方永遠沒長進，還停留在原始水平，一方已經是近代化國家與民主政府了，好比65公斤級的舉重選手挑戰85公斤級的，那可不是玩的。
六，摺子的最後，鴻章期望上級領導自己拿主意——「聖明裁斷抉擇施行」，等於把球又給踢了回去。並且說「總期廟堂之上，成算先操，則臣下秉受宸謨，自可中外如一，始終如一，不致朝三暮四，貽誤將來。大局安危所繫，必宜先事通籌，方可臨時操縱。」最後這一段更見鴻章苦心。鴻章沒有發球權，球在皇上與太后手裡，但是從道光以來，大清的皇上都是在戰與和之前忽悠來忽悠去的，作臣下的，被忽悠得找不著球，主戰的林則徐充軍了，主和的琦善全家被抄了，不好玩兒啊。
如此不好玩，鴻章居然玩得還算不錯，如果不是天縱英明，估計早把自己玩完了。馬關條約之後，鴻章成了替罪羊，一邊兒歇著坐冷板凳去了。他一靠邊，滿洲那幫以載漪為首的主戰的蠢豬就站到了老太后跟前，他們摟個破球，嘴裡含著義和團這副春藥，亢奮得同時向11個西方列強宣戰。結果大家都知道，完了，老太后都被踢到西北角打獵去了！
[原創]我來說說英法火燒圓明園是怎麼回事吧！-貓眼看人-凱迪社區[原創]我來說說英法火燒圓明園是怎麼回事吧！
文章提交者：三糊塗 加帖在 貓眼看人 【凱迪網絡】 http://www.kdnet.net
我來說說英法火燒圓明園是怎麼回事吧！
（看見有人在討論這個問題，看見大家對這個問題感著興趣，所以從本糊塗新完成的第二次鴉片戰爭書稿《又挨打了》中摘出以下幾個鏡頭供大家欣賞，為了大家閱讀方便，把註解去掉了）
鏡頭一：英法使者：在北京體驗中國特色的刑罰
老巴被逮，英方當時並不怎麼擔心，格蘭特說他相信巴夏禮的才幹和能力，說不定還能見到中國欽差跟他吵架呢。額爾金更是認為，巴夏禮一個人就頂一支軍隊。但是法軍統帥孟托班認為，發動攻擊是救出這些人質的最好辦法。
就孟托邦是對的，其他人全錯了。他們太不瞭解中國了。
僧王逮住巴夏禮時，雙方是吵架了，但是吵得很不平等。僧王訓了話，說：你們贏了兩次，而我們只贏了一次，你們兩次進犯大沽炮台，怎麼如此貪得無厭？我知道你名字，都是你煽動他們幹的，現在，該我教訓你了。
僧王教訓巴夏禮的方式就是讓人摁著巴夏禮的頭，在地面上連續磕響頭。你們不是不磕頭嗎？那我叫你一次磕個夠。
巴夏禮說：俺是談判人員，打著休戰白旗從你們防區經過的，且得到過貴方明確承諾，給予通行安全。你們現在為什麼不遵守遊戲規則呢？
對於他的質問，僧王報以爽朗的大笑。大笑之後，給手下示意，手下走過來，摁住巴夏禮的頭，又是一頓猛磕。
磕過之後，僧王要求巴夏禮立即阻止聯軍的前進。巴夏禮說：這我作不了主。僧王覺得很奇怪，我看事事都是你作主，你咋就作不了主呢？說瞎話。巴夏禮說：全是真話。你打死我，我也阻擋不了聯軍的步伐。
這就是雞與鴨的對話。
正對話中，前方炮聲響了，僧王命人把一干俘虜裝到車上，送往北京去了。中國的車子沒彈簧，所以一干俘虜很不舒服。據美國學者認定，這是美國公使華若翰先生上京換約的惡夢重演。 這就是美國學者的不對了，睜著眼睛說瞎話。美國使者雖然坐了同樣的車，但是手上根本沒捆皮繩。不像巴夏禮等人，手上被勒了皮繩，這樣子坐車上，被車顛得東倒西歪沒法用手扶一下，他們哪裡受過這罪啊。
巴夏禮與額爾金的私人秘書洛奇被關到了刑部大牢。洛奇為了聯繫到同志們，在牢房裡唱起了鳥語歌：《上帝拯救女王》。但是他沒得到回音，出獄後，他曾寫過回憶錄，說自己最擔心的是捆在手上的皮繩，那皮繩用水濕過，據說越勒真緊，勒幾天手腕處即開始腐爛並且生蛆。有興趣的人可自己在家做做實驗，不過試一天就行了，不必等蛆生出來。
巴夏禮和一幫子中國囚犯關在一起，在這裡，他得到了中國政府不曾給予過的尊重與友好，那些囚犯甚至儘可能的幫助他。有意思的是，刑部給他定的罪名居然是「謀反」。看來，中國政府在刑法上都是如此多情，把外國敵人當自己臣民來對待了。審訊的時候，對他也不算太狠毒，雖然威脅說要砍他的頭，但頂多是拉著他的頭髮或者耳朵在地上拖來拖去。 縱觀中國人古至今的刑罰史，這種審訊算是溫情多了。
其他俘虜被關在了圓明園，據特拉維斯•黑尼斯三世，弗蘭克•薩奈羅這兩個美國佬說，皇帝曾秘密審訊過他們。這個可能是真的，否則沒法解釋他們何以會被關在圓明園裡。估計咸豐也沒審出什麼結果來。一是後來一聽說八里橋中方戰敗了，他當即跑了；二是僧王與他們對話都是雞與鴨了，咸豐與他們對話，那就是牛對著雞鴨談琴了。被關在圓明園的俘虜就慘多了，雙手被捆，整日下跪，三天水米未進，手腕處被皮繩勒得生出蛆蟲。據後來的倖存者回憶說：《泰晤士報》記者鮑爾比第四天死去，屍體在牢房裡放置三天，後被扔到野地裡，讓野狗吃了；安德森中尉，手腳被勒得生出了蛆蟲，他看著手上的蛆蟲滿身蔓延，精神錯亂，大叫三天，死去；一位法國犯人，蛆蟲進了他的嘴巴、耳朵、鼻子，也瘋了……一個倖存者居然還在獄中數蛆來著，說，一天可繁殖1000只蛆蟲……
唉，好好體驗一下野蠻國家的野蠻法律吧。對他們道義上同情的時候，再想想咱中國的囚犯們，心裡更不是滋味了。中國人民幾千年都這樣過來了，你們就住了幾天，就瘋的瘋，死的死。還是缺少鍛鍊吧？
鏡頭二：法方要求燒紫禁城，英方要求燒圓明園
13日至16日，英法的強烈要求下，中方陸續把其他俘虜放還，問題是聯軍一看這些俘虜就冒火了，賣瓜的，總共俘走俺39人，活著回來的僅19人。有些人的屍體乾脆被大卸八塊，還有些人腐爛得沒法瞧了，還有些人找不到屍體了。再聽聽活人的講述，更是毛骨悚然。賣瓜的，這個野蠻的政府。
冒火與悚然之餘，英法方面召開了會議，不開不行，這事兒，百年沒遇過呢。巴夏禮是中國通，他知道，對中國人來說，殘酷虐待囚犯，甚至要他們命，並不是什麼出格的事。但是對英法這些來自西方的夷人來講，那就太出格了。
英法都同意懲罰清方，按他們的遊戲規則，也就是萬國公法規定，凡使臣性命不保，它日城破，雞犬不留。但是兩人提出的懲罰方式有異。額爾金的意見是：第一，這些可憐的俘虜是在圓明園內受到虐待的，那麼我們就必須將這個園子夷為平地。（格蘭特將軍附議此點。巴夏禮更附議些點。英國的隨軍牧師孟紀不愧是負責靈魂那塊的，乾脆認為，中國的圓明園甚至不抵一個英國士兵的性命。沒辦法，可惡的外國佬就是這麼看重他們的個體生命。他們不知道，有些人可以死得輕於鴻毛的，以為所有人的死都重於泰山）。第二，應由中國政府出錢，在天津設立紀念碑，用滿文、英文、法文刻上清政府低頭認罪的碑文，落成後由清方大臣護送死者屍體前往天津參加揭幕儀式。法國公使葛羅對額爾金的意見表示反對：第一，圓明園沒有設防，嚴格說來非交戰區，燒了人家，乃無益之報復（孟托邦將軍附議這一點）。第二，立碑一事不好辦，清政府驕傲慣了，受不得這等侮辱，刺激他們過分了，說不定會影響我們的談判。第三，實在想報復，咱就燒北京的皇宮吧，燒皇宮比燒一個園子，更能讓清朝統治者印象深刻。
額爾金不同意燒皇宮，因為進京前，答應人家留京王大臣了：人家和平開放永定門，咱進去後不擾民不燒搶。現在燒人家皇宮，不是咱不講信用了嗎？再說了，北京居民沒惹咱，燒皇城，相當於燒北京，何苦跟人家的百姓過不去呢？至於天津不立碑，額爾金倒是同意了。最後他就堅持一條：燒圓明園！不燒偶嚥不下胸中那一口惡氣。法國攔不著人家，也就不管了。於是雙方各自制訂了自己的最後通牒。
10月16日，英方向清方提交最後通牒：第一，拆毀圓明園；第二，賠償被虐待致死的英方人員補恤金30萬兩；第三，賠款未付清之前聯軍駐守天津。
10月17日，法公使向清政府提交最後通牒：第一，恤金20萬兩；第二，將虐待俘虜的清方官員嚴加治罪；第三，讓出城內肅王府的公館作為法國使館；第四，給還康熙年間各省天主教堂及傳教人的墳塋、田產、房屋。
鏡頭三：額爾金：我放火，我有理！
額爾金要給不講信用的咸豐一點顏色看看－10月18日，開始焚燒圓明園。雖然法國方面堅決反對，但是額爾金認為他燒得有理，為此作出了諸多解釋：
「第一，被囚諸人，手足縛系，三日不進飲食，其受如斯野蠻之待遇，即在此地。第二，若對於中國政府所為不顧國際公法之殘酷行為，不予以久遠之印象，英國國民必為之不滿。若現即與之媾和，訂約撤兵而退，中國政府必以吾國人民為可以任意捕殺無忌，在此點上必須警醒其迷夢也。皇帝避暑行宮固已被掠，然其所蒙損失，在一月內即可恢復原狀。……圓明園宮殿之為要地，人所共知。毀之所以予中國政府以打擊，造成慘局者為此輩而非其國民，故此舉可謂為嚴創中國政府，即就人道而言，亦不能厚非也。」
「要想取消毀壞圓明園這事，若單要求賠款，在這種擾亂的情形中，中國政府，除了民脂民膏以外，也付不出大筆款項。其次，或是要求清政府交出那般苛待英人，和破壞和約的人們，一些可憐的屬員，也許要呈獻出來，作替身了。假若要求僧格林沁本人，中國政府大約不能答應，更決不能實行。尋思推繹的結果，只有毀壞圓明園，似乎是唯一的方法，而且這種責罰，僅降在清文宗本身，與人民無關。」
為了讓大清人民明白自己的良苦用心，額爾金放火前，專門在北京張貼中文小廣告，公佈了放火的時間，並向北京人民作出了解釋：「任何人，無論貴賤，皆需為其愚蠢的欺詐行為受到懲戒，18日將火燒圓明園，以此作為皇帝食言這懲戒，作為違反休戰協定之報復。與此無關人員皆不受此行動影響，惟清政府為其負責。」 他這解釋在當時純粹是自作多情。據說，「中國人看到告示後，絲毫沒有為即將發生的事情操心，而是對其蹩腳的語法大笑不已」。
看額爾金的意思，火燒圓明園，乃是專跟咸豐帝一個人玩的，誰讓大皇上不守信用呢？是的，我相信那時候的中國百姓，心裡沒任何觸動。假設洪秀全能打進北京，可能也是燒；不燒也是為了自己住，反正跟普通百姓沒有關係。誰愛燒誰燒。不過，額爾金當時既不明白中國人民的感情，更不明白中國政府的運作路數。咸豐她媳婦兒後來發動政變時，順手把屎盆子扣到了肅順等顧命大臣和載垣等談判大臣身上：「上年海疆不靖，京師戒嚴，總由在事之王大臣等籌劃乖方所致。載垣等復不能盡心和議，徒以誘惑英國使臣，以塞已職，以致失信於各國，淀園被擾，我皇考巡幸熱河。」 小娘們意思很明白：肅順這皇家參謀一味強硬，載垣又不好好跟人家談，失信於各國，以致於咱園子被燒，她老公不得不去熱河打獵。千錯萬錯都是手下人的錯，她老公麼事沒有。大清這種制度，天下罕有，所有的事，都是皇帝拿主意，但是所有的事，他又都用不著負責任。總之，額爾金這園子還是燒錯了對象。
鏡頭四：額爾金搬起腳，砸上了中國民族主義的石頭
1861年4月16日，額爾金到達英國。與孟托邦將軍不同的是，迎接他的是各式各樣的歡迎。大家都認為火燒皇帝園子太好了，只有一個人覺得不好，那就是英國首相巴麥尊，這個70多歲卻一直生機勃勃的老傢伙說：為什麼不連中國的皇宮一塊兒燒掉呢？當然還有兩個人表示不安，那就是維多利亞女王和她親愛的丈夫阿爾伯特親王。前者覺得額爾金這行動比太平造反還要猛，太可怕了；後者擔心過分侮辱皇帝並暴露皇帝的無能會不會促使清王朝走向覆滅。同為王室，惺惺相惜，兔死狐悲，兩口子估計跟咸豐家還有些共同語言吧？
不過，儘管大家都高叫燒得好、燒得不夠，但在皇家學院的歡迎儀式上，額爾金還是向大家解釋了，火燒圓明園的原因。也許是良心有所不安吧。他說，他不認為圓明園的藝術有什麼價值，不過園子裡的珍寶還是有價值的，它們被埋沒在圓明園那個垃圾堆裡。他說，沒有誰比他對於圓明園的毀滅更痛心，但是他必須這樣做。他不是為了單純的報復中國皇帝，而是為了後繼使臣們的安全。
總之，他燒得有理。
問題是歷史絕對不按照某個人的一廂情願而發展。額爾金搬起自己的腳，砸上了別人的石頭。
第一，火燒園子，他自認為懲罰的是失信的中國皇帝。但是中國皇帝根本不承擔此種責任，前面說了，1861年，咸豐他媳婦兒發動辛酉政變時把屎盆子全扣肅順與載垣身上了。即使咸豐他媳婦兒不政變，咸豐自己也會把屎盆子扣辦事大臣身上的。大清皇帝，連大漢皇帝玩的罪己詔之類的遊戲都沒繼承過來。人家都興「有限責任公司」，愛新覺羅家興「沒有責任公司」。
第二，懲罰的是中國皇帝，給他記恨的卻是中國後世民眾。雖然當時的中國民眾與皇帝無關更與圓明園無緣因此對火燒一事無動於衷甚至以嘻哈態度對之－這一點，額爾金1858年底在長江考察兩個月就發現，一般民眾對朝代之爭的任何一方都沒有多大的熱情，他們對戰亂的態度僅相當於他們對地震、瘟疫或任何其它天災一樣。但現在的民眾不這麼幹啊。雖然不幸生在現在的中國，無緣做咸豐的子民，但是現在的他們有民族情緒啊。雖然那園子不燒也不見得能保證現在的他們可以隨便進去遊玩，但是他們素質與覺悟高了，認為圓明園乃是民族遺產的一部分，火燒圓明園恰好傷害的是他們的感情，並且由此成為一個民族的集體記憶，隨著時間的推移而越來越深。這是個意味深長的情結。奴隸主挨了別人一巴掌，過後可能早忘了，但是奴隸們世世代代記著主子所受的恥辱，甚至主子的恥辱就是他們的恥辱，這是一種曠世移情。而且這種移情有些弔詭，那就是，如果這園子是他們自己人燒的，比如項羽火燒阿房宮，中國人就沒有這種深刻到血液裡的集體記憶與種族仇恨。這也叫選擇性記憶與選擇性仇恨吧。不過也有人打過比方，如果有外國侵略者燒掉了英國女王的白金漢宮，那麼英國人民是什麼感覺呢？ 歷史不能假設，有機會碰見英國人，不妨打聽他們一下。
第三，據說額爾金火燒圓明園的動力，很大程度上是源於《泰晤士報》記者鮑爾比在園子裡的受虐致死。當時的英國媒體聽說後，恨不得吃掉中國的皇帝。為了對付惡毒的媒體，他不得不用火燒圓明園來對此作出回應。問題是隨著時間的推移，原先的媒體情緒與公眾情緒不復存在，而圓明園的廢墟則永遠存在。雖然額爾金不承認在藝術方面中國人有什麼可值得英國人學習的。可是，原始人隨便在牆上劃拉幾筆到了現今都叫世界文明遺產呢，何況那圓明園是野蠻的中國人一百五十年內由眾多工匠劃拉出來的大手筆呢？總之，時間越推移，大家越覺得可惜，對於額爾金的火燒行動沒法表示支持了。圓明園廢墟，原先是中國人的恥辱，現在，更變成是英國人的恥辱。燒園子，懲罰的是野蠻，但是園子燒過之後，廢墟所能體現的，卻僅是放火者的野蠻。中國野蠻，你英國也不咋樣啊！套用民間家長罵欺負小孩子的大孩子的那句話：你能跟他一般見識？他還吃屎呢，你也吃屎？咸豐吃屎，我們中國人可能都不太知道，但是額爾金伯爵吃屎，全世界卻都知道！
Esse, of Something: 老外也愛台灣：[中時] 台灣學研究 國際學者超熱中台灣學研究 國際學者超熱中
丁榮生 ([中國時報] 20060525)
為何老外要研究台灣？有的是娶台灣某，也有是從收藏一尊神像而入門，卻開啟全球最大的博物館典藏台灣文物。他們栽進台灣的研究，甚至有人現在是教授台灣地緣政治學為生呢！
「國際研究台灣學的風潮從1980年代就開始了，今天熱門課題當然是台海情勢，但他們也熱中探討台灣的民族問題、認同意涵，我認為國際學者的視野及深度值得台灣研究者觀察。」台大歷史系教授吳密察對29日將舉辦的「台灣歷史與文化國際會議」所邀近20位研究台灣的國際學者，對其動機與價值的分析。
這次令人矚目且好奇的是，有這麼多國際人士迷上台灣，並有興趣針對台灣深入研究？
吳密察說，動機分兩種，因生活經驗而愛台灣，或為探討台灣的知識型研究。
●費德廉：為監聽共匪廣播而起
也許他們的經驗說來更為有趣。如美國里德學院歷史系教授費德廉(Douglas Fix)，他的台灣經驗因「共匪」而起，並娶了台灣某，如今並將研究史料公布在academic.read.edu/formosa網站。吳密察認為，他是研究19世紀後半葉西洋人對台灣描述最完整且詳盡的人。
費德廉在1960年代高中畢業就被派到台灣當監聽「共匪」廣播的大頭兵，不但中文精也學台灣話，後來拿了美國退伍令，竟選擇進台大歷史系，並娶了台灣某，大三才轉回科羅拉多大學，一路唸到柏克萊大學歷史博士。其志業從台灣始，這次將發表「十九世紀影像回顧，介紹歷史圖像的錯誤」。
●范奈格：台荷關係開啟歷史之門
而歐洲的政治大人物通常只認中國，不鳥台灣。但是在故宮舉辦「福爾摩沙」展，曾協助台灣取得荷蘭國家檔案館出借荷蘭東印度公司文物來台展出的荷蘭前總理范奈格是例外，他要來介紹歐洲的台灣研究。
他與台灣的交情是「4百年前的荷蘭祖先」，機緣是外交部亞東關係協會會長羅福全駐日時與當時在日擔任講座教授的范奈格是同事，有回羅福全在他陪荷蘭王子道日出席「日荷交流4百年祭」時，談到「台灣和荷蘭也有四百年的關係」。就這個「也」字，羅福全讓他領悟了歷史的另一扇門。
之後范奈格曾訪台兩次，曾前往當時荷蘭人統治台灣的基地-熱蘭遮城聽到「安平追想曲」小調，羅福全告訴他這就是台灣荷蘭版的《蝴蝶夫人》時，還脫口說：「台荷混血後代是誰？我想讓其有荷蘭國籍」，也在參訪台南收埋荷軍遺骨的四草大眾廟看到台灣人設廟祭祀流落異鄉的荷軍士兵遺骸，不禁眼眶泛紅，表示台灣人有情有義，這些經驗令他成為歐洲熱愛台灣的第一人。
●唐能理：為田都元帥跑遍廟宇
而前美國駐台新聞處處長的唐能理 (Neal Donnelly)，將來演講「海外的台灣宗教藝術：一個收藏者的紀事」，因他的收藏讓美國博物館新近有個台灣專案，可說意義非凡。他曾派駐北台長達11 年，近40年前就買過一尊木雕神像，為了知道木雕是誰？花了兩年跑遍台灣大小廟宇才打聽出，手上佛像原竟是布袋戲、皮影戲、北管戲、南管戲的守護神「田都元帥」。
這個阿督仔從此四處蒐購神像，為了討價還價也學了台語。他在「藝術家」雜誌訪問時透露，他收的神像多是被寺廟住持認為較不重要或不靈驗而還給木雕師傅，他才得以收藏。返美後曾展出其蒐藏，最近更將兩百多尊神像捐給世界最大的博物館系統-史密森尼博物館的「台灣傳統專案」（Taiwan Heritage Project ），這次該館主任泰勒也將來台介紹這個專案。
●高格孚：為大學修足學分而結緣
有人一輩子與台灣結緣，是出於年輕的荒唐，如法國里昂政治學院教授高格孚(StephaneCorcuff)。吳密察轉述，此君是因大學時缺席了選修的一堂課，為了修足學分，不得不加選當時沒人要研究的「台灣問題」，此後脫離不了台灣。
他在台住過5年多，不但中文流利到聽不出外國口音，還研究過「台灣的外省人國家認同之轉變」而被重視，後來出版「風和日暖」一書，得到極大回響。他目前於法國就教授台灣海峽地緣政治學、台灣史等課程。這次將發表「1784年法國領事偉亞的福爾摩沙議疏與台海18世紀之地緣政治」。
瀕危的母語 @ 地圖會說話 *瀕危語言
聯合國教科文組織 (UNESCO) 發佈最新瀕危語言報告，並備有地圖供人查詢。臺灣有 24 種語言被列入黑名單。
在這份報告中，語言按其瀕臨滅絕的程度，分成五個等級。
不安全 (unsafe)：大部分小孩能講這種語言，但是僅侷限在特定領域，如家庭。臺灣被列在這個等級的有：泰雅語、太魯閣語、阿美語、布農語、鄒語、魯凱語、排灣語、卑南語、達悟語。
明顯瀕危 (definitely endangered)：小孩在家裡不再學習這種語言。
嚴重瀕危 (severaly endangered)：只有祖父母世代講這種語言，父母世代聽得懂，但是不講。臺灣被列在這個等級的有：賽夏語。
極度瀕危 (critically endangered)：祖父母世代只會講一些，不常講。臺灣被列在這個等級的有：噶瑪蘭語、巴宰語、邵語、卡那卡那富語、沙阿魯阿語、Nataoran (?)。
滅絕 (extinct)：沒有人會講了。臺灣被列在這個等級的有：凱達格蘭語、馬賽語、龜崙語、道卡斯語、拍瀑拉語、巴布薩語、洪雅語、西拉雅語。
事實上，若按照上述定義來看，鶴佬話、客家話絕對夠資格列在「不安全」，而且正往「明顯瀕危」邁進當中。我在臺大校園遇到的學生，會講母語的已經很少。當然，以臺大學生做為觀察樣本，有很嚴重的選擇性偏誤。不過，如果針對全體臺灣人進行機率抽樣，結果會是如何呢？2003 年的臺灣社會變遷調查第四期第四次，可以回答這個問題。
在這份調查中，有一個問項為：
請問在家裡，您最希望您的小孩跟您說哪一種話？
從不同世代的變化來看，母語的前途一目了然。
華語 鶴佬話 客家話
二年級 12.80% 65.80% 12.00%
三年級 18.50% 63.50% 10.00%
四年級 30.00% 46.90% 7.90%
五年級 37.20% 37.40% 8.50%
六年級 50.80% 25.70% 6.10%
七年級 61.10% 18.90% 2.20%
當七年級開始成為父母時，大約八成的小孩將不再學習母語。鶴佬話與客家話的滅絕，其實不需要太久，或許我們這一代就可親眼目睹。
真的有這麼迫切需要 CECA / ECFA?! | Phanix's Blog真的有這麼迫切需要 CECA / ECFA?!
March 5th, 2009
最近 CECA/ECFA 跟東協的議題很熱，而馬英九政府認為沒有簽訂 CECA/ECFA 對於將來要跟東協(或東協+3)貿易將會很吃虧，將會有許多人失業之類，而媒體也拼命地灌輸給民眾「不簽訂 CECA/ECFA ，台灣會被東協+3邊緣化」的觀念。今天找了一些資料之後，才覺得媒體跟政府拿 CECA/ECFA 跟東協+3掛勾實在是莫名其妙 =_____=
一、台灣目前進口關稅與和東協+3與中國之間的關稅狀況
台灣去年(2008)全年進口貿易總額約為2416.92億美元(資料來源：財政部關稅局)，而全年的關稅收入約為 825.4 億新台幣(資料來源：財政部關稅局)，以美金匯率32:1來算，相當於實質平均稅率為 1.07%。從這個數字可以看到台灣目前的進口關稅已經是非常的低。
先來聽聽這一兩天前財政部長顏慶章先生接受訪談的錄音(download，從 32:30 開始)，來瞭解一下現在台灣目前跟東協+3國家之間的關稅情況。
「日本從台灣進口的前一百大進口項目內，已經有八十項是免關稅的」
「我們出口到東協+3的國家，其中已經有半數以上的產品目前就已經享受零關稅」
「其他需要關稅的部分，也有許多是進口之後再加工後再出口，而這樣的過程則在出口時會退還進口的關稅」
「剩下來的其他產品，我們當然就會跟其他的會員受到比較不利的關稅的影響，可是大家不要忘記，裡面我們很多出口的產品，到這些國家之後，是會被加工之後再出口，這些國家會提供給進口原料來加工再出口的，給它退還關稅的優惠，這個優惠、這個制度不是只有在台灣，對所有的其他國家，這個是WTO所允許的方法，在那種情形之下，等於實質上沒有關稅負擔」
「(日本)其他的(關稅項目)加權平均只有4%，裡面有一部份如果是加工再外銷又可以享受退稅」
而對於台灣出口的主力–電子資訊產品，會有影響嗎？顏慶章在訪談中也說明了
「世界上97%的(資訊電子產品的)貿易價值已經是零關稅在進行貿易了」(根據ITA)
二、那，什麼是 CECA/ECFA？
CECA(comprehension economic coorperation agreement)，綜合性經濟合作協議，在此為「兩岸綜合性經濟合作協議」。它並非一個統一規範的制式定型化名稱，簡單來說就是一個框架性質的經濟合作協議，它是基於經濟上互助互利之需求，簽字雙方相互給予貿易優惠，特別是關稅減讓優惠或非關稅障礙之排除。
ECFA，兩岸經濟合作架構協議。
在網路上找的結果只知道主要是針對關稅以及貿易項目，但是具體內容是哪些我都找不到。那這樣是急著要簽什麼鬼？
三、CECA/ECFA跟東協+1或+3的關連性
2010年起是東協+1，而東協+3還正在談，故以下都以東協+1來說明。
我認為馬英九政府是想透過 CECA/ECFA 把台灣的產品透過中國轉輸入東協+1其他國家國家，藉此享受免關稅的優惠。但是要注意的是，東協+1裡頭有 RoO (Rules of Origin, 原產地規則)的規定存在。什麼是RoO呢？白話來說就是產品的價值必須有40%以上(包含原料與加工成本等)都在該國家產生，這樣才可以對來自該國家的該產品給予免關稅的優惠。
或者來舉個例子。今天有一罐止口渴又不礙胃的愛Ｘ味麥仔茶想要透過 CECA/ECFA 先到中國再來轉輸入東協+1其他國家，可是這罐麥仔茶是100% MIT，那很抱歉因為違反 RoO 無法享受免關稅；那如果這罐麥仔茶裡頭有 40% 的價值是在中國產生的，那就可以享受零關稅的優惠。
所以，幾乎可以確定的是 CECA/ECFA 是對部分企業的降低成本是有幫助的，怎麼說呢？我們繼續用麥仔茶來當例子說明…
* 沒有 CECA/ECFA，東協+1開始正式運作
o 愛Ｘ味原本都是全程(或60%以上)在台灣生產麥仔茶，那賣到東協+1的國家得支付關稅
o 愛Ｘ味全程(或40%以上)在中國生產麥仔茶然後賣到東協+1的國家，則需要支付原料或半成品進口中國時的關稅(但是要注意的是加工再從中國出口的部分會有退稅)
* 有 CECA/ECFA，東協+1開始正式運作
o 愛Ｘ味原本都是全程(或60%以上)在台灣生產麥仔茶，那賣到東協+1的國家得支付關稅，賣到中國因為有 CECA/ECFA 的關係所以免稅
o 愛Ｘ味全程(或40%以上)在中國生產麥仔茶然後賣到東協+1的國家，則原本將原料或半成品進口到中國的關稅會因為 CECA/ECFA 而免除
四、簽署 CECA/ECFA 會有好處嗎？有必要簽署嗎？
所以支持 CECA/ECFA 打的如意算盤是藉由 CECA/ECFA 來降低成本支出以提高產品的在東協+1國家中的競爭性。根據中經院的報告指出，台灣目前對東協+3出口最多的是石化、紡織原料和生產機械，如果沒有 CECA/ECFA ，這些產業將受到衝擊，進而減損 GDP 最多達 0.7%。所以雖然40%的生產給中國賺走，但台灣至少還保有60%，聽起來很棒？最好是這樣。
如果我是中國政府想要努力扶植自己國內的同類產業的話，我就設限讓台灣的廠商沒辦法用這樣的方式來免關稅進口再加工後出口到東協去，或者刻意刁難，久了之後台灣的廠商受不了要嘛把廠房全部搬到中國或其他東協+1國家。
而如果我是台灣的企業主，衡量成本如果划得來就把全部廠房搬到中國或其他東協+1的國家還比較乾脆，管他有沒有 CECA/ECFA；再不然就是在中國設置再加工的廠房，利用 CECA/ECFA 來降低成本。這樣不是同時減少了台灣的工作機會？
五、結論
不論 CECA/ECFA 簽訂與否，東協確實會對台灣的產業有影響，而導致企業為了降低成本而外移，只是程度多寡、影響多少，所以媒體及政府把 CECA/ECFA 和東協的議題掛勾在一起，我覺得不太正確。當然，為什麼台灣不在東協之內，這點當然要鞭一下民進黨，但中國真有誠意的話，就不要阻撓台灣，讓東協+3變成東協+4才對。
另外，如果只是為了要依賴 CECA/ECFA 來降低成本，我覺得不是根本之道。價格確實是商品競爭力的一部份，但品質技術如果勝出其他產品許多，還是會有人買的，要不然HTC、iPhone之類是混假的喔？(當然，對那種早已經在中國設廠許多的企業，例如筆記型電腦代工廠仁Ｘ，在那邊鼓吹 CECA/ECFA 實在不知道該怎麼說就是… =____=)
而 CECA/ECFA 現在不清楚其內容為何，但如果是等同 FTA ，我認為對台灣的農業也會造成很大的衝擊(當然要看實際上簽署的項目)，這也是台灣目前遲遲還沒跟美國簽下FTA的原因之一，大批的農產品湧入台灣，台灣的農業不受衝擊真的很難 。
最後，支持簽 CECA/ECFA 的人，能不能來點理由？
相關文章：
暗藍惡夜裡的新綠芽: 再談CECA與「東協+3」的關係、BillPan: 雙重邪惡，反CECA反到底!!、為什麼要簽CECA、鄒景雯訪問顏慶章、張忠謀：簽CECA仍待討論
中小企業與小老百姓 面對CECA的新觀念 - 兩岸商機報告人：陳 彬 ＆ 阿彬兄弟出版社中小企業與小老百姓 面對CECA的新觀念
根據，任何經貿協定有人受益，相對的，必有人因此受排擠、遭損受害的膝蓋級常識，與我對「香港CEPA小老姓沒有得到預期好康」長期追踪的觀察報告（詳見「換個腦袋 走自己的路」拙作第四章），看到「條文己定」只是未敢公佈，府院黨高官、工商大卡、政客名嘴、統媒獨媒等朝野各路人馬，只好各據地盤圍繞條文、內容沒幾個人知道，僅名稱未定案的「CECA」，以恐嚇、威脅、鬼扯、瞎掰的語言暴力（如有人威脅不簽，即出口大衰退、失業率無方可救），大打抓狂及澳步儘出的口水爛戰（如有人拋形象駡野黨主席混蛋，如台聯欲推沒可能成功的罷馬歹戲），利、弊、得、失的分析反被搓掉混沌化，反讓大家陷入莫名其妙困擾時，我持平提醒大家：
如果，您是下列人之一，絕對，也一定要高舉雙手雙脚贊成CECA儘速簽定，愈快愈好：
一、大頭家、大老闆，心無祖國，只追求富貴奶水的人（如六大工商團體理事長、中概股公司派的大頭家）。
二、跨國家庭，子女擁有它國居住權、資產與護照的人（如自己被逼放棄綠卡，子女家人仍擁有綠卡，方便將來兩岸梭哈通吃，如總統、院長、部長等高官顯要，沒人反對即為明證）。
三、急對促統大業表功，肖想能得到老共關愛眼神的人（如藍軍立委為何口徑一致？如台灣記者被毆受辱，反急於幫中國保安解釋的故宮院長，不就是表功過頭了？如江丙坤為何反政院無時間表聲明，再次強調年厎完成架構？如形象儒雅的高孔廉，為何抓狂駡人？）。
四、受投顧、統媒之騙，中概股滿手急於脫困翻身的人（如陷入「馬上好」大騙局、上了尹部長兩萬點大玩笑的大當，資產大縮水與被套死的菜藍族小股民，有guts反對？）。
五、誆人為業，想像中國地廣人多，誆術更能施展的人（如只報喜、只叫好，靠炒作，靠手續費、靠炒中概股為生的理財、投顧、股市分析的專業經理人，與財經雜誌，要他（她）們放棄更大的舞台與財源，豈不强人所難？）。
六、套牢中國房地產難脫身，只好當包租公包租婆的人（如繼深圳之後，北京、上海等都會區，住宅、甲級辦公室不僅價跌三成以上，租金亦大幅跳水被套牢，被迫當包租公婆的人，當然寄望快簽，好把房租出去，是不？）。
七、自信、自大、自傲，以為靠專業就能出頭中國的人（如至今還不明白港澳CEPA基於平等互惠，允許擁有中國醫、會、律、建築、設計、投顧、理財、規劃、經營、管理等各類証照的人，也可蒞港澳執業搶飯碗，對港澳証照擁有人，只好被迫北上找低職、就低業、求低薪的排擠效應與殺傷力，還天真以為台灣考的証照，仍是兩岸生活與發財保證書的人）。
八、中國至親好友中有人當官，自以為有人脈關係的人（如搞不清楚共產黨為了安撫失業大學生、農民工，為了社會的安定與和諧，只好大力抓貪官污吏開刀安民心的治國手段，對台商生存的衍生性衝擊非常巨大，至今仍迷信，仍相信只要有人脈有關係，即能橫行中國賺大錢的人）。
九、心懷祖國，只想回歸，只有中國情卻無台灣心的人（如台灣記者被毆受辱不表態，反急於幫中國保安解釋脱嫌，被爆料台灣無產，上海卻有六千萬豪宅當退休養老地的故宮院長，不就是典型？）
十、苦於失業、無薪假、收入危機，只好寄望中國的人（如還懷念風光歲月，今日被遣、失業、休無薪假、困車房貨的科技新貴們，也當然希望快簽，快找到第二春，是不？）。
十一、苦酒滿杯，身陷多變法令與環境急於脫困的台商（見拙作）。
十二、恐懼回台後，前途錢景更無亮，信心更無的台幹（詳拙論）。
上列以外，還有如：兩手空空，死命想醫活，只好賭也敢睹的人；自以為藝高膽大，喜歡做發財、包二奶夢的人；不唸書、不思考，只相信名嘴爆的料，知識無，常識也白痴的人……不歌功，不擁不護CECA對不起自己，對不？！
因此，我認為：
「國共平台」自傲的國民黨，必拿它當祝賀「共產黨建國60年」的最大賀禮（此即主導主談的連幫核心，迫於向老共交心、交待的時間壓力，如江丙坤敢犯上推翻政院無時間表聲明、如高孔廉氣急駡蔡英文混蛋之因），「條文、內容」已定，只是名稱未定，年內必簽CECA，身為台灣小老百姓，與中小企業的頭家與員工們，面對名稱己不重要，卻真的影響每位台灣人往後生活，甚至呼吸、眼睛都受「污染」的CECA（如劣質美耐皿餐用具，大量進口釋出的三聚氰胺，如五星紅旗取代國旗，見到國旗，要當lucky day），不妨先建立如下新觀念：
一、我估算，如立法院王院長、國民黨吳主席、陸委會賴主委，因非「國共平台」促統終統的核心人物，如經建會陳主委、經濟部尹部長、新聞局蘇局長等人的官太小，截至今日，同你我一樣，都沒有見到談好的條文、內容，所有發言，如尹部長說「CECA就是FTA」，如蘇局長重申「陸勞、陸農品絕不開」等，都是狀況外，本位立場保官位，安撫式、胡扯式、無奈式的發言，千萬不能當真！
二、依據香港實施CEPA的結果，我保證，善意、友好、平等、互惠、振經（濟）、救景（氣），說比唱好聽，更具促統功能的CECA，如果簽訂，陸工陸勞、服務業的辣妹酷哥（如餐飲業服務員領枱員、如舒壓業洗脚員按摩員、如健身業教練員、如空服業空姐與空中）、畢業即失業比台灣嚴重的大畢生，名正言順規模化登台求職、就業、搶口飯吃外，藍領工程師，金領、粉領，與白領高學歴、有專長、有跨國証照的中國人，不會笨得不來卡位，也會大舉登台。
三、10元商品、俗得不能再俗的日用品、食品，更會是陸貨獨霸貨架的天下外，台灣必邁入如日、韓市場上，很難找到敢公開標示「made in Japan或Korea」商品的覆轍，made in Taiwan產品成稀有商品的現象，一定如日韓，一定成真！
四、台灣柳丁、海梨柑、椪柑，今年大豐收產地價每斤只剩3、4元新台幣，賤得只好當堆肥。但，很多人忽略，台灣緯度全被中國涵蓋情況下，台灣水果大豐收，中國水果也必大豐收的「天則」下，CECA一簽，台灣農漁畜水果等產業，與農民果民等人的「大災難」一定臨頭，逃無可逃！例如，浙江大學，家種柑橘的某學生，今年因柑橘也盛產，產地價每斤只剩2、3毛人民幣，學費實在繳不起情況下，其「天才老爹」竟以1萬斤橘子交給兒子，要兒子自己想辦法當學費，兒子只好把萬斤橘子運到浙江大學門口賣，透過師生一斤約1元高價的「義買」，最終得萬元以解學費、生活費的事件，我相信，CECA之下，台灣也必將發生。
CECA如簽，真正受益、得利者，絕對不出百萬台灣人；沒資源，缺人脈、關係、週轉金的中小企業與小老百姓，為了適應中國官場的習性與文化的進入，必將活得更累！更悶！更苦！
CECA一簽，台灣比「香港化」還不如！「邊緣化」的資格都喪失！成為「附庸化的黨奴」！是我對CECA的看法與預見，謹供大家參考。
「馬統」明天（2/27）親上火線的CECA記者會，絕對仍避重就輕，絕對再申陸勞、農產品不開放、台灣被東協10＋1＋3排擠、漸走邊緣化之路等，能公開才說的一堆屁話，相信的人是找死的笨蛋，是我的小提醒。
PS：想把CECA新觀念一次說清楚，致本文過長，看起來很累人，blog朋友們，見諒了！
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－－台灣青壯年學子競爭力因此弱化的省思－－
不要忘了，廣設「孔子學院」的是中國政府。
不要忽略，中文學習聖地是北京，不是台北。
因此，兩年來，參加座談會、上節目，或在飯局中聽到中國通的學者專家，眉飛色舞熱烈討論「全球中文熱」點滴，好似與我榮焉現像，例如，07年初，中國國家漢語推廣領導小組宣佈，目前50多個國家或地區，已經設有120多所孔子學院和學校，規劃2010年全球建立500所，回國後一直找不到專任教職的某博士，即說已經「認真考慮」出國投資中文補習班，以便搶搭全球中文熱順風車，好似吃了「威而鋼」大侃是條新出路、新商機時，我封口閉嘴，不表示意見。
因為，這股90年代即掀起的熱潮，站在台灣與台灣人的立場，我早看出「同文同種優勢」反因中文熱興起，反處流失弱化趨勢，不利菜鳥級的台灣人。
例如，00年出版，「移民上海」拙作中，即指出上海歐盟、美、加、澳、日、韓等國外商的子女，寧捨美、日、韓僑校就讀上海中學、南模中學等校接受中文教育，從根認識中國不利台灣學子競爭力的現像，台灣教育部門不要如縮頭烏龜，只懂在學歷認證上作文章，要拿出對策，否則，絕對害死沒錢、沒勢、沒背景的台灣學子。數年前，我即找不到中文熱讓台灣人亢奮的理由，反而憂心中文熱不利「小台商」，中國機會反因此弱化，反趨向漂渺更難抓。
因此，近日媒體大幅報導全球有100個國家，2700所大學院校開設中文課程，全球有3千萬人正在學習中文，訪問北京街頭老外學習中文的動機，老外們都回答說：瞭解中國，加強在中國的競爭力！主播們給我的感覺，似乎為「中文出頭天」同感榮幸時，我只好再當臭人，再澆冷水。
台灣的媒體及主播們，應該搞清楚以下職場最新趨勢背累：一、跨國企業對中國市場經過10餘年來的模索、試煉，改變策略及重新定位以後，如金融保險業高階經理人已捨台幹改由自家人出任，派任權早就收回了。二、製造、金融保險、內需行銷、服務業等各產業的中階幹部，同台商般，也逐漸完成本土化的建構。三、美系、歐系財團，早已師法日、韓企業，把台灣當成將來派任中國高階經理人學習中文，瞭解中國文化及市場的培訓基地。四、06年有關部門統計，在中國教英文、打零工、找就業機會、成立個人工作室接案的「洋漂族」即有30萬人，逐年擴大中。
如此趨勢下，很現實的狀況出現了：
一、老外學了中文，馬上具備雙語或三語以上的能力。
二、老外懂了中文，對中國接觸面更直接更廣更深入。
三、老外熱衷中文，第一個受害者是台灣青壯年學子。
不具雙語或三語以上能力，缺少理工生物等熱門科系的專業背景，業界與職場的聲望、知名度又尚待建立，只懂中文的青少年朋友們，不要被媒體與中國通專家對「中文熱」吹捧的態度誤導，不要被他（她）們既設立場的言論牽著鼻子走，換個腦袋！醒醒吧！
