2006年9月19日 星期二

發票與豬公

by 三蕃世 2006/08/29

在金庸的小說「鹿鼎記」中,有位錢老闆是天地會的手下,平日做的是買賣豬肉的營生。他每次運送豬肉進御膳坊的時候,總會被管事的太監刁難,說他帶來的精赤 肥豬是病豬瘦豬,要錢老闆把銀子送到太監手中,才會勉強把豬收下。韋小寶起先聽到這事,很是詫異精明如康熙竟然不知,後來眼見白花花的銀子垂手可得,也就 不收白不收了。康熙憂心天地會要反,吳三桂要反,要出征羅剎國,要下旨免錢糧,他可沒時間管御膳坊要買幾斤的豬公,一斤要付多少錢,收據開多少,實在落入 大小太監手裡的有多少。如果沒有一個可信賴的誠實太監管賬,那麼就像韋小寶佔的這肥缺,那可是大家發財啦。

這齣倒扁的戲,寫的是貪腐的戲碼,唱的是道德的歌曲,如今還演出了全武行,還真是越來越精采了。不過戲演到這裡,我倒還沒看到,要拉總統下臺的人提出要訂 定公平公正公開的「御膳坊肥豬選購稱斤論兩辦法」,以及「大內工作人員遴選辦法及福利條例」----- 設法去除過去貪腐政權留下的惡習,建立良好制度,換掉不適任人員。這種演法,恐怕換了個雍正皇帝,錢老闆送豬時紅包只需包的更大包。有些天真的認為只要換 個人做皇帝,就不用再包紅包的,是不是中了中華文化的「人治」之毒,深入骨隨,已經無可救葯啦?更何況換上來的,還不知是牛是馬,所代表的,正是「錢朝」 的舊勢力。到時很可能只是送給夫人帶到美國吃的靈芝變成給先生打的肉毒桿菌罷了。

而「中華文化」的「缺法性」,在這次倒扁活動中更是無所遁形。有大記者公開鼓吹「革命現金,何來違法」,有中國和尚不知所云地討論憲法,有不懂什麼是特赦 的前立委出手打人。多年前草山上萬年國代鼓掌通過英明領袖繼續連任總統那種「法律依照我的需要寫」的心態,對照今天倒扁方式的「法律不符合我的需要所以不 用遵守」的行為,中華文化還真的被這些人復興的很徹底。台灣若要成為真正的現代國家,第一個要革的,應當便是這種「無視法律為何物」的政治思維的命。