兩蔣陵寢的雙贏之道

byRichter 2007/12/22

在價值多元的社會裡，有些人覺得兩蔣陵寢的價值高，有些人覺得其價值低，這沒什麼好奇怪的。既然如此，雙方何以必須搞到劍拔弩張呢？問題的癥結，就在於無論你對於兩蔣的評價如何，都得繳稅共同負擔其陵寢的維護成本。如此一來，那些願意為兩蔣陵寢付出較多的人們，負擔了太少的成本；那些不願意為兩蔣陵寢付出的人們，則負擔了太多的成本。因此，無論國防部撤或不撤管理處，都會有一邊人感到不滿。難道，我們沒有追求雙贏的方法嗎？
要雙贏，就得讓兩蔣陵寢繼續獲得良好的維護；同時，讓那些覺得兩蔣陵寢價值低的人，不用負擔任何成本。這要 如何辦到呢？很簡單，收門票。以門票錢聘用兩蔣陵寢的衛兵、儀隊，完全不動用國庫的任何一毛錢。如此一來，覺得兩蔣陵寢價值愈高的人，就會付出愈多的門票 錢；討厭兩蔣的人們，不要買門票就好了，不會有什麼損失。當然，我們也接受捐款，方便那些覺得價值高、但沒辦法親臨現場的人們。如果兩蔣陵寢每年的觀光人 次真的超過一百萬，那麼收取幾十元的門票，雖然會讓人次少一些些，但達到幾千萬的收益絕對不成問題。屆時，衛兵甚至能比以前雇得更多。

為了確保兩蔣陵寢盈虧自負，與納稅人繳的錢無關，我們得將其委由民間團體經營。我們不排斥讓經營者與附近的休閒農場結合，發展成「兩蔣主題樂園」。園區可結合兩蔣與遊樂場的元素，設置由數千銅像組成的巨大迷宮、青天白日造型的摩天輪、還有蔣公會突然從畫像跳出來的古堡。當然，紀念品展場可販賣主打蔣公紀念歌的懷念老歌專輯、收錄「魚兒向上游」、「四萬萬微生蟲」等故事的偉人傳記。

如果這個主意能夠實現的話，喜愛兩蔣的人們將擁有舉世無雙的聖地、討厭兩蔣的人們也不用心不甘情不願地繳稅。這不正是價值多元社會的真諦嗎？此外，倘若觀光事業發展有成的話，那就是兩蔣死後給予臺灣經濟最好的祝福了。


相關閱讀：「幸福」的年代 (這也是我一貫的主張，與其拆招牌，不如改內容)

蔣介石倒下去 外省人站起來

by 王時思 2007/12/22

我有一個不快樂的外省家族。

從小，爺爺牽著我的小手一大清早在眷村裡裡外外散步的時候，就會驕傲的告訴我，「妳看，這條柏油路是國民黨鋪的喔，要不是因為有他們，爺爺也不會在這裡 喔。爺爺可是從小就跟著蔣中正打仗，一路從大陸打到了台灣，有一天，爺爺還要帶著妳回去湖南老家呢！」爺爺的眼睛閃著無比的期盼，卻揮不去眼底淡淡的憂 心。

爺爺總是信誓旦旦的說著，對於年紀輕輕就過著南征北討的生活從不抱怨，唯一想的就是回到大陸老家，對於蔣介石，總是流露對領袖的敬意。

爺爺終究是回去了大陸，不過憂傷卻似乎更深了。從大陸回來以後，這個他朝思暮想的故鄉卻似乎幻滅，他沒有想像中打勝仗的凱旋返鄉，那裡的親人們似乎也只有 物質上的需求，爺爺作為一個在台灣幾十年的老芋仔，哪裡能滿足鄉親的各種需求，不是打腫臉充胖子，就是要求家裡的兒女貢獻一些，這樣的要求當然引起更多的 紛爭。爺爺更不快樂了。

爺爺的離開並沒有斬斷我們與蔣介石的關係，我念大學的時候正好遇上民主學運高潮，這場民主啟蒙來得又快又扎實，簡直當頭棒喝到我頭暈腦脹，當發現過去的自己如此「真誠的活在謊言中」，那種震撼真是無可言喻。蔣介石？當然是第一個必須打倒的謊言源頭。

這個啟蒙並沒有如童話般帶來幸福快樂的生活，反而是掀起家族中的對立。家中長輩完全無法諒解我們這一代對台灣的認同，被趕到台灣海峽的恐懼真真實實的威脅 著他們，即使他們的台語說得無比流利，即使無論吃的、穿的、住的、交的朋友，他們早就是道道地地的台灣人，但是對於應該要「回到中國」的深情，與對台灣的 恐懼、不確定感，仍然深深駐守在他們心中。對於蔣介石，他們心中總是有另一個「中國偉人版」的詮釋。他們總是不快樂，因為他們總覺得自己是外來者。

於是我看著他們怨嗟、氣餒，看著他們總是不快樂。

所以，為什麼反對蔣介石？不只是因為他的殺戮、獨裁與對台灣所做的一切，而且是因為我的家人，以及許許多多跟他們一樣的外省人，因為相信蔣介石，而得到這 樣不快樂的人生，因為衷心相信蔣的統治需求所編織出來的美夢謊言，讓他們一生都活在「回鄉、不屬於這裡」的魔咒中，因為這個緊箍咒，他們不能開心盡情的享 受當下人生，總像是要背負著國仇家恨、臥薪嘗膽才對得起蔣的「在天之靈」似的。所以，讓蔣介石倒下，才能放下肩上的「外省人」重擔，輕輕鬆鬆做個真實的台 灣人！

（作者為前高雄市新聞處長）

理解

by rpot1973 2007/12/22

這幾天因為電腦的關係，沒寫什麼和時事有關的東西，但是倒也沒全閒著。雖然用看書打發時間，也刻意不去看新聞想讓自己休息一下，但其實也沒什麼休息到。

星期四在公司吃中飯時，正好看到了南韓大選的事，一如預期，挺馬不遺餘力的媒體自然是大大的宣傳這個消息，也不斷的用這個消息類比國內情勢，搞的政黨輪替 好像是種不可擋的趨勢一般。這種程度的蠢話我自然沒放在心上，但是有興趣的人倒是不少，因為等我吃飽了回到辦公室，上了公司內部討論區時，就發現這世上的 蠢人還真不少....Orz

我想關於這回媒體像月亮一樣，初一十五不一樣，連南韓經濟好不好都可以沒幾個月就自打嘴巴的事，我就不再多談了，因為大家已經談很多了。我想說的，是我在公司內部討論區譙人時所想到的一些東西。

我想大家都很清楚，只要是討論到相關的問題時，那些支持泛藍的在經濟問題上講不過別人時，通常都會開始扯民進黨老愛談二二八製造仇恨，完全就是一付無法就事論事的標準媒體模式。而我一向的態度就是，好啊！你講道理講不過我要扯也行，我保証就算說這個你也說不贏就是了。

但是在這個討論過程之中，我卻經常發現一種情況，那就是這些人在談到蔣光頭時，十分能夠理解一些人那種死巴著蔣光頭的心態，還說要大家體諒他們這種情緒。 但是談到二二八時，就說大家要向前看，不要去再管那些事了。這可就奇了，因為蔣光頭的偉人價值也是過去的事啊！如果真要向前看的話，就要揚棄那種獨裁時代 的束縛啊，這樣才是向前看向前行嘛，怎麼這個時候大家就說要體諒那些無法放棄蔣光頭的人們的情緒了？

而非常巧的，當我一邊幹譙公司討論區?的那些白爛，一邊開始有些疑惑產生時，我同時也看到了一篇文章......耍幼稚你就贏了。看完這篇文章之後，很快的，我便為自己的疑惑找到了解答。

這篇批評民主記念館改名掛牌的文章其實也沒什麼特別的，反正便是一貫的各打五十大板 裝清高就是了。說來這也算是中國文人的通病了，我倒也不是反對人家裝清高啦，只是要裝也得裝的像一些，要各打五十大板也得真的打的公平些，這樣裝起來也才 有意思。不然的話，就只是讓人覺得這人只是單純的不了解狀況，然後光看看電視新聞有些感想，就利用機會說些事不關已的風涼話，好讓明明就身處於混沌世間無 能脫身的自己，產生一種超然物外、唯我獨清的自我感受。是啦！這樣的感覺是真的很爽啦，但是事實是什麼呢？事實就是當他們不能免俗的談了這些幼稚的事情，沾染了紅塵之後，那些裝清高的舉動與唯我獨清的自我感受就全成了笑話了。

好啦，以上只是閒話，再來就才是主題。我之所以提到那篇文章主要是為了這段........
至於那些中央拆牌政策制定的官員們，我也是誠心誠意希望他們去死一死。整 個政策的背後，就是充滿選舉的計算，計算到讓人反感，拆牌一定有更多緩和、顧及不同族群感受的作法，不是這樣惡意、遭踏別人。那些在廣場上唱紀念歌的老杯 杯，我雖很難贊同，但情感上，卻是能夠理解的。畢竟，這個小島上，不同的族群有不同的歷史經驗和感受，必需多一點理解和包容，而不是粗糙的踐踏對方的歷史 感受。(摘自：耍幼稚你就贏了）

如果我們有看完這篇文章的全文的話，我們會發現，這位格主其實並沒有認同國民黨對於蔣光頭的歌功頌德，但在面對拆牌的行動時，這位格主同時也展現了他對於 老杯杯情緒的理解，並以為這個行動該更和緩些。我個人是認為這種體諒他人情緒的心應該是存在許多人心中的啦，畢竟真的冷酷無情的人並不多。但是有趣的是， 如果同理心真是一種超越族群的人類行為的話，那為何我們只看得到人們理解老杯杯的情緒，卻不見眾人體諒那些在蔣光頭獨裁統治下受害者，多年來連喊痛都不能 的情緒？

如果同理心不因對象而不同是前提的話，那我所唯一能想到的答案只有一個，那就是眾人之所以對於二二八乃至於白色恐怖受害者缺乏同理心，主要就是因為眾人對 於此事一無所知。外省老杯杯在台灣伴隨著大家成長，所以大家能夠同理他們的情緒，但是二二八乃至於白色恐怖的受害者卻因為被迫噤聲，而令他們在台灣社會之 中的真實存在被徹底的抹殺。結果就是獨裁政權不僅僅奪取了他們的過去與未來，甚至連他們被同一社會眾人同理的權利，也一併的剝奪。然後他們還得聽一些人出 來說些事不關己的風涼話，用一付清高的表情說大家要向前看，那一切是時代的錯，只因為獨裁者剝奪了他們與眾人一同成長並為眾人所接受的機會，所以他們成了 徹底的化外之民，沒人在意他們的傷痛與淚水，只因為獨裁的國民黨剝奪了他們被看到的權利。

人類做為一種充滿缺陷的生物，若無能正視自己充滿缺陷的事實，那透過無知所製造出來的傷害，可能遠大過於貢獻。

無知，是何等殘酷一件事啊！所以我們會看到許多人一邊同情理解老杯杯的歷史經驗和感受，一邊卻希望二二八和白色恐怖的受害歷史別再出現在自己的眼前，擋了自己揮攉現今與未來的美好。原本應無對象之分的同理心，只因為無知，就產生了差別待遇。

於是我知道了，原來這世間最殘酷的其實不是別的，而是一無所知。

台大藥學系乞丐趕廟公

by 陳凱劭 2007/12/22

最近教育部拆除了蔣介石屠夫獨裁者的印記，及追討中國青年反共救國團強佔國產，恢復了少許的遲來正義。

結果引發了一群台大藥學校友會組織（從新聞媒體採訪這群人口音判斷，是蔣幫國民黨同路人），出來向教育部嗆聲。

他們聲稱，教育部佔用了他們台大藥學系的校產。

以下是統一報(United Daily News)對此事件的報導：

這則新聞，看似教育部也跟蔣幫國民黨一樣無恥侵佔別人不動產。不過，腦筋清楚的人，一看就知邏輯不通。

首先，教育部是台大的上級主管單位，教育部每年自己有千億預算，撥給台大有百餘億，撥了幾十年，教育部真要侵吞別人不動產，也該是去侵吞跟教育部無 關的其他單位財產，才真有搶劫的快感吧；就像強盜應該去搶銀行的鈔票，而不是強盜搶自己兒子書包（那書包正是強盜買給兒子用的啊），對吧。

這件事其實是有歷史淵源的。

1949年，蔣幫國民黨逃亡來台灣後，一直聲稱要反攻大陸，收復河山，以此為藉口，維持著戰時戒嚴體制。其實蔣介石早已跟美國簽好協防條約，放棄「對中國發動攻擊」（反攻大陸是也），蔣介石嘴裡講要反攻大陸，是他獨裁統治，總統做到死的藉口罷了！

蔣介石當年在台灣維持了一個中央政府體制，但有一條很莫名其妙奇怪的口頭指示：中央政府部會，不得在台灣（台北）興建新的辦公廳舍。理由很簡單，如 果在台灣蓋了一座新的「總統府」，那代表蔣介石那廝不準備反攻大陸了，要在台灣定居了；如果在台灣蓋了一座新的「內政部」，那代表蔣介石不要反攻大陸了。

例如，1960年代中期蔣介石在陽明山建了一座叫做「中山樓」的建築物（在台幣百元鈔票上有），其實它主要機能是一個集會大廳，明明就是要給「國民大會」開會用的，要給國大代表選舉「蔣總統們」用的，蓋好後也的確國民大會在此集會過。可是，這座新建築物，硬是叫他「中山樓」，絕不能叫它「國民大會廳」，之前國民大會是在台北市公會堂（戰後改名中山堂）集會。

又例如，行政院使用日本時代的「台北市役所」，監察院使用「台北州廳」，立法院是「第二高女」。只能做簡易維修，不能大興土木，更不能重建全新的辦公廳舍。

1970年左右，需要一座「教育部」的辦公廳舍，預算有了，但是，卡到蔣幫國民黨這條奇怪的口頭規定，於是，想出一個奇怪的方法，那就是，這座大樓一切依「教育部辦公大樓」的機能去設計（建築師是王大閎），但是，建築設計圖上，寫的工程項目是「台大藥學大樓」，預算的名目，也是「台大藥學大樓」 。基地呢，在台大醫學院北側的街廓。這塊基地，是日本時代「台灣總督府 中央研究所」，是一個研究機構，終戰後，改名為「台灣省工業研究所」。

簡言之，這塊地，根本不是台大的校地嘛！只是，它位於台大醫學院校地北側，位於台大醫院東側，於是呢，就借台大醫學院藥學系的預算名目，蓋了教育部 的大樓！這塊地，原本是屬省政府的，後來撥給中央，1990年代，在教育部大樓東側，蓋了兩座「中央聯合辦公大樓」（設計建築師：陳其寬），目前有多個中 央部會在裡面辦公。從這點來看，這整塊街廓都是國有的啊。

又：教育部南側，另有一棟美援成立的「台灣手工業推廣中心」（目前是財團法人），設計建築師是關頌聲，當年初創時，裡面的人手全是宋美齡的中國反共婦女聯合會成員。

Google Earth的衛星圖，很顯然的，教育部所在的土地，不在台大校地裡啊！

不相信嗎？再來一張，1944年美軍畫的地圖，這不能造假吧，這是美國空軍要來爆擊台灣都市及軍事設施的，不能畫錯的：

看到沒，最上面City Hall就是台北市役所（今行政院），Medical College就是台大醫學院，Research Station就是總督府中央研究所（教育部、中央聯合辦公大樓址），再右有個School，那是李重耀唸的開南商工，Hospital就是台大病院。

教育部現在的用地，並不是台大校地啊！

從這段歷史來看，台大藥學系，根本就是當年借用的「人頭」罷了。 教育部並沒有跑到一街之隔的台大醫學院內搶了台大的校地，更沒有偷了台大的校舍！

所以這批台大藥學系的校友們，你們想替母系討公道，這很好，但請依下列結論：

1.去找蔣介石、蔣經國這兩人，討回你們藥學系校舍。是這兩個神經病，當年立了莫名其妙的規定。你們應盡力去爭取臭頭廟址，大溪兩蔣停屍處，做為你們藥學大樓的興建基地；站長我一定會出面為你們贊聲，舉五肢贊成。

2.教育部是你們台大的父母，他沒有搶你們校舍的動機與必要，土地也不是你們台大的。你們要藥學系大樓，去找你們校長李嗣涔，教育部給台大的一年百多億，在他手上啊；或者請李校長用特異功能變一棟給你們，李校長變得出來，今年諾貝爾物理獎就非他莫屬了！

3.當年建築物的設計，就是依教育部需求設計（裡面是一間間辦公室、會議室），可不是依藥學系的機能設計（例：沒有實驗室，沒有教室），所以，那筆錢，當初本來就是要建教育部的，不是給你們的，你們只是人頭罷了。

4.如果你們還想追究責任的話，啊！你們可以去找1980年代的歷任教育部長算帳吧，那時，中央部會不能興建自有新辦公廳舍的禁令，已解除了，那時的教育部長（例：朱匯森、李煥、毛高文、郭為藩） ，就應該把所有權轉到真正使用者教育部，，你們該去檢討他們的不作為才對。

5.教育部或許該給你們一個交待，但教育部並沒有偷、搶、侵佔你們的校舍。教育部並沒有像蔣幫國民黨，中國青年反共救國團那麼可惡。

□ 〔 資料來源： 陳凱劭的BLOG | 引用網址 〕

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Any Given Sunday - Peace by Inches - by Al Pacino

聽聽艾爾帕西諾怎麼說:

匪諜 是怎樣做成的

by 王鼎鈞 2006/04/26

我在一九四九年五月踏上台灣寶島，七月，澎湖即發生「山東流亡學校煙台聯合中學匪諜」冤案，那是對我的當頭棒喝，也是對所有的外省人一個下馬威。當 年中共席捲大陸，人心浮動，蔣介石總統自稱「我無死所」，國民政府能在台灣立定腳跟，靠兩件大案殺開一條血路， 一件「二二八」事件懾伏了本省人，另一件煙台聯合中學冤案懾伏了外省人，就這個意義來說，兩案可以相提並論。

煙台聯中冤案尤其使山東人痛苦，歷經五○年代、六○年代進入七○年代，山東人一律「失語」，和本省人之於「二二八」相同。我的弟弟和妹妹都是那「八 千子弟」中的一個分子，我們也從不忍拿這段歷史做談話的材料。有一位山東籍的小說家對我說過，他幾次想把冤案經過寫成小說，只是念及「身家性命」無法落 筆，「每一次想起來就覺得自己很無恥。」他的心情也是我的心情。

編劇家趙琦彬曾是澎湖上岸的流亡學生，他去世後，編劇家張文祥寫文章悼念，談到當年在澎湖被迫入伍，常有同學半夜失蹤，「早晨起床時只見鞋子」，那 些都是強迫入伍後不甘心認命的學生，班長半夜把他裝進麻袋丟進大海。這是我最早讀到的記述。小說家張放也是澎湖留下的活口，他的中篇小說〈海兮〉以山東流 亡學生在澎湖的遭遇為背景，奔放沉痛，「除了人名地名」以外，意到筆到，我很佩服。然後我讀到周紹賢〈澎湖冤案始末〉、傅維寧〈一樁待雪的冤案〉、李春序 〈傅文沉冤待雪讀後〉，直到〈煙台聯中師生罹難紀要〉、張敏之夫人回憶錄〈十字架上的校長〉，連人名地名都齊備了。

可憐往事從頭說：內戰後期，國軍節節敗退，山東流亡學生一萬多人奔到廣州，山東省政府主席秦德純出面交涉，把這些青年交給澎湖防衛司令李振清收容。 當時約定，讓十六歲以下的孩子繼續讀書，十七歲以上的孩子受文武合一的教育，天下有事投入戰場，天下無事升班升學。當時，國民政府教育部和在台灣澎湖當家 作主的陳誠都批准這樣安排。

一九四九年六月，學生分兩批運往澎湖， 登輪者近八千人， 後來號稱八千子弟。七月十三日，澎湖防衛司令部違反約定，把年滿十六歲的學生，連同年齡未滿十六歲但身高合乎「標準」的學生，一律編入步兵團。學生舉手呼 喊「要讀書不要當兵」，士兵上前舉起刺刀刺傷了兩個學生，司令台前一片鮮血，另有士兵開槍射擊，幾個學生當場中彈。三十年後，我讀到當年一位流亡學生的追 述，他說槍聲響起時，廣場中幾千學生對著國旗跪下來。這位作者使用「汴橋」做筆名，使我想起「汴水流，泗水流……恨到歸時方始休」，可憐的孩子，他們捨死 忘生追趕這面國旗，國旗只是身不由己的一塊布。

編兵一幕，澎湖防守司令李振清站在司令台上監督進行。流亡學校的總校長張敏之當面抗爭，李振清怒斥他要鼓動學生造反。李振清雖然是個大老粗，到底行 軍打仗升到將軍，總學會了幾手兵不厭詐，他居然對學生說：「你們都是我花錢買來當兵的！一個兵三塊銀元！」他這句話本來想分化學生和校長的關係，殊不知把 張敏之校長逼上十字架，當時學生六神無主，容易輕信謠言，這就是群眾的弱點，英雄的悲哀，自來操縱群眾玩弄群眾的人才可以得到現實利益！為他們真誠服務卻 要憂讒畏譏。張敏之是個烈士，「烈士殉名」，他為了證明人格清白，粉身碎骨都不顧，只有與李振清公開決裂，決裂到底。

張敏之身陷澎湖，托人帶信給台北的秦德純，揭發澎湖防衛司令部違反約定。咳，張校長雖然與中共鬥爭多年，竟不知道如何隱藏夾帶一封密函，帶信使者在澎湖碼頭上船的時候，衛兵從他口袋裡搜出信來，沒收了。

張敏之又派煙台聯合中學的另一位校長鄒鑑到台北求救，鄒校長雖然也有與中共鬥爭的經驗，沿途竟沒有和「假想敵」捉迷藏，車到台中就被捕了。

最後，張敏之以他驚人的毅力，促使山東省政府派大員視察流亡學生安置的情形，教育廳長徐軼千是個好樣的，他會同教育部人士來到澎湖。李振清矢口否認 強迫未成年的學生入伍，徐廳長請李振清集合編入軍伍的學生見面，李無法拒絕，但是他的部下把大部分幼年兵帶到海邊拾貝殼。徐軼千告訴參加大集合的學生， 「凡是年齡未滿十六歲的學生站出來，回到學校去讀書！」隊伍中雖然還有幼年兵，誰也不敢出頭亂動。張敏之動了感情，他問學生：你們不是哭著喊著要讀書嗎？ 現在為什麼不站出來？徐廳長在這裡，教育部的長官也在這裡，你們怕什麼？這是你們最後的機會，你們錯過了這個機會，再也沒有下一次了！行列中有十幾個孩子 受到鼓勵，這才冒險出列。李振清的謊言拆穿了。後來辦案人員對張敏之羅織罪名，把這件事說成煽動學生意圖製造暴亂，張校長有一把摺扇，他在扇上親筆題字， 寫的是「窮則獨搧其身，達則兼搧天下」，這兩句題詞也成了「煽動」的證據。

徐軼千對張敏之說：「救出來一個算一個，事已至此，我們也沒有別的辦法了！」澎湖防衛司令部認為此事難以善了，於是著手「做案」，這個「做」字是肅 諜專家的內部術語，他們常說某一個案子「做」得漂亮，某一個案子沒有「做」好。做案如做文章，先要立意，那就是煙臺聯中有一個龐大的匪諜組織，鼓動山東流 亡學生破壞建軍。立意之後蒐集材料，蒐集材料由下層著手，下層人員容易屈服。那時候辦「匪諜」大案都是自下而上，一層一層株連。

做案如作文，有了材料便要布局。

辦案人員逮捕了一百多個學生（有數字說涉案師生共一百零五人）疲勞審問，從中選出可用的訊息，使這些訊息發酵、變質、走味，成為罪行。辦案人員鎖定 其中五個學生，按照各人的才能、儀表、性格，強迫他們分擔罪名，那作文成績優良的，負責為中共作文字宣傳；那強壯率直的，參與中共指揮的暴動；那文弱的， 覺悟悔改自動招供。於是這五個學生都成了煙台新民主主義青年團的分團長。

每一個分團當然都有團員，五個分團長自己思量誰可以做他的團員，如果實在想不出來，辦案人員手中有「情報資料」，可以提供名單，證據呢，那時辦「匪 諜」，只要有人在辦案人員寫好的供詞上蓋下指紋，就是鐵證如山。這麼大的一個組織，單憑五個中學生當然玩不轉，他們必然有領導，於是張敏之成了中共膠東區 執行委員，鄒鑑成了中共煙台區市黨部委員兼煙台新民主主義青年團主任。

辦案人員何以能夠心想事成呢？唯一的法術是酷刑，所以審判「匪諜」一定要用軍事法庭祕密進行。澎湖軍方辦案人員花了四十天功夫，使用九種酷刑，像神 創造天地一樣，他說要有什麼就有了什麼。最後全案移送台北保安司令部，判定兩位校長（張敏之、鄒鑑）五名學生（劉永祥、張世能、譚茂基、明同樂、王光耀） 共同意圖以非法方式顛覆政府，各處死刑及褫奪公權終身。這一年， 張敏之四十三歲，鄒鑑三十八歲。同案還有六十多名學生，押回澎湖以「新生隊」名義管訓，這些學生每人拿著一張油印的誓詞照本宣讀，聲明脫離他從未加入過的 中共組織，宣誓儀式拍成新聞片，全省各大戲院放映，一生在矮簷下低頭。當時保安司令是陳誠，副司令是彭孟緝。

那時候，軍營是一個特殊的社會，五千多名入伍的學生從此與世隔絕。

還有兩千四百多名學生（女生和十六歲以下的孩子），李振清總算為他們成立了一所子弟學校，繼續施教，我的弟弟和妹妹幸在其中。下一步，教育部在台中員林成立實驗中學，使這些學生離開澎湖。

我是後知後覺，六十年代才零零碎碎拼湊出整個案情。我也曾是流亡學生，高堂老母壽終時不知我流落何處，我常常思念澎湖這一群流亡學生的生死禍福，如 同親身感受。有一天我忽然觸類旁通，「煙台聯中匪諜案」不是司法產品，它是藝術產品，所有的材料都是「真」的，這些材料結構而成的東西卻是「假」的，因為 「假」，所以能達到邪惡的目的，因為「真」，所以「讀者」墜入其中不覺得假。獄成三年之後，江蘇籍的國大代表談明華先生有機會面見蔣介石總統，他義薄雲 天，代替他所了解、所佩服的張敏之申冤，蔣派張公度調查，張公度調閱案卷，結論是一切合法，沒有破綻！酷刑之下，人人甘願配合辦事人員的構想，給自己捏造 一個身分，這些人再互相證明對方的身分，有了身分自然有行為，各人再捏造行為，並互相證明別人的行為，彼此交錯纏繞形成緊密的結構，這個結構有在內在的邏 輯，互補互依，自給自足。

今天談論當年的「白色恐怖」應該分成兩個層次：有人真的觸犯了當時的禁令和法律，雖然那禁令法律是不民主不正當的，當時執法者和他們的上司還可以採 取「純法律觀點」原諒自己，另外一個層次，像張敏之和鄒鑑，他們並未觸法（即使是惡法！），他們是教育家，為國家教育保護下一代，他們是國民黨黨員，盡力 實現黨的理想，那些國民政府的大員、國民黨的權要，居然把這樣的人殺了！雖有家屬的申訴狀，山東大老裴鳴宇的辨冤書，監察委員崔唯吾的保證書，一概置之不 顧，他對自己的良心和子孫如何交代？我一直不能理解。難道他們是把這樣的案子當做藝術品來欣賞？藝術欣賞的態度是不求甚解，別有會心，批准死刑猶如在節目 單上圈選一個戲碼，完全沒有「繞室徬徨擲筆三歎」的必要。

他們當時殺人毫不遲疑，真相大白時又堅決拒絕為受害人平反。說到平反，冤案發生時，山東省主席秦德純貴為國防部次長，鄒鑑的親戚張厲生是國民黨中樞 要員，都不敢出面過問，保安司令部「最後審判」時，同意兩位山東籍的立法委員聽審觀察，兩立委不敢出席。人人都怕那個「自下而上」的辦案方式，軍法當局可 以運用這個方式「禍延」任何跟他作對的人。獨有一位老先生裴鳴宇，他是山東籍國大代表，曾經是山東省參議會的議長，他老人家始終奔走陳情，提出二十六項對 被告有利的證據，指出判決書十四項錯誤，雖然案子還是這樣判定了，還是執行了，還是多虧裴老的努力留下重要的文獻，使天下後世知道冤案之所以為冤，也給最 後遲來的平反創造了必要的條件。裴老是山東的好父老，孫中山先生的好信徒。

本案「平反」，已是四十七年以後，多蒙新一代立委高惠宇、葛雨琴接過正義火炬，更難得民進黨立委謝聰敏慷慨參與，謝委員以致力為二二八受害人爭公道 受人景仰，胸襟廣闊，推己及人。在這幾位立委以前，也曾有俠肝義膽多次努力，得到的答覆是「為國家留些顏面」！這句話表示他們承認當年暗無天日，仍然沒有 勇氣面對光明，只為國家留顏面，不為國家留心肝。所謂國家顏面成了無情的面具，如果用這塊面具做擋箭牌，一任其傷痕累累，正好應了什麼人說的一句話：愛國 是政治無賴漢最後的堡壘。

所謂的挑起仇恨到底是怎麼一回事？

by phopicking 2007/12/18

才剛想去睡，看到一篇留言，這才發現，草莓起司蛋糕冰淇淋也更新了他的部落格，還更新的很快呀。哈哈。

我來回應一下吧。

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所謂陳水扁路線，簡單來說，就是"不擇手段地愛選票"與"不擇手段地愛鈔票"

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我想，一個政治人物愛選票，這好像應該是蠻天經地義的事情吧。這有什麼不妥嗎？陳水扁的問題在於他不擇手段嗎？還好吧。我覺得很多事他也都沒做呀。他有派軍隊出來鎮壓群眾嗎？當我們在講不擇手段時，其實要對這種行為做很嚴謹的定義。

他連戒嚴都說他不會做了，也沒有把TVBS給關掉，最多就是口無遮攔。這個行事風格看來是一種病，是他自己人格上的缺陷，我看不出來這有什麼理由會傳染到謝長廷身上。

至於什麼不擇手段地愛鈔票，我看到阿扁他老婆愛錢，女婿愛錢，親家愛錢，可是我覺得，阿扁並不是什麼貪官污吏。他愛的是權。你要罵他沒把身邊的人管好，放 任他老婆，放任他女婿親家，這我都同意。可是最少阿扁本人沒有貪污。他老婆做的你要算他頭上我也沒意見，那就算他有好了。不過要說這會隨著謝長廷當選就傳 染給謝長廷，這我覺得就是過度推測了。

老實說，這兩件事情我都不覺得有多不對。

真正愛選票的人就會知道只有好的施政才有下一任。愛鈔票的人要是可以為民眾帶來更大的福祉，老實說我沒太大意見。蔣中正台灣人民以前都養了那麼多年，再怎麼會貪也比不上這個民主燈塔會貪。

我不是什麼高道德家，況且要比道德，馬英九是要拿什麼跟謝長廷比？威權統治時，馬英九是站哪一邊？台灣人民在追求民主的時候，馬英九是站在哪一邊？講到特別費的時候，到底誰的特別費才比較黑？

當然，我覺得最不能理解的就是這個：

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挑動族群仇恨以求勝選...
我只看到被加深的仇恨與對立
沒有任何"正義"的成份可言

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我在我的部落格也說過了，真相是追求轉型正義一個很重要的元素。當台灣的老百姓看到的都是小魚逆流而上的故事，而不知道這是被編出來騙人的唬爛，你要談轉 型正義其實是功虧很多簣的。這也就是為什麼，我相當同意索尼說的，我覺得光拆招牌是不夠的。那銅像也該打爛，還該把蔣中正一生做過的事情清楚的交代出來。 這才是紀念嘛。

可是講到什麼挑動族群仇恨，我是想問啦，這個所謂的『挑動族群仇恨』『被加深的仇恨與對立』指的到底是什麼？

蔣中正有他的粉絲，不管他做過再多錯事，都會義無反顧，始終如一的支持他，這就像有人看到馬市長穿小內褲跑步，或是不穿內褲騎腳踏車，就會義無反顧的支持他。不管他有多大的問題，說了多少謊話，通通都可以視若無睹。

可是總不能你們要崇拜偶像，冤死的亡魂就是活該要死吧。不管是二二八，或是隨後的白色恐怖，這殺掉多少人，民進黨現在檯面上有多少人去坐過黑牢，我是想問 啦，這些人被關了那麼多年，受了那麼多凌虐，去拆個招牌，這就叫挑動族群仇恨？你們到底在恨什麼？這塊匾額也不是屬於你們的，是在搶什麼？換成叫做自由廣 場就是在挑起仇恨？

我不知道，如果講這種話的人是個榮民老北北，我覺得我就算了。人老了，腦袋也轉不過來了，不要理他就好了。一堆藍營的政治人物在喊什麼挑動仇恨，到底是在 講三小啦？你們有被關過黑牢嗎？呂秀蓮有，陳菊有，阿扁有，林義雄，施明德通通都有。你們有被列入黑名單嗎？陳唐山有，李應元有，連貪污被告的張燦鍙也 有。

一堆活的很爽的人在仇恨，還在為了一塊死人的廟上的匾額在仇恨，然後還一直理直氣壯，我還真是不知道這種莫名其妙的自信是打哪兒來的。你們，到 底 在 恨 什 麼？有人把這帳算到外省人頭上嗎？那為什麼蔣中正要等同於外省人？如果我們認為蔣中正要為二二八負責，陳儀要為二二八負責，這關外省人什麼屁事呀？那要不 然，你們在恨什麼？

我是覺得啦，一堆奇怪的人電視看多了不用腦，要給人家安罪名，也講不出個所以然來。政論節目隨便人家講一講，就好像政府做了什麼大逆不道的事情一樣。

既然你認為，要『多在意投資者在意的事情，少在意投資者不在意的事情，考慮投資台灣的人會在乎轉型正義嗎?』

同樣的邏輯，考慮投資台灣的人會在乎大中至正被拆掉嗎？會在乎銅像被打爛嗎？

真正最在乎的，是家裡面有人被抓去槍斃的人，是被關了多年政治黑牢的人。這些人的正義沒辦法平反，公理無法伸張，這間廟就像根芒刺在背嘛。

對於藍營民眾來說，有什麼好恨的？你們不能把對陳水扁的不爽都轉化在這件事情上面嘛。講道理本來就不是這樣講的。

『女生跟男友交往，該男友被家人說爛，所以她硬嫁給那男的以證明家人錯了。』

這個例子是說，我做決定，我如果是這個女生想嫁人，我就會單純因為這男人很好我愛他所以嫁他，就像我要選謝長廷，單純就是他比較好，不是什麼跟阿扁沒辦法 切割，什麼不能讓挑起仇恨的人或黨勝選，這種一堆有的沒的自己想的理由所以要選馬英九。講到仇恨，拜託喔，真正該恨的人，怎麼算也不會算到這些榮民老北北 頭上吧。

二二八事件有外省人死掉，白色恐怖也有外省人死掉，真正始作俑者是誰？不去找蔣介石，是要恨拆牌的人？莫名其妙呀。

至於誰是這女孩子心愛的對象，這很簡單，你愛投給誰，就投給誰。反正每個人心中都有一座斷背山...這句話好像不是用在這邊。^^

我的意思是，當我要選擇時，我會因為我覺得這個人比較適合當總統而選他，而不是什麼阿扁挑起仇恨...blah blah blah一堆理由。對我來說，就是你要支持的人選不夠好，所以才要找一堆有的沒的理由嘛。你越是覺得自己的人選有缺點不夠好，就會多找幾個理由來幫他美化 一下。像我就很簡單，我覺得謝長廷比馬英九好，這個理由就夠了。什麼挑起仇恨啦...那堆是煙霧彈跟廣告詞啦。講這種話的人就是對自己的主帥沒信心，所以 要多找點東西來撐著：『你呀，不可以選民進黨，不是因為謝長廷比馬英九爛，是因為民進黨挑起仇恨。』要不然，隨便比就比你好了，單純謝長廷就是比馬英九 好，這個理由就夠了嘛。幹嘛還要扯一堆？

當然啦，還看到一位網友在那個部落格在講，什麼『那個什麼獨孤木要搞文革啊?歷史不是用來反省和鑑往知來，是用來砸爛用的。那歐洲多少偉大的遺跡都沒了; 想想看那些被天主教獵巫的後代和泛綠一樣要求拆掉所有的天主教堂、毀掉所有的壁畫、法國人要求炸掉路易十四的皇宮、那些農奴的後代要求炸掉所有的地主的城 堡、猶太人要求要燒掉奧斯維辛...哈哈，泛綠完全不知道他們想的，不是理論上的轉型正義，而是他們最痛恨的中國的文化大革命。』

我實在覺得很好笑，你們會覺得德國人留著奧斯維辛是要寫希特勒真是太棒了嗎？還是要鑄一個希特勒的雕像讓人家拜？要鑄他的像，也是準備要讓人踹。更何況， 中正廟根本就不是什麼古蹟或藝術品的東西，不過就是一座廟嘛。拆一座大廟來蓋公園還可以扯上說什麼大教堂，這就像說馬市長把光華橋拆掉，就在那邊靠杯說， 這是在炸掉路易十四的皇宮。喔，我忘了，他們是同一國的，所以圓環跟光華橋雖然歷史都比中正紀念堂來得久，可是不算古蹟，真是拆的好呀！

那以後的總統也都為自己蓋個大廟，然後後代的人還不準拆？這是哪門子的邏輯呀。好吧，如果有人要去唱蔣公紀念歌，記得找連戰馬英九一起去，最好最後面幾句 唱大聲一點，再寄去給他們的好朋友中國共產黨來看看。最痛恨中共的人已經掛掉了，銅像還在中正紀念堂裡面，可是後代子孫只想幫他修廟，不想反共了。如果要 挺蔣中正，怎麼不反共了呢？該不會挺蔣只是想要接收小部份的深藍選票吧。口頭上講講大中至正就算了。

哭泣的一週

by gaidhlig 2007/12/15

今天去買菜，年輕的老闆娘氣色已經變好，還是去看了醫生，說是流行性感冒。她滿臉笑容的感謝我的關心，又問起我的年齡和婚姻狀況。知道我年近四十、未婚、 獨居，突然冒出一個問題：「那妳怎麼知道什麼是對，什麼是錯？」這問題很難回答，我說：「相信你自己心裡的那把尺就好了。」她又問：「妳一定很堅強，那妳 一個人會不會哭？」我笑笑說：「當然會，尤其是這星期，我每到十點鐘就哭的不能自已。」

她不知道我說的是民視的「天光」節目，在三芝，我不和人談政治。然而，我卻想起妳，想起那日我們坐在咖啡廳裡，妳告訴我，妳不是深藍也不是深綠，但是不瞭解為什麼政府非得這麼殘暴的對待古蹟。

很抱歉那日我無法繼續這個話題。對於政治的討論，我已將其限制在部落格的空間裡；在日常生活裡，為了省麻煩，則偽裝成一個政治低調的人。然而，那日與妳道別之後，我沒有一天不想著妳說的話，以及妳勸我的：「不要淪為政黨利用的工具。」

我很想說：「如果能對台灣的民主有貢獻，讓我的下一代享受到真正的民主，誰要利用我，我都很樂意。特別是，已經有無數的人為此流下鮮血，甚至犧牲生命。」

我所指的，不是黃花崗七十二烈士，而是在二二八和白色恐怖下犧牲的「英靈」，我從來沒有仔細想過這一個名詞的意義，直到今天：「英勇的靈魂」。

以前叫做中正紀念堂，現在叫做台灣民主紀念館的這個地方，根本沒有資格做為古蹟。這一點，在野黨很清楚，執政黨也很清楚。不要說它的歷史比我們台北的家還要短，更不要說裡面供奉的是一個殺人魔王。

是的，殺人魔王，相當於希特勒，伊拉克的海珊，我可以很肯定的這樣說，並且有中外歷史學者的背書。

既然如此，為什麼政府還要費盡心力的將它訂為古蹟，再「殘暴的破壞它」？

為了死於他手下的那一群受難者，以及他們的家屬。為了保護這個「殺人魔王的神殿」的崇高地位，台北市政府文化局將一個沒有古蹟資格的建築物訂為市定古蹟。執政黨政府只好尋找法源，以層級更高的中央機構文建會將此處訂為國定古蹟，取得管轄權，以達到更名的目的。

對某些人而言，這也許是「殘暴的手段」，我想，所謂的殘暴，約莫只在擁護威權者的心裡。對於那些當初自己的親人被蔣介石從有期徒刑改批「槍決可也」的受難者家屬而言，這只不過是遲了數（十）年的正義。

今年是解嚴20週年紀念，我則在解嚴之後一年拿到投票權，彷彿再天經地義不過，又彷彿是偉大政府的德政。那時候的我並不知道，我手上的那一張票，是許多人的鮮血與青春所換來的，而那些人，不是黃花崗七十二烈士，而是二二八和白色恐怖的受難者。

我第一次查詢二二八的資料時，驚訝的發現第一位被開槍射死的民眾和我的父親同名同姓，心中的震撼無法形容。今年是二二八的六十週年，當年，我的父親十八歲，如果當時他在錯的地方，說錯了話，有了錯的背景，今天，我就可能是受難者家屬的一員。而我的一生，也會截然不同。

對我們這一代，和妳這一代，自由彷彿是天上掉下來的東西，可是，並不是這樣。今天，我們同為文字工作者，語言是我們靈感的來源，謀生的工具。我們有完全的 言論自由，只怕沒有足夠的才能發揮；我們有無限的創作空間，只怕沒有足夠的資源。對於我們這一代，言論自由彷彿陽光、空氣一樣理所當然，沒有言論自由的日 子，恐怕不能想像。

可是，妳知道嗎，的確有過那麼一段日子，而且，離我們並不太遙遠，只有短短的二十年。

有一個人，叫鄭南榕，他在1984年辦了一本「自由週刊雜誌」，為的是爭取百分之百的言論自由。1989年，雖然已經解嚴一年，國民黨政府仍以「涉嫌叛 亂」傳喚他。他把自己關在辦公室裡，關了71天。最後，在國民黨政府準備攻堅抓他的時候，他點燃預存的汽油，自焚而死。那一間辦公室，至今仍然保留著當時 的原貌。

那一年，他四十三歲，只比現在的我大四歲。

鄭南榕雖然死於解嚴之後，美其名解嚴，卻仍受到不斷的騷擾，包括被控以妨礙公務，妨害自由。解嚴之前，台灣沒有言論自由，只有報禁、黨禁、禁歌、禁書、思想管理，所有的出版品、音樂創作、電視廣播節目，都要受到政府的箝制。

如果妳看過他的妻子葉菊蘭蓋棺的那一幕，也許，妳不再會覺得拿掉「大中至正」四個字，將一個血腥劊子手的紀念館更名，是殘暴的事。如果妳的父親是白色恐怖的政治受難者之一，也許，妳會有不同的看法。

23年前，一位筆名江南的華人作家，因為著手撰寫「蔣經國傳」，被國民黨派去的殺手槍殺身亡。

另外一位當時優秀的青年黃文雄，唸的是新竹中學，政治大學，康乃爾大學的博士班學生。當他們決定刺殺蔣經國的時候，本來決定抽籤誰開槍，但他怕自己的妹婿 鄭自才抽到，因此自願。刺蔣行動失敗，他們在保釋後棄保潛逃，鄭自才本來得到瑞典的政治庇護，最終還是被引渡回美國受審。黃文雄則流亡了26年，到第一次 民選總統時才回到台灣，至今接受訪問時，仍然無法透露當年流亡地點，害怕連累幫助他的友人。

26年，我想起那位年輕的老闆娘，她今年26歲。

要不要提林義雄呢？抓他就罷了，何苦殺害年邁的母親和三個年幼的女兒？

這個名單如果寫下去，還有數萬人。我不騙妳，數萬人。而這裡舉的例子，還都只是過去30年間的事，不是陳年往事，而是歷歷在目，我們所經歷過，卻未曾看見的歷史。

妳曾經問我，對這個總統的觀感如何。我回答：沒有喜歡，也沒有不喜歡，他只是一個總統，這只是一個職位。然而，離開妳之後，我覺得深深的羞愧，為自己無法大聲說出真話為恥。

這個總統，在美麗島那個腥風血雨的年代，本來是一個賺大錢的海商法律師，有勇氣在那個年代挺身為身陷美麗島事件的黃信介辯護，從此投身政治。他曾經因為蓬 萊島案入獄，是言論自由的受害者，等到他有權力的時候，他沒有用國民黨那一套，同樣以箝制言論自由來控制異己，他說：任內絕不關閉任何一家電視台。在身陷 弊案的時候，他大聲的為自己挺身而出，記得那時我想：我要一個懂得保護我的總統，我要一個不會被威脅就屈服的總統，我要一個懂得保護台灣經濟，捍衛國家主權的總統，我要一個能夠忍辱負重，也能用道理辯護的總統。

因此，當某些媒體沸沸揚揚的討論陳水扁戒嚴的陰謀時，我只覺得好笑。這些人，與其說他們太高估陳水扁，不如說太低估投票給他的六百四十七萬選民。我仍然以 這個總統為傲，因為，即使有可能身陷囹圄，他仍然捍衛著民主的基本價值，絕對不會戒嚴，絕對不會走回頭路。他敢戒嚴，這六百四十七萬選民會率先上總統府暴 動，我也會是其中之一。

那一日，我把唸小學二年級的姪子抱在膝頭上，試圖向他解釋這次考100分已經很厲害了，不必在乎八百年前考96分：偶爾跌倒一下也沒關係啊，這樣以後跌倒才知道怎麼站起來。不知道是小二生理解比喻的能力有限，還是我舉的例子太差，他說：為什麼要跌倒才會學到怎麼站起來？

也許，如同今夜吳念真所口述的：政黨輪替的那一夜，民進黨並沒有贏，只是國民黨輸了。這八年來，不論人民的「感受」如何，我們學到一件事：政黨輪替，不只 是存在於選票的多寡，而是制度和人心對於民主的落實。或者如王丹所言：輪替的只有行政權，但是，整個國家機器的運作，人民的心態，都還沒有政黨輪替。

妳很興奮的告訴我，妳對於正義這件事很有興趣，很想也做些什麼。我想對妳說，正義，不只是讀讀切?格拉瓦，而是落實在生活裡的每一件小事，或是，國家大 事。正如妳在遇到不合理的上司時，選擇不正面衝突；有些人，他們在遇到不公不義時，不論大或小，選擇挺身而出，正面迎擊。有時候，甚至不是為了自身利益； 有時候，甚至不惜以肉身對抗，犧牲自己的生命，或自己的黃金歲月。

拿掉「大中至正」，改名為「台灣民主紀念館」，只是對這些人，最微薄的敬意。

今天，各個政治人物紛紛跳出來指責陳水扁透露自己和家人受到恐嚇，是消費家人的行為，甚至指稱有自導自演的可能性。對照詹啟賢所寫「本土應有大氣度大胸襟」一文，更覺荒謬，典型的做賊喊捉賊。有人甚至舉美國總統為例，指美國總統每年收到上百封恐嚇信，也不見大聲張揚。我不禁要問：美國的在野黨會這樣不厚道的嘲笑受到恐嚇的總統家人是自導自演嗎？我想起只有小學畢業的餐廳老闆對我說的：「不到做父母，不懂父母心」。總統也只不過是一份工作，為了一份工作，一家三代受到威脅，會有不擔心、不內疚、不氣憤的父親嗎？這樣的事件還要被說成是自導自演，小氣度小胸襟的是誰，昭然可見。

這一夜，當我再次因「天光」所述的那一段歷史而哭泣時，腦中縈繞不去的是那鄉下年輕賣菜婦的臉龐，和妳的問題。分辨對錯，其實並沒有那麼難，但需要對真相的理解。如果有人不斷的阻止真相出現，我猜，那大概是因為他們怕被發現自己是錯的那一方。

這就是澎湖化邊陲化現象

by 黃天麟 2007/12/18

全台最大連鎖規模的健身中心亞力山大無預警歇業，估計超過二十六萬名會員權益受損，一千五百位員工面臨失業。這一走過風光歲月的休閒健身頂端事業，為何會走進歇業結局？是經營不善、環境差，被西進所拖累，或是債留台灣？見仁見智，議論紛紜。

各種原因都有，如營收下滑而不瘦身，家族式經營，萌起躍馬中原之邪念，虛擲資本等等，都是亞力山大不得不關門的因素，但決定性因素，該是消費群萎縮所帶來 的環境惡化。那天晚上，叩應節目中許多觀眾亦表達了相同的看法，他們說，「長駐中國的台幹有百餘萬人，這些都是活力正旺的高消費群，實際居住在台的人口正 在減少，亞力山大的營收必然減少…」，亦即青壯人口的西移，減損了台灣國內的消費能量，健身休閒行業、計程車業、汽車、金融等首當其衝。

內需市場的減損不止於來自青壯人口之外移。累計三千多億美元的對中國投資，排擠了國內投資，減損了國內的需求，工廠生產線之關閉與工人之失業，實質薪資之降低等，對國內消費也是嚴重的打擊，亞力山大只是此種台灣經濟邊陲化效應的一個受害案例而已。

什麼是邊陲化？邊陲化是，語言相同、生活習慣雷同、大小懸殊的兩個經濟體，在接觸交流過程中，小經濟體的資金、人才逐步被大經濟體所吸納，淪為大經濟體邊陲的一種過程。

台灣近幾年來所面臨的失業、銀行呆帳、地雷股災等，其實都是一九九○年以來與中國經濟密切往來所帶來的邊陲化災難（請參閱自由廣場二○○六年八月十五日拙 文「台灣澎湖化已是現在進行式」一至四）。邊陲化會因交通之改善、交往之頻繁而加快其速度，澎湖是顯明的例子。它在未有民用飛機場之前，人口還有十二萬， 但有了澎湖—台北、澎湖—高雄之直航班機後，方便的交通使人口迅速外移台灣本島（以下簡稱台灣），現在實住人口估計僅七萬人（戶籍人口九萬）。直航確帶給 澎湖不少觀光客，但也帶離了更多澎湖人到台灣，觀光客一、二天就回原地，但到台灣的澎湖人卻都留了下來（註：台東、花蓮亦有相同現象，亞力山大唐雅君後來 一年有一半時間躍馬在中原）。

西進統派學者都說，「台灣非澎湖」，意指台灣土地為澎湖之二八三倍，有其利基，台灣不會被邊陲化，但卻忘了中國土地是台灣的二六七倍，有其更大利基的事實條件。台灣會不會被邊陲化？答案就在眼前，百餘萬人的台幹、三千多億美元的對中投資、二十萬家的台商就是歷史的見證。

很多渡台的澎湖菁英在本島飛黃騰達（如台商在中國），但他們（廠商）的事業已在台灣，繳稅在台灣，投資雇用也在台灣，澎湖縣民沒得到一分錢，當今邊陲化的澎湖，只有依靠中央政府的補助與來自台灣的觀光客。

泛藍的馬團隊說，當選後要立即直航，要全面對中國開放，要中國百萬觀光客來台。但開放之前，請看看澎湖，澎湖是很好的鏡子，澎湖就是對台灣全面開放的經濟體，已直航，也在引進台灣的觀光客，澎湖也一直想做台灣與中國之跳板。問題是會成功嗎？

投資中國已夠多了，現在只有積極管理深耕台灣，才能挽救台灣免於邊陲化的厄運。

再造台灣的文明社會，從【教育】、【媒體】及【宗教】著手

by ezone 2007/12/09

若要形容台灣在日本帝國統治下的時代特質，那應該就是「近代化」了。日本統治下的遺產即使在戰後的五○、六○年代，對台灣經濟的助益亦是不可抹滅的。無可 諱言地，日本帝國在台灣所奠定的近代化基礎，基本上完全是為了配合其帝國內部資本主義發展的需求所設計，但是如果台灣史上欠缺了這一段歷史經驗，把今天的 台灣社會與支那統治下的海南島相比，恐怕也無出其右了。

台灣近代化從一百餘年前開始，由台灣總督府民政長官後藤新平利用警察力量，強制台灣人改變生活習慣。日本人在台灣建立法治社會，法令明確，警察執法嚴酷。日本人用法治強迫台灣人接受的近代化觀念。

教育的普及，使台灣人在近代化過程中邁進一步，從小學一直到大學，終於在1930~1940年代培養出第一代台灣有教養的世代。
台灣人透過日本教育，直接接觸到當代世界的文學、藝術、科學，加上法治的觀念，形成彬彬有禮的一代。

1945 年終戰後，台灣人第一次嘗試到野蠻人對文明人的衝擊。台灣50年血淚換來的近代化，卻在短短5年內被支那KMT政府摧毀殆盡，台灣人又回到支那人統治的野蠻狀態。

蔣父子用槍砲、監獄征服了台灣人的靈魂。
【教育】、【媒體】及【宗教】是支那人統治台灣的三大法寶。
教育與媒體把台灣人的世界觀壓縮在支那及阿媒利奸上面，對其餘世界(尤其歐洲及第三世界)則茫然無知。

日本時代，阿里山鄒族的高一生先生，家裡有一套日文的《尼采全集》；老一輩的台灣人家裡都有世界名著。
如今，台灣人家裡只有酒櫃和電腦，不但不懂世界名著，更不知世界是什麼。

宗教把台灣人壓縮在「輪迴果報」和「積陰德」上面。
台灣人被蔣氏父子踐踏，難道是上一輩子做壞事，欠他們支那人的罪孽嗎？
老闆寧可捐百萬、千萬去蓋寺廟，也不肯讓他的員工分享應有的福利。
拿剝削勞工、原住民的血汗積一己的陰德。
台灣歷史上的英雄、受難者被當作七月半的「好兄弟」(厲鬼)，支那神明卻在台灣大行其道。
大和尚、大尼姑統統都是支那人或者支那化的台灣人。

日本人尚不致於說台灣人是天皇的子孫，蔣介石卻強迫台灣人接受「炎黃子孫」的虛構神話。
台灣人被迫壓縮在支那天朝的一角，1940年代台灣人所接觸的世界，再度被倒回支那帝國的陰影之下。

1945~1950年，是台灣近代化的斷絕時代。台灣人在喪失自主權之後，連最後的近代化精神也一併捨棄；台灣人淪為經濟動作，努力賺錢，追名逐利，不再關心什麼世界文明與近代化了。

去蔣是去支那化的契機，要加緊腳步從【教育】、【媒體】及【宗教】著手，追回台灣倒退了50年的文明。

[參考]
台灣的近代化
台灣近代化的斷絕

台灣入聯公投已經成為美中衝突的前哨戰

by Ulysse 2007/12/16

美國官方一再地公開反對台灣推動入聯公投，認為此舉動已經逾越「四不」界線並且片面的改變台海現狀。美國的官方行為透露出兩點事實：美國西太平洋利益與台 灣獨立密切相關、中國崛起嚴重危害美國利益。美方反對入聯公投的背後思維是害怕公投案若是沒通過，台灣將喪失更多獨立自主且受中國擺佈，長期將傷害美國國 家利益。

台灣的地理位居東北亞與東南亞之間海上通道的關鍵點，更是亞洲地中海的重要樞紐，地緣政治的重要性使台灣與美國西太平洋戰略利益密切結合。對美國而言，維 持一個自由獨立的台灣現狀符合其國家利益，倘若台灣被併入中國版圖，這即意謂美國將喪失對西太平洋的掌控權，下一步則是對美國國家安全產生威脅。目前東北 亞日本與韓國正進行政治權力轉移，若是親中國政黨掌權並推動親中外交政策，美國在亞洲的處境將更為艱辛，台灣對美國的戰略意義會更為清晰。

美國國務院副助理國務卿柯慶生與在台協會理事長薄瑞光的言論，皆將入聯公投和台獨劃上等號，甚至認為這將會是危機的開始。其實，美方所害怕的是台灣入聯公 投萬一沒過，豈非賦予中國絕佳機會大作統一宣傳。美國的顧忌並沒有錯，台灣內部有人一直配合著中國演出杯葛戲碼，期盼著公投入聯失敗。如果公投失敗，就代 表台灣人連向國際發聲的意願都沒有，那麼美國根本就不具有介入台海事務的正當性，更遑論其他國家願意介入。

簡言之，失敗的公投將比沒辦公投產生更不利的後果。美國官方在公開場合的言論配合中國修理台灣，但是私下卻得擔憂公投若失敗所產生的後果，這也是為什麼美 國將入聯公投視為危機的原因。美國人現在所做的正是危機管理，避免台灣落入中國人手中，而損害美國國家利益。美國將中國崛起視為威脅早已是公開秘密，中國 亦毫不掩飾從大國成為霸權的野心，而台灣的入聯公投則是美、中兩國衝突的前哨戰。

雖然不能簡單將入聯公投結果解釋為親美或親中表現，但畢竟這是台灣人民呈現集體意志的絕佳時機，若放棄無異是宣告台灣不是國家。如此一來，中國將是絕對的獲利者。

四海都「是」中國人?

by DHomme 2007/12/16

記得小時候有聽過一首愛國歌曲：「你看、你看四海～都～有～中～國～人～～！」
前幾天去位在台東的國立台灣史前文化博物館看見一個展覽下的標示，讓我心生狐疑，就偷偷拍照下來：http://picasaweb.google.com/twnzhtwn/YkWpRB/photo#5143995758288027762
這讓我不解，現代人都是中國人嗎？還是現代中國人有特別的學名？
回家利用網路搜尋，關鍵字就打："Homo sapiens sapiens"
維基百科解釋：生物學上，人被分類為哺乳綱 靈長目人科人屬智人種（學名為Homo sapiens 或Homo sapiens sapiens 但此後者多數不為學界一致認可）
這個設計者，果然是中國人，而且我猜是自卑感引起的自大狂！不然怎麼會將這麼專業的學術名詞，狹隘翻譯成「中國人」呢？

不只如此，展館裡面還有很多不合時宜、亟需改正的用語。
例如：日據應為日治、雅美應為達悟等等
國家設立這個博物館非常讓我感動，而且很多解說牌還有加上注音，顯見有關注到學童的需要，也符合杜部長同心圓的理論。所以我希望能夠讓她更完美。
不過，她的主管機關是教育部嗎？
為了增加館藏，館方還買了一些東南亞南島語系國家的文物。但我不懂的是，台灣史前文化、南島文化跟中國雲南的少數民族有什麼關係？買中國雲南少數民族的傳統服飾幹嘛呀？不解......

當我獨自在館內，有遇到館長帶著不知道是誰的什麼「院長」，剛好聽見解說員跟這位「院長」解說館徽的來由。
原來是那種圖案的玉耳飾非常珍貴，只有出土三件，而且只有花蓮有產那種玉。更有意義的是，那種圖案有細部的差異，雖然都是兩個人去打獵，扛回一隻獵物，但 是台灣不同地方出土的，上面扛的動物不同。所以研究人員覺得，當時可能有商業往來，甚至是提供客製化服務了。還說，東南亞有不少地方有出土台灣玉的玉器， 可見數千年前台灣的海上貿易應該已經相當發達了。
這麼好的博物館，只可惜在台東，交通有點遠呀！

回家之後，我也發現了省錢的玩法，搭火車到康樂站下車，五點館方打烊之後，趕 17:24 的火車到台東站，請飯店來接。隔天在請飯店送到台東站，走 10 分鐘去看卑南遺址，再搭南迴火車回西部。
這樣就不用租機車啦！
這次去史前館，只是隨便走走就花了兩個多小時，就五點了，完全沒有時間去卑南遺址，很遺憾。不知道下次有機會去台東是什麼時候了！
但我也真是佩服台東人的忍耐力呀！我從史前館騎車到市區飯店，找路花了快一個小時才到，很多路口是沒有路標的！或是只有一隻！標示真是不清呀！而且聽說台東的公務員，還是停留在三四十年前的那種態度，因工作搬來台東的人說，非常不適應！

誰能定義『分裂族群』？

by Spieler 2007/12/16

泛藍政客、統派媒體，乃至於一般民眾，經常不假思索，就評擊某人、某團體是『分裂族群』。前一陣子，教育部拆掉臭頭廟前的『大中至正』 ，換上『自由廣場』的牌，也有人說，這是『分裂族群』。

究竟什麼事『分裂族群』，就字義上，『分裂』為一般動詞，有分開、分解之意，這在字義上，並不會有太過歧異的見解。反而是『族群』，這在字義上，恐怕就要 較為審慎，在台灣版的維基百科有以下的描述：http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%97%8F %E7%BE%A4&variant=zh-tw

族群爲概念較模糊的中文辭彙，在台灣地區使用頻率較高。族群可以指宗族、民族、民系、聚居部落，或依照人群的宗教信仰進行模糊規類，也可以根據出生地、祖籍地、居住地、工作地或語言對人群歸類。

原來說會造成『族群分裂』的大意，是會產生對不同宗族、不同民族、不同民系、不同聚居部落、不同宗教信仰者、不同出生地者、不同祖籍地者、不同居住地者、不同工作地者或不同語言者的分裂。這下罪過可大了，所以當某定族群有特殊利益、特權時，是不能說的。

如前一陣子，有台北市議員指出，台北市某眷村是可以不用市府『賣』的專用垃圾袋，郝市長馬上說，這是『分裂族群』；這分裂了台北市裡『必須用專用垃圾袋的 族群』與『可以不用專用垃圾袋的族群』。過去，中央政府檢討18%優惠利率政策的調整，KMT也說這是『分裂族群』；這分裂了『享有18%族群』與『非享 有18%族群』。這兩個『分裂族群』的例子，我們看到了特權與非特權的分野，如果不談，其實很多人蒙在鼓裡，還不知道！

然而拆掉臭頭廟前的『大中至正』到底分裂了什樣不同的族群？又是『贊成拆』、『反對拆』、『不贊成也不反對』這些三種不同的族群？還是『外省』、 HOLO、 HAKKA、原住民、新新住民五種族群的分類?其實，我可以確定，前者是正確的答案，而後者則是錯誤；原因很簡單，贊成要拆『大中至正』的不乏『外省』、 HOLO、HAKKA、原住民、新新住民五種族群的人，而反對的，也可都有上述的五大族群；雙方最大的差異是，一方要求要去除蔣介石的神格地位，而另一 方，卻是要繼續擁抱殺人超過千萬的蔣介石。

奇怪！民主社會不是每件事的每個人的意見都不太一樣，如果因公共政策意見不同、政見不同這也叫『分裂族群』，那大概只有在專制獨裁一言堂的國家、社會裡才 不會有『分裂族群』？！不過共產黨國家裡，也說『無產階級』、『小資產階級』、『資產階級』，憲法裡還規定必須是『無產階級專政』，這就不能也不會算是 『分裂族群』？

那麼我們台灣還是繼續『分裂族群』吧！

活不下去的黑道

by 黑手 2007/12/14

敝小鎮前天有人出殯，送葬的賓士車隊跟花車陣頭很長，把幾條大街都塞滿了，一探聽竟是以前一個鄰居死了，因為死法特別，就好奇上網查了一下新聞，輸入死者的名字搜尋，看到結果實在令人傻眼：

中國時報 2007.11.26　
失業爸飲彈 徒留妻女淒厲哀號
周麗蘭／雲林報導

　查理日前嗆阿扁「快活不下去了！」，虎尾鎮一名40歲爸爸，也疑因失業三年手頭緊，廿五日凌晨飲槍自戕身亡，妻女聞訊趕回，悲痛得行李丟在路旁，一路淒厲哀號進家門，令聞者鼻酸。

　準備轉業賣麵的死者蘇怡仁，昨天早上九點，被小六女兒發現躺在床上，口、耳、鼻都是血，胸口有一把手槍，已經氣絕多時。

　警方表示，死者的小五兒子昨天凌晨零時，曾聽到爸爸房裡傳出疑似槍響，但不以為意。直到昨天早上女兒發現爸爸沒起床，才入內察看，沒想到已天人永隔。

　死者胞弟指出，哥哥最近抱怨經濟越來越不好，手頭緊，負擔有點重。

　死者父親表示，兒子本來開茶行賣茶葉，這幾年經濟蕭條，茶葉不好賣，三年前關門大吉後，一直沒正常工作，兒子最近跟友人學煮麵，打算開麵攤，沒想到還沒轉業，竟然自殺。

雖說死者為大，但在小鎮隨便問人都知道那是個地痞，跟在地方家族派系的外圍 , 選過一兩次鎮代 , 好像為了選舉糾紛還去開槍傷人 , 平常就養一幫小弟 , 全學古惑仔穿黑色制服 , 房子門口掛著是旅行社招牌 , 可是每天小弟們在門口燒好次金紙 , 不像是做正經生意的 , 倒像是貓仔間或賭場 ; 只是混流氓也有衰尾一派的 , 因為 那個房子大門口修改過好多次 , 施工糾紛讓鄰居敢怒不敢言 , 後來改不好 , 還搬到別條街上另起爐灶 , 可能再掛的招牌就是新聞報導說的那家茶葉店 , 這種人當然也可以自殺 , 但是牽拖說沒飯吃就太可笑 , 實在看不起送葬車隊的那些兄弟們了 , 更何況 , 真要手頭緊 , 單是自殺那把槍拿去賣就可以吃好幾個月了吧 !

美國的專才教育

by Leone7382 2007/12/14


最近常常聽到有人批評教改, 說什麼九年一貫不好, 一本多綱不好, 小孩子不知道要買什麼參考書, 不知道要去參加多少補習課. 好像這個教改一無是處, 尤其看了李艷秋的委屈文章, 很多人以為教育部真的瘋了, 亂改一通. 全國都不知道如何是好. 我看了覺得非常好笑, 好像我看很多事情都非常好笑, 奇怪咧?

其實啊, 我只是一個怪人, 我喜歡積極投入, 然後冷眼看人, 一進一出之間, 所謂的出世入世, 把事情看的很清楚. 這是我的職業病, 也許. 在ESL 做完適性測驗後, 老師就說我是一個很特別的人, 怎麼特別? 她也不說. 大概我有多方面的興趣吧; 音樂, 電影, 漫畫, 小說, 電腦, 語言, 歷史, 汽車, 旅遊, 到潛水, 重量訓練, 我都喜歡.

台灣有很多人到美國唸書啊, 爲什麼都沒有人提出辯駁李大媽的文章咧? 我後來想想, 台灣也許沒有人像我一樣神經, 到這裡又唸了大學一次, 而且參加社團, 到處參加募款活動, 積極投入大學生活. 台灣人來這就是要唸碩士, 博士. 然後整天不看電視, 積極尋訪台灣小吃. 好一個求學生活啊. 那好吧, 我來說說美國的專才教育是如何讓我佩服了.

我也不是唸什麼出名的大學, 只是唸一個社區大學而已, 沒有去唸什麼百大名校, 可是啊, 唸書的道理是一樣的, 就是要專心嘛. 原來啊, 社區大學就好像是我們的二專或是三專一樣, 只不過在美國, 社區大學都跟附近的州立大學合作, 一些原本不算學分的課可以轉過去承認, 所以如果要真正的 University 大學文憑只要再花個二年到三年就可以完成, 而且依台灣人的衝勁, 二年就可以達到. 再加上社區大學 College 的學分費便宜, 只有州立大學的一半, 所以美國人大都以社區大學為起點, 可以省很多錢.

如果要直接唸州立大學也可以, 家裡要有錢支助, 不然就要參加國民兵計畫National Guard, 或預官培訓計畫ROTC, 不但不用錢, 每個月還有幾百美元可以拿, 唸書時不會徵調, 等到畢業後就分發, 很多戰死前線的美國青年都是ROTC計畫的學生, 我覺得這很公平, 他們認為這是獨立自主, 不用跟家裡拿錢, 不然就算半工半讀, 七年看可不可以拿的到大學學位, 不像台灣的學生一樣, 學費反映成本, 就在那裡哇哇叫, 這都是被寵壞了.

在美國, 沒有人批評ROTC計畫, 第一是很公平, 國家供你讀書, 你去當兵還錢, 而且在伊拉克前線,薪水加津貼可以到三千美金以上咧, 連我這外國人聽到了都跑去問, 外國人可不可以參加? 結果只收美國人, 拿綠卡的還不行咧. 更別提國際學生了. 第二點是, 美國人愛國, 世界第一, 爲國捐軀都是英雄, 外國人在旁邊胡說, 會被打成豬頭的.

那社區大學開一些什麼課呢? 五花八門, 什麼都有, 只要可以請的老師教的, 他們都想開課, 從廚師到驗屍助理都有, 入學年齡完全沒限制, 畢業了可以拿到一張證書, 去外面工作薪水就不一樣了. 美國政府也鼓勵人民讀書, 只要有清寒證明讀社區大學有免費名額, 另有不用還錢或畢業後每月攤還的助學貸款. 我們說取之於社會用之於社會, 活到老學到老, 美國是真正做到這個境界.

社區大學是靠當地社會支持, 在最後一學期都會安排多多少少的實習鐘點, 學生要到各行各業他們可以練習專才的地方去實習, 由該公司的主管評分, 當然他們也是就近觀察, 等到實習結束, 就直接聘用, 學生也不用找工作了. 所以個公司都喜歡跟社區大學合作, 因為不用花廣告費, 登報紙. 而且有免費的學生可以幫忙, 也不用費心挑選員工. 真是皆大歡喜.

在專業方面, 各科系都有專精, 因為課程需要全美國知名, 公認的職業協會來認證, 協會會派小組來學校考察, 看看課程有沒有按照協會指示安排, 教科書有沒有用協會推薦的版本, 一些標準有沒有嚴謹, 實習有沒有認真執行, 他們也會看看歷屆學生的作業, 如果沒有問題, 一認證就是三五年, 而畢業學生可以參加協會的證照考試, 證照有分執照與證書, 像護士執照與汽車修護證書就不一樣, 執照可說是通行全美, 效力很大, 頂多到一些特別的州要加考一個小考試, 如加州就比較麻煩, 規定比較多. 而後者汽車修護證書可能就只能在發證書的那一州有效, 要到別州去執業, 要再進修.

一些非美國聯邦或州立的私人學校也可參加認證, 如果過了也可以參加證照考試, 出社會起薪也不一樣. 但是沒認證就不可以參加證照考試. 這是很嚴格的. 私立學校當然比社區大學貴很多, 但是私立學校的課程可以濃縮, 例如假期縮短, 每天上課到下午六點, 一般兩年的課可以半年上完, 但是會累死. 要去私校要特別注意畢業後的出路, 因為職場社會的接受度還有將來轉正式University的學分如果不確定, 這樣錢都白花了, 私校的學費是社區大學的好幾倍.

我寫了半天, 大家也看到這裡, 不禁要問, 那台灣的教育問出在哪裡? 所以接下來我要來做一個比較. 看看是不是跟李大媽說的一樣, 教育部在亂舞? 不急, 慢慢聽我說.

首先我要說, 李大媽說的是, 教育部真的是朝著美國的制度在修改, 但是台灣的教育積習已深, 要改談何容易. 爲什麼呢? 因為教育部可以改制度但無法改台灣人的偏執病, 我們說萬般皆下品唯有讀書高, 這個觀念已經在改變, 我想問各位是真的嗎? 各位台灣國人民真的認為行行出狀元嗎? 你們都喜歡王建民, 但是要你們的子女從小就送到棒球隊去打球, 你們肯嗎? 即使你們的小孩明確的, 不只一次的表達, 他不想唸書, 只想打棒球. 你們喜歡王建民是因為他去美國打球, 是代表台灣精神吧? 姑且不論這對與錯, 或者是移情作用, 或者是自己小時候的殘念, 或者, 更難聽的, 他一億元的身價.

台灣人始終認為只有讀書最重要, 完全沒有改變過. 要不然, 小孩子去何嘉仁的時間就可以打棒球, 溜冰, 彈電吉它了啊? 是誰在妨礙小孩子成長學習? 台灣人爲什麼不能接受他們的小孩將來是一個水電技師? 而一定要他去唸四年制大學. 這才是台灣教育真正的問題, 問題在邦邦的父母啊.

所以教改雖然要朝專才教育前進, 但是台灣的父母心態不改, 一切都是白費力. 現在把一些專科學校都改制大學, 但是並不是像美國的兩年制大學, 我不知道將來是否要朝整合成兩年制大學的方向去走, 但是趨勢好像是這樣, 台灣也有社區大學, 但是好像成了里民休閒中心, 沒有跟四年制大學合作, 學分不能轉, 也沒有實習課程, 唸了不能實際運用等於白唸, 我想這都要整合, 不然成了疊床架屋浪費資源.

美國的社區大學不需要博士老師, 大學畢業學有專精, 有職場經驗, 拿過教育學分就可以去社大教書. 在我看來非常合理, 社大的精神在學習專才後投入社會生產, 所以社大基本上可以自行聘請老師, 只要有助於社會發展的, 政府都樂觀其成. 反觀台灣, 所謂的科技大學裡碩博士一堆, 結果教的東西不曉得有沒有跟社會脫節? 一天到晚只是爲匪宣傳, 讀出來不知道幹嘛, 難怪學生惶惶然, 都去唸研究所, 研究什麼啊? 逃離社會吧了.

美國也是九年一貫的教育啊 (好像少一年), 他們從幼稚園一直唸到高中都是公家的, 父母如果認為公立的不好可以送去私立的高中, 那就非常貴了. 不過聽說私校數理教的比較好, 我想教育部想要把台灣的科舉制度拉回正軌, 這是好的. 台灣現在的高中都把學生教笨了, 我的數學恐懼症就是在台灣的高中養成的, 可是到美國就變好了.

為什麼解題要時間限制, 而且題目要如此的刁鑽? 原來啊, 台灣的父母愛比較咧, 考試一定要分高低, 不然怎麼去跟鄰居吹噓自家小孩聰明, 老師太仁慈就被罵不認真, 不認真苦毒學生啦. 美國的考試成績不公佈的, 自己只知道自己的, 保護學生的自尊. 美國人相信, 學生自己沒興趣, 怎麼逼都沒用, 所以教育重在啟發與誘導, 偉大啊.

美國的學生很熱情很有風度, 因為美國人相信機會是平等的, 你數學好大家都來坐在你旁邊, 說你是天才, 沒有人敢虧你, 說你作弊等等, 有人發酸說屁話就被公幹, 人人都有正義感. 反觀台灣的學校, 學生的風度有待加強. 原因都是競爭激烈. 台灣父母都希望孩子成為科學家, 那誰來修汽車, 修電視? 在美國, 真正賺錢的是學有專精的人, 我們說, 聞道有先後, 術業有專攻. 台灣人卻完全不這麼教小孩子, 反而美國人尊重各行各業的專才. 這是社會的價值觀出了問題.

學校不可以跟社會脫節, 學校教的東西一定要是現在社會上公認的觀念, 所以學校各科系都跟全美的職業協會有密切聯繫, 書商也參與計畫的修訂, 有時候每一年書都改, 因為社會進步, 要因應時代潮流, 與職場新的標準. 協會的人都是目前全美職場線上的工作者, 所以學校的功能發揮到最大, 美國會如此進步, 是全國人民參與的結果. 反觀台灣, 一些如李大媽的家長在乎的, 是教育部指定一套教材就好, 不然考試不知道如何考, 這不是笑死人了嗎?

其實依我的看法, 教改最終目的應該是裁撤教育部, 跟新聞局一樣, 是不需要的部門. 讓社會直接跟學校合作, 價值體系一致, 台灣才有救.

爲什麼? 台灣的台大外文系的教授知不知道? 美國並沒有一個部門去制定, 英文要怎麼說才可以, 英文怎麼說由全美國人決定, 至於學術的用法就看各大學術機構如何用, 這在台灣人眼裡來看是不可思議的事, 怎麼會沒人管這檔事呢? 原來啊, 台灣人老是用那種迂腐的觀念看事情, 語言是溝通的工具, 為什麼需要一個國家單位來審核制定呢? 那是儒家的醬缸思想啊. 台灣人醒一醒咧,

所以教育部要幹嘛? 教育下一代由這一代負責啊, 誰是這一代? 各位上班族, 在各行各業都有專攻, 有所謂職業道德, 倫理. 應該由整個社會來涵養下一代才是, 怎麼會推給教育部呢? 社會的標準就是當代現世的標準, 是最何時宜的, 不是應該這樣嗎? 如果給各位決定學校要教什麼, 各位會說狗父思想, 文言文一定要教嗎? 不會嘛. 有需要擺一些教官在學校嗎? 浪費錢媚. 學校要教的是職業技術, 職業安全, 職場倫理, 客戶教育, 當地的歷史文化, 還有國家觀念. 不是大中至正啦. 我讀的學校連體育課都沒有, 還什麼道德洗腦教育, 什麼狗父吃狗屎咧?

怎麼去做呢? 看美國吧, 透過社區大學體系, 學生可以學到最新最進步的技術, 最有用的觀念, 而且到全美都可以行的通. 至於學術方面, 有意願的人才繼續進修, 當然學費也很驚人, 還好有各種獎學金可以申請, 台灣呢? 研究所太便宜, 學費教育部補助, 全民買單. 這是不對的, 學生要走學術路線, 自己要想辦法, 成績夠好當然可以申請到錢, 但是那是由民間提供, 政府不需要管這種事. 真正有讀書天份的才去走學術路線, 不是通通有獎.

這樣子, 真正的精英就出線了, 不是你把小孩丟到美國來, 再花大把鈔票去給他付學費, 他將來就可以拿諾貝爾獎. 他會不會讀書才是重點, 而這點父母不用煩惱的, 天才自己會出線. 當然李大媽可以拿重金去捐哈佛, 小孩當然可以進去讀, 但是啊, 唸出來成就可不保證的. 搞不好又回台灣騙錢囉.

台灣人迷信那些名校, 什麼長春藤聯盟歐, 父母省吃簡用, 衛生紙一星期用一捲, 就是要送子女去美國名校, 可是他們沒有想想子女真的行嗎, 李大媽說要送邦邦來, 請問一下邦邦將來是要幫比爾馬桶蓋提公事包嗎? 他提的動嗎? 還是要去NASA幫那個沒有幹勁的太空人洗內褲? 有機會嗎?

我認識一個小朋友到美國讀大學, 讀到第三年, 去迪士尼冰上世界溜冰了, 因為喜歡溜冰, 在大學也參加社團, 老師就徵召他去賺錢, 他也不是主秀, 可是跑跑龍套一個月三千多美金, 靠~~現在正在全世界跑, 一個國家一個國家表演中, 那最後一年的大學, 他說要等他回來才唸完, 也許他發現了他的專才也不一定. 這就是年輕人啊, 不是你可以預設目標的, 台灣父母懂不懂啊?

PS:
1. 社區大學或相關學校的學生在修過一定的課程以後, 學校可推派去參加全美技能大賽, Skills USA. 盛況空前, 非常熱鬧.
官網: http://www.skillsusa.org/
2. 我們可以比較一下中山大學的醫學影像暨放射科學系與夏威夷的KCC社區大學的放射科學系的課程看看, 爲什麼中山的學生要多花兩年來讀這個科系.
500) {this.width=500; this.className='clickable'; };op_start();" onclick="if(this.width >= 500) { window.open('http://i137.photobucket.com/albums/q205/Giovano_2007/Curriculum1.jpg', '_blank'); return false; }" alt="點選可看原始圖檔" border="0">
500) {this.width=500; this.className='clickable'; };op_start();" onclick="if(this.width >= 500) { window.open('http://i137.photobucket.com/albums/q205/Giovano_2007/Curriculum2.jpg', '_blank'); return false; }" alt="點選可看原始圖檔" border="0">
http://kapiolani.hawaii.edu/object/io_1163558312500.html
500) {this.width=500; this.className='clickable'; };op_start();" onclick="if(this.width >= 500) { window.open('http://i137.photobucket.com/albums/q205/Giovano_2007/Curriculum3.jpg', '_blank'); return false; }" alt="點選可看原始圖檔" border="0">
看起來中山大學前兩年都在鬼混, 上了許多的國文, 軍訓, 還有用中文教的英文課, 加上化學, 程式設計, 電腦等等. 硬是撐出153個學分, 而KCC卻只要89學分就畢業, 生理學和解剖學在美國是同一門課, 而生物學, 微積分, 應用數學, 應用電子學, 有機化學可以不用上吧? 就算需要也可以融入專業課程中, 不需要特別獨立出來啊?

台灣學生再加上當兵兩年, 一共四年的時間都在學一些有的沒有的, 實在浪費時間. 不曉得到底四年制的大學要帶給學生什麼? 如果只是學專才, 考一個執照, 兩年就足夠了, 不是嗎?

還是這是為了幫軍訓教官護航, 兩年塞不下軍訓課所以開四年制? 真是煞費苦心啊!

一首歌分享

by 張睿銓

http://tw.streetvoice.com/music/user-song.asp?au=6808

囡仔（HEY KID）
張睿銓 / 阿弟仔

囡仔 你就要會記
歷史教咱錯誤可以原諒但是不能忘記
轉頭回來了解你對叼位來
才有法度知道要對叼位去
囡仔 你就要會記
歷史有講別人的意見有時候會給你生氣
互相了解互相尊重鬥陣才會出頭
鴨霸剝削有一工就換你無底躲

一九四五年一群人來到這個番薯島
他們說台灣是偉大中國的一省
回來祖國 我們國民黨會疼惜照顧
無兩年 人民的期待變作土土土
乞丐兵路邊放尿放屎無衛生
囂張搶婚搶劫殺人放火白吃白喝
陳儀政府佔田佔地貪污專賣
你若無水準才會來講台灣話
一九四七年二月二七他們的警察
用槍敲一個賣煙歐巴桑的頭
開槍碰死一個站在邊仔的少年仔
人民擋不住 來去抗議 來去大稻埕
中國兵狠毒 拿槍掃射
用鉛線殘忍穿過一排人的手和腳
綁給緊 一個一個槍決
二萬人的生命 二禮拜了絕

囡仔 你就要會記
歷史教咱錯誤可以原諒但是不能忘記
轉頭回來了解你對叼位來
才有法度知道要對叼位去
囡仔 你就要會記
歷史有講別人的意見有時候會給你生氣
互相了解互相尊重鬥陣才會出頭
鴨霸剝削有一工就換你無底躲

續來戒嚴三十八年白色恐怖
管你外省本省客家河洛還是原住民
黨看你不爽 你就馬上無去
林義雄老母二個查某子 全部殺死
雷震批評蔣介石 被關十年
殷海光寫冊 被監視逼死
宋楚瑜全面 禁止台語節目
連布袋戲歌仔戲也要講北京話
勇敢的台灣人 打拼追求民主自由
政治改革的美麗島 農民抗爭的五二零
關的關 死的死 鄭南榕為言論自由
點起的那把火還未燒完
囡仔 你就要會記
他們的流血流汗艱苦犧牲給你自由的空氣
不可忘記 民主革命才開始
無經過寒冬的風雪 看不到春天的花蕊

囡仔 你就要會記
歷史教咱錯誤可以原諒但是不能忘記
轉頭回來了解你對叼位來
才有法度知道要對叼位去
囡仔 你就要會記
歷史有講別人的意見有時候會給你生氣
互相了解互相尊重鬥陣才會出頭
鴨霸剝削有一工就換你無底躲

我祝福你可以好勢
我祈求你會曉分別
我希望你可以改變以後的社會
我祝福你可以好勢
我祈求你會曉分別
我希望你可以改變不義的一切

多一個勇健的台灣囡仔
台灣就多一塊敲不破的活氣磚角
所以每工要運動 喝八大杯煮過的水
不要吃煙毒 喝茶不喝咖啡
一禮拜要看一本冊 知識就是力量
認識越多 自己做主的信心越強
學校上課要專心 聽無就要問先生
認真寫功課也不需要補習
賺錢有夠吃 有夠穿 有夠買冊
聽音樂 放假去山頂海邊走走就好
不要貪心 還要買股票和名牌手錶
提摩太六章十節 金錢是萬惡之根
不要像那些俗仔去中國唱歌演戲
講自己台客 卻歸工歸嘴內地內地
國民黨的千億黨產 誰殺死尹清楓
囡仔囡仔 你就要會記

[Translation]
Hey kid, you must remember
History teaches us to forgive mistakes, not forget them
You have to turn around, see where you've come from
If you want to figure out where you should go
Hey kid, you must remember
History says that people may disagree with you, anger you
Understand and respect each other, work it out together
If you oppress and exploit them, one day the tables will turn
And you'll have nowhere to hide

In 1945, a group of people landed on this yam-shaped island
Saying Taiwan was a province of Great China
"Come back to us. We KMT will love and look after you."
Within two years, the people's expectations crumbled
Bum soldiers pissing and shitting on the streets
Loot, abduct, kill, burn, eat free
Chen Yi's government confiscated farms and land, corruption via monopoly
You're a lowlife if you don't speak Chinese
On February 27, 1947
Their police pistol-whipped an old lady selling cigarettes
Shot a young bystander
"Can't stand it no more. Let's strike! Let's go to Toa-tiu-tia (大稻埕)!"
Then Chinese soldiers went on a cruel shooting spree
Pierced the palms and ankles of people with a lead wire
Tie them up. Execute one by one
20,000 lives were ended in two weeks

Hey kid, you must remember
History teaches us to forgive mistakes, not forget them
You have to turn around, see where you've come from
If you want to figure out where you should go
Hey kid, you must remember
History says that people may disagree with you, anger you
Understand and respect each other, work it out together
If you oppress and exploit them, one day the tables will turn
And you'll have nowhere to hide

What ensued was thirty-eight years of the martial-law era called "White Terror"
Doesn't matter if you're a Mainlander, Formosan, Hakka, Holo, or Aborigine
If you mess with the Party, you'll vanish in no time
Or be butchered like the mother and two daughters of Lin Yi-hsiung (林義雄)
Lei Jhen (雷震) was imprisoned for ten years for criticizing Chiang Kai-shek
Yin Hai-guang (殷海光) was under surveillance for his political articles until he died
James Soong (宋楚瑜) banned all the Taiwanese TV shows
Even puppet shows and Taiwanese Operas must be aired in Chinese
Brave Taiwanese souls fought and struggled for democracy and freedom
Beautiful Island Incident for political reform, 520 Farmer Protest
Jail after jail, kill after kill
Jheng Nan-rong (鄭南榕) burst into flames that'll last forever for free speech
Hey kid, you must remember
Their blood and sweat, torment and sacrifice, gave you the air you're breathing
Don't forget the revolution for democracy has just begun
You won't see the spring buds if you don't go through the winter snow

Hey kid, you must remember
History teaches us to forgive mistakes, not forget them
You have to turn around, see where you've come from
If you want to figure out where you should go
Hey kid, you must remember
History says that people may disagree with you, anger you
Understand and respect each other, work it out together
If you oppress and exploit them, one day the tables will turn
And you'll have nowhere to hide

I wish you all the best
I pray you can distinguish
I hope you'll change society in the future
I wish you all the best
I pray you can distinguish
I hope you'll fight injustice and oppression

One more strong Taiwanese kid
One more unbreakable brick of the Taiwanese spirit
So you must exercise every day and drink eight glasses of boiled water
No cigarettes and drugs. Drink tea, not coffee
Read a book every week because knowledge is power
If you know more you'll have more control of your life
Pay attention in school. Ask questions
Do homework. You don't need cram school
You're fortunate if you can afford buying food, clothes, books, and music
And go to the mountains and beaches on holidays
Don't be greedy, buying stocks and Rolex
Timothy 6:10, "For the love of money is a root of all evil."
Don't be like those cowards going to China singing and dancing
Saying they represent Taiwan but calling China the "mainland" all the time
The KMT's party property is worth hundreds of billions of dollars
Who killed Yin Cing-feng (尹清楓)?
Hey kid, my kid, you must remember
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This is the first rap (and might be the first musical composition, to my limited knowledge) ever that explicitly depicts the February 28 Massacre of 1947 in Taiwan, launched by Chiang Kai-shek and his Chinese Kuomintang (KMT, also known as the Chinese Nationalist Party), and the thirty-eight-year martial-law era that followed the Massacre. More than twenty thousand people disappeared or were slaughtered in the Massacre, countless more in the martial-law era, as is typical of extreme political persecution and witch hunts (generally referred to as "White Terror" in Taiwan). The song is a tribute to all those brave souls—both Formosans and newcomers—who died fighting the KMT and its dictatorial government, which was finally ended by Taiwan's fledgling democracy in 2000. 我們不會忘記陳文成博士命案。

最溫和的清算

by 嚴家同

當原中正紀念堂牌樓「大中至正」四個大字一一拆下，底下群眾響起一片歡呼並夾雜著咒罵聲時，這個場景，應該發生在什麼時間最恰當？不就應該在2000年政 黨輪替之後、阿扁執政的第一年嗎？經過了七年多，一直到阿扁任期僅剩半年的時刻，蔣介石為主的黨國體制象徵，才終於鬆開它的控制、剝落了下來。

所謂「拔除信念比拔牙還痛苦」，「大中至正」匾的落地，就像拔牙一樣，讓活在黨國體制中的內心幽靈難以承受，也因此，統媒及藍軍支持者才會發瘋似的用盡各種方法阻撓和咒罵。

只有「大中至正」落地，沒有任何人頭落地，這不就是最溫和的清算嗎？阿扁原先還想以總統之尊主持兩蔣移靈的國葬，這簡直是對轉型正義的背叛，但即使如此，蔣家後代蔣孝嚴一點也不領情，阿扁是自我作賤、自取其辱，而蔣孝嚴的狂妄至極，卻彷彿蔣家隨時可以重回殿堂般的復辟。

民進黨立委王拓等人提二二八究責法案，提供被訴者三等親之辯護權力，卻被顛倒成「株連九族」，一方面顯示蔣家徒眾的心虛，一方面可看出他們極力反制，就連 如此溫和的清算，他們也完全無法接受，可以想見，萬一馬英九帶著這些人班師回朝，蔣家王朝的光榮，將會如何地漆上新的色彩；馬英九說要把「大中至正」四個 字放回去，不就已經作了預告。

對於廣義上的蔣家家臣而言，任何對蔣家時代的變動，都是破壞既成秩序，都是在撕裂族群。在他們心中，這個原本應該牢固不可顛撲的黨國體制，竟然被徹底撼動 了，國家不會再派人看守兩蔣的靈寢，走過兩廳院之間看到的不再是大中至正四個字，而是換上「自由廣場」，中正紀念堂改成「台灣民主紀念館」；蔣家終於從人 們的記憶上退席。

首當其衝的教育部，自然成為蔣家家臣的眾矢之的。主秘莊國榮以一人之智，匹敵整個蔣家反撲勢力，以理論理，以法論法，台北市長郝龍斌以下之李永萍、蘇盈貴 之流，紛紛敗下陣來，難怪成為綠營的新英雄。但這場最溫和的清算，豈非從野百合運動發其端，到了今天終於有瓜熟蒂落的一刻嗎？

對於蔣家徒眾而言，二二八究責條例固然是撕裂族群，中正紀念堂拆匾換名當然也是撕裂族群，但最大的撕裂族群，可能莫過於政黨輪替了，亦即，民進黨之取代中國國民黨，對他們來說，就是撕裂族群的源頭，蔣家政權一夕之間落凡塵，美好的特權時光不再回來，這是他們心中永遠的痛。

「大中至正」的落地，象徵台灣寧靜革命的一個縮影，象徵蔣家盤據的幽靈無力的退去，但是並不表示就沒有反撲，而且是最後也最大的反撲，台灣人民必須經受這2008政權保衛戰這一波最大的挑戰，然後才能放心的說，台灣真正是不受惡靈綁架的自由國度。

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回應一下嚴大的回應: 對於那些原本不須背負蔣家政權原罪的藍軍支持者, 對於她們自願加入共犯結構的一環, 我向來覺得他們可惡. 因為有他們的支持, 所以藍軍得以繼續為惡, 所以藍軍得以繼續得利, 藍軍得以繼續踐踏台灣! 就是無恥的政客不可怕, 最可怕的是無知的選民~ 台灣人就是溫和, 就是持有"留一點讓人做參考"的厚道, 卻完全忘了/不認識中國人軟土深掘的劣根性, 所以從百年前與中國人接觸以來就一直讓中國人吃夠夠.

一階or 二階，that's not the question~

by 普羅米休斯 2007/11/18

一階與二階，並不是方程式，而是投票方式，而且，是個無聊事。

所謂一階與二階爭議，正確來說應該是指一階段與二階段投票與領票的方式爭議。所謂一階段領票與投票，是指「一場選舉中，有兩張以上的選票或兩種以上的投 票，因此一次領票並且投票。」；二階段領票與投票就比較複雜了，是指「一場選舉中，因為有兩張以上的選票或兩種以上的投票，是以分兩次領票並且投票。」原 本這個所謂的投票方式，並無爭議，但是從2004年的公投與總統大選合併以後，爭議迭起，也成為近來藍綠陣營攻防的重要焦點。

2004年的公民投票與總統大選，就是採取二階段領票與投票。當年連宋陣營宣稱，這樣的公投綁大選不合法，是以要求支持者「拒領公投票」。由於兩階段領 票，投連宋的人往往願意呼應藍營的要求，直接拒領公投票；而支持扁呂的人也不吝給予公投支持，即使是兩階段，也願意花點時間領票並投票。2004年的兩項 公投案，並未通過，主要原因就是投票率未能過半；事實上，支持扁呂的人與支持連宋的人，恰與領票與拒絕領票的差距不大。易言之，當年連宋的呼籲確實在支持 者中掀起風潮，拒領公投票與支持連宋劃上等號；而領公投票與支持扁呂也似乎相等。

請問，這樣的投票，是不是秘密投票？

我的意思是，當領不領公投票就等於支持哪個政治人物，那麼當拒領公投票的那一剎那，不就等於宣告自己的支持對象？這樣的投票哪有秘密可言？

其實當年我對於陳總統宣布公投的動作是有合法性的質疑的。因為根據公民投票法第十七條的規定，總統只得在國家面臨外在威脅時，「致國家主權有改變之虞」 時，方得提案要求公民投票，這有點「反統一公投」的味道；換言之，陳總統應該只能在中國通過「反國家分裂法」或是宣稱「立即」要武力犯台時，才有提出該公 投的合法根據；況且這兩項提案似乎與「國家主權面臨立即嚴重威脅」沒有太大關係，所以，我也不是那麼反對拒領公投票，但基於此舉可能違反秘密投票的基本原 則，所以我也不是那麼贊成拒領公投票。總之，在2004年的公投中，我的立場比較模糊，也不敢提出肯定或否定的見解。

不過，2008年的公投就不一樣了，基本上，這兩項提案：「討黨產案」、「以台灣名義入聯案」，都是人民連署後，經由公民投票法的程序認定，在法定的程序 上並沒有爭議。講到這裡，我忍不住又想抱怨兩句，國民黨要「靠一張嘴」拿選票，恐怕還是很困難的。（關於這句雙關語，我必須要嚴正抗議，媒體宣稱呂副總統 說，民進黨靠一張嘴拿到執政權，是指「民進黨藉由政治理念的宣導取得政權」，而不是靠國民黨賣黨產維持政權。結果媒體竟然斷章取義下標：「呂副：民進黨靠 一張嘴取得政權。」這實在太Kuso了。）

國民黨這張嘴真的很怪，基本上如果不支持公投，表明立場就好，讓人民用選票來裁判，其實也不會怎樣，這樣才是有guts啊～但是竟然弄了兩個假議題。當民 進黨主張「以台灣名義加入聯合國」的公投，國民黨就主張「以中華民國名義重返聯合國」的公投；當民進黨主張「全民討黨產」的公投；國民黨就主張「全民反貪 腐」的公投。很好啊～我很贊成把這些有聊無聊的議題通通拿來公投啊～（討黨產幹嘛需要公投？應該討，就討啊～反貪腐也幹嘛公投？反貪腐不就本來是共識嗎？ 這種感覺好像是在問老百姓，「你贊成公務員要領薪水嗎？」一樣的無聊）民主政治嘛～偶爾也要有些愚民的議題來點綴歡樂一下。然而，國民黨做了什麼？

什麼都沒有。國民黨根本就是拿口號跟流行，跟完流行以後，什麼也沒有。民進黨，至少認真連署了兩百萬以上的人民選票。國民黨，一整個沒有連署。那就詭異了，那國民黨當時喊這些東西幹什麼？說說而已嗎？這時候，我們就應該進一步來談談國民黨對於公民投票自始至終的態度了。

就是，反對到底。

國民黨是個奇怪的政黨，基本上，他們厭惡投票，不管是什麼樣的投票。而且他們拒絕更新觀念，對於新觀念永遠只接受一半。這個黨，永遠把公民投票當作毒蛇猛 獸，至少是對於國民黨執政的毒蛇猛獸。公民投票又如何？為何不能跟總統或立委大選一起投票？除非邏輯是這樣的，公民投票等於民進黨；而支持公投就等於支持 民進黨，否則公民投票與總統大選合併舉辦，那又如何？但是，這一次的公投其實相當公平，兩黨都可以依法動員支持各自支持者喜歡的議題；民進黨發動他們的組 織系統，努力的連署出兩百萬份，國民黨為何不能努力的連署出三百萬份與民進黨互別苗頭？這時候公民投票不就會變成等於國民黨，支持公投就是支持國民黨？這 情況其實有點像是「台灣」。「台灣」這個象徵（symbol）是個選舉的制高點，但是台灣這個象徵其實也是公共財，任何人或政黨都可以使用，只是國民黨就 是不會使用，而且一旦使用，就會亂用（例如，馬的愛台灣之類的廣告）。相較於民進黨的濫用，國民黨的亂用，毀了他們使用這個公共財的可能性。一旦毀了，他 們的作法竟然就是開始詆毀「愛台灣」這樣的用語。我只能說，國民黨真的是一個恐龍，踩了他們一腳之後，傳導神經會在三百年以後才把這個訊息傳給原本就不大 的小腦。

回歸主題，我的意思是說，一階段與兩階段，到底有什麼好爭議的？當然是一階段領票比較沒有爭議，因為不必繞過一個櫃臺，然後決定要不要領票與投票。也就是 說，既然這個公民投票的程序是合法的，為何要特別兩階段領票，然後藉機降低投票率？（兩階段是一定會降低投票率的。）當然，國民黨會說，因為公投綁大選， 就是民進黨的陰謀，意圖提高小夫的支持率。然而，這個假設又會回到前面的討論。除非支持公投，就是支持民進黨，要不然憑什麼說，公投與大選在一起，等於民 進黨與當選總統在一起？就這兩個議題來看，當然是偏小夫的題目；但是，明明國民黨也可以連署，起跑點就是公平的，為什麼國民黨連個連署的動作都不願意做， 然後在做不到（應該是說沒有做）之後，才在程序上進行干擾？況且，如果真的覺得公投不好，就應該從頭反對到尾，哪有在一開始跟著民進黨喊「公投重返聯合 國」，然後在實質的行動上卻是一點表示也沒有？這到底是怎樣？這種作法不但會激怒反對公投的深藍支持者，也會讓不討厭不喜歡公投的中間選民看衰，覺得國民 黨確實「攏係假」。

好啦～反正國民黨就是反對公投了，但是民進黨的公投提案也過了；繼續要探討的就是，現在國民黨反對一階段領票的原因何在？認真的說，其實也就是為了選舉，跟國家發展一點關係也沒有。

國民黨宣稱，一階段領票，會讓投票程序混亂，所以不應該一次領兩張以上的選票，以免造成選舉糾紛。關於這個理由，我只能說國民黨睜眼說瞎話。先不談民進黨 的黨內選舉，曾經領過幾張票。（民進黨曾經同時一次選黨主席、黨代表、不分區立委、區域立委等，不分區立委又有四組票，換言之至少有七張票，也沒亂過啊 ～）過去台灣也曾經一次選舉過市長、市議員與里長，哪一次造成過重大選舉糾紛？為何要領完市長票、投完再領市議員票，投完再接著領里長票？

所以，民進黨當然是為了總統選舉的勝利，所以才會提出討黨產公投與入聯公投；但是民進黨至少努力連署達成目的，這樣的公投題目既然依法提出，我們就應該依 法辦理；至於會不會過，就要看選民的偏好；然而國民黨在技術上提不出任何好理由，就發動泛藍執政的縣市，一定要兩階段領票，我個人認為，有點像是小孩子躺 在地上哭泣耍賴。

這麼說好了，不要以為中央政府拿地方政府完全沒辦法。現今中選會已經做出決定，要一階段領投票，如果泛藍執政的縣市違反中央的決定，中央或許可以引用地方 制度法第七十六條，當地方政府依法應作為而不作為，致嚴重危害公益或妨礙地方政務正常運作，中央政府命其為之，逾期不作為，尚可代行處理。雖然本條得否引 用還不得而知，但至少是個要求地方政府遵守法令舉辦選務的可能法源依據。

這就是本次公民投票爭議的管見，報告完畢～

甚麼是一階段投票?

by

朋友轉寄來的一篇文章：『甚麼是一階段投票?』

甚麼是一階段投票?
簡單的說
公投必須投票率超過50％才有效
一階段投票政府有機會做手腳強迫人民領票使投票率提高
必須超過50％，然後才看投贊成與反對
以前因為連50％投票率都沒有所以無效
二階段投票人民不會在沒有注意的情況下被強迫領票
這就是一階段與二階段的差別
公投一階段投票為什麼投票率會比兩階段高勒...
一階段投票跟兩階段投票都是可以拒領公投票的
兩階段投票
想投公投的:
我先領了總統選票
圈選好投入票櫃
再去領公投票
圈選-->投票-->走人。
不想投公投的:
先領了總統選票
圈選好投入票櫃
我就可以轉頭就走人
一階段投票
在領票處一次領2種票
會有很多人以為一定要領
所以就領票了
還有一種可能
你不想領票但是可能說慢了
或是選務人員沒有問你要不要領票
直接在你的領票本上蓋上你的章
你不領也不行
(這就跟郵局在你的信封上蓋入聯的章，管你贊成不贊成，你寄信就成了他的一個棋子)
領了票~~~你就不得不投
(將選票帶出投票所是違法的，將選票撕毀也是違法的)
你投廢票也沒用
只要投票率(領票率)超過50%
公投就算成立
只要同意比反對的多
就算 2%同意 1%反對 97%廢票
他就是通過的
會這樣弄
大概就是怕上次公投的情況發生
大家不領票
投票率不超過50%
所以提案不成立
執政黨面子掛不住
人民有表達意見的自由
同意~~~是一種意見
反對~~~是一種意見
還有另一種意見
我覺得議題太無聊，懶得理你
這難道不可嗎
尤其台灣的公投對政府沒有法律約束力
上次公投買飛彈
提案不成立
飛彈還不是編預算再買
入聯(反聯)這種公投
通過了
聯合國就會打開大門請你去坐嗎??
不通過
政府難道就不該繼續努力嗎??
老搞這種沒意義的議題
下次來投我家前面水溝塞住該不該叫公所來清淤好了

朋友寫到：
Dear XX

眼前的局勢，只讓我對兩黨失望透頂 , 2008 選舉，我會選一個還沒爛透的，而不是選一個好的真怕台灣的前途，被這些政客給毀了。政府與民上下交相利，貪腐、政商財團掛勾吃相也太難看了。
連杜政勝那種人都當部長? 是什麼世道?

我回他：
Dear XX,
統派媒體撲天蓋地的錯誤訊息，如果你每天接收的都是這種資訊，難怪你會覺得政府很爛。

連杜政勝那種人都當部長? 是什麼世道?

這是很多人用來攻擊有台灣心的杜正勝部長，杜正勝的專業就是中國上古文學，他的研究論文討論那種我們看都看不懂的中國上古時代的歷史、文化、古文等等，他 比那些檯面上攻擊他的藍營及媒體等沒知識沒學問的人，對中國古文的知識不知比他們強多少倍。你如果有去看他對教育的文章，你會了解什麼才是國際觀，什麼才 是真正的教育，只有那些永遠以中國為世界中心的人眼光才會那麼狹隘及短淺。 （註一）

因為杜正勝、謝志偉、莊國榮這些人學問淵博而且立場堅定，你看那些藍營的人想盡辦法污衊他們，醜化他們，甚至對他們的人身安全進行恐嚇。

統派媒體每天不斷製造假的新聞及議題，速度之快，但是仍有很多對台灣有信心的人們，努力去找資料，告訴大家，以免上當。如果有心，你可以看一些論述清楚的本土網站（註二），以免自己受騙。

關於一階段、兩階段投票，我覺得在野黨很可笑，包括你轉寄的那封，首先，公投是民主國家的常態，是人民的權利，在我們行使某些代議制度外(如立法權等)我 們還有一種為自己發聲的管道，你想想看，美國不管總統、州長各種選舉都會有許許多多不同的公投題目，少則3、5項，多則數十條，公投的確依選舉的項目及範 圍會有很多雜七雜八的，有可能小至要不要弄個社區公園。台灣人-------應該說中國人，還不習慣自己享有民主的權利，才會不斷的抗爭民主及拋棄自己手中的民主利器 。

另外，國民黨自己不是也設了個公投議題嗎？這次立委選舉的是『反貪腐』總統大選的是『返聯公投』，國民黨無法擋住民主的潮流，只好拿香跟著拜，結果還不敢 大聲的說出來，還希望大家不要去投公投，想辦法杯葛，我們很歡迎他們來『反貪腐』，因為台灣人都知道誰才是真正的貪腐，而且貪污是全民應該唾棄的，綠營的人從來不反對這樣的議題 。

而將候舉人及公投議題印在同一張選票上，才是正確的做法，現在中選會要分一階段兩次領票，已經有點畫蛇添足了（註三），還有搞成什麼二階段，先領候選人票 →圈選票→投票箱→再回來領公投票→圈選票→再投票，有這麼笨的方式嗎？場地要多大？人力要多少？交叉動線會不會有問題？那我如果只要投公投票呢？我要怎 麼走？台灣每年都有選舉，以往還有三合一、五合一選舉，也不見有人會搞錯？為什麼他們要說一堆什麼人民會搞錯，那我只能說泛藍選民比較笨，會被愚弄，會搞 錯。難道你看不出來，他們～～中國黨害怕民主，害怕人民手中握有民主的利器～～選票。

再說到『入聯』及『返聯』，國民黨執政時不是多次以中華民國或什麼中華台北名義加入聯合國嗎？你可以在網路上搜尋聯合國大會２７５８號決議文（註四），看 看１９７１年時中華人民共和國已取代中華民國在聯合國的席次及地位，若我們堅持要用中華民國的國號，那就表示我們是中華人民共和國的一部份，但是，台灣從 來都不是中國的一部份。所以，你要用什麼名字加入聯合國應該很清楚了吧？但是，在野黨又跟你說，你公不公投有什麼用，人家根本不鳥你！是了，人家說泛藍的 返聯是欺騙民眾，因為中華民國早被中華人民共和國取代了，但是，馬英九說不試試看怎知道可不可以。我們就用這句話來告訴大家，不試試看，我們怎麼讓世界看台灣人民入聯的決心呢？

不用覺得對兩黨失望透頂，中國國民黨是不需對他抱任何希望，那是一個爛透了，不適合民主社會的黑道幫派，連稱呼為政黨的資格都沒有，而民進黨起碼有較好的制度，民主政治不用寄望誰，不必擁抱偶像，我們不用過度相信人性，我們期待好的制度來制約人性，有好的制度，我們歡迎把綠營裡的老鼠屎繩之以法、交付法治，但更期待藍營那種破敗沒有民主制度的黑幫黨在地球上消失～～最起碼在台灣消失，這樣台灣才能走向更健全的民主國家之路，不是嗎？

（註一）中央研究院歷史語言研究所http://www.ihp.sinica.edu.tw/people_page/p03.htm
　　　 老杜的部落格　http://epaper.edu.tw/e9617_blog/index.aspx
（註二）與媒體對抗　http://www.socialforce.tw/phpBB/portal.php
　　　　南方快報　http://www.southnews.com.tw/
　　　　鯨魚網站　http://www.hi-on.org.tw/
（註三）這就是當初藍營設鳥籠式公投，把有公投資格及投票資格區分開的結果。
（註四）維基百科　http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%AF%E5%90%88%E5%9C%8B%E5%A4%A7%E6%9C%832758%E8%99%9F%E6%B1%BA%E8%AD%B0

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r
eply by jack


您的朋友一定被腦殘藍丁洗腦了，他對公投法的認知完全是錯誤滴。公投的結果只有兩種--通過或否決，而且須
‧投票權人總數二分之一以上
‧有效投票數超過二分之一同意者
兩要件成立才能通過，

至於他說「只要投票率(領票率)超過50%
公投就算成立...」等，根本是胡說，似乎四年前泛藍反公投時就開始被一些似是而非的謠言誤導至今...

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第四章　　公民投票結果
第三十條 (通過或否決之門檻)
　　公民投票案投票結果，投票人數達全國、直轄市、縣（市）投票權人總數二分之一以上，且有效投票數超過二分之一同意者，即為通過。
　　投票人數不足前項規定數額或未有有效投票數超過二分之一同意者，均為否決。

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報告O同學大人:
關於"公投",猴子是先問那些人:
"你會在租來的房子裡花大錢裝潢嗎?
"入聯公投"就是在拼"所有權狀"啦!
還"擱置主權爭議來拼經濟"咧XD
房子所有權不知道算誰的還要裝潢個鬼凸
附加一句:
當然啦~如果你把租來的房子裝潢很豪華拐到錢就要跑的人例外(如:唐X君)

PS:
照說...軍公教應該最支持台獨才對@@a
民間做生意從商的很好掏空落跑去國外,軍公教要等"期滿"...
結果反而我們努力在拼權狀,他們卻拿權狀要送人-_-
中國黨教育出來的人實在...

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>你不想領票但是可能說慢了
>或是選務人員沒有問你要不要領票
>直接在你的領票本上蓋上你的章
>你不領也不行

寄這封信的人基本上完全搞不清楚狀況。(大大也有提到資格分開的問題)

由於現階段選罷法規定只要設籍四個月就可以投票，而公投法是必須設籍六個月才能投票；也就是說，有權投立委票者不一定能投公投。因此，投票所入口領票處會分成兩桌，一桌發選舉票、一桌發公投票。

按照規定，選務人員在投票人領完選舉票之後，必須將證件、印章還給投票人，再由投票人交給下一位負責發公投票的選務人員，由選務人員核對名冊之後發予公投票。

在這樣情形下還能「不小心領到票」、「不領也不行」只能說是領票時如行尸走肉一樣或是在夢遊了。

阿珠珠害怕的鬼仔

by 阿珠珠 2007/12/13

轉型正義在2007年末成了台灣流行顯學，實在令人興奮又感慨。

說興奮，許多人 都和我一樣期待有機會看到過去六十年的黑暗能夠真相大白，冤屈能夠獲得清洗，生命能夠獲得尊嚴；說感慨，因為以下這幕記憶留在我的腦海與心靈深處整整四十年，很不願意去回想卻又不時凌遲著我的靈魂。

四十年前，南台灣的鄉村一所國民學校大門口矗立著一尊高大的黑色銅像。
八歲的學童阿珠珠揹著沉重的書包，薯條般的細腿 穿著姐姐的舊鞋 上學去。
這一天，阿珠珠生病了，下巴和脖頸間貼了一塊撒隆巴斯，因為長了豬頭肥。加上前晚才掉了一顆蛀牙，痛到想要哇哇大哭。

就在阿珠珠無精打彩 走進校門那瞬間，掛著背章的訓導主任 揮出大手，重重的在阿珠珠的臉頰上甩了一巴掌，不偏不倚，正中撒隆巴斯。
生病的阿珠珠忍受不了突如其來的巨痛，放聲哀號起來，眼淚像打開了的水龍頭。

甩巴掌之後，訓導主任破口大罵了。

訓：瞎啦？沒看到蔣公銅像？為什麼不敬禮？
珠：對不起，老輸，我忘記了~~~
訓：忘記了？混帳！有沒有忘記吃飯？
珠：~~~？？吃飯？報告老輸，沒有吃飯，因為生病了~~~~
訓：生病？生病就不向蔣公敬禮？不是理由！
珠：~~ ~~ 老輸，我發燒，牙齒痛~~ ~~嗚嗚嗚~~ ~~ 我真的忘記了，沒有騙~~嗚嗚~~不敢了~~ 嗚嗚 嗚 ~~
訓：還哭！不尊敬蔣公還有臉哭？現在對銅像敬禮一百次，快！
珠：可是~~可是我生豬頭肥，脖子痛不能敬禮~~嗚嗚~~ 老輸，我牙齒也痛~~嗚嗚~~
訓：妳哭喪啊！觸蔣公霉頭啊！叫妳敬禮就敬禮，別囉嗦！

接著，大手壓著阿珠珠腫脹的脖頸， 對著黑色銅像一上一下，訓導主任命令可憐的阿珠珠自己數到一百下~~~~。

各位，阿珠珠哭了。哭了四十年。
阿珠珠不知道蔣公是誰，阿珠珠害怕那尊黑色銅像，以為是傳說中的鬼仔。可是自從進國民學校第一天以來，每天上學在校門口就必須向鬼仔敬禮，沒有忘記過。
這一天，阿珠珠真的是因為腫脹 的豬頭肥讓她疼痛無法彎下脖頸向黑色鬼仔敬禮。她絕對不敢違反校規、違反校長和老師和訓導主任的規定。何況，阿珠珠一直想如果沒有敬禮，或許會被黑色鬼仔抓去啊！

各位， 四十年前那個不幸長著豬頭肥，被訓導主任壓著脖頸對蔣公銅像敬禮的阿珠珠就是我。
四十年後我還經常回想哭著的阿珠珠數著：1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.......

長大後，我 無數次再度路過童年的母校，黑色銅像依然巍巍矗立。
我想像過它真的在半夜幻化 成魔鬼抓走校園裡遊蕩的小朋友，就像阿嬤口中可怕的虎姑婆，或者聖經裡的撒旦。
我也曾經企圖偷偷的趁校園裡空無一人的時候，在銅像旁邊灑一泡尿、拉一陀屎。

然後，到處聽聞有人要拉下黑色銅像的消息，看到有人鋸斷鬼仔頭的報導。台灣人終於要拆蔣公銅像了！

拆吧！拆吧！ 這是轉型正義的開始，拆吧！拆吧！
1.2.3.4.5.6.7.8.9.....阿珠珠邊哭邊數。阿珠珠哭了四十年了，阿珠珠數了四十年了。
拆吧！拆吧！沒有轉型哪會有正義？拆吧！拆吧！
1.2.3.4.5.6.7.8.9....阿珠珠長大後才知道鬼仔真的抓走許多人，不是校園裡的小朋友，卻是他們的阿公、阿爸、阿伯和阿叔~~~

拆了台灣島嶼每個角落裡的黑色銅像吧！阿珠珠飽受凌遲的靈魂要獲得救贖，台灣人飽受折磨的靈魂要獲得救贖。
台灣人的子子孫孫不願意再是被壓迫的可憐小女孩阿珠珠。
拆吧！為了我們的子子孫孫，拆光所有的鬼仔像吧！


PS：豬頭肥就是腮腺炎。在 40 年前環境衛生不佳的鄉村普遍流行，尤其營養不良、抵抗力差的兒童容易得到豬頭肥。