2006年8月12日 星期六

馬先生可否當台灣總統?

你這樣的論點有問題。盧武炫的小孩可不是美國人,甚至連盧武炫的兄弟姊妹多不會是,但馬英九是,他女兒是,他姊妹是。不僅如此,他父親算是台灣以往統治體系最內層、最需要強調忠心的份子(不是這麼敏感、核心身份,就無法有足夠力讓馬英九一回台就當上蔣經國的英文秘書,他們這一架構的人,絕絕對對不應該拿中華民國以外的國籍)。這裡點出一個很基本的要義,要當總統,必須展現對這一個國家認同的基本態度。至少你的家人,乃至家族的前途必須與這一塊土地、這一群人聯繫在一起。不然,憑甚麼當人家的總統?將盧武炫比作馬英九,這是污辱盧武炫。

馬英九不能被選的原因,你說:「更嚴重的是他是極權思想」,這也不對。最重要是他不負責任的行為,表裡不一的表現。他選擇統一,請問他的家人、家族要不要接受統一的後果?那就要問馬英九的小孩要不要放棄美國國籍,一起在台灣奮戰?更闊而談之,他的家族的其他人,以甚麼態度去處理他們的國籍、認同問題?毛澤東那一代的共產黨看不起蔣家及他們的追隨者,其實不是國民黨專制,而是他們不負責任的逃避決策責任。因為講專制,共產黨比國民黨更專制,但毛澤東敢讓自己的小孩在韓戰上戰場,蔣中正會嗎?

一個簡單的邏輯,假如馬英九的小孩都準備在台灣發展,認同台灣這一塊土地,請問馬英九會不會替他的小孩建構一個會被專制統治的環境呢?一個共產黨會管的國家呢?如果你認為馬英九不會這樣做,那麼問題就很清楚,他現在所謂的「終統」,並沒有包含他家族在台灣的長期處境,而是他的意識型態,而他及他家族並不負責這樣意識型態的後果。