中國人是自己感情的奴隸
by 實子 2004/02/23
中國人對什麼事情都習慣地寄託著深厚的感情, 以至於這種感情對人們的思想和眼界有
太大的束縛作用.
比如中國人對"正面人物"諸如救星毛澤東以及歷史上"精忠報國"的岳飛和"鐵面無私"的
包青天等人物的感情, 可以說達到了催己淚下的程度. 這種感情寄託是那樣地傾注,以
至於失去不得. 一但失去, 人們就六神無主了. 而對於"反面人物", 比如歷史上的"賣
國賊"李鴻章和"標準的大奸臣"汪靖衛等, 則是寄予著無限的"憎". 人們強烈的愛憎分明
的感情, 導致人們喜歡對事物完美化和神化. 越神化越完美化, 越能讓人們在感情上
產生歸宿感, 依靠感, 滿足感和快慰感. 對反面人物的極端醜化和惡化, 其目
的也是為了襯托"正面"人物的"崇高"和"完美". 今天之所以還有那麼多人對毛澤東唸唸不
忘, 有些崇拜仍然是讓人肉麻的程度, 原因就在於他們需要一個感情的支柱. 在感情上
, 沒有了毛澤東就沒有了依靠, 精神上就站不起來了, 思想就失去了方向.
中國人不僅對"人物"們有如此深厚的感情, 對歷史積澱下來的事物也是特別地懷戀. 比
如"華夏五千年文明", "四大發明", "祖國醫學", "儒家"或"道家"的思想, 還有"萬里
長城"等等, 一直在感動著中國人, 讓中國人無限地自豪和驕傲.
強烈的感情依託導致中國人不願意去瞭解事實, 不願意相信那些對人們的感情不利的事
實, 當然也就談不上以科學求實獨立的態度去分析客觀問題了. 如果有不識好歹的人從
不同的角度研究分析歷史人物或事物, 提出這樣或那樣的事實及觀點, 那麼中國人就很
難接受, 因為這將打破人們感情世界的那些美麗的肥皂泡泡, 讓人們沒有著落感和快感
. 所謂的百花齊放百家爭鳴, 最後都不得不受到感情的篩選, 被接受和發揚的仍然是與
感情一致的一面倒的東西. 於是, "好"的就永遠是好的, 沒法兒變壞; 壞的就永遠是壞
, 沒法兒變好.
感情使中國人至今還相信曾經的救世主和明君,期盼著他們從天而降, 救人民於疾苦.於
是, 中國人在"人治"和"德治"的道路上一直下不來, 越走越遠.
感情使中國人不願意去批判地發展歷史承傳下來的遺產. 比如"祖國醫學", 也就是中醫
, 仍然基本停留在"本草剛目"那樣的理論水平, 並沒有利用現代科技手段和西醫方法來
加以揭示和完善, 比如對藥理和藥物用現代科學手段進行研究等. 比如人們對"四大發
明"的鍾愛, 使人們不願意去探討"四大發明"與人類現代文明究竟有多少關係. 比如人
們對"華夏五千年文明"和"儒家思想"等等的愛不釋手, 使中國人妄自尊大,不知道去比
較和發現與世界的差距,不知道跳出這些圈圈走到外面去學習.
中國人對自己民族和國家不容質疑和放不下的那份強烈感情, 滋潤著過剩的民族主義和
愛國主義. 時不時發生的愛國或仇外狂潮, 比如2003年發生的西安外國語言學院的三個
日本學生事件, 就充分顯示了中國人這份無法捨棄的感情. 在這種感情驅使下, 人們不
需要事實, 只求立場; 不需要道理, 只求目的.
總之, 感情矇住了中國人的眼睛,感情妨礙著中國人的思想解放和科學求實精神的樹立,
感情是中國人自己給自己戴上的枷鎖, 感情使每個中國人自己不能獨立起來. 中國人是
自己感情的奴隸.
實子
2004/2/23
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確實是較早的調研報告；最新研究成果表明，這群感情的奴隸是最無情的人。
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支那人是沒有真正感情的低等動物，他們只是自己慾望的奴隸。支那人做什麼事其實都是從最冷血的利益考量出發的。比如對支共和毛澤東的膜拜和服從，最開始是因為得到他們許諾要給予土地，後來則純粹是為了保全性命了。
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我覺得樓主還不完全瞭解中國人。中國人並非感情氾濫，而是缺乏感情。
那些無限崇拜毛澤東，崇拜文化大革命，崇拜共產黨的左翼，實際上是通常意義上中國社會的失敗者。他們並沒有從改革中取得利益，將來也希望渺茫。在網上擁護毛澤東或者憎恨日本人只不過為了他們精神上的一點可憐的滿足。這種本能的衝動，和感情差了大概有十萬八千里。
比方說，最重要的，和他們實踐派的先輩最大的區別，他們不要說犧牲自己的什麼重要的東西，甚至他們不會為了毛澤東，不會為了日本人付出自己的一根汗毛。
相反，只要有利益，辦事上給個人情甚至請一頓飯，他們可以立即痛罵毛澤東的十八輩祖宗。
在安全的網絡上痛罵看不慣的人，與其說感情的宣洩，其實只是他們扭曲的心靈缺乏感情的醜惡表現而已。
現在的中國人就是這樣，並沒有感情，只有醜惡。
因為他們在這個不公平社會裡，要生存下去。所以大多數人都選擇利益，選擇醜惡，放棄感情，寧願讓自己變成一隻豬。這並不是社會的悲哀，而是自願做豬那些人的悲哀。雖然他們拒絕理解這一點。
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這裡的＂感情＂不是指人與人之間的人道的同情和關愛，這個中國人根本沒有。他們雖然不會為毛賊東犧牲一根豪毛，但他們心理上還是對毛有感情，並總是被這種感情束縛，因此他們沒有面對事實去認識真理的勇氣。如果不是他們的感情在作怪，很難解釋為什麼他們還那樣推崇毛。
當然，他們的感情多是由虛幻構成的。反過來，只要與自己的感情一致，虛幻的東西他們也當真。
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恕我直言，如果沒有基本的語言環境，根本沒有討論的意義。既然樓主提出感情，我只能站在人類的角度來理解。
我要說明的，或者說你們已經知道的，是他們並沒有感情。。。
你讓他們去日本，保管最強烈的反日分子，立即把毛澤東丟到九霄雲外。
沒有道德標準，沒有信仰，無所謂是非，這是現實，這種人，談得上感情麼？
他們可以對毛澤東效忠，也同樣可以對一堆狗屎效忠，要看哪個帶來的精神滿足更加大一些。
如果這個也能算感情。。。那麼我同意你們的觀點。
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他們的感情就是 unreasoned opinion or belief 。 是的，他們的感情就是自我的＂精神滿足＂。
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