西藏問題：王千源的撫藏，金庸的剿藏

by 草蝦 2008/04/16


王千源小姐的公開信，核心就是兩個字「撫藏」，這是挺漢、挺藏之外的第三條思路。所謂「中國」的歷代「中央政府」，對任何「反賊」的手段，都是以剿助撫， 只要他們承認「中央」，就讓他們自治，決不干涉他們的家務，這就叫做王道。遍觀人類歷史，只有共產黨採用只剿不扶的霸道，這是因為他們的哲學是唯我獨尊、 一貫正確、殘酷鬥爭、無情打擊。所以，共產黨教育出來的愛國憤青們，難以看出王小姐嘔心瀝血的「撫藏」兩個字。

這封信體現了王小姐豐富的中國傳統文化的素養，包括老子、孔子、孫子、韓非子等等多家的思想成分，例如「臥榻之上，豈容他人」是出自趙匡胤對南唐 的典故，其它就不一一註釋了。最為難得的是在愛國憤青人士與自由西藏人士對磊之時，她站在雪山獅子前面，這是墨家的「兼愛非攻」[詳見《墨子.公輸》。

王千源的文筆和行動雖顯稚嫩宛如黃鶯，然假以時日必成大器。剛剛20歲哦，須知她出國前的主要精力應該是用於數理化和出國留學所必需的英語，古文 僅僅是她學習的一部分，能夠在兩軍對壘關頭，學以致用言必踐行，佩服！至少，我在20歲的時候遠未達到她的造詣。那位天涯網友雖能以精熟的古文罵她，辭章 雖美，義理全無，亦奚益於勝哉？！

我之佩服王千源，除了我在20歲時的文字遠不如她現在，還因為我自己到了37歲才敢火線起義。2003年那次胡錦濤造訪新海洲，當地愛國僑領組織 我們說「胡主席接見愛國華人」。去了才知道是讓我們當歡迎群眾愛國炮灰，在新海洲博物館的南面50米的廣場的左邊。右邊是台灣人士和西藏人士，中間是國際 大赦。雪山獅犼旗下是靜靜的西藏的喇嘛和婦女，綠島旗下是唱著台南民謠的平埔人。反觀猩紅旗下，扭秧歌，敲大鼓，愛國者們朝著右邊唾罵。一位職員模樣的人 來散發小旗，小小的捆在一起的五星旗和米字南斗旗，周圍的華人蜂擁而上，都去搶那些小旗子，搶到了兩柄還要搶第三柄，那職員就跑，一邊散發一邊說「別搶別 搶，每人一個！」有人幹脆抱住那職員的腰，讓同伴大把奪取，急得那職員哀求：大家別搶好不好！請注意點中國人的形象好不好！看到這一幕，想想當了炮灰倒也 罷了，但我絕不願意再有這樣的「同胞」，於是站到大赦國際旗下，用布條封住嘴。愛國僑領來拉我說：「你是我們的人，站錯隊了！」我說：「就這兒了， 88！」

現在看看中國人的思維，假如說西藏人是中國人的一部分，假如說他們都是反賊，那麼也該有剿和撫的兩手啊，怎麼全黨全國只剿不撫？故鄉的老友與我通 話說：「看了電視裡播的西藏燒死人，我們這裡的人都說殺光這些西藏人！」嗚呼！如果國內有困難，一致喊剿，那麼只有海外華人才能扮演撫的角色，怎麼海外華 人也都喊剿？

唉！全黨全國全球華人的智慧加起來，還不如一個20歲的黃毛丫頭。丫頭其實說得很明了：
「...步步相逼，只會化友為敵...我們對他們的觀點不甚瞭解，其實又何嘗完全洞悉己方觀點？...我們初來美國...不願講英語...為五斗米而折腰。」洩了那些愛國留學生的底！

當然，丫頭寫的很委婉，還是順從大多數愛國者的意思，寫成西藏是中國的領土、寫成愛國者神武英明。可惜這些愛國者，不僅看不懂「撫藏」，看不懂 「知己知彼」，還要說丫頭挺藏是想盡快得到血卡？這更說明，丫頭具有搞政治的遠大潛力，這麼早就看出「藏漢聯邦」的思路將是國際政治的黑馬。相反，愛國者 們在紅籌股最牛的時候買入，盈利空間能有多少？

細究那些愛國者，對西藏瞭解多少？關於西藏的知識來源呢？其實來源只有兩個，一是黨國的多年教育關於西藏如何落後野蠻，根本不知道西藏比中國貧瘠卻擁有比中國高雅的無數倍的佛教文明，因為他們把本民族的寶貴資源獻給了寺院而不是兵營。

中國年輕人關於西藏知識的來源之二，就是金庸小說。金庸塑造了很多的俠義形象，本來是功德無量的事情，但他為何遭受妻離子亡的慘禍？深究其中，金 庸之罪大惡極，臆造了神聖的中國古代氣功，致使中國的假氣功師氾濫成災，特別是在八九屠殺造成的全民精神真空，氣功居然成了這個民族的宗教信仰。金庸對西 藏一無所知，卻敢在其小說中，塑造了一連串的喇嘛形象：「大輪明王」鳩摩智_天龍八部_北宋、靈智上人_射鵰英雄傳_金宋、金輪法王_神雕俠侶_南宋、血 刀老祖_連城訣_明朝、桑結喇嘛_鹿鼎記_清朝。這些大喇嘛都是狠毒、奸詐、插手中國內政、妄圖分裂中國...，每部書中都是武功卓絕手段狠辣的第一邪派 高手，但最後都被中原愛國大俠「痛剿」，大喇嘛手下成群的小喇嘛都被砍瓜切菜一樣殺掉。金庸的小說寫於中國共產軍侵藏之後，無意之中宣揚了藏漢仇殺，歪曲 了藏漢之間的友好傳統。金庸之無知，在於不知道雪域民族很早很早就崇佛棄武，所以雪域沒有一支龐大的軍隊，所以雪域不需要養活一個龐大的「國家政權」。漢 人當年如果不是依靠俄國人提供的殺人槍炮，哪裡有可能是藏人的對手？

但是，當代青年可以意淫「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」，把西藏人想像成自己刀下的桑結喇嘛，把自己想像成沒有武功也可以揚威天下的韋小寶。 這個韋小寶，就是金庸為自己創造的最理想的「金庸」：錢財無數，擁紅抱翠，遊走江湖不受約束，與皇帝稱兄道弟。金庸果然也是這樣的：不需要再來計較國仇家 恨，成了明報老闆大富翁，老了還能抱小蜜，在香港不受共產黨的約束，共產黨領袖鄧小平也要自稱是他的粉絲。

難怪，那些愛國者的理想境界，就是大俠「金庸」：但是我們再看看金庸的封筆之作[鹿鼎記]，看看鹿鼎記的結尾：
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那日韋小寶到了揚州，帶了夫人兒女，去麗春院見娘。母子相見，自是不勝之喜。韋春芳見七個媳婦個個如花似玉，心想：「小寶這小賊挑女人的眼力倒不錯，他來開院子，一定發大財。」

韋小寶將母親拉入房中，問道：「我的老子倒底是誰？」韋春芳瞪眼道：「我怎麼知道？」韋小寶皺眉道：「你肚子裡有我之前，接過什麼客人？」韋春芳道：「那時你娘我標緻得很，每天有好幾個客人，我怎麼記得這許多？」

韋小寶道：「這些客人都是漢人罷？」韋春芳道：「漢人自然有，滿洲官也有，還有蒙古的武官呢。」

韋小寶道：「外國鬼子沒有罷？」韋春芳怒道：「你當你媽是爛婊子嗎？連外國鬼子也接？辣塊媽媽，羅剎鬼、紅毛鬼子到麗春院來，老娘用大掃帚拍了出 去。」韋小寶這才放心，道：「那很好！」韋春芳抬起了頭，回憶往事，道：「那時候有個回子，常來找我，他相貌很俊，我心裡常說，我家小寶的鼻子得好，有點 兒像他。」韋小寶道：「漢滿蒙回都有，有沒有西藏人？」

韋春芳大是得意，道：「怎麼沒有？那個西藏喇嘛，上床前一定要唸經，一面唸經，眼珠子就骨溜溜的瞧著我。你一雙眼睛賊忒嘻嘻的，真像那個喇嘛！」

（全書完）
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原來，大俠「金庸」居然想像自己的爛婊子媽媽是被西藏喇嘛操過的，所以那麼痛恨西藏喇嘛。但是，西藏喇嘛即使要搞女人，自會有西藏的妙齡處女充任佛母，那裡輪得到「金庸」的媽媽？