希特勒對德國有貢獻？

by 雲程 2007/05/19

「中正紀念堂」即將在戒嚴紀念日的5月19日被教育部改為「台灣民主紀念館」。在這篇文章發表的時候，我們還不知道會演變成怎樣的局面，不過，市議會的一場對話卻指出此爭端的本質。綠色議員說，可以紀念獨裁者嗎？郝龍斌回答是紀念對台灣有貢獻的人。



那個對呢？綠色支持者認為獨裁者是正解，藍色的則說不可忘恩負義。

蔣介石是獨裁者，這是世界上公認的，並無可以質疑的地方。不過，就像世界上所有的人一樣，從來沒有一個簡單的答案，即使蓋棺也無法認定。「獨裁者說不定也有貢獻」，這點我們卻不能輕易的否認其可能性。



除了毛澤東之外，希特勒是近代最初名的獨裁者，世界也因他而發生了大戰。誠如邱吉爾所說，二次大戰其實是一次大戰的完結篇。那麼，我們要評論希特勒的獨裁性或貢獻性，就要從一次大戰戰後說起。



一次大戰後的〈凡爾賽對德和約〉，對闖禍的德國施以非常嚴厲的報復，除了割地（亞爾薩斯、洛林，以及海外殖民地）、賠款（戰勝國根本不知道應該要求多少，只是不斷增加）、解除武裝、佔領軍進駐、工業產品抵債等等。德國，做為一個從300多個日耳曼邦的「地理名詞」集結成一個完整的「國家」，一次大戰的挫敗（雖是當然）卻也可能將讓德國從歷史舞台上消失。其實，從邱吉爾的著作中可知，他對此情況覺得很憂慮，這樣的賠償無法達成和平。



撕毀〈凡爾賽對德和約〉的希特勒，是在人民的支持中站出來的。這個時候的希特勒，的的確確是代表著人民的希望，而這時候的希特勒的確也使德國重整與復興。對於處於凡爾賽「恥辱」的德國人民而言，這樣的「希望」的確難以抵擋，不會不支持。



問題是，奪得政權的希特勒納粹並以復興德國為滿足。他還繼續擴張，繼續侵略，繼續製造內部敵人（猶太人）以及實施極權統治，而成為政治、社會學者研究的典型。



希特勒是獨裁者或是對德國有貢獻？這是個「屁股」問題：你站在哪裡，如何將歷史分段，所得的答案是不同的。



對蔣中正的評價也是這樣。台灣人遭受二二八的屠殺、極權與差別的殖民統治、整代菁英和文化語言的的消失，無緣無故將台灣捲入國共內戰等是千真萬確的「邪惡」；然而對於新住民而言，將他們帶離共產統治、在人生地不熟之時給他們一口飯吃、建立衣食無缺的退撫醫療照顧也是千真萬確的「恩情」。



歷史，沒有簡單的答案。歷史，無非是「解釋權」的展現。



既然台灣的主要族群對於蔣介石有迥然不同的兩種解釋，就應該讓「評價」在其紀念館中併陳。「台灣民主紀念館」中有蔣介石這個「民主逆流」，也有蔣介石這個「民族救星」，整合成一個台灣歷史的縮影，恐怕才是現在的。這是以務實的「平行正義」達成「轉型正義」目標的手法。

http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/mar/28/today-o2.htm



而連「平行正義」都不准的當局，顯然是站在歷史錯誤的一方而不自知。



評價，可能要到日後受恩的、受害的都過去之後，才能真正獲得吧？我們應該而必須做的是讓資料毫無保留的呈獻出來。


Ulysses於2007/05/20 08:48 回應

我想這是一個感情問題(對藍綠雙方都是)，難以理性探討。德國人以理性著稱，但到現在也仍然有新納粹伺機而動。

但是就像德國基本法明定該類政黨與團體違憲一樣，"處理"感情卻是可以理性計算的。

台灣政治的理性恐怕得再修一百年才會有這樣的功力。

雲程的雙魚鏡於2007/05/20 16:16回覆

所以，這件事情很難。要靠說服，更要靠時間，也就是上帝的幫忙。

對於我們來說，某種意見是再正確不過了，對於其他人而言，則是另外一種狀況。要命的是，對個別群體來說，其「正確」是再真實不過了。

因此，我才有兩案併陳「平行正義」的想法。無論如何，只獨遵一案，絕對是錯的。


Enrico於2007/05/19 16:19 回應


非踢館!!!

將他們帶離共產統治、在人生地不熟之時給他們一口飯吃、建立衣食無缺的退撫醫療照顧也是千真萬確的「恩情」。
>>>>> 不過...若是探討為何他會丟掉整個中國的真正內幕 (杜魯門就罵過 : 他們每個都是賊) 導致150萬軍公教人員流離失所 妻離子散 逃難到台灣 40年無法探親 能算得上恩情嗎??

建立衣食無缺的退撫醫療照顧 也是一個正常政府的義務 為何又是人民欠政黨的人情???

只能說 整體而言 這個黨還比納粹的優點還不如呢!!!

雲程的雙魚鏡於2007/05/19 19:45回覆

大大所言甚是，但此事極其複雜。奇怪的是，為何中國族群認為有「照顧」，台灣族群認為有「建設」，總之都是「皇恩浩蕩」？

是什麼樣的騙術可以這麼有效？「他們每個人都是賊」，還要加上「他們每個都是騙子」才完整！

可是，要怎麼「做」，才能扭轉回正常？