一隻牛要賣五千塊
by Heintjei 2009/11/24
電影《2012》中的主角作家樂觀的認為人性是無私的，面對災難可以捨己成全他人，又一個好萊塢編織的童話？
妻子告訴我一個小故事，他在上班時碰到一個政治立場偏藍的人，不滿現在經濟這麼差，他還必須繳什麼費什麼稅的，卻又不敢、不願、不捨得批評那個「633詐騙大隊」的馬隊長。
拗不過別人的批評，就丟了句話：這樣好了贊成統一的阿共每人給四百萬，贊成獨立的自己去濁水溪以南挑塊地，看你是要種西瓜還是怎樣隨便你。這樣的話我一定選擇統一，我們家有好多口，可以領不少錢。
或許你會認為這種人，實在不應該浪費力氣與時間去罵他吧。只不過剛看完《2012》，心中對片中那種樂觀人性存疑之際，聽到這樣的故事，不免要講上兩句。
台灣就是有這樣的人，才會被人瞧不起，才會被人叫做呆丸、台巴子。所以，一個是不是有綠卡都說不清的人、市政搞得亂七八糟的人，隨便喊喊華而不實的口號就能當選總統。
我不知道那位老兄的四百萬怎麼訂出來的，這是他及他們全家的賣身價碼？
這真是春秋大夢，老共根本不會出一毛錢。你們的地區領導人早就已經迫不及待的倒貼上來了，為什麼還要給你錢？真是奇怪的思維，好一個滑天下大稽的想法。
這個國家是怎麼了？政府官員將所謂的國父誕辰紀念日定為反詐騙日，老百姓則是想著不勞而獲，夢想著天下掉下錢來，也難怪詐騙集團這麼多，也這麼容易得手。
小時候有條台語兒歌，這樣唱：一隻牛要賣五千塊，五千塊要買一條牛..，從小聽這首歌就有個疑問，那5000塊是怎麼訂出來的，5000塊是很多還是很少？
現在這個想錢想瘋的傢伙，妄想中共每人給400萬，這400萬他又是怎麼想出來的？實在是匪夷所思！
1993年有部電影叫做《桃色交易》(Indecent Proposal)，敘述富商看上一有夫之婦，願意出一百萬美金與她春風一度，這對夫妻原本不幹，後來卻又覺得只是陪人家睡一晚就有這麼多錢，不幹實在可惜。
這部片當年曾掀起多少錢可以交易的話題，很多女性表示像勞勃瑞福這樣帥的人，不用錢到貼都可以。
如果以試煉的角度來看，找勞勃瑞福演出這部片應該是個錯誤，應該找個豬頭來演，這樣才能突顯金錢誘惑的力量。
不過如果仔細想想，找誰演都一樣，試煉的性質都不會改變，你究竟會不會為了金錢賣身，你的價碼究竟多少？多少錢你肯賣？
帥不帥只是人們心虛的藉口。
有沒有錢才是真正重點，所以擱置主權爭議、拼經濟這個口號就真的很有用。
古時候要驢子推石磨，會在驢子前面綁一個紅蘿蔔，驢子以為吃得到，一直往前走，不知道紅蘿蔔綁在他身上會隨著他的移動移動，怎麼走都吃不到，不過紅蘿蔔會越來越不新鮮，因此在壞之前，主人或許會給驢子吃也不一定。
拼經濟還是633這些個口號，正如科技的進步，一切都只是虛擬的假象，傻傻的驢子們是永遠也吃不到的。
吳濁流於1965年10月曾在臺灣文藝發表過一篇短篇小說〈牛都流淚了〉，描述酪農企圖賣牛殺牛的故事，將近五十年前寫的文章現在看來，居然好像還套得進台灣目前的境況，豈不令人感嘆。
阿古頭本是茶農轉業為酪農，剛開始時還有賺錢，後來舶來奶粉源源進口，國產奶粉滯銷，製奶公司停止收購鮮乳。阿古頭想說家裡養了兩頭牛，每天生產的牛奶自己怎麼吃都吃不完，乾脆賣掉一頭好了，因此他就把一頭牛買給屠夫。
這個決定遭到兒子及爸爸的反對，阿古頭的兒子哀求爸爸不要賣牛殺牛，阿古頭的爸爸則是痛斥他，弄得阿古頭騎虎難下，因為他訂金都已經收了，最後搞得地方仕紳民代出面才擺平。
吳濁流的小說藉著阿古頭的遭遇，批判了當時政府官員不顧小老百姓的生活，酪農慘到賣牛殺牛，也沒人理會。
小說的結尾是：「阿古頭想，牛會流淚，我們同情牠，不殺牠，為什麼有地位的人不同情我們，也沒有目屎，一定要等我們……啊，啊，酪農完了。」
如今，好像不僅只是賣牛殺牛而已，現在是台灣牛自己跳出來說：賣我賣我，一隻牛要賣5000塊，有沒人要買…
P.S.有興趣閱讀吳濁流這篇小說全文的人，以下連結提供參考。
http://cls.hs.yzu.edu.tw/hakka/author/wu_zhuo_liu/wo_composition/wo_onlin/com_12.htm
電影《2012》中的主角作家樂觀的認為人性是無私的，面對災難可以捨己成全他人，又一個好萊塢編織的童話？
妻子告訴我一個小故事，他在上班時碰到一個政治立場偏藍的人，不滿現在經濟這麼差，他還必須繳什麼費什麼稅的，卻又不敢、不願、不捨得批評那個「633詐騙大隊」的馬隊長。
拗不過別人的批評，就丟了句話：這樣好了贊成統一的阿共每人給四百萬，贊成獨立的自己去濁水溪以南挑塊地，看你是要種西瓜還是怎樣隨便你。這樣的話我一定選擇統一，我們家有好多口，可以領不少錢。
或許你會認為這種人，實在不應該浪費力氣與時間去罵他吧。只不過剛看完《2012》，心中對片中那種樂觀人性存疑之際，聽到這樣的故事，不免要講上兩句。
台灣就是有這樣的人，才會被人瞧不起，才會被人叫做呆丸、台巴子。所以，一個是不是有綠卡都說不清的人、市政搞得亂七八糟的人，隨便喊喊華而不實的口號就能當選總統。
我不知道那位老兄的四百萬怎麼訂出來的，這是他及他們全家的賣身價碼？
這真是春秋大夢，老共根本不會出一毛錢。你們的地區領導人早就已經迫不及待的倒貼上來了，為什麼還要給你錢？真是奇怪的思維，好一個滑天下大稽的想法。
這個國家是怎麼了？政府官員將所謂的國父誕辰紀念日定為反詐騙日，老百姓則是想著不勞而獲，夢想著天下掉下錢來，也難怪詐騙集團這麼多，也這麼容易得手。
小時候有條台語兒歌，這樣唱：一隻牛要賣五千塊，五千塊要買一條牛..，從小聽這首歌就有個疑問，那5000塊是怎麼訂出來的，5000塊是很多還是很少？
現在這個想錢想瘋的傢伙，妄想中共每人給400萬，這400萬他又是怎麼想出來的？實在是匪夷所思！
1993年有部電影叫做《桃色交易》(Indecent Proposal)，敘述富商看上一有夫之婦，願意出一百萬美金與她春風一度，這對夫妻原本不幹，後來卻又覺得只是陪人家睡一晚就有這麼多錢，不幹實在可惜。
這部片當年曾掀起多少錢可以交易的話題，很多女性表示像勞勃瑞福這樣帥的人，不用錢到貼都可以。
如果以試煉的角度來看，找勞勃瑞福演出這部片應該是個錯誤，應該找個豬頭來演，這樣才能突顯金錢誘惑的力量。
不過如果仔細想想，找誰演都一樣，試煉的性質都不會改變，你究竟會不會為了金錢賣身，你的價碼究竟多少？多少錢你肯賣？
帥不帥只是人們心虛的藉口。
有沒有錢才是真正重點，所以擱置主權爭議、拼經濟這個口號就真的很有用。
古時候要驢子推石磨，會在驢子前面綁一個紅蘿蔔，驢子以為吃得到，一直往前走，不知道紅蘿蔔綁在他身上會隨著他的移動移動，怎麼走都吃不到，不過紅蘿蔔會越來越不新鮮，因此在壞之前，主人或許會給驢子吃也不一定。
拼經濟還是633這些個口號，正如科技的進步，一切都只是虛擬的假象，傻傻的驢子們是永遠也吃不到的。
吳濁流於1965年10月曾在臺灣文藝發表過一篇短篇小說〈牛都流淚了〉，描述酪農企圖賣牛殺牛的故事，將近五十年前寫的文章現在看來，居然好像還套得進台灣目前的境況，豈不令人感嘆。
阿古頭本是茶農轉業為酪農，剛開始時還有賺錢，後來舶來奶粉源源進口，國產奶粉滯銷，製奶公司停止收購鮮乳。阿古頭想說家裡養了兩頭牛，每天生產的牛奶自己怎麼吃都吃不完，乾脆賣掉一頭好了，因此他就把一頭牛買給屠夫。
這個決定遭到兒子及爸爸的反對，阿古頭的兒子哀求爸爸不要賣牛殺牛，阿古頭的爸爸則是痛斥他，弄得阿古頭騎虎難下，因為他訂金都已經收了，最後搞得地方仕紳民代出面才擺平。
吳濁流的小說藉著阿古頭的遭遇，批判了當時政府官員不顧小老百姓的生活，酪農慘到賣牛殺牛，也沒人理會。
小說的結尾是：「阿古頭想，牛會流淚，我們同情牠，不殺牠，為什麼有地位的人不同情我們，也沒有目屎，一定要等我們……啊，啊，酪農完了。」
如今，好像不僅只是賣牛殺牛而已，現在是台灣牛自己跳出來說：賣我賣我，一隻牛要賣5000塊，有沒人要買…
P.S.有興趣閱讀吳濁流這篇小說全文的人，以下連結提供參考。
http://cls.hs.yzu.edu.tw/hakka/author/wu_zhuo_liu/wo_composition/wo_onlin/com_12.htm
