2008年6月24日 星期二

反支大於等於反共

by 蒙娜麗莎


漢奸和自我標榜的愛國者分歧最大的地方,莫過於對反支,或者說是叫反華的認識。民運也好,法輪功也好,維權人士也好,一談到國家民族等等的洗腦詞彙,就像 是遇到一種神聖不可侵犯的東西,立刻亢奮起來。一時間「反共不反華」這樣的觀點大為流行。海外的多數團體組織,都以反共為榮,反華為恥。在許多人的理解 裡,反華就是在掘他家的祖墳,我爹是「中國人」,我爺爺也是」中國人「,所以我不能反華,只能反共。持有這種幼稚想法的恐怕不在少數。

問題是反華是揭露華的吃人文化,革除支那奴性和醬缸思想,並不是要反對自己的父母家人。況且你的父母家人並沒有資格來代表這個「支那」,他們只是 被打上「中國人」賤奴標誌的奴隸而已。如果他們生在自由世界,會比現在幸福的多,不用歷經這麼多的苦難,不用辛苦一輩子還拿著可憐巴巴的薪水和過著沒有福 利保障的生活。有人說是我們漢奸的過激語言會嚇跑了支那尚未覺醒的奴隸,我看是太多慮了。漢奸再厲害,能有支共厲害嗎?支共用恐怖武裝外加鐵血統治把一干 奴隸治得服服帖帖,連屁都不敢放一個。難道我們漢奸幾句乾巴巴的話語就能讓他們義憤填膺了嗎。如果漢奸罵支那豚們能讓他們出奇的憤怒,那我們應該再多罵一 些,我們就是要讓他們憤怒,哪怕是一種虛偽的憤怒也好。問題是支那豚們只會為了漢奸所謂大逆不道的語言而憤怒,卻沒有憤怒到底以死抗爭推翻暴政的勇氣。你 讓我們怎樣對這樣的族群有信心?你讓我們怎樣去解救他們?

支共為了更好的管轄名下的支那豚們,結合了支那上千年的腐朽文化,利用了支那豚們特有的貪婪,狡詐,自私,虛偽,狂愛面子,喜好內鬥的特性,琢磨 出了一套特有的並揉合了支那儒學和馬克思洋學為基礎的支那特色的管理辦法。可以簡單的稱之為大中華思想加國家至上主義外加支那種族優越論的模式,翻開支那 小學一年級學生的課本,你馬上就可以看到「愛祖國,愛人民,好好學習,天天向上」還有什麼「為中華崛起而讀書」,莫不是在給支那豚們灌輸著這樣的思維。支 那是奴隸們的支那嗎?不是,他只是支那統治階級為了奴役支那奴隸的一種工具。支那主子們操縱這種工具能力早已駕輕就熟,他們讓奴隸們輕鬆的自以為是自由人 或主人公,以為擁有這個領地的所有權。而實際上,這些賤民奴隸,永遠都是主子控制下的扯線木偶。一切行動都要聽從主子的意見。主子們要發動戰爭也好,要反 美反日也好,要滅掉政敵也好,哪一個不是打著國家,民族的名義堂而皇之的進行的?那些死在朝鮮戰場,死在越南戰場的支共炮灰,哪一個不是在「為了保衛祖國 領土完整,維護國家安全,捍衛人民生命財產自由」這樣冠冕堂皇的理由下死去的?在現今的支那大陸,共產黨早已失去了民心,遙遙欲墜,他之所以還沒有垮,正 是手中有「中華牌」以及「中國人」這兩大厲害的法寶。你不能徹底否定支那醬缸文化,就會墜入它的圈套,反共也永遠別想成功。普通的支那老百姓確實可憐,活 在愚昧和黑暗中不自覺地受著欺騙。但就是這樣的老百姓,中了支共用大中華思維洗腦的流毒,隨時都有被武裝起來成為快子手和殺人機器的可能性。只有從思想上 完全摒棄支那病毒的腐蝕,無論共黨玩什麼花樣,都不會再輕易上鉤。這絕對是針對支那愚民,一劑保治百病的良藥。沒有了支那這個巨大的國家利器,沒有了支那 式思維和行為方式的危害,支共再拿什麼來繼續愚弄人民?垮台也只是早晚的事情了。

有人說過分反支,否定支那文化會激起支那人的反感,不能爭取到支那的民心,反共不會成功。如果真是這樣,那這樣的人民不值得我們去拯救。即使拯救 回來了,又會重韜支共獨裁統治的覆轍,換湯不換藥而已。我們漢奸要拯救的是願意摒棄支那醬缸文化和馬列共產洗腦的毒害,有覺悟成為漢奸的支那人。這樣的支 那人雖然不多,但在我們的努力下,數量正在一天一天的增加,在他們的身上,我看到了支那的最後一絲希望。

反共不反華,說到底在支共控制下的支那只能是一句空話,共產黨才不會給你機會讓你只反對它呢。它一定會利用手中掌控的國家資源來迫你就範,打「中 華牌」「中國人牌」讓你屈服,民運的失敗不就是一個例子嗎?反共必須反華,我們別無選擇,只有這一條路可走。正確的說來,反支那就是在反共,並且能超出一 般反共所達不到的效果,一勞永逸。反支大於等於反共,不能清醒地認識到這一點,即使做了漢奸,也是不徹底的漢奸。而且隨時都有被支共再次利用和統戰的可能 性。反共和愛支那是不可調和的矛盾,雖然有人不相信,但我還是要說,事實就是這樣。