《有中國特色的種族主義》

by 魏京生 2008/04/18

最近真夠熱鬧的。西藏的血腥鎮壓還沒有停止；奧運火炬在世界範圍內就引來了強烈的抗議。中國政府的外交機構為了抵制抗議活動，發動了海外華人社會中他們所 掌控的社團，舉行反抗議的示威遊行。在舊金山的反抗議活動中，使館出資幾十萬美元，作為外地人前往舊金山的路費和旅館費。使館的這種超出外交活動範疇的過 分行為，慫恿了華僑和留學生中的狂熱情緒，結果造成了舊金山抗議遊行人群中的暴力活動。一些過分激動的愛國主義留學生動手毆打了和平抗議的不同觀點的遊行 群眾。

被大多數觀察者們注意到的一個有趣的現象是：愛國青年們毆打的對象全部都是華人。對同樣是抗議者的白種人，即使是衝撞了愛國青年的白種青年，他們從不還手，非常禮貌。這使得從旁觀察的媒體記者們百思不得其解。

有些人估計這是統一的紀律。但仍然無法解釋：為什麼對華人就可以動手，對白種人就不可以。其實被毆打的華人也是美國公民。於是結論就漸漸的浮現出 來了。雖然也許並沒有紀律約束，但是中共多年的教育和宣傳在無形中起著約束的作用。在中共多年的宣傳中隱藏著一種有中國特色的種族主義。這個種族主義之所 以讓西方人很難理解，是因為它表現的不是民族自尊心，而是一種全民族的自卑感。西方人的種族主義是自己高貴別人卑賤；中國共產黨的種族主義是白人高貴，中 國人卑賤或說黃種人卑賤。多年接受有中共特色的種族主義教育的中國人，才會有對中國人凶狠對外國人低三下四的表現。因為這個有中國特色的種族主義已經深入 到一般中國人的心理深層，影響著他們對所有事務的判斷。

細心的朋友們可以觀察一下中國官方最近的一些表現。作一下排列對比，就可以發現憤青們的表現恰恰是官方態度的翻版和放大。比如達賴喇嘛和美國眾議 院議長佩洛西，就是一個很有代表性的對比。達賴喇嘛被中國的官員和媒體稱為惡魔。他做了什麼呢？他對中國政府的血腥屠殺進行了最溫和的批評，甚至不要求抵 制奧運會。結果他成了惡魔。在嚴厲批評中共血腥屠殺的西方政治家中，美國眾議院議長南希·佩洛西的地位最高，口氣也最嚴厲，對西方輿論的影響也最大。我相 信胡錦濤和他的同夥們肯定恨她恨得咬牙切齒，但對佩洛西的批評不過就是一句「令人厭惡的」什麼什麼。

大家可以分析一下，造成中共批評他們的差別的原因是什麼呢？其他任何解釋都很難說得通，只有兩條理由說得通。那就是：第一，和我們從憤青身上看到 的一樣，中國特色的種族主義。佩洛西是白種人政治家；達賴喇嘛是黃種賤民的精神領袖。第二，佩洛西握有政治實權；達賴喇嘛的精神領袖不值錢。雖然佩洛西本 人甚至布什總統本人都認為達賴喇嘛的崇高地位不是議長和總統的地位可以比擬的，這是我親耳聽他們本人公開說的，但是以中共和中國社會現在所流行的實用主義 和有中國特色的種族主義的眼光來衡量，結論恰恰相反。中共和他們的愛黨憤青們的表現，恰恰證明了中共的與人類社會背道而馳的價值標準，使他們的行為不可能 被世界輿論所接受，不可能被人類的正常道德所容忍。

2008年北京奧運會的宣傳基調是什麼呢？中共為什麼花費幾百億美元搞這麼一個宣傳運動呢？這個宣傳運動為什麼遭到全世界左右派輿論的一致批評 呢？大家從價值觀念相牴觸的角度去分析，就可以理解為什麼根本不懂政治的普通人，也可以憑感覺就本能的反對中共的法西斯主義宣傳運動了。當然，是有中國特 色的法西斯主義：外國人高貴，中國人卑賤。


（寫於2008年4月18日。）