2007年10月23日 星期二

為什麼不能說:「以前國民黨怎樣怎樣」?

by YSL 2007/10/23

最近臺灣郵政公司在私人信件的「信封」上蓋「入聯」戳章一事,引起波瀾,在野黨立委質疑執政黨此舉侵害了民眾言論自由權,於是有人身在中國大陸,根本就沒有在臺灣交寄郵件之行為,卻大言的說:「沒經過我同意在我私人的財產上蓋個章,是侵害了我的自由權」云云,最後就是:「請問你,憑什麼?」而當執政黨立委提出證據說:以前國民黨執政時,在郵件上也是會蓋此類政令宣導戳章,例如「三民主義,統一中國」等等。這些人直接反應就是「不要老講以前國民黨怎樣怎樣」、「難道我們又要走回極權體制嗎?」(請勿對號入座)

說出「不要講以前國民黨怎樣怎樣」這樣話的人,一直強調批判執政黨施政不當是他的「言論自由」,不容任何人質疑,要別人尊重他的言論自由,卻不自知或故意地忘記別人有說「以前國民黨怎樣怎樣」的言論自由。所以,這種人是無法接受別人的意見,只是一直在強調:「請問你,憑什麼?」卻不容許別人反問他:「請問你,憑什麼?」因此,說這種人是真正的一言堂主義的信仰者,一點都不過分。

而這種老是「不要講以前國民黨怎樣怎樣」的思維或論調,真的很熟悉。每年二二八來臨時,就會有人說:「應該往前看,忘記二二八事件的創痛」這樣的話,也就是不要再講以前國民黨所造成二二八事件是怎麼一回事吧!正是此種思維的極致表現。一些政論談話節目的政論名嘴,常掛在口中也是:「不要老講以前,現在是你執政ㄟ」,於是這句「不要講以前國民黨怎樣怎樣」,成了某些人規避問題的口頭禪。

為啥不能說以前?難以理解。人類的生活不就是過去、現在、未來所構成,過去為啥不能說、不能講?人類面臨各種問題的解決,不都是基於過去的經歷、現在當下的問題狀況及未來的展望,而探求對策的嗎?所以,大學或研究所之各種學科領域,不都會有開設「某某史」,諸如:「經濟思想史」、「經濟史」、「政治思想史」、「法律思想史」、「工業史」…。討論任何現今發生爭議的問題,如何能完全撇開以前或過往?

入聯戳事件,也是如此。如果它是一個問題的話!

在島國充斥政治性標語的那個年代,豈止是私人郵件信封上會蓋特定政令宣導的戳章,凡是學校、工廠、牌樓等等醒目的公共或私人所有建築物的牆壁或圍牆上,那一處是沒有漆上「反共必成,建國必成」、「三民主義統一中國」、「復興中華文化、消滅萬惡共匪」這樣的貫澈黨國政策的政令宣導語句呢?那是一個事實,也是一段存在於島國上之史實。為啥在討論入聯戳章事件時,是不能容忍別人提出來做對比呢?

當執政黨說:以前國民黨執政時代,就開始有在私人郵件信封上蓋政令宣導章云云,是在承認它的正當性,以支持蓋入聯戳章的正當性。所以執政黨並沒有在比爛!而是在強調政令宣導是執政黨應該有的權力也是該做的事。

說比爛者,是基於蓋入聯戳章是不法的前提,但卻同時自陷論證自己以前作為的不法性的窘境,也就是俗語的「有嘴說別人,沒嘴說自己」。既然是不對,為啥不允許別人說?如果現在蓋入聯戳章是不對,是可以說的事,為啥就不允許別人說以前國民黨有同樣作為是不對的?不允許別人說國民黨以前的荒唐事(如果認為在私人信件信封上蓋政令宣導戳章是不對的),那才真正是獨裁、極權思想作祟,不是嗎?所以,是誰回到極權體制呢??

不能說:「以前國民黨怎樣怎樣」?正是反映出國民黨刻意強迫島國上住民忘記或不想島國住民接觸某些歷史的心態而已。「應該往前看,忘記二二八事件的創痛」,這句話真正意思不就是這樣嗎?而島國住民對於這個島國的歷史,所知又是何其片段零碎!大概就是1945年以後,中間還少掉1947年的部分,然後就直接跳到10大建設了,不是嗎?

國民黨有這樣的心態,不能原諒,雖然可以理解,畢竟誰願意把自己的醜陋過往讓所有人知道或允許別人一再說三道四?除非真是真正的懺悔及誠心的道歉。而某些人在受國民黨一體化教育思想遺毒下,卻老是不自知,才真的是…,不知如何形容!