隔壁的鄰居家死了一條狗

by 冷對 2007/08/02

隔壁的鄰居家死了一條狗。

不知道是怎麼死的，一大早來了警車，有幾位警察先生進進出出還真是忙了一陣子。裝死狗也用屍袋，裝袋前對狗屍照樣的清理消毒，依我看來算是弄得十分慎重。

鄰居家是白人，當然不會為狗去請道士擺祭壇發訃告，以愛犬發喪之名坐收一票白包實利，但為它向上帝禱告和在胸前劃劃十字架的的動作確實是誠心誠意的。死條狗幹麻要這般費事呢？鄰居告訴我那狗死得突然，死因不明，懷疑是中毒死亡的故報警處理，還希望查明死因還狗一個明白，最後有沒有要求法醫解剖不知道，站在風涼處賣呆觀風景的我卻不能不有感於懷。

先起只覺得這些老白是不是叫恐怖攻擊給鬧怕了，死條狗也一驚一咋的搞得好不慎重，覺得他們真沒見過世面，在我們那個自稱已經崛起了的大國裡，別說死條狗，就算死上一片兩片的人也沒有這樣渣呼的，凍餓死的人當街擺著當街景的事從沒少過，街上遛的野狗都不會上前嗅上一嗅，它們早看膩了。你說，死人尚且如此，死狗又能當如何呢？

就草草處理埋了吧？別啊！您忘了大國都崛起啦？在崛起的大國裡對死狗能找個紙箱裝了埋掉？那不糟蹋得喪盡天良嘛！紙箱還不夠做包子餡的啊！死狗可比死人金貴得多啊，必要配上十三香外加蔥薑蒜酒好好的燉掉，不是商品就是自用，無論如何絕不至浪費了這死狗的命終餘熱。

小時候讀白屋詩稿裡有段這樣的詩句：「寧為亂世犬，不作亂世民，為犬猶有主，為民誰與親」。長大後對這句話時有所感也偶臨其境，多少次的觸景傷情又多少的悲切無奈，可以說我或我這一代人對這句話多少都有些體會的，但這次尤深。今天，就是今天我才徹底領悟了吳白屋這詩句的真意，尤其是這段詩句中的後兩句詞的意義是多麼的『博大精深』，是多麼貼切的寫照。

老美對寵物的生命尊重，對人的生命更為鄭重。美僑在全世界都受到美國政府的保護，逢戰亂就撤僑來不及時就用航母和直昇機撤運，政府為保護美國公民的生命財產可以不惜動用軍力，美國人走到哪裡都知道有一個愛他的國家會保護他，對他的生命安全有責任性的承諾，911卑劣攻擊事件就是個例子。

911後美國金融業的反洗錢要求，影響了全世界銀行的作業程序，機場空安詳細檢查的要求影響了全球的旅客和每個國家的機場作業規則，在反恐所需的層面，全世界都必須配合他，很多國家還是自發自動地配合他的。911死了幾千美國人，但牽動了全世界，全世界都在為死去的千美國人長期的支付著美國政府對人民保護不週，和美國政府彌補保護政策的成本。

假使911發生在那個自以為會崛起支那呢？他能帶動全球發出正義的反恐之聲嗎？不能。因為它的存在本身就是恐怖主義的淵藪，它視人命的價值不會比他所統治的人民對狗命的價值高到哪去。當今全球有幾個國家會聽他的策動？他又在哪個地方保護過它的僑民？SARS 發生時就是一個例子，它想策動的是希望全球的媒體跟它一起騙人，至於會害死多少人從不是它關心的重點。

有一些支那人到處表現的都很反美，但他們都希望得到美國簽證。自從支美建交後，有些現象還真是瘋狂的崛起的，那就是美國大使館外排隊領簽證的人潮，從天沒亮到僱人守夜佔位子，盡心費力的程度比大煉鋼鐵還投入，反觀美國的支那大使館前的景象就十分冷清，除了抗議聲援的人外就只有唾棄者的痰唾。支那闖美難民流的這個崛起說明了什麼？

寧為美國犬，不作支那民，為犬猶有主，為民誰與親