美國著名智庫對Chinese的負面評價
鄭天佐 2013/04/25
藍得公司（RAND Corp.）是美國著名私營智庫，由於它過去對世界情勢的變化作了不少可靠的預測，它對政府政策，特別是國防政策的制訂有一定的影響力，如果說它是美國首席智庫也不過分。它最近對Chinese（中國人）的特質作了令人震驚的負面評價。這裡簡述他們的評價並提出個人的看法。
一、中國人不瞭解他們作為社會個體，對社會所承擔的責任和義務。
一般中國人只關心他們的家庭和親屬，中華文化是建立在家族血緣關係，而不是建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福祉，對與自己不相干的人所遭遇的苦難則視而不見。這種以血緣關係為基礎的道德觀，勢必導致自私和冷酷。這種自私和冷酷特質已經成為阻礙中國社會向前發展的最關鍵因素。
這是很中肯的批評，中國人的確比其他民族更重視血緣，向來不太關心不相干的人，也因此比起西方國家，慈善工作作得很少。相對的，台灣證嚴法師在世界各地建設醫院助人，慈濟志工也分布全球，在這方面中國人不妨向台灣人學習。
二、中國人民是世界上少數沒有宗教信仰的可怕國家。
中國是無神論國家，大多數人接受無神論者教育，蔑視宗教信仰，把它當作迷信，精神領域沒有共同的凝聚和約束。大部分中國人認為自己是無神論者，其實行為上是泛神論者，拜鬼神現象很普遍。由於缺乏宗教信仰，中國人沒有罪惡感，沒有虧欠和內疚感，犯罪只要不被發覺就視為無罪。這導致中國人在內部矛盾分歧時，變得殘忍和冷漠。整個中國歷史，最殘忍的爭鬥和屠殺都來自內戰和改朝換代。
多數中國人受到很深的孔孟學說影響，敬鬼神而遠之只是勸人要現實，行為不必被懼怕鬼神所左右。的確中國人因缺乏宗教信仰而少罪惡感，但並非沒有勸人行善的方法，己所不欲勿施於人便是。還有中國人以「別人的眼睛是雪亮的」警語，勸人不要作惡，以維持社會秩序。西方國家相信個人的自由，人民宗教多元，但個人信仰則單一，而且極端專一，因此不同宗教信仰團體之間互相殘殺。與其說中國人是泛神論者，不如說中國人不管團體或個人都沒有專一信仰，宗教來自外國，中國人的信仰止於向善的企圖心。中國人的確因而善於自相殘殺，但西方國家則避免不了宗教戰爭，不同信仰者互相殘殺，絕對不遜於中國人的殘忍本色。
三、中國人所謂的政治除了欺騙和背叛沒有其他東西。
中國從來沒有成為一個法治社會，中國人思維方式與守法行為格格不入。中國人喜歡走捷徑，他們不明白成就來自於努力工作和犧牲。在中國人情高於法律，導致代代在徇私、貪髒、收賄，在社會不公正和法律不公正中互相效法模仿，徇私貪髒成為中國人的傳統。在中國政治鬥爭是罕見的殘酷無情，中國人一代一代失去人性。
的確中國人社會沒有法治概念，行為規範不是來自群體中個體之間的共識。中國人社會秩序的維持和是非概念仰賴「鄰居的眼睛是雪亮的」造成的戒慎之心，一個團體只要大家一起半閉雙眼就可為非作歹，中國高幹就是在相互包庇下得到特權的。
四、多數中國人從未學過體面與尊嚴的生活意義。
中國人傾向於索取而不給予，他們不懂：生活的真諦不在於索取，而在於你給社會和人類同胞多少。他們不懂得如何從促進社會與人們福祉獲得生活的意義。潛意識裡，中國人的生活目的就是抬高自己獲得別人的認知，如此生活便是「面子」，也就得到滿足。面子阻礙中國人接受真理並嘗試富有意義的生活。中國人生來無情和自私，沒有勇氣追求正確的事，因為貪婪，沒有從錯誤中篩選正確事物的能力。為了掩飾中國目前失業、貧窮、驚人的資源浪費，政府編造一套經濟欣欣向榮的假數字，目的也在吸引更多外國資本來填補中國這個無底洞。
西方國家經濟的繁榮不是部分來自個人的私欲：儘量索取，少給予嗎？只是西方社會已經體認到要避免個人之間的衝突，遵守法律和適度給予的重要性。中國因為貧富差距太大，國家赤貧，政府用假數字吸引外國商人投資是有，但隨著國家逐漸富裕，除非現有政權長久不變，必然會有所改變。這些問題只是暫時的，不能視為中國人本質上的缺陷。
五、中國人的價值觀建立在私欲上。
由於在貧窮環境下生長並缺少應有教育，多數中國人不懂得幽雅的舉止和基本禮貌。他們在年少時所受教育就是說謊，並從別人索取而非給予。中國是物產豐富的國家，但無限制生育政策使中國成為廉價勞力輸出國。中國大量推銷廉價品，由於技術落後和管理失敗，中國耗能遠比美日嚴重。同時也嚴重污染環境，使中國變為世界上最不適宜人類居住的國家。中國人瘋狂追求西方物質文明，卻沒有學到西方管理文化強調的產物品質與智慧財產權，中國人不鼓勵冒險與創新，只想從侵犯別人智慧財產來改善自己的生活。
禮貌很容易學到，台灣人在三、四十年內，在國外從被罵為不懂禮貌，進步到到處被稱讚很有禮貌，中國人是該學一學。歷史上中國相信凡事從臨摹開始學習，再逐漸改進，最後還是要達到獨樹一格的境界。西方人則重視創意，輕視模仿，也就是說非常尊重智慧財產權。中國人和西方人在創意的尊重上，程度的確不同。至於浪費資源和污染環境，台灣經驗也值得中國學習。
六、中國人的生活思想仍然停留在專注於動物本能對性和食物貪婪慾望上。
中國人對於生活的平衡性和意義性不感興趣，他們不懂得「精神靈性」，「信仰自由」和「心智健康」的概念，因其思想尚未達到肉體與靈性並存的新境界。中國人追求腐化墮落的生活，滿足於自我感官的需求。他們的文化建立在聲色犬馬之中：麻將、賭博、色情、吃欲、貪欲、性慾上。
中國人個人行為和社會秩序建立在「鄰居雪亮的眼光」上，戒慎之心自然比較容易鬆懈下來，個人行為也比較容易墮落，但是聲色犬馬文化恐怕西方社會也不缺少。
七、失敗的中國式教育成為世界笑柄。
中國人受教育的目的不是為了尋求真理或改善生活品質，而是身份尊貴與地位顯赫的象徵和標誌。知識份子得到別人的尊敬不是他們為別人的幸福作了貢獻，而只是他們獲得相當的知識。事實上多數的他們只不過是一群善於考試，卻不關心真理和道德的知識食客。而且教育往往只在為統治階層和少數富有階層服務。中國教育培養出來的高級領導人才，不缺知識，缺的是勇氣、正直、和純正的品行。多數中國畢業生對選擇出國，為外國工作不感到愧疚，對教育他們的中國毫無情感可言。多數失去傳統價值觀的受過教育的中國人，都徘徊在精神和內心世界的十字路口，像一群迷失的狗不知何去何從。
教育政策失敗是政府教育人員的過失，而且只要有心，在一兩代之內就可加以扭轉改進。很多西方國家教育也不見得多成功，要不然國家科技的進步怎麼還要靠那一群迷失的外國人。
藍得智庫的分析是從西方觀點出發，在少數地方雖然有些偏頗，但是仍然值得讓中國人深思和改進。世界本來就在進步，只是某些方面西方世界進步得快些。東方世界不加緊腳步創造自己的精神和物質文明，行嗎？
