2008年2月22日 星期五

和解共生不是在縱容道德淪喪呀

by phopicking 2008/02/27

剛剛看到新聞:謝營批馬以南與中國做生意 馬英九:又來了

裡面寫到:


謝營二十六日再度將矛頭指向馬英九(中)胞姐馬以南,指馬以南與中國的權貴有生意往來。馬英九以「又來了,唉,不是要和解共生嗎」作為回應。

我發現和解共生這個名詞,一直都被網友誤用。

這個名詞,是在謝長廷當行政院長時被提出來的。

他主要是看到朝野惡鬥,覺得這樣下去國政都在空轉,所以力主「和解共生」,要求化解朝野對抗及族群矛盾,以國家利益為重,邁向和平共存及合作雙贏之途。

可是這不是沒有前提的東西。他其實提出一個口號時,會有相對應的文章,把他的理念講的很清楚。有興趣了解的人請先看:合作共生,開創安定新局

下面是摘錄自由時報關於和解共生的一篇相關報導:謝揆重提政黨合作、聯合政府

謝揆說,現在社會的多樣化及多元文化,要有和解共生的機制,而此機制應該成為我們的資產,不應該變成我們的負債。

他表示,由於台灣政黨內耗,社會共識難以取得,社會呈現空轉現象,台灣猶如向下沉淪。從共生的觀點來看,共生是歷史進化的邏輯。文明會繼續發展,歷史會繼續開展,當人類文明發展到臨界點之時,新的系統會發展出來。

謝揆說,目前台灣政治還找不出一條道路出來,台灣可能要開始發展政黨合作、聯合政府的型態,但聯合執政可能更複雜,尚須協議,所以台灣要發展出新的機制,台灣就會穩定。

他表示,穩定和解共生的條件須具備四項,一是要平等;二是要有規則;三是要合理資源分配;四是要社會具基本的信賴。

現在和解共生最困難的是意識形態及利益的對立,例如財稅改革、軍教免稅取消、最低稅負制等法案也都牽涉利益問題,難以在立法院通過。

他表示,大家應該要從長遠的利益及社會共識方面思考問題,也許在野黨會成為執政黨,執政黨也會成為在野黨,所以制度顯得很重要。例如司法、教育、警察及媒體等都不應被干涉,讓它們有其中立性。

謝長廷說,社會應該是以雙贏的心態看待對方,不該用毀滅的心態看待對方。

好吧,所以「和解共生」是說,為了國政,大家應該捐棄黨派之見,在為了國家好的前提下,互相合作,共同努力。

可是現在,很多網友,甚至於連馬英九,都把它窄化成,謝長廷不准批評馬英九,要不然和解共生就是在玩假的。

謝長廷是說,我們要捐棄黨派之私,拋棄成見,大家共同為台灣而努力,可是這並不是指,只要我還抱持著這種理想的一天,就得要包容你的為非作歹。

這也不是指,對於該批評的,對於該監督的,就該放水,最好你做盡各種壞事,我還可以視而不見的跟你稱兄道弟,這才叫和解共生。

我是看到很多網友都年輕不懂事亂講,那就算了,馬英九是在裝什麼無辜,這我就不知道了。有時候除了對這個寶貨感到嘆息之外,沒什麼好說的。