藍營人士對台灣的傲慢，傲慢，一再的傲慢

by zs7519 2006/10/10

藍營人士對台灣的傲慢，傲慢，一再的傲慢
(由強勢的執政到強勢的抗爭－法院是國民黨開的，制度算什麼)

過去在國民黨全面執政的時代，在那沒有集遊法的年代，人民在街頭的運動雖風起雲湧，但皆被有效執政當局一波波的壓制，人民的權利無從伸張。台灣人若要抗爭，大多只能進行弱勢的抗爭，弱勢抗爭的特有形式乃是靜坐，或進一步的絕食靜坐。

在國外的靜坐典型有印度甘地的和平靜坐，來表達抗議外國勢力統治印度下的不平等待遇，終究成功。在台灣的典型則有林義雄的反核四苦行與靜坐，訴求以「公 投」解決核四興廢爭議，從國民黨時代一直延燒到民進黨執政時代，目前看似失敗。但不論其訴求成功與否，他們倡導的運動本身對印度社會、台灣社會以及全人類 社會的價值何其大。

原本還蠻期待先行者施明德這一次的號召（施明德的一百元訴求還著實感動了我三天），對背負著百萬人“授權”的施明德，即使只有施先生一人靜坐於總 統府前凱道上，都足以令人動容不已，鼓動莫大的社會能量，提昇台灣的民主內函極巨，對阿扁總統造成莫大的社會壓力，不論其訴求成功與否，一如甘地與林義 雄，施明德所倡導的倒扁運動本身對台灣社會以及全人類社會的價值將何其大。

但就在施明德先生這一次的號召後不久，藍營人士見獵心喜，紛紛表態支持，加上媒體推波助藍下，施明德原先不分藍綠的訴求便已破功，即使如此，也還 罷了，因為推翻一個不得人心的總統也算替台灣做點好事；只盼他能帶領原掌權的一方放下高貴身段，潦落去，親身體會當初黨外的弱勢者如何以身相搏，在對抗當 權者時的卑微與無助，去感受當初的黨外是如何辛辛苦苦，一步一步，好不容易才辛苦建立起現今的民主果實，當雙方皆扮演過弱勢者的卑微角色，台灣的民主果實 方臻成熟。

可惜事與願違（是否有違施先生之願，筆者自是不得而知），台灣社會在經歷2000年政黨輪替後，民進黨阿扁總統失責，沒有完成由威權到民主過渡時，一個社 會亟需的轉型正義，唉－，轉型正義是一個社會由跌落再站起來時，整理其灰頭土臉的容貌，拍一拍其衣褲，抖落一身垃圾，再昂首闊步前進之前的必然儀式，惟至 今仍付之闕如。

隨著時間的推移，人員的凋零，轉型正義已日復一日的不可能，我們只看到台灣社會的不公義與不正義的日漸合理化，過去的優勢少數族群（指那些既得利 益者），不知反省（當然我們不能期待他們自行反省），仍透過所有工具，嘗試延續其優越的社會角色與利益…的情況下，終導致台灣社會的不理性日益加劇。

但當莫名的創意點子不斷打亂原來的靜坐形態，當烏合之眾都穿起了紅色制服（烏合之眾就已搖身變成了正規軍），當知名藝人一個個站出來，當旅外台灣人（甚至 不是台灣人）一個一個從國外趕回來，當一批批藍營政治人物毫不避諱的浮現街頭，當在目前國民黨執政的台北市，最高行政首長馬英九先生心生妙計，曲解集遊法 律，任意釋法擴權，以及兩套標準通通出來，做為倒扁的後勤總部，藍營人士成了倒扁運動背後的影舞者，那個弱勢的抗爭路線在倒扁總部已退居到不知第幾線。

過去的優勢少數藍營族群，未經轉型正義的儀式洗禮，期待其扮演弱勢者的卑微角色，竟也緣木求魚，我們只看到泛國民黨藍營人士由過去的強勢執政，演化成現今 的強勢抗爭。果不其然，凱道上上演的靜坐一點都不靜，那個感動人心的靜坐畫面從未出現，在強勢抗爭的本質下，我們只看到一波波更強而有力的對抗訴求被拋 出，魁儡施明德想要為台灣求小利，藍營影舞者不惜為台灣致大害，為達目的，可以不擇手段，先行者施明德這一次要引領我們去那裡？對不起，這次我選擇留在原 地。

現在的藍營為達目的，可以不擇手段，需要制度之名時，不正義程序委員會的“濫制度”可以一再施用50餘次，踐踏人民利益決不腳軟；而當制度擋其利益時，倒 直接訴求起人民利益來了，無法容忍不良制度造成的2/3門檻讓人民不能做主公投，主張當該制度使台灣民主倒退時，此種制度沒必要遵守，上街頭就要跳過自己 親手設計的制度，我們只看到藍營人士對制度的傲慢心態，一如過去對法院的傲慢一般（法院是國民黨開的）。自以前到現在，我們只看到藍營人士對台灣的傲慢， 傲慢，一再的傲慢。