2013年7月5日 星期五

「民主止步」的潛台詞

謝長廷香港行現場觀察之二
李蔚 2013/07/04

在前一篇文章裡,筆者期望民進黨的政治領袖在面對中共時,至少應該守住「道義立場」。筆者以為的「道義立場」,就是七月一號幾十萬香港人奔走呼號而不可得的「民主價值」。

 

余克禮。圖片來源:作者提供

 

說到民主,中方學者在論壇裡的言談,很值得拿出來討論一番。謝長廷這一方的與會者,不管公開或閉門會上,都提到了台灣人民對中國專制體的抗拒。因而余克禮在開場講話時就搶先脫稿,用下頭這段話回應謝長廷:

 

「追求自由、民主、人權,是共產黨自成立之初最基本的理念。中國共產黨當初只有幾十個人創黨,短短三十八年,就成為幾億人口的執政黨。憑什麼?就是憑著追求自由、民主、人權的理念。......你不能說,中國共產黨不是追求自由、民主的政黨。」

 

余克禮說,但執政不同於在野,在野只要說點「讓一部分人高興」的話就可以了,但執政者必須考慮全局 。然後他說道:「你台灣再怎麼搞民主,也超不過我們文革時期的「小學生可以罷免校長。」言下之意,文革亂局是「民主過頭」的結果,因而現今中共執政,必須謹慎行事,不能亂搞民主,以免舊事重演。

 

第二天,黃嘉樹在圓桌論壇時再回應了「民主」的問題。他認為,「競爭性選舉」的有無,不應該做為衡量「民主與否」的唯一標準。然後他舉了一些政治哲學學者的論述,但基調不外「各國國情不同」之類。

 

黃嘉樹。圖片來源:作者提供

 

然後他說:「或許你們對現在的制度挺滿意,但或許有一天,你們會懷念起蔣經國時代的制度也不錯啊。因為一開始選了半天,弄得又亂又吵,先選了一個壞蛋,後頭又選了一個笨蛋。這一定很好嗎?這你們自己來判斷吧......」

筆者引述這些話的目的,並不是要深究、探討余、黃兩位教授對民主的認識。儘管亳無疑問,他們的言談是扭曲的,或者用更通俗的話,就是「硬拗」。如果純就政治哲學和中國近代史的知識而論,余、黃兩位教授的學識絕對不只於此,但何以必須硬坳到這種地步,背後必有潛台詞。

 

孟子說,「遁辭知其所窮。」他們的「潛台詞」值得玩味,因為窮盡言詞想要閃躲的,必定是一個共產黨「不願面對的事實」。

 

線索還是藏在黃嘉樹的話裡。他在談民主的這一段話語裡先提到,「以往綠營和我們的接觸少,事實上藍營和美國人和我們接觸時,早就提過這個問題。」但黃嘉樹強調,經過接觸和溝通之後,藍營和美國人也就不再提起民主這個這個話題了。

 

就筆者記憶所及,近年來藍營政治人物的確只有二零零五年連戰、宋楚瑜訪問中國大陸,在北大和清華的公開演講時提起過民主的問題。之後的確不再提了,這黃嘉樹說的倒是沒錯。

 

但是「美國」現今不和中國提民主、人權問題了嗎?這當然不是事實。不要說在每一次美中元首高峰會上,中國的人權狀況始終是各方關注的議題之一,有時甚至落實到例如魏京生、劉曉波這類個別案件。美國國務院每年出版的「中國人權報告」,也總是讓中國跳腳。後來索性中國也出了「美國人權報告」。所以在美中之間,人權不僅是議題,而且是「相互關注」的議題。

 

當然也有「美國人」不會和中國談民主,例如剛剛造訪中國的基辛吉(基辛格)以及委託他對中國遊說的企業家。他們想望的,是中國大陸市場或勞動力為他們帶來的商業利益,自然不需要去踩中共的痛腳。

 

從這裡就可以讀出中共方面的潛台詞:

 

第一,對於謝長廷率領的民進黨人,在公開發言或閉門會議裡批評中國民主制度落後的問題,中方代表必須回應。但因為中國對人民政治權利的保障實在太糟,辯無可辯,只能拿出一些完全經不起檢查的說法,或者「文革時期最民主」這種不倫不類的比喻。

 

第二,藉藍營和美國部分遊說集團的例子,變相暗示綠營人士,如果要從中方這裡拿到統戰利益,就不要踩共產黨的痛腳。

 

會場現場。圖片來源:作者提供

 

會場現場。圖片來源:作者提供

 

坦白說,如果不深究論述的品質,中方的與會者對自身立場的闡釋方式、對台灣政情的掌握以及如何「揚長避短」的辯論術實在達到一流水準。但反觀謝長廷團隊中,部分人士對中國國情的認識實在還有極大極大的進步空間。例如深受謝長廷倚重的謝敏捷教授在圓桌論壇的發言中,對中共的「治理能力」大加稱讚,他的原話如下:

 

「治理能力的問題,我個人的回應是,這是兩岸可以特別來參考的。因為我們看到大陸在過去三十年,特別是過去十年突飛猛進的經濟建設,行政效率非常的好。蓋一條地鐵,或者一項公共工程常常就是一年半,我們台灣的公共程常常要七、八年。這是台灣可以來學習的。

 

另外例如領導人培養的過程,例如大陸培養領導人的過程,就是要從縣、省、到中央部會,然後黨政交流,一步一步歷練上來,所以歷練非常豐富。第二,就是要表現非常傑出才可能出線。」

 

如果謝敏捷教授對中國情況有所了解,可以發現單單是中國公安部公布的統計,全中國一年所發生百人以上的「群體事件」(示威抗議)就超過二十萬起。這其中相當一部分就是來自公共工程的強拆強遷造成的人民抗議。

 

更何況,兩岸土地所有制完全不同,在中國城市土地國有,鄉村屬集體所有,政府要徵收建設用地,願意配合的人民以低價打發,不願配合的人民就暴力驅趕。在這種情況下造就的「效率」,大陸只要稍有良心的媒體記者都不敢苟同,更不要說那些在北京餐風露宿的各地訪民了。這真的是謝敏捷教授心所嚮往的制度?

 

再說讓謝敏捷教授讚賞不已的「領導人培育」制度。謝敏捷教授的理解的確不錯,但要形成這套機制的前提,必須先有個「組織部」,各級官員的派任都由它來考核、決定,而不是人民選舉產生,因為一旦由人民選舉,就可能選出「組織規劃」以外的人選。

 

更重要的,要實踐這套制度,必須有個萬年執政黨,全盤掌控政治資源和經濟利益,這才能吸引各方「人才」競相前來為我所用,據此無以進行有階段的「黨政交流」,然後培育出各階層的接班梯隊。

 

總而言之,姑且不論這個制度能不能選出「優秀的領導人」,但它必定是個集權體制下才會產生的人事制度。這難道是謝敏捷教授甚或謝長廷團隊所追求的政府圖像?

 

這是值得謝長廷團隊的關注的警訊:如果參與研討會的人士,對中國基本制度不能掌握,對台灣民主價值的觀念模糊,率爾發言的結果就是嚴重傷害維新平台和民進黨一再向人民標榜的價值。

 

難怪黃嘉樹會堅信,台灣會有人「開始懷念蔣經國時代的制度。」


2013年7月4日 星期四

小民六坪不能留、權貴老家不必拆

漂浪島嶼 2013/07/04

 平平是園區--小民六坪不能留、權貴老家不必拆

 
甚麼是不公平!當劉政鴻要強拆大埔四戶時,他在苗栗高鐵特定區的老家,卻是畫地保留,等待增值賺錢。
 
當這些官,口口聲聲依法行政,法律只對卑微人民,特權卻給自己。
 
這是台灣貧富不均的根源,特權者坐地賺錢,弱勢者無處容身!
 
拆空的高鐵特定區內,劉政鴻老家聳立,鄉里議論紛紛,國之羞恥!

2013年6月30日 星期日

為什麼郝伯村不能談民主?

朱明希 2013/06/30

標題Re: [聊天] 為什麼郝伯村不能談民主?李登輝就可以?
時間Sat Jun 29 19:34:29 2013


大家好,我是法律系四年級的朱明希。我今天在現場,我為以下所有的發言負責。

今天我晚了一兩分鐘到現場,也沒有獲得事前的串聯或任何指示。雖然在臉書上早有耳聞有人要抗議,但我沒帶布條、沒有標語、更沒有策略或計畫。所以演講開始後大批的同學起身抗議我並沒有感到特別意外。但為了不要妨害這些同學既有的計畫我選擇先按兵不動。當下的我其實很慚愧,看到同學們這麼有道德勇氣挺身而出對抗威權,自己卻小孬孬地坐在最後一排,還被保全擋住了加入隊伍的路。於是我決定如原Po所說,等待提問時間來個禮貌又理性的問答。


我入場前還特別問了主辦單位有沒有提問時間,工作人員說原則上沒有但會依會議進行的狀況調整。但最後的事實就是沒有提問時間。為了展現我的誠意,我在主講人跟主持人面前舉了快20分鐘的手,工作人員起初認為我有威脅,我說我沒有攻擊性也不會大聲搶話,這只是我表達我想發言的手段而已。

後來20分鐘過去,當中許多觀眾跟工作人員都勸我放棄,說手再酸台上的人都不會理你。我還是堅持我非暴力的政策。比起為民主犧牲的前輩、比起被推擠的同學,手酸根本不算什麼。工作人員還在我面前用無線電說有同學想問問題,還是得到否定的答案。我跟主持人高希均教授四目相對,他還看著我說今天本來就不開放提問。

最後演講在一遍掌聲中結束了,我的手依然舉著。在他們合照完離開前,我找了一個最近的位子,用稍微宏亮但心平氣和的語氣說:

「高老師,我是台大法律系的學生。學生不是暴民,我舉了20分鐘的手都無法表達意見。這也是為什麼我的同學會用比較激烈的手段來表達。民主不是一言堂,台大不是歌功頌德的地方。」

高希均先生跟王院長都特地停下腳步跟我簡單對談,但得到的回應永遠是官腔的:

「下次我們會考慮加入提問時間」

「我知道學生有立場」

「今天場地要關了,我們也還有下個行程,必須要離開。」

結束後我覺得早上那些採取相對激烈方式的人實在太睿智了。如果大家都像我一樣追隨原Po的主張等待提問時間,那就是永遠等不到。

其實我的訴求很簡單,台大的講堂不應該是一言堂,讓講者跟聽眾群體極化走向偏鋒;不應該產生沉默螺旋,讓另一端的聲音不被聽到。尤其現在站在台上的是一位對反民主的軍政頭子。

第二次世界大戰後,「防禦式民主」的觀念興起,我們不能容許反民主的人利用民主之名行迫害人權之實,這是具有「形式民主正當性」的納粹屠殺後給全人類最大的教訓,至今在德國主張新納粹主義還會被處以刑罰。在第三波民主轉型之後,「轉型正義」的概念蓬勃發展,因為在威權解體之後,如果價值不能澄清,社會無法知道什麼是錯誤的、不可再犯的,進而引起威權的復僻,重蹈過去白色恐怖或人權侵害的覆轍。所以南非要成立真相調查委員會,找出白人的加害者,再他們道歉後原諒;東德以刑事責任訴追加害者。

反觀今天的演講。

王金平院長:「郝柏村院長對中華民國的民主居功厥偉。」「郝院長是民主的大推手」

王建煊院長:「郝院長對民主的貢獻極大,修改很多法案,讓人民過的很幸福快樂」

高希均教授:「郝院長是解嚴的大功臣......豎立了內閣總辭的典範。」「沒有讓槍桿子出政權」「沒有郝院長沒有今天的民主。」「民主轉型初期是很亂的,郝院長努力維持治安,讓台灣沒有發生叛變。」

郝院長:「總統蔣公堅持中華民國憲法的精神,開放地方自治選舉。經國總統解除戒嚴開放黨禁、報禁讓中華民國的民主向前邁進一大步」、「我這一生致力於修改不民主、不適合解嚴的法條。」

以上四人:「台灣是非流血的民主轉型,執政者非常的自制,堪稱典範。」

事實是:郝院長當年手腕強硬,首先是主張「嚴辦環保工運農運三類社運流氓」(1990.08)再來是「台灣的前途不能由台灣人民決定,應該連大陸地區的人一起決定」(1991.06)「反對總統直選」(1992.03) 且郝院長任內指示調查局幹員直接進入清大校園抓人,違反軍警不入校園跟大學自治原則。相關的例子不勝枚舉。

且台灣的民主根本不是不流血的民主。林義雄先生家沒有流血?陳文成博士沒有死亡?白色恐怖的黑牢、刑求都沒有流血?海外運動人士久久列入黑名單不能返台都是自找的?只有國民黨官僚的血是血,其他都不是?

我想強調的是,台灣的民主並不是台上高官口中,由統治者「施捨」而來,而是很多人犧牲青春跟生命而得來的成果。一個阻撓民主發展的人卻在這個場合得到這麼高的評價,真令人發寒。

其實歷史已經發生了,已經沒辦法改變什麼了。如果可以發問,我的提問其實非常簡單:

這麼多年過去了,郝院長現在回想起那些主張跟政策,請問您還同意嗎?還是您可以跟大家澄清一下,在21世紀的台灣,我們其實可以更保障人權、更民主、更可以免於國家暴力的侵害、免於生活在恐懼之中?

只是一個簡單的對於正確價值的追求,沒有要清算更不是要暴力暗殺什麼。如果台大法律系的演講廳是一個一言堂,對過去人權侵害的加害者歌功頌德,那我會趕到很難過。畢竟那是我被撥穗的地方、那是陳光誠律師及很多人權民主鬥士站過的講台。

想來真是諷刺。

我來自於一個外省家庭,從小在外省的村子長大,爺爺更曾經是郝柏村先生身邊的幕僚。我外祖父是客家人、外祖母是閩南人。我的發言並不是基於特定的政黨立場,更不是因為我是外省人/本省人,是因為我是人,我在捍衛一件「對人而言就是正確的事」(Human Right means that thing for Human is RIGHT)。

個人淺見,請大家多多指教。

法律四 朱明希

2013年6月29日 星期六

三個故事說明制度高於一切

2013/06/21 10:52

來源:網傳 

三個故事說明制度高於一切

   第一個講的是二戰期間,美國空軍降落傘的合格率為99.9%,這就意味著從概率上來說,每一千個跳傘的士兵中會有一個因為降落傘不合格而喪命。軍方求廠家必須讓合格率達到100%才行。廠家負責人說他們竭盡全力了,99.9%已是極限,除非出現奇跡。於是軍方(也有人說是巴頓將軍)就改變了檢查制度,每次交貨時從降落傘中隨機挑出幾個,讓廠家負責人親自跳傘檢測。從此,奇跡出現了,降落傘的合格率達到了百分之百。


第二個故事,講的是英國將澳洲變成殖民地之後,因為那兒地廣人稀,尚未開發,英政府就鼓勵國民移民到澳洲,可是當時澳洲非常落後,沒有人願意去。英國政府就想出一個辦法,把罪犯送到澳洲去。這樣一方面解決了英國本土監獄人滿為患的問題,另一方面也解決了澳洲的勞動力問題,還有一條,他們以為把壞傢伙們都送走了,英國就會變得更美好了。

英國政府雇傭私人船隻運送犯人,按照裝船的人數付費,多運多賺錢。很快政府發現這樣做有很大的弊端,一趟長達三個月的航程,罪犯的死亡率非常之高,平均超過了百分之十,最嚴重的一艘船死亡率達到了驚人的百分之三十七。政府官員絞盡腦汁想降低罪犯運輸過程中的死亡率,包括派官員上船監督,限制裝船數量等等,死亡率卻降不下去。

最後,他們終於找到了一勞永逸的辦法,就是將付款方式變換了一下:由根據上船的人數付費改為根據下船的人數付費。船東只有將人活著送達澳洲,才能賺到運送費用。

新政策一出爐,罪犯死亡率立竿見影地降到了百分之一左右,甚至後來船東為了提高生存率還在船上配備了醫生。


第三個故事,講的是某日本高級酒店,檢測客房抽水馬桶是否清潔的標準是:由清潔工自己從馬桶中舀一杯水喝一口。可以想像,這樣的馬桶會乾淨到什麼程度。


一個好的制度可以使人的壞念頭受到抑制,而壞的制度會讓人的好願望四處碰壁。
建立起將結果和個人責任和利益聯繫到一起的制度,能解決很多社會問題。


台灣都像北大特區就完了

王傳睿 2013/06/29

一家在我三年前到台北大學時就在的牛肉麵店倒了,取而代之的是一間準備要營業的7-11。

從學生出入最多的正門以及公院側門來看,三百公尺內已經有四間小七、三間全家;而稍遠個幾步路的麥當勞以及Subway,生意興隆。正門口有間21世紀風味館,它的隔壁、準備營業的肯德基正在招募工作人員。

坦白說,我不清楚到底這幾年來北大特區這一代的店面租金上漲速率有多麼快,但很讓人恐懼的是,如果這個特區代表著台灣未來每個都市建設案的未來,那是否台灣的未來,將被跨地域性的便利超商以及速食店給征服?如果台灣的土地僅剩下越炒作越斂財的價值,是否只剩下有上億資金在背後的連鎖企業,有能力在這塊土地上生根,然後榨乾這塊土地的營養價值?

這是政府高喊的市場自主?還是財團的經濟霸凌?

柯馬大戰


Tottoro 2013/06/29

自從柯文哲醫師說了「藍營派隻狗都會贏,更別說派隻豬」這句名言後,一直覺得台灣的國會也許該立法通過這樣的法律︰所有參加公職選舉的人,必需有醫師證明患有「亞斯伯格綜合症」(Asperger Syndrome,簡稱AS)。


柯文哲曾描述自己說話白目,常得罪人還不知。但這就是AS人的特質︰他們講話直接,只對事實和真相感興趣,對話家常和膚淺的交談會表示不耐煩。基本上,AS人的驚人之語或舉動都不是故意要粗魯的,他們只是無法昧著良心說謊。


兩個月前,因為四月是全美的自閉症宣導月,所以在電視上曾看過一個有趣的小故事。


主角是一對父子。講述的是去年冬天的故事。在一次大雪之後,9歲的兒子問爸爸可不可以幫他做雪人。爸爸從樓上回話說好,等一下很快就會出來幫忙了。一段時間過去後,兒子又跑進書房大叫,「爸爸,雪在融化耶!」這話可立刻引起了老爸的注意。當時屋外的氣溫是零下30度,雪人怎麼可能會融掉?


爸爸隨著兒子出書房,結果他跑下樓後竟然進了自己的臥室。在兒子房間的正中央,果真是一個一公尺高左右的雪人正慢慢的融化。老爸只好趕緊把雪人、雪水、和泥漿清理乾淨。弄完之後問兒子為什麼會這麼做?兒子就一副理所當然的表情說︰「外面太冷了」。


故事中的小朋友有AS,大家可別以為他有智能障礙。AS是「高功能的自閉症」,他們的記性好、有決心、又經常IQ很高。因此對這個9歲的小男孩來說,外面很冷所以把雪人蓋在自己的臥室裡,是一個合乎邏輯的解決辦法。


AS最大的問題當然就是人際關係和社交上的尷尬。但也因為他們獨立的個性,AS人不怕質疑權威;所以如果你不用道理說服,他們才不會因為你是他的上司還是前輩就接受你的命令。基本上就是邏輯要通他們才會接受。總之,亞斯伯格症效忠的是真理,而不是別人的感情;因說話毫無遮攔而常會被形容為「成功的失調症」,主因就是他們的專注與執著。


相對於亞斯伯格症,人格光譜的另一端應該就是病態性說謊者(Pathological Liar)。


扯謊是人人都會,就算是最誠實的人,也會偶爾講一點「白色的謊言」,以免傷別人的感情。然而,病態性說謊者則是莫名奇妙的謊言不斷;更奇怪的是,這些人的謊言不僅經常對自己沒甚麼好處,多數的時間都很容易被看穿或駁倒。


很有趣的是,2005年的一項研究發現,大腦掃描顯示嗜好說謊者的腦前額葉的白質比平均要高22%以上,灰質則減少約14%。白質的作用就像是大腦裡面的線路,而灰質是細胞的部份,有控制衝動和道德判斷的功能。也就是說,白質多的人能很快速的操縱訊息和文字,然後就會編織出別人無法想像的說詞。


精神和心理科學研究人員推測,也許病態說謊者在愚弄別人時會帶了某種興奮的感覺,有點像是「成就感」,讓他們持續這樣的行為。不論如何,病態說謊者的口是心非其背後動機仍然是一大謎團,至今還沒有人確切知道病因。也難怪對亞斯伯格症的柯文哲而言,馬英九先生的內心深處跟天方夜譚一樣難解,柯說︰「馬英九到底是笨還是沒良心?」


不過坦白說,我們家老公也算得上是半個AS。一聽到馬先生最近的健檢結果,他當下的反應是︰「息肉?確定是肛門嗎?還是腦袋?」

〔 資料來源: TOTTORO當家 | 引用網址/留言討論 〕

國家不替窮人著想很不道德


蘇如玉 2013/06/29

台灣的老百姓在遭受馬政府的兩岸服貿協議重擊後,還沒回過神來,馬上十二年國教立法又出爐,讓大家再一次見證馬政府的施政只照顧富人、不顧平民百姓的堅持,真是「一路走來,始終如一」。

十二年國教說要破除明星學校的迷思,所以訂出一大堆的規定,讓建中、北一女等所謂的名校,無法像以前一樣只收課業頂尖的學生。可是另一方面,又對私校多所維護,既可以領補助,又不受法令限制,讓有錢的父母可以幫子女「買國中送高中」。可以預見的是,未來的發展只會達到建中校長陳偉泓所說「公私立翻轉」的更糟糕結果,讓階級流動更為困難。

經濟富裕的家庭,花得起一學期十幾萬的學費,不用甩蛋頭官員訂出來的種種「升學障礙」,讓子女早早到私立幼稚園、小學去卡位就讀;家境小康的,就去學十八般武藝來應付各種比序,搶破頭去爭取社會服務的點數,好進入心目中的理想學校;弱勢家庭的子女沒有閒錢去學各式各樣的才藝,沒有閒暇去做社會服務,前途茫茫。以後,協助父母賣麵、賣包子賺取生活費的小孩考上台大的勵志故事,將成為絕響。

馬英九的眼中只有富豪權貴,各項施政讓馬友友們佔盡便宜,倉促上路的十二年國教,明年必然成為一個大災難,把我們下一代的前途都給葬送掉。

2013年6月27日 星期四

服貿與中資:撇見崩壞國安的一角


新一 2013/06/27

陳玉勳導演在臉書調侃,馬邦伯簽署「兩岸服貿」無人知,可菊花冒蕊長息肉卻立即放送全宇宙,唯恐天下不知,一語道盡馬邦伯與眾不同的「施政」重心。不過,還是可理解,畢竟,前者是拉屎給別人,後者則牽涉到自身的拉屎器官,的確有輕重之別。

 

不過,吾人必須得替馬邦伯澄清,自從馬上台之後,兩岸國共黑箱苟合密約至少18次,且次次都是先上車後補票,況且此次「服貿協定」更非台灣服務業的首次開放,因此自戀如馬邦伯者,內心一定萬般不爽,過去偷吃沒事,為何此次會如此花容失色呢?!

 

 

《兩岸服貿協議》不是馬邦伯政權的第一個國共黑箱密約,先前已經有18次「先上車,後補票」的經驗了(圖擷取自自由時報)。

 

此次「兩岸服貿」開放的內需小資本服務業,從早餐店、小吃店、理髮店、美容院、大樓清洗、辦公室清潔、室內外裝潢、洗衣業、印刷業、殯葬業等無所不包,衝擊到廣泛的本土基層。再者,此協定廣開中國人以低門檻投資名義,實則移住台灣之後門,或是這些原因,終引來前國安會秘書長丁渝洲、前國安會諮詢委員陳文政,甚至前陸軍副司令劉湘濱等人對國安的憂心。

 

中資入台,高港失守

 

事實上,經過馬邦伯政權的前三波中資開放,中資早就悄悄地入主具有戰略安全跟主權意涵的各種台灣產業了,國安威脅,早就兵臨城下了。若不加計台商回流資金跟港資,中資早在2012年底已躍升為台灣第五大外資來源國,僅次於荷日美澳等國。但逢2011年馬邦伯選舉年,不敢明目張膽開放中資,2012連任且無續選壓力的馬邦伯,即刻雙臂展迎中資,讓中資從2011年的外來直接投資(FDI)10多名後的位置,在一年內竄升搶佔前五名。

 

端就2012年年底,中國中遠集團、招商局與中國海運共同出資新台幣40.5億元,參股陽明海運旗下的高明貨櫃,持股比例達3成。高明碼頭是陽明海運為配合高雄港洲際貨櫃中心第一期計畫BOT所成立之特許公司,而洲際貨櫃中心挾扼高港第二港口出口處,竣工後將成為全台吃水最深的碼頭,可容納一萬TEU的鉅型貨櫃輪。

 

 

高雄港平面圖。高雄港有一港口跟二港口兩個入口,其中二港口處吃水較深,目前是大型貨櫃裝卸的出入口。洲際貨櫃中心便是以挾扼之姿,座落於二港口處。(圖取自高雄港務局)

 

 

 

中資透由陽明海運旗下的高明碼頭,掌握了洲際貨櫃中心的第一期兩個碼頭。

 

 

港口,除了其運輸經濟的功能外,其實也隱含著主權、國安與軍事運輸。因此,以前戒嚴時期,不僅高雄港區附近的宵禁措施,嚴峻異常,連港區都用圍籬跟崗哨從高雄市區隔開來。此種區隔,除了避免人民偷渡,其實也隱含著阻絕外來滲透之可能。

 

早年國民黨政權落跑台灣後,更誇張到每逢夜晚宵禁,高港一港口處便會拉起防潛網,再加上許多平頂倉庫樓上,也曾入駐高砲部隊哩。此外,高雄港的港務局長,幾乎清一色海軍轉任,且據當時海軍少將轉任的前高港局長李連墀所言,高港二港口更是打著軍事名義為經費籌措,便是唯恐一港口被敵軍封鎖無路可逃,遂以軍事目的為名開鑿第二港口。復次,當時國民黨反共之徹底,竟規定凡外國船舶曾到「匪區」(共產黨國家)的60天以內,不得進駐高雄港裝卸貨,同時也規定所有本國輪船出航必須領據回航保證單,否則不得出航。

 

儘管此乃以高港空間戒嚴為表現的戰時體制歷史,且解嚴後的高港空間也逐步釋放與可親,但港口經濟本身隱含的主權、國安與軍事運輸,並不曾消失。以香港資本家李嘉誠旗下的和黃公司為例,早在1997年取得巴拿馬運河兩端25年經營合約時,美國國會即憂慮中國藉和黃控制該條戰略性水道。迨至2005年,李嘉誠的企業帝國再度斥資10億美元,向巴拿馬政府購入兩個碼頭的九成股權後,為了取信美國此乃單純商業行為,遂約見美國國安部長切爾托夫(Michael Chertoff),破格容許美方隨時核查公司帳目,並澄清和黃與中國政府關係,方才順利入主。

 

透由李嘉誠企業染指深具經濟與軍事戰略意涵的巴拿馬水道失敗後,中國另闢蹊徑,在今年斥資400億美元,透由「香港尼加拉瓜運河開發投資公司」與尼國簽訂「尼加拉瓜大運河」興建商業協議,以取得50年的特許經營權。美國連自家後門的戰略性運輸要衝,都如此關注之時,馬邦伯竟然未經任何的國安評估,便把台灣最重要、且挾扼全台貨櫃進出口門戶—高港二港口—的高雄洲際貨櫃中心,開放中資入股經營。

 

作廢的「國安」

 

因此,不用懷疑,2012年2月初,中國解放軍「穗救201工作船」早就輕鬆地以巴拿馬籍貨輪名義,進入台灣高雄港停泊,直到船上情治人員回報返航訊息,才遭台灣軍情單位攔截,驚覺事態嚴重。然而,此則報導卻好像新聞花絮一般,激不起任何社會漣漪。

 

 

跑到高雄港停泊的中國解放軍「穗救201工作船」。

 

佛曾言:「王城不為外敵破,唯除內自壞」;如同香港末代總督彭定康臨走那一年預言:「將來香港的自由,不一定由中國來剝奪,而更有可能是香港一些人自己主動一點一滴的葬送。」同樣的,台灣的民主與自由,遠非中國主動剝奪,而是馬邦伯黨徒,以及促擁馬邦伯上台的689。

 

終於,吾人才瞭解,為何「菊花冒蕊全台知」,畢竟這裡是熱愛「隔江猶唱後庭花」的社會啊?!

新一

目前是教育工作者,曾經幹過記者、教過書、作過研究,喜歡田野調查。

2013年6月25日 星期二

到了沒?地獄到了嗎?


Tottoro 2013/06/24

2012年大選前,曾在這一篇〈在地獄的入口徘徊〉的舊文中,描述二戰期間日本是如何在陸軍的帶領下,把整個國家推進地獄的過程。


當年對侵略中國一直持反對意見的海軍將領井上成美(Inoue Shigeyoshi),曾經明講陸軍的思考是「陸軍第一、國家第二」;任何人只要膽敢跟陸軍唱反調,就會被「憲兵政治」追殺,即便是天皇,他們也會毫不猶豫的帶進地獄。當時宮內廳廳長對裕仁天皇表示,陸軍如此動輒攻打蘇俄和侵略滿洲,令人萬分憂慮︰「這樣下去,日本會被陸軍拖下水,最後一定是跟美國開戰,我真的很擔心國家的命運。」裕仁無奈的回話︰「陸軍也不聽我的,所有決定都是陸軍獨斷專行。反正,不到下地獄的那一天,陸軍是絕不會覺醒的。」


回頭看,日本陸軍確實綁架懦弱的天皇、用買賣鴉片的暴利收買政府官員並控制媒體、還派軍人進駐校園,加上人民也盲目跟著走,最後,兩顆原子彈來了,日本終究是被陸軍拖下地獄了。


這個「地獄說」因此成了老公的口頭禪。喜歡研讀歷史的他,每每將中國國民黨和日本帝國陸軍劃上等號;特別是兩者的中心思想和本質酷似,也都將自己定位為國家之上。所以我們一直深信不疑,「政黨第一、國家第二」的中國國民黨(因此才有所謂的「黨國政治」),為了自身的私利和權力,就算是砍斷人民的命脈和生路,當權的國民黨也會毫不猶豫的帶著台灣進地獄。


也因此,我們之間經常有如此的對話。


我問︰「馬英九說兩岸不是國與國的關係,對岸是大陸不可稱中國。這種話都說了,台灣人還不怕被併吞?」

他答︰「未だ未だ( madamada = 還沒有)!」


我問︰「馬英九公布黃金十年要推動兩岸簽署和平協議。台灣人還不會覺醒?」

他答︰「未だ未だ!」


我問︰「馬英九將公共工程開放中資。台灣人難道不在乎國家建設的發展,還是豆腐工程的問題?」

他答︰「未だ未だ!」


我問︰「馬英九準備開放830項中國農產品來台,加工後就變成MIT的產品,還可出口。台灣農業豈不完蛋?台灣產品的信譽豈不毀於一旦?」

他答︰「未だ未だ!」


我問︰「海基海協兩會互設辦事處,馬英九說不需掛國旗。這樣搞一國兩制,台灣人還是眼睛糊馬屎嗎?」

他答︰「未だ未だ!」


我又問︰「兩岸服務貿易協議開放的業別,幾乎是食衣住行各行各業全部淪陷。台灣人真的還要相信這是「開啟台灣新機會」(經濟日報社論)這種鬼話嗎?這還不算是地獄不遠了嗎?」


我又說︰「核四廠問題重重,不論是核廢料或是核災,台灣都沒有處理的能力和本錢。台灣人民真的會放手讓馬英九硬幹下去?到了沒?要怎樣才算是到了地獄?」


這下子,昨晚老公總算換辭了。


「別忘了日本當年是被兩顆原子彈炸醒的。當一個國家被一群瘋子(日本陸軍或國民黨)把持的時候,除非絕大多數人都自己痛到了,人民是盲目的。」


老公接著又表示,這個服貿協議一旦施行,問題不只是中資的入侵,另一個重點是人力的部份。就像紐約時報近日(6月17日)的報導,未來幾週內,全中國有700多萬名大專院校應屆畢業生要進入就業市場,但以最近中國緩慢的經濟情勢來看,他們的工作前景也不妙。根據去年底一項中國國家的調查報告,21到25歲的中國年輕人當中,大專畢業生失業率有16%。若以這個數字推算,光是今年700多萬的16%已經超過100萬人,全部送過來台灣搶飯碗,企業主還可以用低於22K的薪資雇用這些中國人。你就等著看看會不會有更多台灣人會痛醒。這些沒有是非觀念和同理心的人,當自己沒有切膚之痛或被地獄的火烤到,看別人倒楣時都是事不關己己不操心的態度。


所以地獄真的要到了?對中國和中國黨還有幻想的台灣人民會醒嗎?


考慮到中國銀行業現在面臨的是有史以來最嚴重的錢荒,加上中國自己也承認長期傲人的經濟成長率(GDP)多半造假,結果台灣還被馬英九牽著鼻子,跟小三一樣抱緊中國做人家的墊背。老公說︰「もうすぐ、もうすぐ(mousugu mousugu)。快了快了!」

〔 資料來源: TOTTORO當家 | 引用網址/留言討論 〕

2013年6月22日 星期六

我的國家正在酒駕

冼義哲 2013/06/22

鄉民對於酒駕在近日來造成多起悲劇的憤怒可以理解,但做為政治人物,總有肩負起對於社會理想化的義務,至少不要破壞。立法者定出了「強制驗血」這玩意兒,還沾沾自喜,完全沒有意識到他們已經把國家推到了失控的邊緣。

法律是有極限的,我們都要承認這一點;但這不意謂著不用注重交通安全,這是兩個不同層次的問題。人民可以不在乎,但立法者不能不謹慎思考,總不能到了真正鬧出大問題來,才注意到,轉化為民粹的事物出現在法律條文上,是多可怕的事。而且,我們得更進一步去檢討政府的責任,那就是為什麼政府無能解決酒駕的問題?

根絕酒駕最徹底的解決方案是什麼?絕對不是抓得嚴,而是完善全時段大眾交通運輸,然後提高開車騎車的成本,人民自然就會選擇大眾交通工具,也就自然地使得酒駕機率降低。強制驗血不會遏止酒駕,只會嚇死我這種怕針頭、怕抽血的人。政府奉行嚴刑峻法,不只是對自己的公民沒有信心,更是怠惰失職;光以台中來說,捷運拖拖拉拉蓋不起來,卻弄出全台灣最嚴的酒駕責罰,就這麼推卸責任給了人民。

要知道:一個拿抽血嚇阻酒駕行為的政府,是幼稚;做到讓人民即使喝到爛醉還不會發生酒駕的政府,那才是本事。美國知名影集「白宮風雲」第一季就有探討到酒駕的問題,還發生在大法官提名人身上。患有長期肝炎、不能飲酒的孟道薩法官,因為拒做酒測而被逮捕,前去協調的白宮新聞主任托比就問他:「你為什麼不做酒精測試?」

孟道薩回道:「因為我並沒有超速,也沒有開錯車道。我有合格車牌及駕照,至少就我所知我並沒有在康乃狄克州被通緝。沒有正當理由,托比,酒精測試是不合法的搜索,違反了公民權益。」

反觀當前我們的政府,只會民粹媚俗地作秀,弄到憲政主義保障人權的精神都不見了,真的很丟臉。比起一直煽動民眾情緒,老老實實地去想怎麼根除問題,才是納稅人繳錢給政府的期望。

所以,我反對酒駕,也反對強制驗血。

2013年6月21日 星期五

台獨說不說


野侍一郎 2013/06/20

在台灣永遠存在有一種動物,就是所謂的名嘴或類名嘴,有的是媒體聞人,有的是刺繡著教授的名銜,有的是政媒兩棲,有的則是教政媒三位一體、或一體三面,總之就是厲害非常、也非常厲害!說事評政論道總是口沫橫飛,一副能飛天縱地的模樣,實在不得不叫人望之凜然、仰之彌高。因為現在以媒以政以教為名,在台灣縱使不能光宗耀祖,也足以顯赫門楣、睥睨左鄰右舍,或也足以驕其妻妾,總之能擠上名嘴或類名嘴,猶如擠身社會名流般,這是一種台灣新興的社會主流價值觀,已經由不得你喜歡或厭惡,不能擠身如斯者,當然只能在角落酸言酸語,自我解嘲也自我嘲弄。

看到滿街的名嘴名流,不禁讓人想起,古代希臘雅典那(羅Athena英 Athen)在紀元前800開始的城邦(poleis),事實上是一種民主政治的雛形,〝法〞通常是由市民的合議而制定。所以就有一種收取金錢,專門以〝德〞為基礎教養,教人辯論術的雄弁家(sophistēs),蘇格拉底、柏拉圖都是。只不過蘇格拉底實際上,是一個不會賺錢、無法養家活口的雄弁家(sophistēs),回家還得面臨老婆的盆水伺候,如果蘇格拉底也活到現今的台灣,看到滿坑谷(當然包括藍山與綠嶺)的名嘴名流,不知道會不會也感慨萬千無法自已?

蘇格拉底曾經問遍當代名流,〝德〞是甚麼?結果沒有人能答得完整,卻都是以〝德〞在教養別人而收取金錢。而現今台灣,政客不像政客、媒體人不像媒體人、教授不像教授、人不像人、鬼也不像鬼,但是錢是照收、冥紙一樣照燒。以前和來日的台灣人聊天,還可聞到樂觀的氣息,不樂觀時也可罵執政的陳水扁出氣,可是現在幾乎已經聞不到,有任何樂觀的氣息,毋寧多是悲觀的氣息,不過現在也可以看到甚至是綠營,悲觀了仍是罵陳水扁出氣!?我看這種人,絕望要上吊的時候,可能也是喃喃罵陳水扁,而嚥下最後一口氣吧?!這種人永遠也無法理解〝牽拖〞,才是害了他一生的主因!

藍營統媒罵台獨可是自始至今,不過藍營還沒罵完,現在綠營的某些名嘴、類名嘴,罵完陳水扁之後罵台獨,怪不完陳水扁、又怪起台獨了!前一陣子說台獨已經沒有市場,現在又有一位叫陳茂雄的,也開始惡魔化台獨,同時說藍營對於統一是〝做而不說〞,台獨分子是〝說而不做〞?甚至到處逼人要說台獨?藍營完全執政,他當然可以不用說,而直接一步一步地做,但是民進黨或綠營,處於被執政的狀態下,要如何做呢?當無法做又不說的時候,那台獨不就只存於腦中或想像之中?當連說都不說的時候,是要如何實踐理想呢?無法實踐的理想,跟幻想有何兩樣呢?

有人說台獨是要〝做而不說〞,我也要問這些人,甚麼樣的行為是〝做而不說〞呢?所謂的理性是指一種可以論辯的狀態,而不說的論辯是甚麼樣的論辯呢?或者甚麼是可以〝做〞而不用〝說〞的台獨呢?那不就是直接革命了嗎?或者直接力對決了嗎?否則能否舉出不用〝說〞而可以〝做〞的台獨呢?說的台獨、或說理的台獨,他不就是一種溫和而民主的台獨嗎?透過說或說理來爭取台獨的可能性,哪裡不理性了?哪裡該被批判呢?或者有哪一種比說的更理性的台獨呢?陳茂雄說了嗎?做了嗎?綠營那些批台獨的名嘴名流、或一些不入流的,你們沒說甚麼,但是又做了甚麼?有助於台灣獨立的種種呢?

長久以來綠營的一些甚麼名嘴名流,論是斷非卻搞不清楚基本邏輯,甚麼是「假說」?甚麼是「證據」分不清,甚至把假說當證據,台獨沒有市場,可以是一個假說,但是證據呢?台獨可以做而不說,也可以是假說,但是證據或真實的狀態,是甚麼樣的一個狀態?難道不需立論清楚嗎?還有,在台灣還有哪一個台獨團體,能到處逼人要說台獨呢?把一個人或一個團體的主張,說成是在逼誰?這種比菜市場的閒言瘋語還不如的腦袋,卻也是甚麼教授名嘴名流?那才是一種悲觀加速器,當送進加護病房的綠營,遇到的盡是連生命器數據都看不懂的醫護人員,可能真的才是加速台灣從悲觀到絕望的根本原因病原!