by 望西子 2006/08/25
常聽講經的人說，地獄裡頭，出家人不少
陳兄所說是否這句話〔地獄門前僧道多〕
何以故？
因為出家眾．道士．神父．牧師這些被統稱為神職人員
他們不必像一般世俗人辛苦工作賺錢，養家活口
他們的任務，就是專心修行，再將證悟道理，開示眾生，讓眾生離苦得樂
當然他們在修行這一條路上，也是很辛苦的
為了讓他們能專心修行，不必為三餐奔波
世俗凡夫，就需要供養他們的生活所需
假如他們不用功修行，貪圖逸樂，那是在浪費信徒的供養，將來是要還債的
所以才有一句話
施主一粒米，重如須瀰山，今生不了道，披毛戴角還
大師啊，佛教講慈悲
無緣大慈．同体大悲，因為，唯有慈悲才能化解仇恨
慈悲是不簡怨親，不分對象的
請用您的慧眼看看
現在的台灣政局，是誰在製造對立，是誰在散佈仇恨
槍殺陳總統的言論您聽到嗎？
不惜流血革命的呼籲您聽到嗎？
昨天電視現場轉播，動手打人畫面您看到嗎？
這些都是 貴黨的忠實支持者
能不能動動您的尊口，告誡他們〔放下仇恨〕吧
2006年8月29日 星期二
星雲法師? 他是誰?
by wikipedia
釋星雲也被尊稱為星雲大師（1927年—），俗名李國深，江蘇江都人。
十二歲時在南京棲霞山出家。曾在棲霞律學院、焦山佛學院等處參修佛法。歷經戰亂年代，1948年春天來到台灣，曾被誣為匪諜，與慈航法師等人遭到逮捕，下 獄二十三天。經孫立人夫人張清揚擔保出獄。最初在中壢圓光寺修行，1967年開創佛光山，興辦南華大學、佛光大學。因患糖尿病，需用胰島素治療，視力已大 不如前。佛光山於1997年5月17日正式封山，2001年重新開山。
開創佛光山的星雲法師是台灣政治色彩最濃的宗教領袖之一，與政治要人時有往來，並為政黨候選人站臺助選，並曾任中國國民黨中常委。星雲大師曾批評「去中國化」，並認為「台灣並無台灣人，只有中國人！」
昔日社會上對星雲曾有「政治和尚」的質疑。佛光山本身也有過度企業化、商業化的傾向。面對輿論，佛光山曾自行封山數年之久。
http://tinyurl.com/z3hra
釋星雲也被尊稱為星雲大師（1927年—），俗名李國深，江蘇江都人。
十二歲時在南京棲霞山出家。曾在棲霞律學院、焦山佛學院等處參修佛法。歷經戰亂年代，1948年春天來到台灣，曾被誣為匪諜，與慈航法師等人遭到逮捕，下 獄二十三天。經孫立人夫人張清揚擔保出獄。最初在中壢圓光寺修行，1967年開創佛光山，興辦南華大學、佛光大學。因患糖尿病，需用胰島素治療，視力已大 不如前。佛光山於1997年5月17日正式封山，2001年重新開山。
開創佛光山的星雲法師是台灣政治色彩最濃的宗教領袖之一，與政治要人時有往來，並為政黨候選人站臺助選，並曾任中國國民黨中常委。星雲大師曾批評「去中國化」，並認為「台灣並無台灣人，只有中國人！」
昔日社會上對星雲曾有「政治和尚」的質疑。佛光山本身也有過度企業化、商業化的傾向。面對輿論，佛光山曾自行封山數年之久。
http://tinyurl.com/z3hra
假聖人滿街跑
by 自由時報
在亂世中，民眾殷殷期待聖人出世，拯救水深火熱中的黎民百姓，但莊子卻潑了人們一盆冷水，他說︰「聖人不死，大盜不止。」何以聖人不死，大盜不止？在哲學思辨上，或許令人百思不得其解，但在現實世界中卻很容易找到答案。
聖人之所以會為俗世惹出更大的麻煩，甚至帶來災難，乃是聖人的要求與標準，基本上不存在於人間，而是在烏托邦，偏偏聖人卻要在人間打造天堂，因此災難浩劫便發生了。
毛澤東大搞文化大革命，想在中國建構社會主義天堂，結果卻讓十多億人陷入地獄。不過，對毛澤東而言，革命便是正義、真理，革命不是請客吃飯，死人的事是經常發生的，何必大驚小怪！
民主社會不必祈求聖人的降臨，法律便是民眾生活與行為的準則，只要人人遵守法律的規範，這就是人間天堂了。民主社會最大的敵人，就是那些滿口仁義道德，自 以為替天行道的政客。這種人以聖人自居，披著革命的袈裟，卻接受黑金的保護與供養，拿人捐助，喝人美酒，在酒店中享受醇酒美人，仍自以為是正義的化身，這 款的革命正義實在太可怕了。
台灣現在不管是阿貓阿狗、黑道白道、通靈學者、藝文界、演藝圈，或掏空台灣的經濟犯，只要貼上反扁的標籤，就可以獲得聖人的執照。然而，聖人不死，大盜不止，更何況是假聖人滿街跑，台灣社會怎會安寧呢？
在亂世中，民眾殷殷期待聖人出世，拯救水深火熱中的黎民百姓，但莊子卻潑了人們一盆冷水，他說︰「聖人不死，大盜不止。」何以聖人不死，大盜不止？在哲學思辨上，或許令人百思不得其解，但在現實世界中卻很容易找到答案。
聖人之所以會為俗世惹出更大的麻煩，甚至帶來災難，乃是聖人的要求與標準，基本上不存在於人間，而是在烏托邦，偏偏聖人卻要在人間打造天堂，因此災難浩劫便發生了。
毛澤東大搞文化大革命，想在中國建構社會主義天堂，結果卻讓十多億人陷入地獄。不過，對毛澤東而言，革命便是正義、真理，革命不是請客吃飯，死人的事是經常發生的，何必大驚小怪！
民主社會不必祈求聖人的降臨，法律便是民眾生活與行為的準則，只要人人遵守法律的規範，這就是人間天堂了。民主社會最大的敵人，就是那些滿口仁義道德，自 以為替天行道的政客。這種人以聖人自居，披著革命的袈裟，卻接受黑金的保護與供養，拿人捐助，喝人美酒，在酒店中享受醇酒美人，仍自以為是正義的化身，這 款的革命正義實在太可怕了。
台灣現在不管是阿貓阿狗、黑道白道、通靈學者、藝文界、演藝圈，或掏空台灣的經濟犯，只要貼上反扁的標籤，就可以獲得聖人的執照。然而，聖人不死，大盜不止，更何況是假聖人滿街跑，台灣社會怎會安寧呢？
台灣大和尚
by 望西子 2006/08/24
我真不明白
台灣這麼自由的國家，宗教可以自由發展，不受到任何限制（當然劫財劫色不行）
而那些人在此享受高度自由，郤不知珍惜，反而執著黨派利益．民族情感，省籍因素，去響往打壓民主，迫害宗教的親中共政權
為何？
佛教不是說應無所住（執著）而生其心嗎
我真不明白
台灣這麼自由的國家，宗教可以自由發展，不受到任何限制（當然劫財劫色不行）
而那些人在此享受高度自由，郤不知珍惜，反而執著黨派利益．民族情感，省籍因素，去響往打壓民主，迫害宗教的親中共政權
為何？
佛教不是說應無所住（執著）而生其心嗎